Анджело Эверарди [1] (5 августа 1647 – 1678) [2] был художником и гравером, работавшим в Брешии во второй половине XVII века. Ни одна картина не была приписана ему с уверенностью. Сообщается, что он был художником батальных сцен , Bambocciate , т.е. жанровых сцен из жизни бедняков, а также исторических картин . [3]
Анджело Эверарди родился в Брешии в семье Джованни (Жанна) из Ситтарда во Фландрии (ныне Нидерланды) и Виттории, его второй жены. [3] Это фламандское происхождение объясняет его имя «il Fiammenghino» или Фьямменгино . [4] Его отец был «maestro di ruote di archibugio» («мастером колес аркебузы»), что указывает на то, что он, вероятно, был изготовителем ружей. [2]
Он учился в своем родном городе у фламандского художника Яна де Гердта , который в то время работал в Италии, и у Франческо Монти (il Brescianino) . [4] Затем он отправился в Рим, чтобы продолжить свое обучение. Здесь он познакомился, в частности, с батальными сценами Жака Куртуа . После двух лет в Риме он вернулся в Брешию, чтобы обеспечить свою семью. [3]
Среди его учеников были Помпео Гити и Фаустино Бокки (1659–1742). Бокки писал как битвы, так и жанровые сцены с участием гномов и иногда других мифических зверей. [5]
Он умер в Брешии в 1678 году. [2]
Ни одна картина не была приписана ему с уверенностью. Сообщается, что он был художником батальных сцен и Bambocciate , т.е. жанровых сцен из жизни бедняков, а также исторических картин. [3] Он пользовался большим уважением у своих современников, и его батальные сцены хвалили как находящиеся на том же уровне, что и у Куртуа. Однако его ранняя смерть привела к тому, что его работы были преданы забвению. [2]
Единственная работа, которую можно с уверенностью приписать художнику, — это гравюра с изображением Распятия десяти тысяч мучеников на горе Арарат , опубликованная в книге Il glorioso martirio dei diecimila soldati crocefissi nel monte Ararat dell'Armenia, изданной в Брешии в 1674 году. Гравюра подписана «Angelus Everardus». Буклет представлял собой религиозное либретто с песнями на тему Десяти тысяч мучеников . Это история о 10 000 мучеников, которые, согласно средневековой легенде, были римскими солдатами, которые под предводительством Святого Акакия обратились в христианство и были распяты на горе Арарат в Армении по приказу римского императора. Гравюра производит очень динамичное впечатление с фигурами, движущимися в геометрическом и атмосферном перспективном пространстве. На переднем плане рыцарь, отдающий приказы, создает дополнительное динамическое движение в картине. Возможно, из-за схожести сюжета и близости во времени многие исследователи приписывали Эверарди алтарный образ Распятия десяти тысяч мучеников, расположенный на втором алтаре справа в церкви Сан-Джованни-Эванджелиста в Брешии. [6] М. А. Барончелли отверг эту атрибуцию, основываясь на недостатках алтарного образа, таких как скученность обнаженных фигур, холодность и монотонность цвета и композиционные неудачи в нижней части холста. [2]
Некоторые историки искусства предполагают, что Эверарди следует отождествлять с художником, которого называют Maestro della Fertilità dell'Uovo , который писал гротескные сцены. Аргументы в пользу этого предположения заключаются в том, что Эверарди как фламандский художник был знаком с северной традицией гротеска и что он обучал Фаустино Бокки, который известен своими гротескными сценами. [7]
Федерико Николи Кристиани.