This article needs additional citations for verification. (September 2023) |
Periods |
---|
|
Constitution |
Political institutions |
Assemblies |
Ordinary magistrates |
Extraordinary magistrates |
Public law |
Senatus consultum ultimum |
Titles and honours |
Римское право — правовая система Древнего Рима , включающая в себя правовые разработки, охватывающие более тысячи лет юриспруденции , от Двенадцати таблиц ( ок. 449 г. до н. э. ) до Corpus Juris Civilis (529 г. н. э.), изданного по приказу императора Восточной Римской империи Юстиниана I.
Римское право также обозначало правовую систему, применявшуюся в большинстве стран Западной Европы до конца XVIII века. В Германии практика римского права сохранялась дольше во времена Священной Римской империи (963–1806). Таким образом, римское право служило основой для юридической практики по всей Западной континентальной Европе, а также в большинстве бывших колоний этих европейских стран, включая Латинскую Америку, а также в Эфиопии.
Английское и англо-американское общее право также находились под влиянием римского права, особенно в их латинском юридическом словаре. [1] Восточная Европа также находилась под влиянием юриспруденции Corpus Juris Civilis , особенно в таких странах, как средневековая Румыния, которая создала новую правовую систему, включающую смесь римского и местного права.
После распада Западной Римской империи римское право продолжало действовать в Византийской империи . Начиная с VII века юридическим языком на Востоке был греческий, а восточноевропейское право продолжало находиться под влиянием византийского права .
Юрист Секст Помпоний сказал: «В начале нашего города люди начали свою первую деятельность без какого-либо установленного закона и без каких-либо установленных прав: всем управляли деспотически, цари» [2] .
До Двенадцати таблиц (754–449 до н. э.) частное право включало римское гражданское право ( ius civile Quiritium ), которое применялось только к римским гражданам и было связано с религией. ius civile того времени было неразвитым, с атрибутами строгого формализма, символизма и консерватизма, например, воплощенными в ритуальной практике mancipatio . Считается, что римское право коренится в этрусской религии , подчеркивающей ритуал. [3]
Первым юридическим текстом римского права является Закон Двенадцати Таблиц , датируемый серединой V в. до н. э. Плебейский трибун , Гай Терентилий Арса, предложил написать закон, чтобы помешать магистратам применять закон произвольно. [4] После восьми лет политической борьбы плебейский социальный класс убедил патрициев отправить делегацию в Афины , чтобы скопировать Законы Солона ; они также отправили делегации в другие греческие города по той же причине. [4]
В 451 г. до н. э., согласно традиционной истории, согласно Ливию , десять римских граждан были выбраны для записи законов, известных как decemviri legibus scribundis . Во время выполнения этой задачи им была дана высшая политическая власть ( imperium ), тогда как власть магистратов была ограничена. [4] В 450 г. до н. э. децемвиры составили законы на десяти табличках ( tabulae ), но эти законы были сочтены плебеями неудовлетворительными. Говорят, что второй децемвират добавил еще две таблички в 449 г. до н. э. Новый Закон Двенадцати таблиц был одобрен народным собранием. [4]
Современные ученые склонны оспаривать точность латинских историков . Они, как правило, не верят, что когда-либо имел место второй децемвират. Децемвират 451 г. до н. э., как полагают, взял на себя ведущие функции в Риме и включал в себя наиболее спорные пункты обычного права. [4] Вопросы, касающиеся греческого влияния на раннее римское право, все еще широко обсуждаются. Многие ученые считают маловероятным, что патриции отправили официальную делегацию в Грецию, как полагали латинские историки. Скорее, римляне приобрели греческое законодательство из греческих городов Великой Греции , главного портала между римским и греческим мирами. [4]
Оригинальный текст Двенадцати таблиц не сохранился. Таблички, вероятно, были уничтожены, когда Рим был завоеван и сожжен галлами в 387 г. до н. э. [4] Сохранившиеся фрагменты показывают, что это не был свод законов в современном смысле. Он не предоставлял полной и последовательной системы всех применимых правил или юридических решений для всех возможных случаев. Скорее, таблицы содержали конкретные положения, предназначенные для изменения существовавшего тогда обычного права . Хотя положения относятся ко всем областям права, большая часть посвящена частному праву и гражданскому процессу . [ необходима ссылка ]
Среди наиболее важных законов, принятых в период ранней Республики , были Lex Canuleia (445 г. до н. э.), который разрешал браки ( conubium ) между патрициями и плебеями ; Leges Liciinae Sextiae (367 г. до н. э.), который ограничивал количество общественных земель ( ager publicus ) , которые мог занимать любой гражданин, и предусматривал, что один из двух ежегодных консулов должен быть плебеем; [5] Lex Ogulnia (300 г. до н. э.), который разрешал плебеям занимать определенные священнические должности в качестве понтификов или авгуров ; и Lex Hortensia (287 г. до н. э.), который гласил, что решения плебейских собраний (plebiscita) отныне будут обязательными для всего populus Romanus , как патрициев, так и плебеев. [6]
Другим важным законом республиканской эпохи является Lex Aquilia 286 г. до н. э., который можно считать основой современного деликтного права . [ необходима ссылка ]
Самым важным вкладом Рима в европейскую правовую культуру было не принятие хорошо составленных статутов, а возникновение класса профессиональных юристов ( prudentes или jurisprudentes , ед. ч. prudens ) и юридической науки . Это было достигнуто в постепенном процессе применения научных методов греческой философии к предмету права, предмету, который сами греки никогда не рассматривали как науку. [ необходима цитата ]
Традиционно истоки римской юридической науки связывают с Гнеем Флавием . Говорят, что около 300 г. до н. э. Флавий опубликовал формуляры, содержащие слова, которые необходимо было произнести в суде, чтобы начать судебное разбирательство. До времен Флавия эти формуляры, как говорят, были секретными и известны только жрецам. Их публикация позволила несвященникам исследовать значение этих юридических текстов. Независимо от того, достоверна эта история или нет, юристы были активны, и юридические трактаты писались в больших количествах до II в. до н. э. Среди известных юристов республиканского периода — Квинт Муций Сцевола , написавший влиятельный и объемный трактат по всем аспектам права, и Сервий Сульпиций Руф , друг Марка Туллия Цицерона . Таким образом, в Риме была разработана весьма сложная правовая система и утонченная правовая культура, когда Римская республика была заменена монархической системой принципата в 27 г. до н. э. [ необходима цитата ]
В период между 201 и 27 годами до нашей эры были разработаны более гибкие законы, соответствующие потребностям времени. В дополнение к старому и формальному ius civile был создан новый юридический класс: ius honorarium : «Закон, введенный магистратами, которые имели право издавать указы для поддержки, дополнения или исправления существующего закона». [7] С этим новым законом старый формализм был отброшен, и использовались более гибкие принципы ius gentium («закона народов»). [ требуется цитата ]
Адаптация права к новым потребностям была передана юридической практике, магистратам и особенно преторам . Хотя преторы не были законодателями и технически не создавали новый закон, когда издавали свои указы ( magistratuum edicta ), результаты их решений пользовались правовой защитой ( actionem dare ) и фактически часто служили источником новых правовых норм. Преемник претора не был связан указами своего предшественника. Однако он брал правила из указов своего предшественника, которые оказались полезными. Таким образом создавалось постоянное содержание, которое переходило от указа к указу ( edictum traslatitium ). [ необходима цитата ]
Таким образом, с течением времени параллельно гражданскому праву, дополняя и исправляя его, возник новый корпус преторического права. Фактически, преторическое право было так определено знаменитым римским юристом Папинианом (142–212 гг. н.э.): « Ius praetorium est quod praetores introduxerunt adiuvandi vel supplendi vel corrigendi iuris Civilis gratia propter utilitatem publicam » («Преторическое право — это закон, вводимый преторами». дополнять или исправлять гражданское право ради общественной пользы»). В конечном итоге гражданское право и преторическое право были объединены в Corpus Juris Civilis . [ нужна ссылка ]
Первые 250 лет нынешней эры — это период, в течение которого римское право и римская правовая наука достигли наивысшей степени сложности и влияния. Право этого периода часто называют «классическим периодом римского права». [ кем? ] Римская республика имела три различных ветви: Ассамблеи , Сенат и Консулы . Ассамблеи принимали законы и объявляли войну; Сенат контролировал казну; а консулы имели высшую юридическую власть. [8]
Юристы выполняли различные функции, включая предоставление юридических заключений по просьбе частных лиц; консультирование магистратов, особенно преторов; и помощь преторам в составлении их указов , в которых они публично объявляли в начале своего пребывания в должности, как они будут выполнять свои обязанности, и формуляры, в соответствии с которыми проводились конкретные разбирательства. Некоторые юристы также занимали высокие судебные и административные должности. [ необходима цитата ]
Юристы также создали различные правовые наказания. Около 130 г. н. э. юрист Сальвий Юлиан составил стандартную форму преторского эдикта, который использовался всеми преторами с того времени. Этот эдикт содержал подробные описания всех случаев, в которых претор разрешал судебный иск и в которых он предоставлял защиту. Таким образом, стандартный эдикт функционировал как всеобъемлющий свод законов, хотя формально он не имел силы закона. Он указывал требования для успешного судебного иска. Таким образом, эдикт стал основой для обширных юридических комментариев более поздних классических юристов, таких как Павел и Ульпиан . [ необходима цитата ]
В доклассический и классический период появились такие законы, как разделение права собственности и владения; договор и деликт как отдельные источники обязательств; стандартные типы договоров (купля-продажа, договор подряда, найма, договор оказания услуг), регулируемые в большинстве континентальных кодексов; Институты Гая , которые изобрели систему частного права, основанную на разделении всего материального на personae (лица), res (вещи) и actiones (юридические иски). Система Гая использовалась на протяжении многих столетий и была признана в юридических трактатах, таких как «Комментарии к законам Англии » Уильяма Блэкстоуна , и в таких нормативных актах, как французский гражданский кодекс и немецкий BGB . [ требуется ссылка ]
К середине III века условия для расцвета утонченной правовой культуры стали менее благоприятными. Общая политическая и экономическая ситуация ухудшилась, поскольку императоры взяли на себя более прямой контроль над всеми аспектами политической жизни. Политическая система принципата , сохранившая некоторые черты республиканской конституции, начала трансформироваться в абсолютную монархию домината . Существование юридической науки и юристов, которые считали право наукой, а не инструментом для достижения политических целей, поставленных абсолютным монархом, не очень вписывалось в новый порядок вещей. Литературное юридическое производство практически прекратилось. Немногие юристы после середины III века известны по имени. В то время как юридическая наука и юридическое образование в некоторой степени сохранялись в восточной части империи, большинство тонкостей классического права были проигнорированы и в конечном итоге забыты на западе. Классическое право было заменено так называемым вульгарным правом поздней Римской империи . [ необходима цитата ]
Когда в IV веке центр империи был перемещен на греческий Восток , в официальном римском законодательстве появилось много правовых концепций греческого происхождения. [9] Влияние заметно даже в праве лиц или семьи, традиционно той части права, которая меняется меньше всего. Например, Константин начал накладывать ограничения на древнеримскую концепцию patria potestas , власти, которой обладал глава семьи-мужчина над своими потомками, признав, что лица, находящиеся под властью , потомки, могут иметь права собственности. По-видимому, он делал уступки гораздо более строгой концепции отцовской власти в соответствии с греко-эллинистическим правом. [9] Кодекс Феодосия (438 г. н. э.) был кодификацией законов Константина. Более поздние императоры пошли еще дальше, пока Юстиниан наконец не постановил, что ребенок, находящийся под властью, становится владельцем всего, что он приобрел, за исключением случаев, когда он приобрел что-то от своего отца. [9]
Кодексы Юстиниана, в частности Corpus Juris Civilis (529–534), продолжали оставаться основой юридической практики в Империи на протяжении всей ее так называемой византийской истории. Лев III Исавр издал новый кодекс, Ecloga , [10] в начале VIII века. В IX веке императоры Василий I и Лев VI Мудрый заказали совместный перевод Кодекса и Дигестов, частей кодексов Юстиниана, на греческий язык, который стал известен как Базилика . Римское право, сохраненное в кодексах Юстиниана и в Базилике, оставалось основой юридической практики в Греции и в судах Восточной Православной Церкви даже после падения Византийской империи и завоевания турками, и, наряду с Сиро-римской книгой законов , также легло в основу большей части Fetha Negest , которая оставалась в силе в Эфиопии до 1931 года. [ необходима цитата ]
Однако римский юрист II века Ульпиан разделил право на три ветви: естественное право, которое существовало в природе и управляло как животными, так и людьми; право народов, которое было исключительно человеческим; и гражданское право, которое представляло собой свод законов, присущих конкретному народу. [11]
Ius civile («гражданский закон», первоначально ius civile Quiritium) — свод общих законов, которые применялись к римским гражданам и Praetores Urbani , лицам, имевшим юрисдикцию в отношении дел, связанных с гражданами. Ius gentium («закон народов») — свод общих законов, которые применялись к иностранцам и их отношениям с римскими гражданами. Praetores Peregrini были лицами, имевшими юрисдикцию в отношении дел, связанных с гражданами и иностранцами. Ius naturale («естественный закон») — концепция, согласно которой все люди обладают своего рода здравым смыслом, которую юристы разработали для объяснения того, почему все люди, по-видимому, подчиняются некоторым законам. [ необходима цитата ]
Ius scriptum («писаный закон») — свод законов, принятых законодательным органом, известный как leges ( букв. « законы » ) и plebiscita ( букв. « плебисциты » , возникший в Плебейском совете ). Римские юристы также включали в ius scriptum указы магистратов ( magistratuum edicta ), советы Сената ( Senatus consulta ), ответы и мысли юристов ( responsa prudentium ), а также прокламации и убеждения императора ( principum placita ). Ius non scriptum («неписаный закон») — свод общих законов, возникших из обычной практики и ставших обязательными с течением времени. [ необходима цитата ]
Ius singulare («единичное право») было особым правом для определенных групп людей, вещей или правовых отношений, как исключительным из общих правил правовой системы. Например, ius singulare о завещаниях, написанных людьми, находящимися в армии во время кампании, освобождало их от торжественностей, обычно требуемых для граждан при написании завещаний в обычных обстоятельствах. Ius commune («общее право») было общим, обычным правом, в отличие от ius singulare . [ требуется цитата ]
Ius publicum («публичное право») было правом, которое защищало интересы римского государства. Римское уголовное право было в основном частным, и только самые тяжкие преступления преследовались государством. Ius publicum также использовался для описания обязательных правовых норм (сегодня называемых ius cogens ). Ius privatum («частное право») было правом, которое защищало отдельных лиц, и включало личное, имущественное, гражданское и уголовное право, а также процессуальное право судебных разбирательств ( iudicium privatum ). [ необходима цитата ]
Конституция Римской республики или mos maiorum («обычай предков») представляла собой неписаный, неформальный и неофициальный набор правил и принципов, которые передавались в основном через прецедент и постоянно развивались на протяжении всей жизни республики. [ необходима цитата ]
В течение I века до нашей эры сила и легитимность римской конституции постепенно ослабевали. Даже римские конституционалисты, такие как сенатор Цицерон , утратили готовность оставаться верными ей к концу Республики. Когда Римская республика в конечном итоге пала в годы после битвы при Акциуме и самоубийства Марка Антония , то, что осталось от римской конституции, умерло вместе с Республикой. Первый римский император Август попытался создать видимость конституции, которая все еще управляла Империей, используя институты этой конституции для придания легитимности принципату , например, повторно используя предыдущие гранты большего империя для обоснования большего империя Августа над имперскими провинциями и пророгацию различных магистратур для оправдания получения Августом трибунской власти. Вера в сохранившуюся конституцию сохранялась и в течение всей жизни Римской империи . [ необходима цитата ]
Концепции, которые возникли в римской конституции, живут в конституциях и по сей день. Примерами служат сдержки и противовесы , разделение властей , вето , обструкция , требования кворума , ограничения сроков , импичменты , полномочия кошелька и регулярно проводимые выборы . Даже некоторые менее используемые современные конституционные концепции, такие как голосование блоком, найденное в коллегии выборщиков Соединенных Штатов , происходят из идей, найденных в римской конституции. [ требуется ссылка ]
Stipulatio была основной формой договора в римском праве. Она была составлена в формате вопроса и ответа. Точная природа договора является спорной. [ необходима цитата ]
Rei vindicatio — это судебный иск, посредством которого истец требует, чтобы ответчик вернул вещь, принадлежащую истцу. Он использовался только в том случае, если истец владеет вещью, а ответчик каким-либо образом препятствовал владению истцом вещью. Истец также мог возбудить actio furti , личный иск , чтобы наказать ответчика. Если вещь не могла быть возвращена, истец также мог потребовать возмещения убытков от ответчика с помощью condictio furtiva , другого личного иска. С помощью actio legis Aquiliae , другого личного иска, истец мог потребовать возмещения убытков от ответчика. Rei vindicatio был получен из ius civile и был доступен только римским гражданам. [ необходима цитата ]
Способности и обязанности человека в римской правовой системе зависели от его правового статуса . Человек мог быть римским гражданином ( status civitatis ), в отличие от иностранца; быть свободным ( status libertatis ), в отличие от рабов; или иметь определенное положение в римской семье ( status familiae ) либо как глава семьи ( pater familias ), либо как некий низший член ( alieni iuris «тот, кто живет по чужому закону»). [ необходима цитата ]
Историю римского права можно разделить на три системы процедур: legis actiones , формулярная система и cognitio extra ordinem . Периоды, в которые использовались эти системы, перекрывались и не имели окончательных разрывов. Грубо говоря, система legis actio преобладала со времен XII таблиц (ок. 450 г. до н. э.) примерно до конца II в. до н. э.; формулярная процедура в основном использовалась с последнего столетия Республики до конца классического периода (ок. 200 г. н. э.); а cognitio extra ordinem использовалась в постклассические времена. [12]
Во времена республики и до бюрократизации римской судебной процедуры судьей обычно было частное лицо ( iudex privatus ). Он должен был быть римским гражданином мужского пола. Стороны могли договориться о судье или назначить одного из списка судей, известного как album iudicum . Они проходили по списку, пока не находили судью, приемлемого для обеих сторон, или, если такового не находили, они должны были выбрать последнего в списке.
Никто не имел юридического обязательства судить дело. Судьи имели большую свободу в том, как они вели судебный процесс. Он рассматривал все доказательства и выносил решение таким образом, который казался справедливым. Поскольку судья не был юристом или юридическим специалистом, он часто консультировался с юристом по техническим аспектам дела, но он не был связан ответом юриста. В конце судебного процесса, если что-то было ему неясно, он мог отказаться выносить решение, поклявшись, что это неясно. Кроме того, существовало максимальное время для вынесения решения, которое зависело от некоторых технических вопросов права.
Позже, с бюрократизацией, эта процедура исчезла и была заменена так называемой процедурой extra ordinem , также известной как когнитивная система. Все дело рассматривалось магистратом в одну фазу. Магистрат был обязан судить и выносить решение, и это решение могло быть обжаловано в вышестоящем магистрате.
Немецкий теоретик права Рудольф фон Йеринг заметил, что Древний Рим завоевал мир трижды: первый раз — своими армиями, второй — своей религией, третий — своими законами. Он мог бы добавить: каждый раз более основательно.
На западе политическая власть Юстиниана никогда не распространялась дальше определенных частей итальянского и испанского полуостровов. Однако в кодексах законов, изданных германскими королями, заметно влияние ранних восточноримских кодексов на некоторые из них. Во многих ранних германских государствах римские граждане продолжали подчиняться римским законам в течение довольно долгого времени, даже в то время как члены различных германских племен подчинялись своим собственным кодексам. [ необходима цитата ]
Codex Justinianus , Institutes of Julianian и более ранний кодекс Феодосия II были хорошо известны в Западной Европе и служили образцами для нескольких германских кодексов права. Однако часть Дигестов в значительной степени игнорировалась в течение нескольких столетий, пока около 1070 года рукопись Дигестов не была вновь обнаружена в Италии. Это было сделано в основном с помощью работ глоссариев, которые писали свои комментарии между строк ( glossa interlinearis ) или в форме заметок на полях ( glossa marginalis ). С этого времени ученые начали изучать древнеримские юридические тексты и обучать других тому, чему сами научились в ходе своих исследований. Центром этих исследований была Болонья . Юридическая школа там постепенно превратилась в первый университет Европы. [ необходима цитата ]
Существует несколько причин, по которым римское право было предпочтительным в Средние века . Римское право регулировало правовую защиту собственности и равенство субъектов права и их завещаний, и оно предписывало возможность субъектам права распоряжаться своим имуществом посредством завещания. Студенты, которых обучали римскому праву в Болонье (а позже и во многих других местах), обнаружили, что многие правила римского права лучше подходят для регулирования сложных экономических сделок, чем обычные правила, применяемые по всей Европе. По этой причине римское право или, по крайней мере, некоторые положения, заимствованные из него, начали повторно вводиться в юридическую практику спустя столетия после распада Римской империи. Этот процесс активно поддерживался многими королями и принцами, которые нанимали юристов с университетским образованием в качестве советников и судебных чиновников и стремились извлечь выгоду из таких правил, как princeps legibus solutus est («Суверен не связан законами», фраза, первоначально придуманная Ульпианом , римским юристом). [ необходима цитата ]
К середине XVI века вновь открытое римское право доминировало в юридической практике многих европейских стран. Возникла правовая система, в которой римское право было смешано с элементами канонического права и германского обычая, особенно феодального права . Эта правовая система, которая была общей для всей континентальной Европы (и Шотландии ), была известна как Ius Commune . Этот Ius Commune и правовые системы, основанные на нем, обычно называются гражданским правом в англоязычных странах. [ необходима цитата ]
Только Англия и страны Северной Европы не принимали участия в массовом принятии римского права. Одной из причин этого является то, что английская правовая система была более развита, чем ее континентальные аналоги к тому времени, когда римское право было заново открыто. Поэтому практические преимущества римского права были менее очевидны для английских практиков, чем для континентальных юристов. В результате английская система общего права развивалась параллельно с основанным на римском гражданским правом, причем ее практики обучались в лондонских иннах суда , а не получали степени по каноническому или гражданскому праву в университетах Оксфорда или Кембриджа . Элементы романо-канонического права присутствовали в Англии в церковных судах и, менее напрямую, через развитие системы справедливости . Кроме того, некоторые концепции из римского права проникли в общее право. Особенно в начале 19 века английские юристы и судьи были готовы заимствовать правила и идеи у континентальных юристов и напрямую из римского права.
Практическое применение римского права и эпоха европейского Ius Commune подошли к концу, когда были сделаны национальные кодификации. В 1804 году вступил в силу французский гражданский кодекс . В течение 19-го века многие европейские государства либо приняли французскую модель, либо разработали свои собственные кодексы. В Германии политическая ситуация сделала создание национального кодекса законов невозможным. С 17-го века римское право в Германии находилось под сильным влиянием внутреннего (обычного) права, и оно называлось usus modernus Pandectarum . В некоторых частях Германии римское право продолжало применяться до тех пор, пока в 1900 году не вступил в силу немецкий гражданский кодекс ( Bürgerliches Gesetzbuch , BGB). [13]
Колониальная экспансия распространила систему гражданского права. [14]
Сегодня римское право больше не применяется в юридической практике, хотя правовые системы некоторых стран, таких как Южная Африка и Сан-Марино, по-прежнему основаны на старом jus commune . Однако даже там, где юридическая практика основана на кодексе, применяются многие правила, вытекающие из римского права: ни один кодекс полностью не порывал с римской традицией. Вместо этого положения римского права были включены в более последовательную систему и выражены на национальном языке. По этой причине знание римского права необходимо для понимания правовых систем сегодняшнего дня. Таким образом, римское право часто по-прежнему является обязательным предметом для студентов-юристов в юрисдикциях гражданского права . В этом контексте был разработан ежегодный Международный учебный суд по римскому праву, чтобы лучше обучать студентов и налаживать связи друг с другом на международном уровне. [15] [16] [17]
Поскольку предпринимаются шаги по унификации частного права в государствах-членах Европейского Союза , старое jus commune , которое было общей основой юридической практики по всей Европе, но допускало множество местных вариантов, многими рассматривается как модель. [ необходима ссылка ]
{{cite book}}
: |journal=
проигнорировано ( помощь ){{cite book}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)