Римско-католическая епархия Саппоро

Латинская католическая епархия в Японии

43°3′52.58″N 141°21′55.55″E / 43.0646056°N 141.3654306°E / 43.0646056; 141.3654306

Епархия Саппоро

Диоцезис Саппоренсис

カトリック札幌司教区
Расположение
СтранаЯпония
ТерриторияХоккайдо
Церковная провинцияТокио
СтоличныйТокио
Статистика
Область83 452 км 2 (32 221 кв. миль)
Население
- Всего
- Католики
(по состоянию на 2010 год)
5 543 556
17 993 (0,3%)
Информация
ОбрядЛатинский обряд
СоборСобор Ангелов-Хранителей
Текущее руководство
Папа РимскийФрэнсис
ЕпископБернард Тайджи Кацуя
Митрополит АрхиепископТарчизио Исао Кикучи
Карта
Веб-сайт
http://www.csd.or.jp/

Епархия Саппоро ( лат . Dioecesis Sapporensis ) — латино-католическая епархия Католической церкви , расположенная в Саппоро, Япония.

Ранее епархия была основана как Апостольская префектура Саппоро 12 февраля 1915 года. Позднее , 30 марта 1929 года, она была повышена до статуса Апостольского викариата Саппоро. 23 года спустя, 11 декабря 1952 года, она была повышена до своего нынешнего статуса — епархии Саппоро. Эта епархия находится в архиепархии Токио , которая является столичной территорией, управляющей епархией Саппоро и другими епархиальными территориями, во главе с архиепископом Тарчизио Исао Кикучи .

Епархиальная резиденция епископа Саппоро — Собор Ангелов-хранителей. Действующий епископ — Бернард Тайдзи Кацуя.

История

Фонды

Христианство было установлено иезуитскими миссионерами во главе со святым Франциском Ксаверием, который сам был иезуитом. [1] Установление христианства святым Франциском Ксаверием произошло через шесть лет после открытия Японии португальскими моряками в 1549 году. [2]

На самых ранних стадиях, примерно через 250 лет после своего основания в 1549 году, христианство и его последователи подвергались жестоким преследованиям и пыткам из-за запрета проповедования Евангелия в стране. [3] Христианство в Японии, в целом, изначально было основано ассирийскими миссионерами, [4] однако именно Святой Франциск Ксаверий основал христианство и сумел проповедовать Евангелие с помощью японского переводчика, что позволило христианству быстро распространиться сначала в южном регионе, а затем достичь вершины его северной территории. Около 1580 года численность обращенного в христианство населения превысила 200 000 человек, хотя и столкнулась с многочисленными преследованиями в сочетании с отвержением иностранных миссионеров, священников и епископов по приказу правящего сёгуна Тоётоми Хидэёси . [5]

Преследование

Период преследований христиан включал в себя захваты, пытки, а когда они продолжали упорствовать в том, что они христиане, их убивали. Многие христиане решили скрыть свою веру, маскируясь под членов буддизма или синтоизма, которые были приняты в Японии, и при этом тайно практиковали христианство. Их называли скрытыми христианами, или какурэ. [5] Какурэ разработали систему для поддержания своего литургического календаря , проповедования людям вне веры и проведения литургий, таких как крещение и похороны. Однако это приходилось делать без священников или какого-либо духовенства в целом на протяжении нескольких поколений. Фактически, некоторые христиане даже не присоединились к католической церкви, когда вера была наконец разрешена из-за традиций, которые были переданы и развиты. [6] Это не остановило иезуитскую миссию в Японии, куда в конечном итоге была отправлена ​​группа иезуитов из Ватикана с целью дальнейшей евангелизации людей.

Бедственное положение христиан в конечном итоге привлекло внимание СМИ во многих крупных западных странах. Японское правительство оставалось твердым в том, что обращение с христианами должно решаться внутри страны без вмешательства западных стран. [7] Однако освещение в СМИ изображало Японию как нецивилизованную страну из-за обращения с христианами, что привело к медленной реформации. [5] Преследования христиан в Японии полностью прекратились, когда в 1889 году был принят пункт о «свободе вероисповедания». [8]

Христианство и Вторая мировая война

Японская религия в целом вступила в новую фазу после начала Второй мировой войны. Союзные войска США демонтировали государственный синтоизм, что привело к разделению государства и религии посредством новой конституции в 1947 году. [9] Это включало свободу вероисповедания, что дало начало новым религиозным движениям. Однако это также включало рост числа обращенных в христианство в этот период.

Война нанесла ущерб архиепархии Токио, в которую входил викариат Саппоро. В течение войны четырнадцать из двадцати одной церкви были разрушены в архиепархии Токио. Однако с помощью миссионеров, которым пришлось покинуть Китай после войны, произошло значительное расширение архиепархии, в общей сложности к 1963 году в ней насчитывалось 66 церквей. [7]

Образование епархии Саппоро

Христианство в Японии начало бурно развиваться в XX веке благодаря развитию служений: созданию епархий, посвящению епископов, формированию католических школ и привлечению женщин к служению в качестве сестер.

Папа Лев XIII повысил статус викариата Саппоро до статуса епархии Саппоро.

Образование епархии Саппоро первоначально произошло в 1915 году как префектуры, которая была отделена от епархии Хакодатэ на Хоккайдо . [10] 30 марта 1929 года монсеньор Кинольд был рукоположен в сан епископа-викария префектуры и позднее был повышен до викариата Саппоро, который является территорией, за которую отвечает викарий. [10]

В 1932 году епископ Кинольд ушел в отставку с должности апостольского викариата Саппоро и был заменен монсеньором Татеваки Тодой в качестве апостольского администратора до 1944 года, когда он был переведен в епархию Иокогамы и был заменен монсеньором Исаму Сено в качестве апостольского администратора. [10]

Затем, 11 декабря 1952 года, район Хакодате, от которого Саппоро был первоначально отделен, был объединен с Саппоро, и этот регион был поднят до епархии Саппоро под управлением архиепископии Токио Папой Львом XIII. Епископом, который был рукоположен и назначен епархиальным епископом, был отец Такахико Томизава, который был рукоположен в 1953 году. [10]

Текущее состояние

Католическая церковь в Саппоро в настоящее время насчитывает 0,3% населения Саппоро как католиков. [11] Однако число японских членов сокращается не только в епархии, но и во всей католической церкви Японии. [5] Несмотря на это, епархия по-прежнему сохраняет свою литургию как часть римского обряда и предлагает службы как на японском, так и на английском языках.

Собор

Собор Ангелов-Хранителей , более известный как Собор Ангелов-Хранителей, является главным собором епархии Саппоро и официальной резиденцией католического епископа Саппоро Бернарда Тайдзи Кацуи.

Собор функционирует в соответствии с римским обрядом Католической Церкви и предлагает службы как на японском, так и на английском языках. [11] Церковь была поднята до ее нынешнего статуса как резиденции епископа Саппоро папой Львом XIII . [8]

До того, как церковь была основана, в 1859 году из Парижа, Франция, прибыл отец Мерме Кашон , чтобы жить в Хакодате. Отец Мерме впервые за 200 лет начал миссионерскую деятельность в Хакодате , а оттуда в 1881 году в Саппоро прибыл священник по имени отец Урбен Фори. Отец Урбен отслужил первую мессу в Саппоро и продолжил служить мессу в арендованном доме с временным алтарем, а также был первым приходским священником церкви Ангелов-хранителей. [12]

В 1898 году был построен алтарь из пемзового туфа Саппоро, который в настоящее время находится в приходском зале и доме священника. Нынешний алтарь с тремя приделами был освящен под именем Ангелов-хранителей в октябре 1916 года. В 1952 году, в то же время, когда апостольская префектура Саппоро была повышена из викариата до епархии, церковь стала собором и была определена как главная церковь в епархии Саппоро и резиденция епископа. За период ее основания и по сей день в ней было 15 приходских священников, в том числе многие из Общества иностранных миссий Парижа и ордена братьев меньших. [12]

Епископы

Первым епархиальным епископом Саппоро был Бенедикт Такахико Томизава, изначально известный как отец Такахико Томизава, а после посвящения стал известен как епископ Бенедикт Такахико Томизава. Епископ был посвящен в 1953 году, хотя его срок епископства длился с 1952 года, когда впервые была учреждена епархия, до октября 1987 года, когда его сменили, и он умер более года спустя в 1989 году. [11] Епископ Бенедикт Такахико Томизава был значимой фигурой в Католической Церкви, поскольку он принимал участие во Втором Ватиканском Соборе Церкви, всемирном совете, охватывающем множество различных тем, включая обзоры доктрин, рукоположения епископов и многое другое.

Епископа Бенедикта сменил епископ Петр Тосио Дзинуши 3 октября 1987 года, в тот же день, когда епископ Бенедикт ушел с поста епископа Саппоро. Срок полномочий епископа Петра продлился до 17 ноября 2009 года, когда он вышел на пенсию и теперь является епископом-эмеритом Саппоро. [11] Епископ Петр превысил принятый пенсионный возраст любого епископа в Католической Церкви в сентябре 2005 года в возрасте 75 лет. Однако Папа Бенедикт XVI продлил его пребывание в должности более чем на четыре года и, наконец, принял его отставку в 2009 году. После своей отставки он оставался старшим епископом епархии Саппоро.

Епархия находилась под управлением епископа Тарчизио Исао Кикучи, епископа епархии Ниигаты с 17 ноября 2009 года, после ухода на пенсию епископа Питера. Его срок полномочий продлился до 2013 года, когда его сменил епископ Бернард Тайдзи Кацуя. Епископ Тарчизио занимался администрацией только из-за отсутствия официального епархиального епископа в Саппоро. Епископ Тарчизио был повышен до архиепископа архиепархии Токио в 2017 году. Тарчизио является членом Представительского совета Caritas Internationalis , а также президентом Caritas Japan и Caritas Asia . Епископ Тарчизио также является членом Конгрегации евангелизации народов с 2014 года. [13]

Нынешним епископом является Бернард Тайдзи Кацуя, который был рукоположен в епископы 14 октября 2013 года, а его срок полномочий епископа Саппоро начался в июне 2013 года. Кацуя также является председателем Японского католического совета за справедливость и мир. [13]

Другая информация

КонтинентОбрядТип территорииПлощадь территорииНаселение епархииЦерковная провинцияПриходыДуховенство
Южная и Восточная АзияРоман (латынь)Епархия83452 км 216 091 католиков (0,3% от 5 339 980 человек) (по состоянию на 2017 год)Архиепархия Токио57 (с резиденцией епископа в соборе Ангела-хранителя)54 священника (19 епархиальных, 35 монашествующих), 1 диакон, 337 мирян (63 брата, 274 сестры), 2 семинариста (по состоянию на 2017 год)

Статус епархии показан здесь: [11]

  • 1915.02.12: Основана Апостольская префектура Саппоро/Саппорен (лат.)
  • 1929.03.30: Повышение до апостольского викариата Саппоро/Саппорэн (латынь)
  • 1932.07.18: Потеряна территория для создания Миссии sui juris Карафуто.
  • 1952.12.11: Повышение статуса до епархии Саппоро

Папские визиты в епархию показаны здесь: [11]

  • 2019.11.23 – 2019.11.26: Апостольское путешествие в Японию
  • 1981.02.23 – 1981.02.26: Апостольское путешествие в Японию

Особые церкви епархии показаны здесь: [11]

  • Собор: Собор Ангелов-Хранителей 札幌 (Саппоро)
  • Бывший собор: Церковь Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии (церковь Мотомати), 函館 (Хакодатэ).
  • Святыни в Чрезвычайный Юбилей Милосердия

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ G, Elison (1991). «Deus Destroyed». Издательство Гарвардского университета. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  2. ^ Ф, Ксаверио (1958). «Католицизм в Японии». Филиппинские исследования .
  3. ^ Wi Jo, Kang (1971). «История христианства в Японии». История церкви: Исследования христианства и культуры : 504.
  4. Кенни, Джозеф (24 июня 1996 г.). «Более 20 000 ассирийских миссионеров... прибыли в Японию в 199 г. н. э.». Christian News . 34 .
  5. ^ abcd H, Омори (2011). Трансформация себя: идентичность, история и автономия среди христиан в Токио . Университет Макмастера.
  6. ^ Т, Гоной (1990). История христианства в Японии . Токио: Ёсикава Кобункан.
  7. ^ ab R, Drummond (1971). История христиан в Японии . Гранд-Рапидс, Мичиган: William B. Eerdmans Publishing Company.
  8. ^ ab J, Hecken (1963). Католическая церковь в Японии с 1859 года . Токио: Herder Agency, Enderle Bookstore.
  9. ^ H, Hardacre (1986). «Куродзумикё и новые религии Японии». Принстон: Princeton University Press .
  10. ^ abcd "Конференция католических епископов Японии".
  11. ^ abcdefg "Гкатолик". 2020.
  12. ^ ab "Церковь Ангелов-Хранителей Саппоро".
  13. ^ ab "Новости UCA".

Источники

  • Сайт епархии
  • [1]
  • Сайт собора
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Roman_Catholic_Diocese_of_Sapporo&oldid=1265684018#History"