This article includes a list of general references, but it lacks sufficient corresponding inline citations. (April 2020) |
43°3′52.58″N 141°21′55.55″E / 43.0646056°N 141.3654306°E / 43.0646056; 141.3654306
Епархия Саппоро Диоцезис Саппоренсис カトリック札幌司教区 | |
---|---|
Расположение | |
Страна | Япония |
Территория | Хоккайдо |
Церковная провинция | Токио |
Столичный | Токио |
Статистика | |
Область | 83 452 км 2 (32 221 кв. миль) |
Население - Всего - Католики | (по состоянию на 2010 год) 5 543 556 17 993 (0,3%) |
Информация | |
Обряд | Латинский обряд |
Собор | Собор Ангелов-Хранителей |
Текущее руководство | |
Папа Римский | Фрэнсис |
Епископ | Бернард Тайджи Кацуя |
Митрополит Архиепископ | Тарчизио Исао Кикучи |
Карта | |
Веб-сайт | |
http://www.csd.or.jp/ |
Епархия Саппоро ( лат . Dioecesis Sapporensis ) — латино-католическая епархия Католической церкви , расположенная в Саппоро, Япония.
Ранее епархия была основана как Апостольская префектура Саппоро 12 февраля 1915 года. Позднее , 30 марта 1929 года, она была повышена до статуса Апостольского викариата Саппоро. 23 года спустя, 11 декабря 1952 года, она была повышена до своего нынешнего статуса — епархии Саппоро. Эта епархия находится в архиепархии Токио , которая является столичной территорией, управляющей епархией Саппоро и другими епархиальными территориями, во главе с архиепископом Тарчизио Исао Кикучи .
Епархиальная резиденция епископа Саппоро — Собор Ангелов-хранителей. Действующий епископ — Бернард Тайдзи Кацуя.
Христианство было установлено иезуитскими миссионерами во главе со святым Франциском Ксаверием, который сам был иезуитом. [1] Установление христианства святым Франциском Ксаверием произошло через шесть лет после открытия Японии португальскими моряками в 1549 году. [2]
На самых ранних стадиях, примерно через 250 лет после своего основания в 1549 году, христианство и его последователи подвергались жестоким преследованиям и пыткам из-за запрета проповедования Евангелия в стране. [3] Христианство в Японии, в целом, изначально было основано ассирийскими миссионерами, [4] однако именно Святой Франциск Ксаверий основал христианство и сумел проповедовать Евангелие с помощью японского переводчика, что позволило христианству быстро распространиться сначала в южном регионе, а затем достичь вершины его северной территории. Около 1580 года численность обращенного в христианство населения превысила 200 000 человек, хотя и столкнулась с многочисленными преследованиями в сочетании с отвержением иностранных миссионеров, священников и епископов по приказу правящего сёгуна Тоётоми Хидэёси . [5]
Период преследований христиан включал в себя захваты, пытки, а когда они продолжали упорствовать в том, что они христиане, их убивали. Многие христиане решили скрыть свою веру, маскируясь под членов буддизма или синтоизма, которые были приняты в Японии, и при этом тайно практиковали христианство. Их называли скрытыми христианами, или какурэ. [5] Какурэ разработали систему для поддержания своего литургического календаря , проповедования людям вне веры и проведения литургий, таких как крещение и похороны. Однако это приходилось делать без священников или какого-либо духовенства в целом на протяжении нескольких поколений. Фактически, некоторые христиане даже не присоединились к католической церкви, когда вера была наконец разрешена из-за традиций, которые были переданы и развиты. [6] Это не остановило иезуитскую миссию в Японии, куда в конечном итоге была отправлена группа иезуитов из Ватикана с целью дальнейшей евангелизации людей.
Бедственное положение христиан в конечном итоге привлекло внимание СМИ во многих крупных западных странах. Японское правительство оставалось твердым в том, что обращение с христианами должно решаться внутри страны без вмешательства западных стран. [7] Однако освещение в СМИ изображало Японию как нецивилизованную страну из-за обращения с христианами, что привело к медленной реформации. [5] Преследования христиан в Японии полностью прекратились, когда в 1889 году был принят пункт о «свободе вероисповедания». [8]
Японская религия в целом вступила в новую фазу после начала Второй мировой войны. Союзные войска США демонтировали государственный синтоизм, что привело к разделению государства и религии посредством новой конституции в 1947 году. [9] Это включало свободу вероисповедания, что дало начало новым религиозным движениям. Однако это также включало рост числа обращенных в христианство в этот период.
Война нанесла ущерб архиепархии Токио, в которую входил викариат Саппоро. В течение войны четырнадцать из двадцати одной церкви были разрушены в архиепархии Токио. Однако с помощью миссионеров, которым пришлось покинуть Китай после войны, произошло значительное расширение архиепархии, в общей сложности к 1963 году в ней насчитывалось 66 церквей. [7]
Христианство в Японии начало бурно развиваться в XX веке благодаря развитию служений: созданию епархий, посвящению епископов, формированию католических школ и привлечению женщин к служению в качестве сестер.
Образование епархии Саппоро первоначально произошло в 1915 году как префектуры, которая была отделена от епархии Хакодатэ на Хоккайдо . [10] 30 марта 1929 года монсеньор Кинольд был рукоположен в сан епископа-викария префектуры и позднее был повышен до викариата Саппоро, который является территорией, за которую отвечает викарий. [10]
В 1932 году епископ Кинольд ушел в отставку с должности апостольского викариата Саппоро и был заменен монсеньором Татеваки Тодой в качестве апостольского администратора до 1944 года, когда он был переведен в епархию Иокогамы и был заменен монсеньором Исаму Сено в качестве апостольского администратора. [10]
Затем, 11 декабря 1952 года, район Хакодате, от которого Саппоро был первоначально отделен, был объединен с Саппоро, и этот регион был поднят до епархии Саппоро под управлением архиепископии Токио Папой Львом XIII. Епископом, который был рукоположен и назначен епархиальным епископом, был отец Такахико Томизава, который был рукоположен в 1953 году. [10]
Католическая церковь в Саппоро в настоящее время насчитывает 0,3% населения Саппоро как католиков. [11] Однако число японских членов сокращается не только в епархии, но и во всей католической церкви Японии. [5] Несмотря на это, епархия по-прежнему сохраняет свою литургию как часть римского обряда и предлагает службы как на японском, так и на английском языках.
Собор Ангелов-Хранителей , более известный как Собор Ангелов-Хранителей, является главным собором епархии Саппоро и официальной резиденцией католического епископа Саппоро Бернарда Тайдзи Кацуи.
Собор функционирует в соответствии с римским обрядом Католической Церкви и предлагает службы как на японском, так и на английском языках. [11] Церковь была поднята до ее нынешнего статуса как резиденции епископа Саппоро папой Львом XIII . [8]
До того, как церковь была основана, в 1859 году из Парижа, Франция, прибыл отец Мерме Кашон , чтобы жить в Хакодате. Отец Мерме впервые за 200 лет начал миссионерскую деятельность в Хакодате , а оттуда в 1881 году в Саппоро прибыл священник по имени отец Урбен Фори. Отец Урбен отслужил первую мессу в Саппоро и продолжил служить мессу в арендованном доме с временным алтарем, а также был первым приходским священником церкви Ангелов-хранителей. [12]
В 1898 году был построен алтарь из пемзового туфа Саппоро, который в настоящее время находится в приходском зале и доме священника. Нынешний алтарь с тремя приделами был освящен под именем Ангелов-хранителей в октябре 1916 года. В 1952 году, в то же время, когда апостольская префектура Саппоро была повышена из викариата до епархии, церковь стала собором и была определена как главная церковь в епархии Саппоро и резиденция епископа. За период ее основания и по сей день в ней было 15 приходских священников, в том числе многие из Общества иностранных миссий Парижа и ордена братьев меньших. [12]
Первым епархиальным епископом Саппоро был Бенедикт Такахико Томизава, изначально известный как отец Такахико Томизава, а после посвящения стал известен как епископ Бенедикт Такахико Томизава. Епископ был посвящен в 1953 году, хотя его срок епископства длился с 1952 года, когда впервые была учреждена епархия, до октября 1987 года, когда его сменили, и он умер более года спустя в 1989 году. [11] Епископ Бенедикт Такахико Томизава был значимой фигурой в Католической Церкви, поскольку он принимал участие во Втором Ватиканском Соборе Церкви, всемирном совете, охватывающем множество различных тем, включая обзоры доктрин, рукоположения епископов и многое другое.
Епископа Бенедикта сменил епископ Петр Тосио Дзинуши 3 октября 1987 года, в тот же день, когда епископ Бенедикт ушел с поста епископа Саппоро. Срок полномочий епископа Петра продлился до 17 ноября 2009 года, когда он вышел на пенсию и теперь является епископом-эмеритом Саппоро. [11] Епископ Петр превысил принятый пенсионный возраст любого епископа в Католической Церкви в сентябре 2005 года в возрасте 75 лет. Однако Папа Бенедикт XVI продлил его пребывание в должности более чем на четыре года и, наконец, принял его отставку в 2009 году. После своей отставки он оставался старшим епископом епархии Саппоро.
Епархия находилась под управлением епископа Тарчизио Исао Кикучи, епископа епархии Ниигаты с 17 ноября 2009 года, после ухода на пенсию епископа Питера. Его срок полномочий продлился до 2013 года, когда его сменил епископ Бернард Тайдзи Кацуя. Епископ Тарчизио занимался администрацией только из-за отсутствия официального епархиального епископа в Саппоро. Епископ Тарчизио был повышен до архиепископа архиепархии Токио в 2017 году. Тарчизио является членом Представительского совета Caritas Internationalis , а также президентом Caritas Japan и Caritas Asia . Епископ Тарчизио также является членом Конгрегации евангелизации народов с 2014 года. [13]
Нынешним епископом является Бернард Тайдзи Кацуя, который был рукоположен в епископы 14 октября 2013 года, а его срок полномочий епископа Саппоро начался в июне 2013 года. Кацуя также является председателем Японского католического совета за справедливость и мир. [13]
Континент | Обряд | Тип территории | Площадь территории | Население епархии | Церковная провинция | Приходы | Духовенство |
---|---|---|---|---|---|---|---|
Южная и Восточная Азия | Роман (латынь) | Епархия | 83452 км 2 | 16 091 католиков (0,3% от 5 339 980 человек) (по состоянию на 2017 год) | Архиепархия Токио | 57 (с резиденцией епископа в соборе Ангела-хранителя) | 54 священника (19 епархиальных, 35 монашествующих), 1 диакон, 337 мирян (63 брата, 274 сестры), 2 семинариста (по состоянию на 2017 год) |
Статус епархии показан здесь: [11]
Папские визиты в епархию показаны здесь: [11]
Особые церкви епархии показаны здесь: [11]
{{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь )