Периоды в истории Мезоамерики |
---|
Архаический период, также известный как докерамический период, [1] — период в мезоамериканской хронологии , который начинается около 8000 г. до н. э. и заканчивается около 2000 г. до н. э. и обычно делится на ранний, средний и поздний архаический периоды. [2] Этому периоду предшествует палеоиндейский (или литический) период, а за ним следует доклассический период. [2] Ученые обнаружили, что трудно точно определить, когда заканчивается палеоиндейский период и начинается архаический, но, как правило, это связано с изменением климата, связанным с переходом от плейстоценовой к голоценовой эпохам , и отсутствием вымерших плейстоценовых животных . [1] [3] Также, как правило, неясно, когда заканчивается архаический период и начинается доклассический период, хотя появление керамики, крупномасштабного сельского хозяйства и деревень сигнализирует о переходе. [1] [3]
Архаический период традиционно рассматривается как длительный переходный период между охотниками-собирателями палеоиндейского периода и распространением сельскохозяйственных поселений в доклассический период. [1] Этот период известен одомашниванием основных мезоамериканских культур, развитием сельского хозяйства и началом оседлого образа жизни . [1] Основные достижения в области сельского хозяйства и оседлого образа жизни в это время способствовали возникновению сложных обществ в регионе. [4] [5] Эти достижения не были единообразными по всей Мезоамерике и часто отличались в зависимости от региона. [1]
Большинство архаичных памятников не очень хорошо сохранились или видны, что затрудняет археологам возможность обнаруживать и изучать памятники архаичного периода. [6] В результате было идентифицировано не так много архаичных памятников, хотя такие крупные памятники, как Гила-Накиц и Колья, были исследованы археологами. [7] Большинство известных архаичных памятников находятся в высокогорьях Мезоамерики или вдоль побережья, хотя памятники есть по всему региону. [5]
В архаический период народы Мезоамерики медленно переходили от кочевых охотников-собирателей к полуоседлым или оседлым собирателям и земледельцам. [8] Основываясь на исследованиях на побережье Мексиканского залива, центральных нагорьях и побережьях, можно сделать вывод, что люди начали селиться в построенных постоянных деревнях между 3000 и 1800 годами до н. э. [9] Эти ранние деревни связаны со строительством недолговечных сооружений, использованием сельского хозяйства и участием в торговле, особенно торговлей обсидианом . [9] Это изменение было постепенным и различалось в зависимости от региона. [10] Самые ранние примеры этого изменения — временные сезонные убежища, такие как Гила-Накиц . Гила-Накиц — это скальное убежище в долине Оахака , которое было занято по крайней мере шесть раз между 8000 и 6500 годами до н. э. в основном кочевой группой. [11] [12] Другое скальное убежище, скальное убежище Эль-Гиганте в Южном нагорье Гондураса , было сезонно занято в основном мобильными народами в ранний и средний архаический периоды. [13] Судя по наличию определенных растений, скальное убежище было заселено в течение влажного сезона с июля по сентябрь, затем в архаический период, около 4700 г. до н. э., с мая по октябрь. [13]
Некоторые из самых ранних известных деревень появляются вдоль морских побережий, в частности, на побережьях Чьяпаса и Карибского моря . [8] Вполне вероятно, что обильные морские и лагунные ресурсы могли легко поддерживать долгосрочные, круглогодичные поселения, что привело к тому, что люди сначала поселились в этих районах. [8] Ракушечные курганы в этих районах хорошо видны, что, вероятно, помогло ученым в их идентификации. [14] [4] Самый ранний известный прибрежный ракушечный курган — Серро-де-лас-Кончас, который датируется периодом между 5500 и 3500 годами до н. э. [14] Судя по ограниченному разнообразию артефактов и остатков фауны, Серро-де-лас-Кончас, по-видимому, был местом сбора и обработки морских ресурсов. [13] Хотя кажется, что Серро-де-лас-Кончас был заселен только сезонно, вполне вероятно, что внутренние базовые лагеря были заселены круглый год. [4] В археологических записях идентифицировано больше постоянных мест с большей частотой, датируемой 3000 годом до н. э. и позже. [9] Место Зохапилко на озере Чалько в Мексиканском бассейне имеет свидетельства круглогодичного поселения до извержения вулкана около 3000 г. до н. э. [15] Место Колха и близлежащие болота, такие как Болото Коббаут и Болото Пуллтроузер , демонстрируют свидетельства постоянного поселения к 3000 г. до н. э. [16] Актун-Халал, скальное убежище в Белизе , было заселено еще в 2400–2130 гг. до н. э. [17] Постоянные деревни появляются еще позже в долине Оахака к 2000 г. до н. э., а в долине Теуакан — к 1500 г. до н. э. [16] На основании этих результатов можно сделать вывод, что люди селились в богатых ресурсами районах, таких как побережья или озера, раньше, чем в полузасушливых и засушливых условиях, таких как долины Оахака и Теуакан. [18] По мере развития сельского хозяйства население увеличивалось, а поселения расширялись в более отдаленные, менее богатые ресурсами районы. [19]
Увеличение зависимости от одомашненных растений и сельского хозяйства было постепенным. [12] Из-за разнообразных условий, таких как различные типы почв , количество осадков и рельеф местности, людям, вероятно, потребовались тысячи лет, чтобы адаптировать методы ведения сельского хозяйства в Мезоамерике. [19] Это изменение в пищевых путях началось после позднего дриаса , когда количество осадков увеличилось, а окружающая среда стабилизировалась в голоцене. [12] Ресурсы, доступные кочевым охотникам-собирателям, вероятно, изменились из-за изменения климата, что заставило людей адаптировать новые способы добычи пищи. [12] Хотя изменение климата стало катализатором изменений в производстве продуктов питания, факторы, побудившие людей одомашнивать растения и развивать сельское хозяйство, считаются сложными и многочисленными. [20] Архаичные народы увеличили использование одомашненных растений, но по-прежнему в основном полагались на сбор диких растений и охоту на диких животных. [21] [22]
Самые ранние формы садоводства и начала одомашнивания, вероятно, были версиями «садоводства на приусадебных участках», в котором архаичные народы использовали небольшие участки вблизи жилых мест для посадки и выращивания различных видов растений. [23] По мере интенсификации сельского хозяйства и роста значимости одомашненных культур архаичные народы начали использовать подсечно-огневое земледелие (также известное как подсечно-огневое) для расчистки больших участков земли вдали от жилых районов. [23] Найденные каменные орудия, такие как отколотые каменные тесла , по-видимому, использовались для рубки деревьев и рытья, что позволяет предположить, что архаичные народы расчищали лес и возделывали землю. [24] Палеоэкологические свидетельства, такие как повышенный уровень древесного угля , сниженный уровень пыльцы деревьев и повышенный уровень пыльцы кукурузы, указывают на то, что кукуруза и другие культуры выращивались методом подсечно-огневого земледелия еще в 7300 г. до н. э. в регионе Центральный Бальсас и на Карибском побережье Мексики. [23] Похожие свидетельства широкомасштабной вырубки лесов наблюдаются начиная примерно с 5200 г. до н. э. на побережье залива и начиная примерно с 3500 г. до н. э. в низинах майя . [14] Вдоль побережья Чьяпаса уровень древесного угля увеличился после 3500 г. до н. э. и оставался высоким до 2600 г. до н. э., когда люди начали покидать прибрежные участки, что было связано с вырубкой лесов путем сжигания. [4] По всему Северному Белизу палеоэкологические свидетельства указывают на то, что люди начали выращивать кукурузу и маниок до 3000 г. до н. э., но широкомасштабная вырубка лесов и увеличение выращивания кукурузы начались только после 2400 г. до н. э. [25] Позже в архаический период и в доклассический период народы Мезоамерики начали адаптировать различные методы ведения сельского хозяйства, такие как террасирование , поднятые поля и севооборот , и использовать подсечно-огневые методы менее исключительно. [25]
Мезоамерика является одним из мировых центров независимого одомашнивания растений. [26] По мере того, как люди становились более оседлыми, они становились все более зависимыми от определенных растений. [8] Специализированные и интенсивные методы добычи пищи, такие как выборочный сбор более крупных семян для посадки и хранения, были частью процесса одомашнивания. [8] [19] Архаичные народы выбирали растения, которые можно было легко хранить и которые имели генетический состав, который они могли легко манипулировать, такие как кукуруза ( Zea mays ), перец чили (растения рода Capiscum ), тыква ( Cucurbita pepo ) и бобы (растения рода Plaseolus ). [8] Выращивание одомашненных растений привело к увеличению и повышению надежности поставок продовольствия для архаичных народов, что позволило увеличить численность населения и количество поселений. [19]
Одной из самых важных культур, которую нужно было одомашнить, была кукуруза. Кукуруза была важным одомашненным растением для народов Мезоамерики, потому что она была очень продуктивной, простой в хранении и питательной. [16] Генетические и молекулярные исследования определили теосинте как дикого предка кукурузы. [16] Кроме того, молекулярные доказательства указывают на то, что кукуруза была одомашнена когда-то в регионе Бальсас, а затем распространилась в другие близлежащие регионы. [18] Некоторые из самых ранних идентифицированных кукурузы появляются в горной Мексике. [16] Два кукурузных початка из скального убежища Гила-Накиц были датированы радиоуглеродным анализом 4300 г. до н. э. [18] Кукуруза появляется вдоль побережья Чьяпаса к 3000 г. до н. э., вероятно, распространяясь посредством торговли. [16] Судя по наличию пыльцы кукурузы в болотах, окружающих Колху, около 3000 г. до н. э., к тому времени кукуруза также распространилась в Северном Белизе. [27] Кукуруза также была обнаружена в бассейне Мирадор около Накбе на севере Гватемалы в 2600 году до н. э. и в Актун-Халяль в Центральном Белизе в 2210 году до н. э. [28]
Как и кукуруза, тыква также была одомашнена однажды, а затем распространена через торговлю, но другие культуры, по-видимому, были одомашнены несколько раз разными группами мезоамериканских народов. [26] Тыква (Cucurbita pepo) была одомашнена к 8000 г. до н. э. на основе датированных останков тыквы, найденных в Гила-Накице. [29] Бутылочная тыква ( Lagenaria siceraria ), по-видимому, также была одомашнена примерно в это же время в том же районе на основе датированных останков в том же месте. [29] Бутылочная тыква, однако, не была источником пищи, а скорее использовалась преимущественно в качестве контейнера. [29] Каменные орудия архаического периода, найденные при раскопках вокруг Фрешуотер-Крик в Северном Белизе, как было обнаружено, имели на себе останки различных сортов кукурузы, тыквы, бобов, маниока ( Manihot esculenta ) и перца чили, что указывает на то, что эти растения были одомашнены к этому времени. [30]
Технологии, материалы и применение каменных орудий адаптировались и диверсифицировались в архаический период, особенно в зоне сланцевого кремня Северного Белиза (NBCBZ) вокруг места нахождения Колха. Кремень NBCNZ , также известный как кремень Колха, невероятно высокого качества и отличается от кремня, происходящего из других регионов. [31] Кремень Колха стал распространенным и важным материалом для каменных орудий, начиная примерно с 3000 г. до н. э. и продолжаясь в доклассический и классический периоды. [31] В Колха археологи обнаружили специальные мастерские для изготовления узких тесел, что указывает на начало экономической специализации в производстве каменных орудий. [31] Узкие тесла в том же стиле, что и в Колха, были найдены по всему региону. [31] Эти инструменты в основном двусторонние и изготовлены из местного кремня. [31] Узкие тесла были инструментами общего назначения, используемыми для рубки леса и копания, вероятно, для расчистки лесов и выращивания сельскохозяйственных культур. [31] Наконечники Лоу и Сомилл — это другие двусторонние каменные орудия, найденные по всей Мезоамерике. [32] Эти наконечники, вероятно, использовались в копьях или гарпунах для охоты и рыбалки или использовались в качестве ножей с рукояткой. [32] [24] Эти каменные орудия были тонко обработаны с использованием различных техник, таких как твердое и мягкое откалывание молотком , прямое давление и непрямая ударная обработка . [32] Почти все методы обработки камня, практиковавшиеся в более поздние периоды, присутствуют и широко распространены в архаический период. [32] Зерна растительного крахмала, обнаруженные на каменных орудиях из колотого и шлифованного камня , указывают на использование инструментов на перерабатывающих предприятиях, в частности на предприятиях по резке и шлифовке. [30] [33]
Каменные орудия использовались для отслеживания возможных торговых сетей по всей Мезоамерике. Мало что известно о торговле в архаический период, но некоторые данные свидетельствуют о существовании местных торговых сетей и некоторой возможной торговли на большие расстояния. [34] Барбара Вурхис и ее коллеги утверждают, что прибрежные народы Чантуто в Южной Мексике торговали обсидианом. [34] В ракушечном кургане Тлакуачеро на побережье Чьяпаса было обнаружено 57 обсидиановых отщепов, которые, по-видимому, происходят из высокогорной Гватемалы . [35] Кристин Нидербергер предполагает, что оседлые народы в Мексиканском бассейне торговали, чтобы получить иностранный зеленый обсидиан, а не путешествовали, чтобы собрать его непосредственно из источника. [34] Кроме того, за пределами региона Колха был обнаружен сланец Колха, что позволяет предположить, что торговые сети могли развиваться вокруг сланца Колха. [34]
Многие важные архаичные памятники расположены в пределах горной Мексики, вероятно, благодаря ранним обширным исследованиям архаичного периода Ричардом Макнишем в долине Теуакан. [7]
В целом неясно, когда заканчивается архаический период и начинается доклассический. [4] Не существует четкого различия между способами питания и орудиями труда позднего архаического и раннего доклассического периодов. [40] Судя по появлению керамики майя в важных доклассических памятниках, переход произошел примерно между 1200 и 800 годами до н. э. и различался в зависимости от региона. [41]
Другой вопрос заключается в том, были ли архаичные народы в регионе майя теми же людьми, что и в доклассическом периоде. [42] Нет единого мнения о природе, идентичности или происхождении самых ранних майя, что осложняется разногласиями относительно того, что составляет культуру майя. [28] На основании сходства стилей керамики , таких как двойные разрывы, похожие накладки, включения темперирования и формы сосудов, ранее считалось, что низины майя были заняты людьми, говорящими на языке михе-соке, мигрирующими с перешейка Теуантепек . [43] Терренс Кауфман предположил, что низины были заселены людьми, говорящими на протомайяском языке, с высокогорья, потому что протомайяские языки разделились около 2200 г. до н. э. в высокогорье, а отколовшиеся группы появляются в низинах около 1400 г. до н. э. [43] Другие предполагают, основываясь на преемственности в способах питания и технологиях изготовления каменных орудий, что архаичные популяции в низинах развили или освоили керамические технологии и стали самыми ранними майя. [28] Рассказы о происхождении майя классического периода описывают фиксацию начальной даты календаря Длинного счета на дате в архаическом периоде (3114 г. до н. э.), аналогичной дате начала садоводства и одомашнивания в низинах, что указывает на то, что сами майя могли проследить свое происхождение до архаического периода. [44]
Арнольд, Филип Дж. III. (2012) «Развитие сложных обществ в Тихоокеанской Гватемале и Чьяпасе в период становления». Оксфордский справочник по археологии Мезоамерики : Oxford University Press. ISBN 9780195390933 .
Джойс, Розмари и Джон Хендерсон. (2001). «Начало деревенской жизни в Восточной Мезоамерике». Latin American Antiquity , 12 (1), 5–23. JSTOR 971754
Кеннетт, Дуглас. (2012). «Собиратели и земледельцы архаического периода в Мезоамерике». Оксфордский справочник по археологии Мезоамерики : Oxford University Press. ISBN 9780195390933 .
Лозе, Джон К. (2010). «Архаичные истоки равнинных майя». Latin American Antiquity , 21 (3), 312–352. JSTOR 25766996
Пиперно, Долорес Р. и Брюс Д. Смит. (2012). «Истоки производства продуктов питания в Мезоамерике». Оксфордский справочник по археологии Мезоамерики : Oxford University Press. ISBN 9780195390933 .
Розенвиг, Роберт. (2015). «Мозаика адаптации: археологические данные архаичного периода Мезоамерики». Журнал археологических исследований , 23 (2), 115–162. doi :10.1007/s10814-014-9080-x
Розенвиг, Роберт, Дебора Пирсолл, Мэрилин Массон, Брендон Каллетон и Дуглас Кеннетт. (2014). «Архаичный период поселения и существования в низинах майя: новые данные о зерне крахмала и литических отложениях из ручья Фрешуотер, Белиз». Журнал археологической науки , 41, 308–321. doi :10.1016/j.jas.2013.07.034
Шерер, Роберт и Лоа Тракслер. (2006). Древние майя (6-е изд.). Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press. ISBN 9780804748179