Алексис Каррель | |
---|---|
Рожденный | ( 1873-06-28 )28 июня 1873 г. |
Умер | 5 ноября 1944 г. (1944-11-05)(71 год) Париж, Франция |
Образование | Лионский университет |
Известный | Новые методы сосудистых швов и новаторские работы в трансплантологии и торакальной хирургии |
Медицинская карьера | |
Профессия | Хирург , биолог |
Учреждения | |
Подспециальности | Трансплантология , торакальная хирургия |
Награды | Нобелевская премия по физиологии и медицине (1912) |
Подпись | |
Алексис Каррель ( французский: [alɛksi kaʁɛl] ; 28 июня 1873 — 5 ноября 1944) — французский хирург и биолог, большую часть своей научной карьеры проведший в США. В 1912 году он был удостоен Нобелевской премии по физиологии и медицине за разработку методов сосудистого сшивания . Вместе с Чарльзом Линдбергом он изобрел первый перфузионный насос, открыв путь к трансплантации органов . Каррель также был пионером в области культуры тканей , трансплантологии и торакальной хирургии. Он известен своей ведущей ролью в реализации евгенической политики в Вишистской Франции . [1] [2] [3] [4]
Родившийся в Сент-Фуа-ле-Лионе , Рона , Каррель был воспитан в набожной католической семье и получил образование у иезуитов , хотя к тому времени, как стал студентом университета, он стал агностиком. [5] Он изучал медицину в Лионском университете .
Работая интерном в госпитале Лиона, он разработал методику сшивания мелких кровеносных сосудов с использованием очень тонких игл. Свою первую научную статью об этом методе он опубликовал в 1902 году. [1]
В 1902 году Каррель пережил преобразующий опыт, который превратил его из скептика в отношении описанных видений и чудес в Лурде в верующего в духовное исцеление. Это обращение произошло после того, как он стал свидетелем необъяснимого исцеления Мари Байи, [6] которая затем назвала Карреля главным свидетелем ее исцеления. [7] Несмотря на противодействие со стороны своих коллег в медицинском сообществе, Каррель отказался отвергать сверхъестественное объяснение этого события. Его убеждения оказались помехой для его карьеры и репутации в академической медицине во Франции, и в результате он уехал из Франции в Канаду . Каррель напишет книгу об этом случае «Путешествие в Лурд» , которая была выпущена через четыре года после его смерти. [8]
Вскоре после прибытия в Канаду он принял должность в Чикагском университете . Там он сотрудничал с американским врачом Чарльзом Клодом Гатри в работе над сосудистым швом и трансплантацией кровеносных сосудов и органов, а также головы . За эти усилия Каррель был удостоен Нобелевской премии по физиологии и медицине 1912 года .
В 1906 году он присоединился к недавно созданному Рокфеллеровскому институту медицинских исследований в Нью-Йорке, где и провел остаток своей карьеры. [9] [10] Там он провел значительную работу по культурам тканей совместно с патологом Монтроузом Томасом Берроузом .
В Первую мировую войну Каррель служил майором в медицинском корпусе французской армии. В это время он разработал популярный метод Карреля-Дэкина для лечения ран. [10]
В 1930-х годах Каррель и Чарльз Линдберг стали близкими друзьями не только из-за многих лет совместной работы, но и потому, что они разделяли личные, политические и социальные взгляды. Сначала Линдберг разыскал Карреля, чтобы узнать, можно ли восстановить сердце его невестки, поврежденное ревматизмом . Когда Линдберг увидел грубость машин Карреля, он предложил построить новое оборудование для ученого. В конце концов они построили первый перфузионный насос , изобретение, сыгравшее важную роль в развитии трансплантации органов и операций на открытом сердце. Линдберг считал Карреля своим самым близким другом и говорил, что сохранит и будет продвигать идеалы Карреля после его смерти. [9]
В 1939 году Каррель вернулся во Францию и занял должность в Министерстве здравоохранения Франции. [10] Из-за его тесной связи с фашистской Партией французских нарративов (ППФ) Жака Дорио в 1930-х годах и его роли в реализации политики евгеники во время режима Виши , после Освобождения он был обвинен в коллаборационизме, но умер до суда.
В более позднем возрасте он вернулся к своим католическим корням. В 1939 году он встретился с монахом-траппистом Алексисом Прессом по рекомендации. Хотя Каррель скептически относился к встрече со священником, [6] Пресс в конечном итоге оказал глубокое влияние на всю оставшуюся жизнь Карреля. [9] В 1942 году он сказал: «Я верю в существование Бога, в бессмертие души, в Откровение и во все, чему учит Католическая церковь». Он вызвал Пресса, чтобы тот совершил католические таинства на своем смертном одре в ноябре 1944 года. [6]
Большую часть своей жизни Каррель и его жена проводили лето на острове Сен-Жильда, [fr] которым они владели. После того, как он и Линдберг стали близкими друзьями, Каррель убедил его также купить соседний остров Иль-Ильек , где Линдберги часто жили в конце 1930-х годов. [11]
Каррель был молодым хирургом, которого глубоко затронуло убийство в 1894 году французского президента Сади Карно , который умер от разрыва воротной вены, которую хирурги считали непоправимой. [12] Эта трагедия вдохновила Карреля на разработку новых методов сшивания кровеносных сосудов, таких как метод «триангуляции» с использованием трех швов-фиксаторов для минимизации повреждения сосудистой стенки во время наложения швов. Каррель узнал об этом методе от вышивальщицы и позже включил его в свою работу. По словам Джулиуса Комро, Каррель совершил каждый подвиг и разработал каждую технику в сосудистой хирургии, используя экспериментальных животных между 1901 и 1910 годами, что привело к его большому успеху в повторном соединении артерий и вен и выполнении хирургических трансплантатов. Эти достижения принесли ему Нобелевскую премию в 1912 году. [13]
Во время Первой мировой войны (1914–1918) Каррель и английский химик Генри Драйсдейл Дейкин разработали метод Карреля–Дейкина для лечения ран антисептическим раствором на основе хлора, известным как раствор Дейкина. Этот метод, который включал в себя санацию раны и промывание большим объемом антисептической жидкости, был значительным достижением медицины в отсутствие антибиотиков. За свой вклад Каррель был награжден орденом Почетного легиона . Метод Карреля–Дейкина стал широко использоваться в больницах. Разработанная Каррелем механическая техника орошения используется и по сей день. [14] [15] [16]
Каррель был соавтором книги с пилотом Чарльзом Линдбергом « Культура органов». Вместе они разработали перфузионный насос в середине 1930-х годов, что позволило органам оставаться жизнеспособными вне тела во время хирургических процедур. [17] Это нововведение считается значительным достижением в области хирургии на открытом сердце и трансплантации органов , и оно проложило путь к разработке искусственного сердца , которое стало реальностью много лет спустя. [18] Хотя некоторые критики обвиняли Карреля в преувеличении вклада Линдберга для получения рекламы, [19] другие источники указывают, что Линдберг сыграл значительную роль в разработке устройства. [20] [21] В знак признания их новаторской работы Каррель и Линдберг появились на обложке журнала Time 13 июня 1938 года.
Каррель разработал методы сохранения тканей животных живыми в культуре . Он интересовался явлением старения . Он считал, что все клетки продолжают расти бесконечно, что стало широко распространенным мнением в начале 20 века. [22] В 1912 году Каррель начал эксперимент в Рокфеллеровском институте медицинских исследований , где он культивировал ткань из эмбрионального сердца цыпленка в закупоренной колбе из пирекса собственной конструкции. [23] Он регулярно снабжал культуру питательными веществами и поддерживал ее более 20 лет, дольше, чем обычная продолжительность жизни цыпленка. Этот эксперимент получил значительное общественное и научное внимание, [24] но он так и не был успешно воспроизведен.
В 1960-х годах Леонард Хейфлик и Пол Мурхед предложили концепцию предела Хейфлика , которая гласит, что дифференцированные клетки претерпевают лишь ограниченное количество делений перед смертью. [22] Хейфлик предположил, что ежедневное кормление Кэррелем питательными веществами постоянно вводило новые живые клетки в культуру, что приводило к аномальным результатам. [25] JA Witkowski утверждал, что преднамеренное введение новых клеток в культуру, возможно, без ведома Кэрреля, [a] также могло бы объяснить результаты. [26]
Несмотря на сомнения, окружающие эксперимент Карреля, он остается важной частью научной истории, а его работа по культуре тканей оказала значительное влияние на развитие современной медицины.
Каррель был избран в Американское философское общество в 1909 году и в Американскую академию искусств и наук в 1914 году. [27] [28] Каррель был членом научных обществ в США, Испании, России, Швеции, Нидерландах, Бельгии, Франции, Ватикане, Германии, Италии и Греции, и был дважды, в 1924 и 1927 годах, избран почетным членом Академии наук СССР . [29] [30] Он также получил почетные докторские степени от Королевского университета в Белфасте , Принстонского университета , Брауновского университета и Колумбийского университета .
В 1972 году почтовое отделение Швеции почтило Карреля маркой, которая была частью его серии марок Нобелевской премии. [31] Семь лет спустя, в 1979 году, лунный кратер Каррель [32] был назван в его честь в знак признания его достижений. В феврале 2002 года в ознаменование 100-летия со дня рождения Чарльза Линдберга Медицинский университет Южной Каролины в Чарльстоне учредил премию Линдберга-Карреля. [33] Майкл Дебейки и девять других ученых стали первыми получателями премии — бронзовой статуэтки, названной «Элизабет» в честь Элизабет Морроу, сестры жены Линдберга Энн Морроу, которая умерла от болезни сердца. [34] Разочарование Линдберга ограничениями медицинских технологий, в частности отсутствием искусственного сердечного насоса для операций на сердце, побудило его обратиться к Каррелю.
В 1935 году книга Карреля « L'Homme, cet inconnu» («Человек, неизвестный») стала бестселлером. [35] В книге была предпринята попытка всесторонне описать то, что известно и неизвестно о человеческом теле и человеческой жизни «в свете открытий в области биологии, физики и медицины», [13] чтобы пролить свет на проблемы современного мира и указать возможные пути к лучшей жизни для людей.
В книге Каррель утверждал, что люди «плохого качества» вытесняют людей хорошего качества и вызывают «ослабление белых рас». [36] Он выступал за элитную группу интеллектуалов, чтобы направлять человечество и включать евгенику в социальную структуру. Он выступал за аристократию, которая будет происходить из людей с потенциалом, и выступал за эвтаназию для преступников и преступников-сумасшедших. Примечательно, что поддержка Каррелем эвтаназии для преступников и преступников-сумасшедших была опубликована в середине 1930-х годов, до внедрения лагерей смерти и газовых камер в нацистской Германии.
В немецком предисловии к своей книге 1936 года Каррель по просьбе издателя добавил похвалу нацистскому режиму, которая не появилась в других языковых изданиях. [37] После Второй мировой войны книга и его роль в режиме Виши запятнали его репутацию, так что его имя было удалено с улиц более чем в 20 французских городах, а медицинский факультет Алексиса Карреля в Лионе был переименован в 1996 году. [38]
Эта статья является частью серии статей на тему |
Евгеническое движение |
---|
В 1937 году Каррель присоединился к Centre d'Etudes des Problèmes Humains, который возглавлял Жан Кутро . Целью Кутро было развитие того, что он называл «экономическим гуманизмом» посредством «коллективного мышления». Однако в 1941 году Каррель продолжил выступать за создание Французского фонда изучения человеческих проблем (Fondation Française pour l'Etude des Problèmes Humains). Этот фонд был создан указом режима Виши в 1941 году, и Каррель был «регентом». Связи Карреля с кабинетом президента Виши Франции Филиппа Петена , в частности с французскими промышленными врачами Андре Гро и Жаком Менетрие, помогли проложить путь к созданию фонда. [4]
Фонд сыграл значительную роль в создании области профессиональной медицины , которая была институционализирована Временным правительством Французской Республики (GPRF) посредством закона от 11 октября 1946 года. Усилия фонда не ограничивались профессиональной медициной и распространялись на другие области, такие как демография, экономика, питание, жилье и опросы общественного мнения. Известные деятели, связанные с работой фонда, включают Робера Жессена, Поля Венсана, Жана Буржуа-Пиша, Франсуа Перру , Жана Суттера и Жана Штетцеля. Фонд добился нескольких заметных достижений на протяжении всей своей истории. [9] Он сыграл решающую роль в продвижении Закона от 16 декабря 1942 года, который предписывал использование брачного сертификата до брака. Этот сертификат был направлен на обеспечение хорошего здоровья супругов, особенно в отношении заболеваний, передающихся половым путем (ЗППП), и «гигиены жизни». Кроме того, институт создал livret scolaire — документ, в котором регистрировались оценки учащихся французских средних школ, что позволяло классифицировать и отбирать учащихся на основе успеваемости. [39]
В книге Гвен Терренуар « Евгеника во Франции (1913–1941): обзор результатов исследований » Фонд изучения человеческих проблем описывается как многопрофильный центр, в котором с лета 1942 года до конца осени 1944 года работало около 300 исследователей, в основном статистиков, психологов и врачей. После освобождения Парижа Алексис Каррель, основатель, был отстранен министром здравоохранения и умер в ноябре 1944 года. Фонд подвергся чистке и вскоре после этого превратился в Национальный институт демографических исследований (INED), который действует и по сей день. [40] Хотя Каррель умер, большая часть его команды перешла в INED, который возглавлял демограф Альфред Сови , который ввел термин «третий мир». Другие члены команды присоединились к Национальному институту гигиены (Institut national d'hygiène), позже известному как INSERM .
This article has an unclear citation style. (June 2019) |
{{cite web}}
: CS1 maint: archived copy as title (link){{cite book}}
: |journal=
проигнорировано ( помощь )