Аустри, Вестри, Норри и Судри
Четыре гнома, которые держат небо в скандинавской мифологии
На лицевой стороне хейшемского кабана изображены четыре фигуры с поднятыми руками, которые интерпретируются как Аустри, Вестри, Нордри и Судри, поддерживающие небо [1]

В скандинавской мифологии Austri , Vestri, Norðri и Suðri ( древнескандинавское произношение: [ˈɔustre, ˈwestre, ˈnorðre, ˈsuðre] ) [ требуется цитата ] ; четыре гнома , которые держат небо после того, как оно было создано богами из черепа ётуна Имира . Они упоминаются как в Gylfaginning в Младшей Эдде, так и в кеннингах. Они были дополнительно связаны с dvergar («гномы»), опорами для главной балки некоторых залов, которые, вероятно, были названы из-за того, что крыша рассматривалась как отражение неба в древнескандинавской религии .

Имена и этимология

Austri, Vestri, Norðri и Suðri по-разному переводились как «Тот, кто на Востоке, Западе, Севере и Юге» и «Восток, Запад, Север и Юг». [2] [3] Названия происходят от древнескандинавского : austr , vestr , suðr и norðr , что означает восток , запад , юг и север соответственно. [4]

Аттестации

Gylfaginning

Самое длинное описание гномов дано в «Видении Гюльви» из « Младшей Эдды» , где после смерти Имира Один (в облике Триди ) описывает создание неба:

Древнескандинавский текст [5]Перевод Бродера [3]

óku þeir ok haus hans ok gerðu þar af hisin ok settu hann upp yfir jörðina með fjórum skautum, ok undir hvert Horn settu þeir dverg. Их имена: Аустри, Вестри, Норри, Судри.

Они взяли его [Имира] череп и сделали из него небо, и установили его над землей с четырьмя углами; и под каждым углом они поместили карлика; имена их — Восток, Запад, Север и Юг.

Кеннингс

В «Олафсдрапе Трюггвасонаре » скальда Халльфреда вандрёдаскальда кеннинг нидбырра Нордра («Бремя отношений Нордриса») используется для обозначения неба. [6] В Skáldskaparmál Снорри Стурлусон говорит, что к небу или небесам можно относиться с помощью кеннингов, таких как древнескандинавский : erfiði eða byrði dverganna («Труд или бремя гномов») и hjálm Vestra ok Austra, Suðra, Norðra ( «Шлем Вестри и Аустри, Судри, Норри»). [7] [8] Пример этого цитируется из работы Арнора Ярласкальда . [7] [примечание 1]

Прорицание вельвы

Четыре гнома перечислены в разделе «Прорицание вельвы» , Двергатале. [9]

Археологические данные

Хейшемский хогбэк

Ученые предположили, что Аустри, Вестри, Нордри и Судри изображены держащими небо на камне-кабанчике в Хейшеме в Ланкашире , хотя эта интерпретация остается спорной. [6] [1] Хотя утверждалось, что гномы изображены непропорционально и в звериной манере, было отмечено, что они очень похожи на человека по другую сторону камня, и маловероятно, что резчик намеревался изобразить их выглядящими иначе, чем люди. [10] Было высказано предположение, что роль гномов в поддержании небес подразумевала бы, что они считались очень высокими; однако было отмечено, что небо могло быть задумано как находящееся близко к земле на горизонте. Суждения об их размере не могут быть подкреплены ни одним из вариантов камня-кабанчика, поскольку размер камня-кабанчика накладывал физические ограничения на размер изображений. [11]

Интерпретация и обсуждение

Связь с залом "гномы"

Было отмечено, что балки, которые поддерживают крышу дома, известны как dvergar («гномы») на древнескандинавском языке . Некоторые ученые связывают это с Austri, Vestri, Norðri и Suðri, предполагая, что, как и в других случаях, дом действует как микрокосм, в котором крыша приравнивается к небу. [6]

Было отмечено, что небольшие деревянные блоки, которые поддерживали главную балку крыши ( древнескандинавское : ás ), были известны как dvergar («гномы»). Это впервые зафиксировано в Íslensk hómilíubók XII века , но, вероятно, отражает более раннюю практику именования, а также встречается в Дании и Норвегии в более поздние времена. [12] Ученые широко полагают, что этот термин берет свое начало в традициях Austri, Vestri, Norðri и Suðri, чьи роли параллельны поддержанию главной балки крыши. [6] [13] Это подтверждает идею о том, что северогерманские язычники считали зал представителем более широкого мира, а крышу приравнивали к небесам. Далее следует отметить, что термин для главной балки крыши в единственном числе такой же, как ás , член асов ( хотя они различаются во множественном числе). [14] [примечание 2]

Утверждалось, что это отражение мира залом еще больше усиливается дизайном зала и образами, содержащимися в нем, например, использованием столбов, которые отражают центральное дерево Иггдрасиль . Это явление было замечено более широко в других культурных пространствах, таких как христианские церкви , хоганы навахо и палатки кри . [15]

Примечания

  1. ^ Кеннинг, используемый для обозначения неба в данном случае, — erfiði Austra («Австрийский труд») [7]
  2. ^ Множественное число части зала ( ás ) — ásar, а не Æsir , член семьи богов. [14]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Mikučionis 2017, стр. 82–88.
  2. ↑ Гулд 1929, стр. 942, 952–954.
  3. ^ ab Sturluson 2018, Gylfaginning, глава 8.
  4. ^ Симек 2008, стр. 25, 236, 302, 358.
  5. ^ Gylfaginning (ВКЛ), Глава 8.
  6. ^ abcd Simek 2008, стр. 358.
  7. ^ abc Mikučionis 2017, стр. 65.
  8. ^ Стурлусон 2018, Скальдскапармал, глава 31.
  9. ^ Шойер 2017, стр. 16.
  10. ^ Микучионис 2017, стр. 66.
  11. ^ Микучионис 2017, стр. 65–66.
  12. ↑ Ганнелл 2005, стр. 20–21.
  13. ^ Ганнелл 2005, стр. 21.
  14. ^ ab Gunnell 2005, стр. 22.
  15. ^ Ганнелл 2005, стр. 22–24.

Библиография

Начальный

  • Sturluson, Snorri (2018). The Prose Edda . Перевод Brodeur, Arthur Gilchrist. Franklin Classics Trade Press. ISBN 9780344335013.
  • "Gylfaginning (Old Norse)". heimskringla.no . Получено 4 октября 2022 г. .

Вторичный

  • Гулд, Честер Натан (1929). «Имена гномов: исследование древнеисландской религии». PMLA . 44 (4): 939– 967. doi :10.2307/457704. ISSN  0030-8129. JSTOR  457704. S2CID  163540054.
  • Ганнелл, Терри Адриан (2005). «Хоф, Холлы, Годар и гномы: исследование ритуального пространства в языческом исландском зале». Космос 17 : 3–36 .
  • Микучёнис, Угниус (2017). «Распознавание dvergr: Физическое состояние и внешний вид dvergar в средневековых скандинавских источниках (VIII-XIII вв.)». Roda da Fortuna: Электронный журнал об античности и средних веках . 6 (1). S2CID  221713017.
  • Шойер, Дженсен Коннор (2017). «Двергатал, сокращение вселенной: гномы Вулуспа». Университет I Осло .
  • Simek, Rudolf (2008). Словарь северной мифологии . Перевод Холл, Анджела. BOYE6. ISBN 9780859915137.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Austri,_Vestri,_Norðri_and_Suðri&oldid=1270018834"