Алаул Хак

Суфийский святой XIV века
Шейх аль-Муним аль-Мукаррам
Алаул Хак
Гандж-э-Набат
Личный
Рожденный
Умар бин Асад Халиди

1301 год нашей эры
Умер1384-1398 н.э. (возраст между 83 и 97 годами)
Религиясуннитский ислам
РасцветалаКонец 12 века
Родитель
  • Асад Халиди (отец)
НоминалХанафи
РодословнаяХалид ибн аль-Валид
РодственникиАхи Сирадж (тесть), Бадр Ислам Абу Захид (внук)
Организация
ЗаказОрден Чишти
Старшая должность
УчительАхи Сирадж , Низам уль-Хак Сарфи
арабское имя
Личное ( Изм )Умар
عمر
Отчество ( Насаб )ибн Асад
да благословит его Аллах и приветствует
Эпитет ( Лакаб )Ала аль-Хак ва ад-Дин
علاء الحق والدين
Ала аль-Хак
علاء الحق
Топонимический ( Нисба )аль-Халиди
الخالدي
аль-Бангали
البنغالي
Пандави/Аль-Бандави
پانڈوی/الباندوي

Ала уль-Хак ва ад-Дин Умар ибн Асад аль-Халиди аль-Бангали ( арабский : علاء الحق والدين عمر بن أسعد الخالدي البنغالي ), широко известный как Алаул Хак ( бенгальский : আলাউল হক ) или почтительно по прозвищу Гандж- э-Набат ( персидский : گنج نابات , бенгальский : গঞ্জে নাবাত ), был исламским ученым 14-го века из Бенгалии . [1] Опубликовано в Хазрат Пандуа , он был старшим учеником и преемником Ахи Сираджа , а также правительственным чиновником Бенгальского султаната . [2]

Ранняя жизнь и образование

Алаул Хак Умар родился в 1301 году в городе Хазрат Пандуа в мусульманской семье, которая происходила от Халида ибн аль-Валида , арабского полководца и сподвижника исламского пророка Мухаммеда , который принадлежал к клану Бану Махзум из Курайшитов . Его отец, шейх Асад Халид, [3] мигрировал из Лахора в Пандуа, где он служил министром финансов Султаната Бенгалия . Его дяди, кузены и братья также занимали высокие должности при дворе Султаната. [4] Некоторые источники утверждают, что Хак был первым, кого учил Низамул Хак Сарфи, который был старшим ученым Бенгалии, проживавшим в Лакхнаути , и учителем Насируддина Бахаза. Однако это утверждение было подвергнуто сомнению другими из-за проблем, связанных с временными периодами. После смерти отца Хак должен был унаследовать два сада стоимостью 8000 так, хотя кто-то другой завладел ими. Хак никогда не пытался вернуть себе унаследованную собственность. [2]

Преуспев в учебе, Алаул Хак начал называть себя Гандж-и-Набат и приобрел популярность в Бенгалии. Этот поступок подвергся критике со стороны Низамуддина Аулии из Дели , поскольку его учителем был Гандж-и-Шакар (хранилище сахара), а титул Гандж-и-Набат (хранилище чистого сахара) был признаком высокомерия и превосходства. Ахи Сирадж из ордена Чишти вернулся в Бенгалию по совету своего учителя Низамуддина Аулии, где он был назначен придворным ученым страны. Алаул Хак стал его учеником и отказался от титула Гандж-и-Набат . Существует много историй, касающихся отношений Хака с его наставником Сираджем. Говорят, что Хак сопровождал своего учителя с котлом на голове и нес печь босиком, чтобы его учитель мог есть горячую пищу, и ему часто приходилось ходить в таком состоянии перед домами своих родственников. В конечном итоге это привело к тому, что Алаул Хак заболел алопецией . [5] Предположительно, это имело место даже во время многочисленных посещений хаджа Сираджа . [6]

Алаул Хак был настолько любим своим учителем Сираджем, что стал его преемником и мужем дочери Сираджа. [7]

Карьера

После смерти Сираджа Хак служил придворным ученым; основал ханаку в Хазрат Пандуа и стал элитным членом правительства султана Бенгалии Шамсуддина Ильяса Шаха . [8] Во время правления султана Сикандара Шаха Хак был назначен ответственным за королевскую казну Бенгальского султаната . [2]

Говорят, что Алаул Хак был настолько щедр к своим ученикам и нуждающимся, что его щедрость перевешивала щедрость султана. В результате он был сослан в Сонаргаон на два года, прежде чем ему разрешили вернуться в свою ханку. [5] [8] Ашраф Джахангир Семнани , бывший правитель Семнана в современном Иране , [9] отрекся от престола, чтобы стать учеником Алаула Хака в Пандуа. [10] Его путешествие заняло два года, и после встречи с Хаком и его учениками на окраине Пандуа Семнани был доставлен на доли в ханку Хака, где Алаул Хак накормил его четырьмя горстями риса и пааном . Семнани учился у Алаула Хака в течение 12 лет, прежде чем он получил от него указание отправиться и распространять учение в Джаунпуре . [11] [12] [2]

نهاده تاج دولت بر سر من، علاء الحق والدین گنج نابات
Ала аль-Хак ва ад-Дин Гандж-и-Набат возложил корону Даулата на мою голову

—  Персидский куплет, прочитанный студентом Ашрафом Джахангиром Семнани после того, как его принял Алаул Хак в ханаке.

Смерть

Историческое кладбище Чхоти Дарга в Хазрате Пандуа .

Абд аль-Хакк ад-Дехлави в своей работе «Ахбар аль-Ахьяр» предполагает , что Алаул Хак умер в 800 году по хиджре (1398 год н. э.). [13] С другой стороны, хранители святилища Хака обладают книгой, в которой упоминается его смерть в 786 году по хиджре (1384 год н. э.). Также было сказано, что джаназа Алаула Хака была совершена Джаханияном Джахангаштом . [5] Его святилище, Чхоти Даргах, [14] является одним из главных даргахов Бенгалии; оно расположено в разрушенном городе Хазрат Пандуа в Малде и рядом с другими современными учеными Бенгалии, такими как Джалалуддин Табризи . Учениками Хака были его сын Нур Кутб Алам (который был его преемником), а также суфийские святые Ашраф Джахангир Семнани и Хусейн Дхуккарпош. [15] Его урс отмечается с 23 по 25 Раджаб в Чхоти Даргах, в настоящее время в Западной Бенгалии , Индия . [8] Внук Алаула Хака, Бадр Ислам, и его правнук, Шейх Захид, были выдающимися учеными в Сонаргаоне . [16]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Исмаил, Мухаммад (2010). Агиология суфийских святых и распространение ислама в Южной Азии . Джнанада Пракашан. С. 71–72.
  2. ^ abcd Абдул Латиф (1993). Мусульманское мистическое движение в Бенгалии, 1301-1550 . КП Багчи.
  3. Джами (1893). Нафахатуль Унс: работа над биографиями около 567 суфийских святых . Канпур .{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  4. ^ Камаруддин, Мухаммад (1995). «Шейх Алауддин Пандави — суфийский святой Пандуи в четырнадцатом веке». Слушания . 56 . Конгресс истории Индии : 472–474.
  5. ^ abc Абдул Карим (1959). Социальная история мусульман в Бенгалии (до 1538 г. н. э.). Азиатское общество Пакистана . С. 103–105.
  6. ^ Натан, Мирза (1936). М. И. Бора (ред.). Бахаристан-и-Гайби – Том II. Гаухати , Ассам , Британское владычество : Правительство Ассама . п. 823.
  7. ^ Сингх, NK, ред. (2002). Суфии Индии, Пакистана и Бангладеш . Т. 1. Нью-Дели : Kitab Bhavan. С. 72–73.
  8. ^ abc Абдул Карим (2012). «Шейх Алаул Хак (справа)». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Получено 13 ноября 2024 г. .
  9. ^ Шейх Абдул Рахман Чишти. Мир-ат уль-Исрар - перевод на урду (на урду).
  10. ^ Муфтий Гулам Сарвар Лахори . Хазинат-уль-Асфия (перевод на урду) 4 тома.
  11. ^ Хаяте Махдум Сайед Ашраф Джахангир Семнани (1975), второе издание (2017) ISBN 978-93-85295-54-6 Сайед Вахид Ашраф (2017). ХАЯТЕ МАХДУМ САИД АШРАФ ДЖАХАНГИР СЕМНАНИ (2-е изд.) . MAKTABA JAMIA LIMITED, РЫНОК ШАМШАД, АЛИГАРХ-202002, Уттар-Прадеш . ОЛ  26384309М.  {{cite book}}: CS1 maint: location (link) CS1 maint: location missing publisher (link).
  12. ^ Книга «MUQADDEMA-E- LATĀIF-E-ASHRAFI» на ПЕРСИДСКОМ языке, изданная Махараджей Саяджирао, Университет Бароды, Вадодара, Гуджарат, Индия
  13. ^ 'Абд аль-Хакк аль-Дехлави . Ахбарул Ахьяр . п. 143.
  14. ^ Сераджуддин, Асма (2012). «Архитектура гробниц». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Получено 13 ноября 2024 г. .
  15. ^ Шах Шуайб. «Мактубат-и-Сади». Манакиб аль-Асфия . стр. 339–340.
  16. ^ Хан, Муаззам Хусейн (2012). «Сонаргаон». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Получено 13 ноября 2024 г. .

Библиография

  • Абдал Хакк Мухаддит Дельви [ум. 1052–1642 гг. Н. Э.]. Ахбарул Ахьяр .{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link): В этой книге приведены краткие биографии выдающихся суфиев Индии, в том числе и Алаула Хака Пандави.
  • «Мират-уль-Исрар» Сайеда Абдура Рахмана Чисти
  • «Латаифе-Ашрафи» (Рассуждения Ашрафа Джахангира Семнани) Составитель Низам Йемени, редактор и аннотатор Сайед Вахид Ашраф , опубликовано в 2010 году
  • «Маариджуль-Вилайат»
  • 'Хайате Махдум Сайед Ашраф Джахангир Семнани (1975), второе издание (2017) ISBN 978-93-85295-54-6 , Maktaba Jamia Ltd, Рынок Шамшад, Алигарх 202002, Индия 


Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Alaul_Haq&oldid=1252621248"