Неоклассический либерализм

Американская либертарианская философия

Неоклассический либерализм (альтернативно пишется как неоклассический либерализм [a] или известный как новый классический либерализм [b] ) — это традиция либеральной мысли , которая, применяя предпосылки классического либерализма Джона Локка к индустриальным обществам , выступает против государства всеобщего благосостояния и социального либерализма . [1] : 124–125  [2] : 596  В Соединенных Штатах Аризонская школа либерализма, также называемая «кровоточащим либертарианством», приняла термин «неоклассический либерал» для продвижения определенных идей экономиста Чикагской школы Милтона Фридмана в американском либертарианском движении , включая систему школьных ваучеров и отрицательный подоходный налог . [3] [4] : 571–572 

История

Герберт Спенсер (слева) и Уильям Грэм Самнер (справа), оказавшие большое влияние на развитие неоклассического либерализма.

Неоклассический либерализм 19 века (в. 1840 – в. 1900)

В конце 19 века подъем социального либерализма , отстаиваемого Томасом Хиллом Грином , вызвал раскол в либеральном движении. С одной стороны были социальные либералы (также известные как либералы благосостояния [c] ), которые выступали за более интервенционистский подход государства и социальной справедливости . С другой стороны, фракция либералов оставалась приверженной экономике невмешательства . Даже перед лицом индустриализации [d] неоклассические либералы утверждали, что их понимание либерализма, изложенное британским философом Джоном Локком в его Втором трактате о правительстве 1690 года, оставалось наиболее эффективным подходом к решению социальных и экономических проблем. [2] : 596–597 

Британский социолог Герберт Спенсер ввел концепцию « выживания наиболее приспособленных ». В своей публикации под названием «Правильная сфера управления » Спенсер утверждал, что люди обладают только двумя естественными правами : правом на жизнь и правом на собственность . Подобно взглядам американца Уильяма Грэма Самнера , Спенсер придерживался убеждения, что вмешательство правительства в экономические вопросы (называемое официозом ) приведет к социальному паразитизму в ущерб работающему населению. Следовательно, он был против правил торговли, государственного образования , спонсируемых государством религий , социального обеспечения и государственных транспортных систем . [2] : 597 

Американский социолог Уильям Г. Самнер утверждал, что истинная роль правительства заключается в защите «собственности мужчин и чести женщин», правительство должно быть рационалистическим ответом людей на защиту прав собственности, а его цель должна быть просто « договорной ». [2] : 600 

Правое либертарианство середины XX века (1943–1980-е гг.)

Австрийско-британский экономист Ф. А. Хайек (1899–1992)

Неоклассический либерализм возродился в основном в эпоху после Второй мировой войны , когда современный либерализм был основной формой либерализма, а кейнсианство и социальная демократия были доминирующими идеологиями в западном мире . [5] : 43  После Нового курса Франклина Делано Рузвельта ( 1933–1944), который способствовал расширению государства всеобщего благосостояния в Соединенных Штатах, такие экономисты, как Фридрих фон Хайек (1899–1992) и Милтон Фридман (1912–2006) начали заново вводить неоклассическую либеральную политику в качестве альтернативы социальному либерализму Рузвельта. [6] : 556 

Либертарианское движение США конца 20-го века рассматривается как преемник неоклассического либерализма. [2] : 603  По мнению Эллен Григсби, аргументы современной неоклассической либеральной мысли присутствуют в философии Роберта Нозика и в партийной платформе Американской либертарианской партии . [2] : 603 

Неоклассические либералы 21-го века

Современные неоклассические либералы попытались исключить социальные дарвинистские следствия неоклассической либеральной теории, наследие Спенсера и Самнера, хотя они продолжают выступать за преимущества минимального вмешательства государства и свободы для эгоистичных людей. [2] : 603 

Кровоточащие либертарианцы

Логотип, используемый официальным блогом Bleeding-Heart Libertarians.

Неоклассический либерализм, как его понимают «либералы Аризонской школы» [7] [8] [9] или «либертарианцы с чувством глубокого отчаяния» [10] , — это либертарианская политическая философия [9] , которая фокусируется на совместимости поддержки гражданских свобод и свободного рынка с одной стороны и заботы о социальной справедливости и благополучии наиболее обездоленных с другой. Сторонники неоклассического либерализма в целом считают, что повестка дня, сосредоточенная на индивидуальной свободе, принесет наибольшую пользу экономически слабым и социально обездоленным . [11]

Первое известное использование термина «Школа Аризоны» было сделано Эндрю Саблом, представляющим Дэвида Шмидца на коллоквиуме факультета Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе в 2012 году. [ необходима цитата ] Когда его попросили дать определение «Школы Аризоны», Сабл сказал, что школа в целом является либертарианской, но что ее наиболее отличительной чертой является то, что она создает политическую философию, которая стремится быть основанной на наблюдениях и эмпирически подотчетной. Первое зарегистрированное использование термина « либертарианец с кровоточащим сердцем», похоже, было в эссе 1996 года Родерика Т. Лонга. [12] Впоследствии он был использован в сообщении в блоге Стефана Шаркански [13] и позже подхвачен и развит Арнольдом Клингом в статье для TCS Daily . [14] С тех пор этот термин спорадически использовался рядом либертарианских писателей, включая Энтони Грегори [15] и Брайана Каплана . [16]

В марте 2011 года группа академических философов, политических теоретиков и экономистов создала блог Bleeding Heart Libertarians. [10] Постоянными авторами блога были Фернандо Тесон , Гари Шартье , Джейсон Бреннан , Мэтт Зволински, Родерик Т. Лонг и Стивен Хорвиц .

Экономист Дэвид Д. Фридман критиковал это движение, заявляя, что сострадательные либертарианцы «... настаивают на том, что социальная справедливость должна быть частью либертарианства, но не желают говорить нам, что это значит» [17].

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Британский исследователь Алан Джеймс Мейн использовал написание с дефисом.
  2. ^ Политолог Эллен Григсби также использует термин «новые» классические либералы» для обозначения группы
  3. ^ В то время в Великобритании социальных либералов называли « новыми либералами ».
  4. ^ Британский философ Джон Локк изложил свои идеи до Первой промышленной революции ( ок.  1760  – ок.  1840 )
  1. ^ Мейн, Алан Джеймс (1999). От политики прошлого к политике будущего: комплексный анализ текущих и возникающих парадигм. Вестпорт, Коннектикут: Praeger Publisher. ISBN 0-275-96151-6. LCCN  98-31077.
  2. ^ abcdefg Григсби, Эллен (2011). «Неоклассические либералы». В Исияма, Джон Т.; Бреунинг, Марийке (ред.). 21-й век политология. Справочник . Sage Publications. ISBN 978-1483305462.
  3. Клинг, Арнольд (29 сентября 2003 г.). «Bleeding-Heart Libertarianism». Архивировано из оригинала 19 мая 2012 г.
  4. ^ Малоберти, Николас (2015). «Rawls и Bleeding Heart Libertarianism: How Well Do They Mixed?» (PDF) . The Independent Review . 19 (4). Independent Institute. Архивировано (PDF) из оригинала 2022-10-14 . Получено 2023-09-01 .
  5. ^ Ричардсон, Джеймс Л. (2001). Противоборствующие либерализмы в мировой политике: идеология и власть . Rienner Publishers. ISBN 978-1555879396.
  6. ^ Болл, Теренс; Даггер, Ричард; О'Нил, Дэниел И. (2019) [1990]. Идеалы и идеологии: Хрестоматия . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1000011906.
  7. Мэтт Зволински и Джон Томази, «История либертарианства, пронзительная и щемящая душу». Архивировано 15 января 2021 г. на Wayback Machine , 2 апреля 2012 г., Cato Unbound .
  8. ^ Бреннан, Джейсон (2012). Либертарианство: что нужно знать каждому. Oxford University Press. стр. 188. ISBN 978-0199933914. Архивировано из оригинала 2024-02-07 . Получено 2020-11-01 .
  9. ^ ab Неоклассические либеральные философы, такие как Дэвид Шмидтц , Джерри Гаус, Джон Томази, Кевин Валлиер, Мэтт Зволински и Джейсон Бреннан, все имеют связь с Университетом Аризоны (см. «Об этике голосования». Архивировано 07.09.2018 в Wayback Machine , 3:AM Magazine , 14 января 2013 г.).
  10. ^ ab Zwolinski, Matt (2011-03-03). "Bleeding-Heart Libertarianism". Блог Bleeding Heart Libertarians. Архивировано из оригинала 2012-06-28 . Получено 2018-09-07 .
  11. ^ "О нас". Bleeding Heart Libertarians. 16 мая 2011 г. Архивировано из оригинала 7 июня 2012 г. Получено 7 сентября 2018 г.
  12. ^ Лонг, Родерик (1996). "Beyond the Boss". Архивировано из оригинала 2001-02-19 . Получено 2012-09-20 .
  13. ^ Шаркански, Стефан (2002-06-01). "Мой блог и добро пожаловать в него". Архивировано из оригинала 2002-07-15 . Получено 2012-06-16 .
  14. ^ Клинг, Арнольд (29.09.2003). «Bleeding-Heart Libertarianism». Архивировано из оригинала 19.05.2012 . Получено 16.06.2012 .
  15. Грегори, Энтони. «Не приватизируйте грабеж». LewRockwell.com. Архивировано из оригинала 2015-06-18 . Получено 2018-09-07 .
  16. ^ Каплан, Брайан. «Кто более безответственен?». EconLog. {{cite web}}: Отсутствует или пусто |url=( помощь )
  17. ^ Хендерсон, Дэвид (28.04.2012). «Дэвид Фридман о кровоточащем либертарианстве». EconLog . {{cite web}}: Отсутствует или пусто |url=( помощь )

Ссылки

  • Джеффри Эдвард Грин (2016), Тень несправедливости: плебейская теория либеральной демократии , Oxford University Press. [ ISBN отсутствует ]
  • Джейсон Бреннан, Бас ван дер Фоссен, Дэвид Шмидтц, ред. (2017), Справочник либертарианства издательства Routledge , Routledge: «Либертарианство и государство всеобщего благосостояния» Мэтта Зволински. [ ISBN отсутствует ]

Дальнейшее чтение

  • Йеппе фон Платц, «Абсолютная свобода договора: уроки Гроция для либертарианцев», Critical Review 25 (1), 2013, 107–119.
  • Роб Райх, «Дарение подарков и филантропия в рыночной демократии», Critical Review 26 (3–4), 2014, 408–422.
  • Николас Малоберти, «Роулз и либертарианство Bleeding Heart: насколько хорошо они сочетаются?», The Independent Review 19 (4), 2015, 563–582.
  • Отто Лехто, «Ограниченное государство всеобщего благосостояния как утопия: аргументы в пользу либертарианского базового дохода», презентация на Всемирном конгрессе BIEN (Сеул, Корея, 2016 г.).
  • Bleeding Heart Libertarians – Официальный блог
  • Мэтт Зволински обсуждает либертарианство Bleeding Heart с Reason TV
  • Новые либертарианцы: новые сторонники государства всеобщего благосостояния – исторический взгляд на развитие (и в конечном итоге критика) либертарианства Bleeding Heart, автор Джон П. Маккаски
  • Instituto Mercado Popular - Бразильский исследовательский институт BHL (на португальском языке )
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Neoclassical_liberalism&oldid=1267095032#Usage_by_Bleeding-Heart_Libertarians"