Шейх аль-Муним аль-Мукаррам Алаул Хак Гандж-э-Набат | |
---|---|
Личный | |
Рожденный | Умар бин Асад Халиди 1301 год нашей эры |
Умер | 1384-1398 н.э. (возраст между 83 и 97 годами) |
Религия | суннитский ислам |
Расцветала | Конец 12 века |
Родитель |
|
Номинал | Ханафи |
Родословная | Халид ибн аль-Валид |
Родственники | Ахи Сирадж (тесть), Бадр Ислам Абу Захид (внук) |
Организация | |
Заказ | Орден Чишти |
Старшая должность | |
Учитель | Ахи Сирадж , Низам уль-Хак Сарфи |
Студенты | |
арабское имя | |
Личное ( Изм ) | Умар عمر |
Отчество ( Насаб ) | ибн Асад да благословит его Аллах и приветствует |
Эпитет ( Лакаб ) | Ала аль-Хак ва ад-Дин علاء الحق والدين Ала аль-Хак علاء الحق |
Топонимический ( Нисба ) | аль-Халиди الخالدي аль-Бангали البنغالي Пандави/Аль-Бандави پانڈوی/الباندوي |
Часть серии о |
Бенгальский султанат |
---|
Ала уль-Хак ва ад-Дин Умар ибн Асад аль-Халиди аль-Бангали ( арабский : علاء الحق والدين عمر بن أسعد الخالدي البنغالي ), широко известный как Алаул Хак ( бенгальский : আলাউল হক ) или почтительно по прозвищу Гандж- э-Набат ( персидский : گنج نابات , бенгальский : গঞ্জে নাবাত ), был исламским ученым 14-го века из Бенгалии . [1] Опубликовано в Хазрат Пандуа , он был старшим учеником и преемником Ахи Сираджа , а также правительственным чиновником Бенгальского султаната . [2]
Алаул Хак Умар родился в 1301 году в городе Хазрат Пандуа в мусульманской семье, которая происходила от Халида ибн аль-Валида , арабского полководца и сподвижника исламского пророка Мухаммеда , который принадлежал к клану Бану Махзум из Курайшитов . Его отец, шейх Асад Халид, [3] мигрировал из Лахора в Пандуа, где он служил министром финансов Султаната Бенгалия . Его дяди, кузены и братья также занимали высокие должности при дворе Султаната. [4] Некоторые источники утверждают, что Хак был первым, кого учил Низамул Хак Сарфи, который был старшим ученым Бенгалии, проживавшим в Лакхнаути , и учителем Насируддина Бахаза. Однако это утверждение было подвергнуто сомнению другими из-за проблем, связанных с временными периодами. После смерти отца Хак должен был унаследовать два сада стоимостью 8000 так, хотя кто-то другой завладел ими. Хак никогда не пытался вернуть себе унаследованную собственность. [2]
Преуспев в учебе, Алаул Хак начал называть себя Гандж-и-Набат и приобрел популярность в Бенгалии. Этот поступок подвергся критике со стороны Низамуддина Аулии из Дели , поскольку его учителем был Гандж-и-Шакар (хранилище сахара), а титул Гандж-и-Набат (хранилище чистого сахара) был признаком высокомерия и превосходства. Ахи Сирадж из ордена Чишти вернулся в Бенгалию по совету своего учителя Низамуддина Аулии, где он был назначен придворным ученым страны. Алаул Хак стал его учеником и отказался от титула Гандж-и-Набат . Существует много историй, касающихся отношений Хака с его наставником Сираджем. Говорят, что Хак сопровождал своего учителя с котлом на голове и нес печь босиком, чтобы его учитель мог есть горячую пищу, и ему часто приходилось ходить в таком состоянии перед домами своих родственников. В конечном итоге это привело к тому, что Алаул Хак заболел алопецией . [5] Предположительно, это имело место даже во время многочисленных посещений хаджа Сираджа . [6]
Алаул Хак был настолько любим своим учителем Сираджем, что стал его преемником и мужем дочери Сираджа. [7]
После смерти Сираджа Хак служил придворным ученым; основал ханаку в Хазрат Пандуа и стал элитным членом правительства султана Бенгалии Шамсуддина Ильяса Шаха . [8] Во время правления султана Сикандара Шаха Хак был назначен ответственным за королевскую казну Бенгальского султаната . [2]
Говорят, что Алаул Хак был настолько щедр к своим ученикам и нуждающимся, что его щедрость перевешивала щедрость султана. В результате он был сослан в Сонаргаон на два года, прежде чем ему разрешили вернуться в свою ханку. [5] [8] Ашраф Джахангир Семнани , бывший правитель Семнана в современном Иране , [9] отрекся от престола, чтобы стать учеником Алаула Хака в Пандуа. [10] Его путешествие заняло два года, и после встречи с Хаком и его учениками на окраине Пандуа Семнани был доставлен на доли в ханку Хака, где Алаул Хак накормил его четырьмя горстями риса и пааном . Семнани учился у Алаула Хака в течение 12 лет, прежде чем он получил от него указание отправиться и распространять учение в Джаунпуре . [11] [12] [2]
نهاده تاج دولت بر سر من، علاء الحق والدین گنج نابات
Ала аль-Хак ва ад-Дин Гандж-и-Набат возложил корону Даулата на мою голову— Персидский куплет, прочитанный студентом Ашрафом Джахангиром Семнани после того, как его принял Алаул Хак в ханаке.
Абд аль-Хакк ад-Дехлави в своей работе «Ахбар аль-Ахьяр» предполагает , что Алаул Хак умер в 800 году по хиджре (1398 год н. э.). [13] С другой стороны, хранители святилища Хака обладают книгой, в которой упоминается его смерть в 786 году по хиджре (1384 год н. э.). Также было сказано, что джаназа Алаула Хака была совершена Джаханияном Джахангаштом . [5] Его святилище, Чхоти Даргах, [14] является одним из главных даргахов Бенгалии; оно расположено в разрушенном городе Хазрат Пандуа в Малде и рядом с другими современными учеными Бенгалии, такими как Джалалуддин Табризи . Учениками Хака были его сын Нур Кутб Алам (который был его преемником), а также суфийские святые Ашраф Джахангир Семнани и Хусейн Дхуккарпош. [15] Его урс отмечается с 23 по 25 Раджаб в Чхоти Даргах, в настоящее время в Западной Бенгалии , Индия . [8] Внук Алаула Хака, Бадр Ислам, и его правнук, Шейх Захид, были выдающимися учеными в Сонаргаоне . [16]
{{cite book}}
: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite book}}
: CS1 maint: location (link) CS1 maint: location missing publisher (link).{{cite book}}
: CS1 maint: numeric names: authors list (link): В этой книге приведены краткие биографии выдающихся суфиев Индии, в том числе и Алаула Хака Пандави.