Амрита Шер-Гил
Венгерско-индийский художник (1913–1941)

Амрита Шер-Гил
Шер-Гил в богато украшенном платье и драгоценностях
Шер-Гил в 1936 году
Рожденный( 1913-01-30 )30 января 1913 г.
Будапешт , Венгрия , Австро-Венгрия
Умер5 декабря 1941 г. (1941-12-05)(28 лет)
Лахор , Пенджаб , Британская Индия
Образование
ИзвестныйРисование
Супруг
Виктор Эган
​
( м.  1938 )

Амрита Шер-Гил (30 января 1913 г. – 5 декабря 1941 г.) была венгерско-индийской художницей. Ее называли «одной из величайших авангардных художниц начала 20-го века» и пионером в современном индийском искусстве. Тяготея к живописи с раннего возраста, Шер-Гил начала формальные уроки в возрасте восьми лет. Она впервые получила признание в возрасте 19 лет за свою картину маслом « Молодые девушки» 1932 года . Шер-Гил изображала повседневную жизнь людей в своих картинах.

Шер-Гил путешествовала на протяжении всей своей жизни по разным странам, включая Турцию, Францию ​​и Индию, во многом черпая вдохновение из доколониальных индийских художественных стилей, а также современной культуры. Шер-Гил считается важной художницей Индии 20-го века, чье наследие стоит на одном уровне с наследием пионеров Бенгальского Возрождения . Она также была заядлой читательницей и пианисткой. Картины Шер-Гил являются одними из самых дорогих произведений индийских художниц сегодня, хотя мало кто признавал ее работы при ее жизни.

Ранняя жизнь и образование

Место рождения Шер-Гила, площадь Силадьи Дежё, 4, Будапешт.

Амрита Шер-Гил родилась под именем Далма-Амрита 30 января 1913 года на площади Силадьи Дежё, 4, в Будапеште, который тогда был частью Австро-Венгерской империи . [1] Ее отцом был Умрао Сингх Шер-Гил Маджития , индийский аристократ- джат -сикх из семьи Маджития и знаток санскрита и персидского языка , а ее матерью была Мария Антуанетта Готтесманн, венгерско-еврейская оперная певица, происходившая из богатой буржуазной семьи. [2] [3] Ее родители впервые встретились в 1912 году, когда Мария Антуанетта посещала Лахор . [1] Ее мать приехала в Индию в качестве компаньонки принцессы Бамбы Сазерленд , внучки махараджи Ранджита Сингха . [1] Шер-Гил была старшей из двух дочерей; ее младшей сестрой была Индира Сундарам (урожденная Шер-Гил; родилась в марте 1914 года), мать современного художника Вивана Сундарама . [1] Семья была вынуждена оставаться в Будапеште до окончания Первой мировой войны . [4] Она была племянницей индолога Эрвина Бактая . [1] Бактай заметил художественные таланты Шер-Гил во время своего визита в Шимлу в 1926 году и был сторонником того, чтобы Шер-Гил занималась искусством. [3] Он направлял ее, критикуя ее работы, и дал ей академическую основу для роста. Когда она была маленькой девочкой, она рисовала слуг в своем доме и заставляла их позировать ей. [5] Воспоминания об этих моделях в конечном итоге привели ее к возвращению в Индию. [6]

Ее семья столкнулась с финансовыми проблемами в Венгрии. В 1921 году ее семья переехала в Саммер-Хилл, Шимла , Индия, и Шер-Гил вскоре начала учиться игре на фортепиано и скрипке. [5] К девяти годам она вместе со своей младшей сестрой Индирой давала концерты и играла в пьесах в театре Shimla's Gaiety Theatre на Mall Road, Шимла . [7] Хотя она уже рисовала с пяти лет, она начала официально изучать живопись в возрасте восьми лет. [7] Шер-Гил получала формальные уроки искусства от майора Уитмарша, которого позже заменил Хэл Беван-Петман. В Шимле Шер-Гил вела относительно привилегированный образ жизни. [2] В детстве ее исключили из католической школы Convent of Jesus and Mary за то, что она объявила себя атеисткой . [2] [8]

В 1923 году Мари познакомилась с итальянским скульптором , который в то время жил в Шимле. В 1924 году, когда он вернулся в Италию, она тоже переехала туда вместе с Амритой и записала ее в Санта-Аннунциату, художественную школу во Флоренции . Хотя Амрита недолго пробыла в этой школе и вернулась в Индию в 1924 году, именно здесь она познакомилась с работами итальянских мастеров. [9]

В шестнадцать лет Шер-Гил отплыла в Европу со своей матерью, чтобы обучаться живописи в Париже , сначала в Académie de la Grande Chaumière у Пьера Вайена и Люсьена Симона (где она познакомилась с Борисом Таслицким ), а затем в École des Beaux-Arts (1930–1934). [10] [11] Она черпала вдохновение у европейских художников, таких как Поль Сезанн , Поль Гоген и Амедео Модильяни , [12] работая под влиянием своего учителя Люсьена Симона и в компании друзей-художников и любовников, таких как Таслицки. Говорят, что в Париже она писала картины с убежденностью и зрелостью, которые редко можно увидеть у 16-летней девушки. [3]

В 1931 году Шер-Гил была недолго помолвлена ​​с Юсуфом Али Ханом, но распространились слухи, что у нее также был роман со своим двоюродным братом, а затем и мужем Виктором Эганом. [13] В ее письмах раскрываются однополые связи. [14]

1932–1936: Начало карьеры, европейский и западный стили

Молодые девушки , 1932, холст, масло, 133×164 см, Национальная галерея современного искусства, Дели

Ранние картины Шер-Гил демонстрируют значительное влияние западных методов живописи, а точнее, стиля постимпрессионизма . Она много практиковалась в богемных кругах Парижа в начале 1930-х годов. Ее картина маслом 1932 года « Молодые девушки » стала для нее прорывом; работа принесла ей награды, включая золотую медаль и избрание в качестве ассоциированного члена Большого салона в Париже в 1933 году. Она была самым молодым членом, когда-либо [15] [16] [17] и единственной азиаткой, получившей это признание. [9] Ее работы этого периода включают ряд автопортретов, а также жизнь в Париже, этюды обнаженной натуры, натюрморты и портреты друзей и однокурсников. [18] Национальная галерея современного искусства в Нью-Дели описывает автопортреты, которые она сделала во время пребывания в Париже, как «[запечатлевшие] художницу в ее многочисленных настроениях – мрачном, задумчивом и радостном – и в то же время раскрывающие нарциссическую черту ее личности». [18]

Сон , 1932, холст, масло, 112,5 × 79 см, Национальная галерея современного искусства, Дели

Когда она была в Париже, один из ее профессоров сказал, что, судя по богатству ее колорита, Шер-Гил не в своей стихии на Западе, и что ее артистическая личность найдет свою истинную атмосферу на Востоке. [19] В 1933 году Шер-Гил «начала преследовать сильная тоска по возвращению в Индию, чувствуя каким-то странным образом, что там и лежит ее судьба как художника». Она вернулась в Индию в конце 1934 года. [20] [19] В мае 1935 года Шер-Гил познакомилась с английским журналистом Малкольмом Маггериджем , тогда работавшим помощником редактора и ведущим автором в The Calcutta Statesman . [21] И Маггеридж, и Шер-Гил остановились в семейном доме в Саммер-Хилл, Шимла , и у них случился короткий интенсивный роман, во время которого она нарисовала случайный портрет своего нового возлюбленного, картина, которая сейчас находится в Национальной галерее современного искусства в Нью-Дели. К сентябрю 1935 года Амрита проводила Маггериджа, когда он отправился обратно в Англию на новую работу. [22] Она отправилась в путешествие в 1936 году по просьбе коллекционера произведений искусства и критика Карла Кхандалавалы , который вдохновил ее на продолжение ее страсти к открытию своих индийских корней. [12] В Индии она начала поиски повторного открытия традиций индийского искусства, которые продолжались до ее смерти. Она была под большим впечатлением и влиянием школ живописи Моголов и Пахари , а также наскальной живописи в Аджанте .

Жители южноиндийской деревни идут на рынок , 1937 год.

1937–1941: Дальнейшая карьера, влияние индийского искусства

Позже в 1937 году Шер-Гил совершила поездку по Южной Индии [12] и создала свою южноиндийскую трилогию картин «Туалет невесты» , «Брахмачари» и «Жители южноиндийской деревни идут на рынок» после своего визита в пещеры Аджанты , когда она предприняла сознательную попытку вернуться к классическому индийскому искусству. Эти картины раскрывают ее страстное чувство цвета и сочувствие к ее индийским героям, которые часто изображаются в нищете и отчаянии. [23] К этому времени трансформация в ее творчестве была завершена, и она нашла свою «художественную миссию», которая, по ее словам, заключалась в том, чтобы выразить жизнь индийского народа через свое полотно. [24] Находясь в Сарае, Шер-Гил написала другу: «Я могу рисовать только в Индии. Европа принадлежит Пикассо , Матиссу , Браку ... Индия принадлежит только мне». [25] Ее пребывание в Индии знаменует начало нового этапа в ее художественном развитии, который отличался от европейского этапа межвоенных лет, когда ее творчество демонстрировало связь с работами венгерских художников , особенно с живописью школы Надьбанья . [26]

Шер-Гил вышла замуж за своего венгерского двоюродного брата Виктора Эгана, когда ей было 25 лет. [2] Он помогал Шер-Гил делать аборты по крайней мере дважды до их замужества. [2] Она переехала с ним в Индию, чтобы остановиться в доме ее отцовской семьи в Сарае, Сардарнагар, Чаури Чаура в Горакхпуре, Уттар-Прадеш . Так начался ее второй этап живописи, чье влияние на индийское искусство может соперничать с влиянием Рабиндраната Тагора и Джамини Рой из бенгальской школы искусств . «Калькуттская группа» художников, которая преобразила индийскую художественную сцену, должна была начаться только в 1943 году, а « Прогрессивная группа художников », среди основателей которой были Фрэнсис Ньютон Соуза , Ара, Бакре , Гейд, М. Ф. Хусейн и С. Х. Раза , появилась еще раньше, в 1948 году. [27] [28] [29] Искусство Шер-Гил находилось под сильным влиянием картин двух Тагоров, Рабиндраната и Абаниндраната , которые были пионерами бенгальской школы живописи. Ее портреты женщин напоминают работы Рабиндраната, в то время как использование « светотень » и ярких цветов отражает влияние Абаниндраната. [30]

Во время своего пребывания в Сарае Шер-Гил написала « Деревенскую сцену», «В женском загоне» и «Сиесту», все из которых изображают неспешные ритмы жизни в сельской Индии. «Сиеста» и «В женском загоне» отражают ее эксперименты с миниатюрной школой живописи , в то время как «Деревенская сцена» отражает влияние школы живописи Пахари . [31] Хотя критики Карл Кхандалавала в Бомбее и Чарльз Фабри в Лахоре хвалили ее как величайшего художника века, картины Шер-Гил находили мало покупателей. Она путешествовала по Индии со своими картинами, но наваб Салар Джунг из Хайдарабада вернул их, а махараджа Майсура предпочел картины Раджи Рави Вармы ее картинам. [32]

Хотя Шер-Гил происходила из семьи, которая была тесно связана с британским владычеством , она симпатизировала Конгрессу . Ее привлекали бедные, несчастные и обездоленные, и ее картины индийских сельских жителей и женщин являются медитативным отражением их положения. Ее также привлекала философия и образ жизни Ганди. Неру был очарован ее красотой и талантом, и когда он отправился в Горакхпур в октябре 1940 года, он посетил ее в Сарае. Ее картины на определенном этапе даже рассматривались для использования в пропаганде Конгресса за восстановление деревни. [25] Несмотря на дружбу с Неру, она никогда не рисовала его портрет, предположительно потому, что считала его «слишком красивым». [33] Неру посетила ее выставку, состоявшуюся в Нью-Дели в феврале 1937 года. [33] Шер-Гил некоторое время обменивалась письмами с Неру, но эти письма были сожжены ее родителями, когда она уехала в Будапешт, чтобы выйти замуж. [33]

В сентябре 1941 года Эган и Шер-Гил переехали в Лахор , тогда еще неразделенную Индию и крупный культурный и художественный центр. Она жила и писала в 23 Ganga Ram Mansions, The Mall, Лахор, где ее студия находилась на верхнем этаже таунхауса, в котором она жила. Шер-Гил была известна своими многочисленными связями как с мужчинами, так и с женщинами, [20] и она также писала многих из последних. Ее работа «Две женщины» , как полагают, является картиной ее самой и ее возлюбленной Марии Луизы. [34] Некоторые из ее более поздних работ включают «Тахитянку» (1937), «Дом из красного кирпича» (1938), «Сцену на холме» (1938) и «Невесту» (1940) среди других. Ее последняя работа осталась незаконченной незадолго до ее смерти в декабре 1941 года.

Болезнь и смерть

В 1941 году, в возрасте 28 лет, всего за несколько дней до открытия ее первой крупной персональной выставки в Лахоре, Шер-Гил серьезно заболела и впала в кому. [20] [35] [36] Позже она умерла около полуночи 5 декабря 1941 года, [37] оставив после себя большой объем работы. Причина ее смерти так и не была установлена. В качестве возможных причин ее смерти предлагались неудачный аборт и последующий перитонит . [38] Ее мать обвинила ее мужа-врача Эгана в ее убийстве. На следующий день после ее смерти Великобритания объявила войну Венгрии, и Эган был интернирован как вражеский иностранец . Шер-Гил была кремирована 7 декабря 1941 года в Лахоре. [32]

Художественное и культурное наследие

Дорога в Дели названа в честь Шер-Гила

Искусство Шер-Гил оказало влияние на поколения индийских художников от Сайеда Хайдера Разы до Арпиты Сингх , а ее изображение тяжелого положения женщин сделало ее искусство маяком для женщин в целом как в Индии, так и за рубежом. [39] Правительство Индии объявило ее работы национальными художественными сокровищами, [27] [5] и большинство из них размещены в Национальной галерее современного искусства в Нью-Дели . [40] [18] Некоторые из ее картин также висят в Музее Лахора. [41] Почта Индии выпустила почтовую марку с изображением ее картины «Женщины с холмов» в 1978 году , а Амрита Шергил Марг — это дорога в Дели Лютьенса, названная в ее честь. Шер-Гил смогла доказать западному обществу, что индийцы способны создавать изящное искусство. Ее работа считается настолько важной для индийской культуры, что когда она продается в Индии, индийское правительство ставит условие, что искусство должно оставаться в стране — менее десяти ее работ были проданы по всему миру. [13] В 2006 году ее картина «Деревенская сцена» была продана за 6,9 крор рупий на аукционе в Нью-Дели, что на тот момент было самой высокой суммой, когда-либо заплаченной за картину в Индии. [31]

Индийский культурный центр в Будапеште называется Культурный центр Амриты Шер-Гил. [35] Современные художники в Индии воссоздали и переосмыслили ее работы. [42]

Amrita Sher-Gil (1969) — документальный фильм о художнике, снятый Бхагваном Дасом Гаргой и спродюсированный правительственным отделом фильмов Индии . Он выиграл Национальную кинопремию за лучший неигровой фильм . [43]

Помимо того, что она остается источником вдохновения для многих современных индийских художников, в 1993 году она также стала вдохновением для пьесы на урду « Тумхари Амрита» . [44] [5]

ЮНЕСКО объявила 2013 год, 100-летие со дня рождения Шер-Гил, международным годом Амриты Шер-Гил. [45]

Творчество Шер-Гила является ключевой темой в современном индийском романе « Подделка» Амриты Чоудхури. [46]

Аврора Зогойби, персонаж романа Салмана Рушди 1995 года «Последний вздох мавра» , была вдохновлена ​​Шер-Гил. [47]

Клэр Кода неоднократно ссылается на Амриту Шер-Гил и на ее картину « Три девушки» в ее романе 2022 года «Женщина, ест» , где главная героиня — британка смешанного малайзийского и японского происхождения. Борясь с отчуждением и с жизнью между мирами как вампирское потомство вампирской матери и человеческого отца, главная героиня Лидия отождествляет себя с тремя девушками и предполагает, что они были вампирами: «Я почти уверена, что все персонажи Шер-Гил были вампирами, и что, возможно, она тоже была одним из них...» [48]

Шер-Гил иногда называли индийской Фридой Кало из-за «революционного» способа, которым она смешивала западные и традиционные формы искусства. [2] [27]

30 января 2016 года Google отпраздновал ее 103-й день рождения с помощью Google Doodle . [49] В 2018 году The New York Times опубликовала запоздалый некролог для нее. [50] В том же году на аукционе Sotheby's в Мумбаи ее картина «Маленькая девочка в голубом» была продана на аукционе за рекордные 18,69 крор. Это портрет ее кузины Бабит, жительницы Шимлы, написанный в 1934 году, когда модели было восемь лет. [51]

В 2021 году картина Шер-Гил «Портрет Дениз» была выставлена ​​на аукцион Christie's с оценочной стоимостью от 1,8 до 2,8 млн долларов. На портрете 1932 года изображена Дениз Пруто, парижский художественный критик, с которой Шер-Гил познакомилась в 1931 году. [52] Пруто была представлена ​​и на других картинах Шер-Гил, включая «Молодые девушки» и «Дениз Пруто» , которые обе были включены в выставку «Амрита Шергил: Страстные поиски» в Национальной галерее современного искусства в Нью-Дели. [53]

18 сентября 2023 года картина Шер-Гила 1937 года «Рассказчик» ушла с молотка за 7,4 миллиона долларов (61,8 крор рупий) на недавнем аукционе, установив рекорд самой высокой цены, достигнутой индийским художником. Аукционный дом SaffronArt организовал торги в субботу вечером. Это произошло всего через 10 дней после того, как картина модерниста Сайеда Хайдера Разы « Гестационар » ушла с молотка за 51,7 крор рупий на аукционе Pundole. На странице, посвященной произведению искусства, SaffronArt сообщил, что легендарный художник стремился исследовать сферу домашней жизни в «Рассказчике» . [54]

Смотрите также

Пояснительные записки

  1. ↑ Первоначальное название — «Цыганка» .

Ссылки

  1. ^ abcde Сундарам, стр. xxi-xliii
  2. ^ abcdef "Индийская Фрида Кало". Telegraph.co.uk . Архивировано из оригинала 26 марта 2019 . Получено 14 мая 2017 .
  3. ^ abc "Revolution personified". Christie's. Архивировано из оригинала 7 июня 2021 г. Получено 14 мая 2017 г.
  4. ^ Далмия, стр. 1-16
  5. ^ abcd "Google's Doodle чествует Амриту Шер-Гил. Вот 5 вещей, которые вы должны знать о ней". The Better India . 30 января 2016 г. Архивировано из оригинала 9 июня 2021 г. Получено 14 мая 2017 г.
  6. ^ Об Амрите Шер-Гил: претендуя на блестящее наследие Нилимы Шейх
  7. ^ ab Амрита Шергилл в sikh-heritage Архивировано 23 февраля 2020 года в Wayback Machine . Sikh-heritage.co.uk (30 января 1913 года).
  8. ^ Джоши, Шринивас (18 января 2020 г.). «Блестящий художник с дерзким образом жизни». The Tribune . Архивировано из оригинала 28 июля 2024 г. Получено 20 октября 2023 г.
  9. ^ ab Amrita Shergill Biography в Архивировано 26 февраля 2021 г. на Wayback Machine . Iloveindia.com (6 декабря 1941 г.).
  10. ^ Архивы проекта «Амрита Шергиль». Архивировано 7 января 2009 г. на Wayback Machine www.hausderkunst.de.
  11. ↑ Профиль Амриты Шер-Гил в Архивировано 15 октября 2012 г. на Wayback Machine . Indianartcircle.com.
  12. ^ abc "Amrita Sher-Gil Exhibition at tate.org". Архивировано из оригинала 21 января 2021 г. Получено 11 декабря 2014 г.
  13. ^ ab Singh, Rani. "Undiscovered Amrita Sher-Gil Self-Portrait And Rare Indian Emerald Brangles Up For Auction". Forbes . Архивировано из оригинала 17 января 2021 г. Получено 14 мая 2017 г.
  14. ^ Саркар, Соня. «Жизнь не такая уж веселая». Telegraph India . Архивировано из оригинала 5 мая 2018 года . Получено 23 июня 2018 года .
  15. ^ Ананд, Мулк Радж (1989). Амрита Шер-Гилл . Джайпур: Национальная галерея современного искусства.
  16. ↑ Работы в фокусе. Архивировано 21 января 2021 г. в Wayback Machine , Tate Modern , 2007 г.
  17. ^ Амрита Шергил в tate Архивировано 29 февраля 2020 года в Wayback Machine . En.ce.cn.
  18. ^ abc "Национальная галерея современного искусства, Нью-Дели". www.ngmaindia.gov.in . Архивировано из оригинала 11 июля 2021 г. . Получено 14 мая 2017 г. .
  19. ^ ab Dalmia, Yashodhara (2014). Амрита Шер-Гил: Искусство и жизнь: Чтец . Нью-Дели: Oxford University Press. стр. 5. ISBN 978-0-19-809886-7.
  20. ^ abc Обнаженный — свободный дух индийского искусства The Daily Telegraph , 24 февраля 2007 г.
  21. ^ Брайт-Холмс, Джон (1981). Как это было: Дневники Малкольма Маггериджа . запись от 18 января 1951 г.: Коллинз. стр. 426. ISBN 978-0-688-00784-3. Получено 29 августа 2011 г.{{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )
  22. ^ Вулф, Грегори (2003). Малкольм Маггеридж: Биография . Институт межвузовских исследований. стр.  136–137 . ISBN 1932236066.
  23. ↑ Амрита Шергилл в Архивировано 29 января 2020 года на Wayback Machine . Indiaprofile.com (6 декабря 1941 года).
  24. ↑ Great Minds Архивировано 27 ноября 2020 г. в Wayback Machine , The Tribune, 12 марта 2000 г.
  25. ^ ab "Amrita's village". Frontline . 30 (4). Февраль–март 2013. Получено 26 февраля 2013 .
  26. ↑ Daily Times, 15 декабря 2004 г. Архивировано 30 марта 2012 г. на Wayback Machine . Dailytimes.com.pk (15 декабря 2004 г.).
  27. ^ abc Amrita Sher-Gill в Архивировано 4 апреля 2019 г. на Wayback Machine . Mapsofindia.com.
  28. ↑ Современные художественные движения в Индии. Архивировано 26 февраля 2020 г. на Wayback Machine . Contemporaryart-india.com.
  29. ↑ Индийские художники Архивировано 19 июня 2006 г. в Wayback Machine . Art.in.
  30. ^ "Искусство в жизнь". HT Mint . 31 января 2013 г. Архивировано из оригинала 1 декабря 2020 г. Получено 6 февраля 2013 г.
  31. ^ ab "White Shadows". Outlook . 20 марта 2006 г. Архивировано из оригинала 26 января 2013 г. Получено 5 февраля 2013 г.
  32. ^ ab "Hamari Amrita". Outlook . 27 марта 2006 г. Архивировано из оригинала 6 февраля 2013 г. Получено 5 февраля 2013 г.
  33. ^ abc "Почему Амрита Шер-Гил отказалась рисовать портрет Неру: искусство и культура". indiatoday.intoday.in . Архивировано из оригинала 14 сентября 2017 года . Получено 14 мая 2017 года .
  34. ^ "Passion And Precedent". Outlook . 21 декабря 1998 г. Архивировано из оригинала 2 февраля 2014 г. Получено 5 февраля 2013 г.
  35. ^ ab "Большой успех за короткую жизнь | The Budapest Times". budapesttimes.hu . Архивировано из оригинала 24 января 2016 года . Получено 14 мая 2017 года .
  36. ^ "Amrita Sher-Gil: This Is Me, Incarnations: India in 50 Lives – BBC Radio 4". BBC . Архивировано из оригинала 31 декабря 2019 года . Получено 14 мая 2017 года .
  37. ^ Сингх, Н Икбал (июль 1975 г.). «Амрита Шер-Гил». India International Centre Quarterly . 2 (3): 216. JSTOR  23001838.
  38. ↑ Правда, любовь и немного злобы. Автобиография Хушванта Сингха Penguin, 2003. ISBN 0-14-302957-6 . 
  39. ^ "Sad In Bright Clothes". Outlook . 28 января 2013 г. Архивировано из оригинала 2 февраля 2014 г. Получено 5 февраля 2013 г.
  40. ↑ Амрита Шер-Гил в Архивировано 26 марта 2019 года в Wayback Machine . Culturalindia.net (30 января 1913 года).
  41. ^ Датт, Нирупама. «Когда Амрита Шер-Гил поклялась соблазнить Хушванта Сингха, чтобы отомстить его жене». Scroll.in . Архивировано из оригинала 5 февраля 2021 г. . Получено 14 мая 2017 г. .
  42. ^ «Два художника воссоздают автопортреты художницы Амриты Шер-Гил». Hindustan Times . 23 марта 2017 г. Архивировано из оригинала 26 марта 2019 г. Получено 14 мая 2017 г.
  43. ^ Джаг Мохан (1990). Документальные фильмы и индийское пробуждение. Publications Division . стр. 128. ISBN 978-81-230-2363-2. Архивировано из оригинала 18 апреля 2021 г. . Получено 21 февраля 2021 г. .
  44. ↑ Цифровые встречи The Hindu , 13 августа 2006 г.]
  45. ^ "Амрита Шер-Гил в Париже | Венгерская академия Мувешети" . www.mma.hu. ​Архивировано из оригинала 26 марта 2019 года . Проверено 14 мая 2017 г.
  46. ^ Чоудхури, Амрита В. (7 августа 2012 г.). Faking It – Амрита В. Чоудхури. Hachette India. ISBN 9789350094051. Архивировано из оригинала 5 декабря 2021 г. . Получено 5 февраля 2013 г. .
  47. ^ «Амрита Шер-Гил: Автопортрет в письмах и сочинениях», ред. Виван Сундарам, Tulika Books , 2010.
  48. ^ Кода, Клэр (2022). Женщина, Еда . Нью-Йорк: HarperVia. С. 116, 120, 192, 228. ISBN 9780063140882.
  49. ^ "103-й день рождения Амриты Шер-Гил". Google . 30 января 2016 г. Архивировано из оригинала 19 февраля 2021 г. Получено 1 июня 2020 г.
  50. ^ «Больше не упускаем из виду: Амрита Шер-Гил, пионер индийского искусства». The New York Times . 21 июня 2018 г. Архивировано из оригинала 27 марта 2019 г. Получено 23 июня 2018 г.
  51. ^ "Аукцион Sotheby's в Мумбаи: «Маленькая девочка в голубом» Амриты Шер-Гил продана за рекордную цену в ₹18,69 крор". 30 ноября 2018 г. Архивировано из оригинала 26 марта 2019 г. Получено 1 февраля 2019 г.
  52. ^ "Rediscovered: Amrita Sher-Gil's lost chefvery". 12 марта 2021 г. Архивировано из оригинала 13 марта 2021 г. Получено 15 апреля 2023 г.
  53. ^ "Амрита Шер-Гил: Произведения искусства из коллекции Национальной галереи современного искусства". Архивировано из оригинала 25 января 2023 года . Получено 15 апреля 2023 года .
  54. ^ «Книга Амриты Шер-Гил «Рассказчик» продана на аукционе за рекордные 61,8 крор рупий».

Библиография

  • Далмия, Яшодхара (2013). Амрита Шер-Гил: Жизнь. Гуруграмм: Книги Пингвинов. ISBN 978-0-14-342026-2.
  • Сундарам, Виван (2010). Амрита Шер-Гил: Автопортрет в письмах и сочинениях . Том 1. Нью-Дели: Tulika Books. С.  1– 417. ISBN 978-81-89487-59-1.
  • Сундарам, Виван (2010). Амрита Шер-Гил: Автопортрет в письмах и сочинениях . Том 2. Нью-Дели: Tulika Books. С.  418– 821. ISBN 978-81-89487-59-1.

Дальнейшее чтение

  • Ananth, Deepak (2007). Амрита Шер-Гил: Индийская семья художников двадцатого века . Мюнхен: Schirmer/Mosel. ISBN 978-3-8296-0270-9. OCLC  166903259.
  • Далмия, Яшодхара (2013) [2006]. Амрита Шер-Гил: Жизнь . Нью-Йорк: Пингвин. ISBN 978-81-8475-921-1. OCLC  973928579 – через OverDrive.
  • Доктор, Гита (2002). Амрита Шер Гил: Раскрашенная жизнь . Нью-Дели: Rupa & Co. ISBN 978-81-7167-688-0. OCLC  50728719.
  • Хандалавала, Карл Дж. (1945). Амрита Шер-Гил . Бомбей: New Book Co. OCLC  2605226.
  • Гупта, Индра (2004) [2003]. 50 самых выдающихся женщин Индии (2-е изд.). Нью-Дели: Icon Publications. ISBN 978-81-88086-19-1. OCLC  858639936.
  • JRF, Дилип (22 ноября 2019 г.). «अमृता शेरगिल 1913–1941» [Амрита Шергилл 1913–1941] (на хинди). История изобразительного искусства . Проверено 13 апреля 2022 г.
  • NGMA . "Виртуальные галереи - Амрита Шер-Гил". Нью-Дели: Национальная галерея современного искусства . Получено 13 апреля 2022 г.
  • Шарма, Махима (15 марта 2022 г.). «Амрита Шер Гил: бисексуальная художница, которая очаровала даже Неру». Домашняя страница Simplykalaa.
  • Капур, Гита (2020) [2000]. Когда был модернизм: очерки современной культурной практики в Индии . Нью-Дели, Индия: Tulika Books. ISBN 978-81-89487-24-9. OCLC  1129791065.[ нужна страница ]
  • Нандан, Канхайялал; Шергил, Амрита (1987). Амрита Шергил (на хинди). Дели: Параг. ОСЛК  59068198.
  • Рахман, Масих (6 октября 2014 г.). «В тени смерти». Искусство. India Today . 39 (40): 68– 69.
  • Салим, Ахмад (1987). Амрита Шер-Гил: личный взгляд . Карачи: Istaʹarah Publications. OCLC  21297600.
  • Шарма, Вишвамитра (2008). «Амирита Шергил, Маэстро современного искусства (1913–1941)» . Знаменитые индийцы 20-го века . Нью-Дели: Pustak Mahal. стр.  153–154 . ISBN 978-81-920796-8-4. OCLC  800734508 – через Интернет-архив.
  • Сен, Гити (2002). «Глава II: Женщина, отдыхающая на чарпое» . Женские басни: изображение индийской женщины в живописи, фотографии и кино . Ахмадабад и Мидлтаун, Нью-Джерси: Mapin Pub. Grantha Corp. стр. 10, 14– 16, 61– 100, 136. ISBN 978-81-85822-88-4. OCLC  988874350 – через Интернет-архив.
  • Шер-Гил, Амрита (1943). Искусство Амриты Шер-Гил (десять цветных пластин) . Центр искусств и культуры Рериха. Аллахабад: Allahabad Block Works. OCLC  699310.
  • Шер-Гил, Амрита; Аппасами, Джая; Дхингра, Балдун (1965). Шер-Гил . Нью-Дели: Лалит Кала Академи. ОСЛК  837971308.
  • Сингх, Нараян Икбал (1984). Амрита Шер-Гил: Биография . Нью-Дели: Vikas. ISBN 978-0-7069-2474-9. OCLC  12810037.
  • Сундарам, Виван (1972). Амрита Шер-Гил; эссе . Бомбей: Marg Publications; эксклюзивные дистрибьюторы: India Book Centre, Нью-Дели. OCLC  643542124.
  • Сундарам, Виван; Шер-Гил, Умрао Сингх (2001). Re-Take of Amrita: цифровые фотомонтажи на основе фотографий Умрао Сингха Шер-Гил (1870-1954) и фотографий из семейного архива Шер-Гил . Нью-Дели: Tulika. ISBN 978-81-85229-49-2. OCLC  50004509.
  • Войтилла, Дьюла; Шер-Гил, Амрита (1981). Амрита Шер-Гил и Венгрия . Нью-Дели: Allied Publishers. OCLC  793843789.
  • Медиа, связанные с Амритой Шер-Гил на Wikimedia Commons
  • Цитаты, связанные с Амритой Шер-Гил в Wikiquote
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Амрита_Шер-Гил&oldid=1266516797"