Фирузабади
Лексикограф и эрудит XIV века
Имам
аль-Фирузабади
الفيروزآبادي
Фолио из рукописи XVI века « Аль-Камус аль-Мухит Халили», сборника «Хадж и искусство паломничества»
ЗаголовокМаджд ад-
Дин аль-Хафиз
Личная жизнь
Рожденный1329 г. н.э.
Казерун , Иран
Умер1414 (84–85 лет)
Забид , Йемен
ЭраСредний возраст
ОбластьСредний Восток
Основной интерес(ы)Лексикография , Лингвистика , Арабская грамматика , Филология , Арабская литература , Хадисы , История , Исламская юриспруденция , Поэзия
Известные работыАль-Камус аль-Мухит
ЗанятиеПолимат , Лексикограф , Лингвист , Традиционалист , Литератор , Историк
Религиозная жизнь
Религияислам
Номиналсунниты
ЮриспруденцияШафииты [1]
Символ верыАшари [2]
Мусульманский лидер
Под влиянием
Под влиянием

Фирузабади ( персидский : فيروزآبادي букв. « из Фирузабада » ; 1329–1414), чье настоящее имя было Абу 'л-Тахир Мухаммад ибн Якуб ибн Мухаммад ибн Ибрагим Маджд ад-Дин аш-Шафии. аль-Ширази ( персидский : فیروزآبادی ) был персидским [3] [4] [5] мусульманским эрудитом- суннитом . [6] Он преуспел в хадисах , грамматике , филологии , истории , литературе , поэзии и исламской юриспруденции . Он был почитаемым рассказчиком и хранителем пророческих традиций. Считается крупным лингвистом и одним из выдающихся ученых XV века. [7] Он был одним из ведущих лексикографов в средневековом исламском мире. [8] [9] Он был составителем «Аль-Камус аль-Мухит » « Океанос » — всеобъемлющий и на протяжении почти пяти столетий один из наиболее широко используемых арабских словарей. [10] 

Имя

Известный просто как Мухаммад ибн Якуб аль-Фирузабади ( محمد بن يعقوب الفيروزآبادي ), [11] его нисбасы «аль-Ширази» и «аль-Фирузабади» относятся к города Шираз (расположенный недалеко от Казеруна , места его рождения) и Фирузабад (родной город его отца) в Фарсе, Персия, соответственно. [1]

Родословная

Аль-Фуразабади утверждает, что является потомком Абу Исхака аль-Ширази и, в конечном счете, Абу Бакра , одного из знаменитых сподвижников Пророка . [12]

Жизнь

Аль-Фирузабади родился в Казеруне , Фарс , Персия в 729/1328 году. В своем родном городе Карзине Аль-Фирузабади получил начальное образование от своего отца. Аль-Фуразабади выучил Коран в возрасте семи лет и изучал декламацию Корана , хадисы , арабскую грамматику и литературу в научных центрах Шираза , Васита и Багдада в течение года (735-50/1336-49). Ранними учителями Аль-Фирузабади были Мухаммад ибн Юсуф аль-Зарадни (ум. 747/1346) и 'Умар ибн Али аль-Казвини (ум. 750/1349). Аль-Фирузабади учился у главного шафиитского улема Таки ад-Дина аль-Субки и его сына Тадж ад-Дина аль-Субки в Дамаске в 750/1349. Затем он отправился в Иерусалим , где учился у выдающихся ученых того времени, включая Салах ад-Дина аль-Алаи (ум. 76/1359) и Таки ад-Дина аль-Калкашанди (ум. 821/1418). [12]

Кроме того, он отправился в Каир и учился у аль-Каланиси (ум. 765/1363), Изз ад-Дина ибн Джамаа (ум. 767/1365), Ибн Хишама аль-Ансари и Ибн Нубата . Однако он также обучал Джамал ад-Дина аль-Иснави , Ибн Хаджара аль-Аскалани и Абдаллаха ибн Абд ар-Рахмана ибн Акиля . Аль-Фирузабади отправился в Мекку в 770/1370 году и оставался там в течение четырнадцати лет. Затем он провел следующие пять лет в Дели , Индия. Он вернулся в Мекку и посетил Багдад и Шираз еще один раз (где его принял Тимур ) и, наконец, отправился в Йемен , что произошло в 796/1394 году. Он провел четырнадцать месяцев в Таизе в Йемене . [12] В 1395 году он был назначен главным кади ( судьей ) Йемена [10] Аль-Ашрафом Умаром II , который вызвал его из Индии за несколько лет до этого, чтобы преподавать в своей столице. Женитьба Аль-Ашрафа на дочери Фирузабади добавила престижа и власти Фирузабади при королевском дворе. [13] В последние годы своей жизни Фирузабади превратил свой дом в Мекке и назначил трех учителей в школу маликитского права . [10] Аль-Фирузабади скончался в 817/1414 году в Забиде , Йемен. [12]

Наследие

Аль-Фирузабади был последним авторитетом в лексикографической истории, ссылающимся на свои источники для каждой фактической информации, которую он документировал. В этом сборнике имеется около пятидесяти ссылок на более ранние лексикографические работы. Аль-Фирузабади был настолько обеспокоен требованиями для действительной записи, что он зашел так далеко, что перечислил линию передачи от себя к Ибн Хаджару , который получил ее устно от аль-Фирузабади. [14]

Значительный вклад аль-Фирузабади в развитие лексикографии в Египте продолжался и долгое время после его смерти. Это особенно касалось ученых-хадисоведов более позднего времени. Но он не был одинок. Аль-Саббан, который обучался у аль-Фирузабади, также смешивал филологические исследования с изучением хадисов. Фахр ад-Дин ибн Мухаммад Тувайх был еще одним писателем, работавшим в области лексикографии и хадисов во времена аль-Фирузабади. Он написал «Мама аль-Бахрайн ва Мальта аль-Нитрайн», которая была написана для устранения двусмысленностей в Коране и хадисах. [14]

Суфизм и отношения с Ибн Араби

Фирузабади сочинил несколько стихотворений, восхваляющих Ибн Араби за его произведения, в том числе وما علي إن قلت معتقدي دع الجهول يظن العدل عدوانا . Работы Ибн Араби вдохновили Фирузабади на сильный интерес к суфизму .

Избранные произведения

Он был плодовитым писателем и написал более шестидесяти книг по наукам о Коране, хадисах, языке и другим областям, включая: [7]

  • Мухаммад ибн аль-Якуб, Фирузабади. Камус аль-Мухит . Издательство Ресала. п. 1536. ИСБН 978-9-933-44666-6.( «Окружающий океан »); его главное литературное наследие — это объемистый словарь, объединяющий и дополняющий два великих словаря; Аль-Мухкам Ибн Сиды ( ум. 1066) и Аль-Убаб ( العباب الزاخر واللباب الفاخر ) ас-Сагхани (ум. 1252). [11] [15] Словарь Аль-Сагхани сам по себе дополнил основополагающий средневековый арабский словарь Аль-Джавхари (ум. Ок. 1008 г.), названный аль-Сихах . Фирузабади также выпустил краткое упрощенное издание, используя краткую систему обозначений и опуская грамматические примеры использования и некоторые редкие определения. [15] Двухтомный краткий словарь с большим шрифтом оказался гораздо популярнее обширного словаря Лисан аль-Араб Ибн Манзур (ум. 1312) с его многочисленными цитатами и примерами употребления.
  • Аль-Булга фи тарих а'иммат аль-луга ( البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة ) (Дамаск, 1972, на арабском языке). [16]
  • Табакат аль-Ханафия , биография ханафитских ученых.
  • Фатх аль-Бари би-Аль-Сайл аль-Фасех аль-Джари , комментарий к Сахих аль-Бухари .
  • Basair Dhaw Al-Tamyeez fi Lata'if Al-Kitab Al-Aziz , книга о слабых хадисах в четырех томах.
  • Сафар ас-Саада , книга хадисов о биографиях пророков.
  • Адда аль-Ахкам фи Умдат аль-Ахкам автора Аль-Макдиси
  • Аль-Маркат Аль-Вафия фи Табакат Аль-Аимма Аль-Ханафия
  • Аль-Ишарат ила Ма Фи Кутубул Аль-Фикх Мин Аль-Асма Ва Аль-Амаан Ва Аль-Лугхат
  • Аль-Лами аль-Муаллим аль-Аджаб, Аль-Джами байн аль-Мухкам ва аль-Абаб в шестидесяти томах, и было сказано, что это сто томов, и он обобщил это в (Аль-Камус аль-Мухит)

Ссылки

  1. ^ аб Флейш, Х. (1965). «Аль-Фирузабади» . В Льюисе, Б .; Пеллат, Ч. и Шахт Дж. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том II: C – G. Лейден: Э. Дж. Брилл. ОСЛК  495469475.
  2. ^ Ясин Ганем Джассим аль-Ариди (2024). Классы ашаритов, знатных людей Сунны и общества. Дар аль-Котоб аль-Ильмия. стр.  431–432 . ISBN. 9786144962350.
  3. ^ Гамильтон, Аластер (2022). Арабы и арабисты: избранные статьи . Brill. стр. 253.
  4. ^ Баалбаки, Рамзи (2014). Арабская лексикографическая традиция: от 2-го/8-го до 12-го/18-го века . Brill. стр. 391.
  5. ^ Верстиг, Кис (1997). Вехи лингвистической мысли III: Арабская лингвистическая традиция . Psychology Press. стр. 33.
  6. ^ Вивиан Стротманн (2016). Маджд ад-Дин аль-Фирузабади (1329-1415) – Эрудит накануне раннего Нового времени. Брилл . ISBN 9789004305397.
  7. ^ аб Мохамед Али Шахин. «Маджд ад-Дин Мухаммад ибн Якуб ибн Мухаммад аль-Файрузабади аль-Ширази». alghoraba.com (на арабском языке). Архивировано из оригинала 16 марта 2019 года.
  8. ↑ Тоттоли, Роберто (18 июня 2018 г.). История ислама Уайли Блэквелла . Уайли . п. 624. ИСБН 9780470657546.
  9. ↑ Ротонда. Т.  18–19 . Королевский музей Онтарио . 1985. С. 38.
  10. ^ abc Thatcher, Griffithes Wheeler (1911). "Fairūzābādī"  . В Chisholm, Hugh (ред.). Encyclopaedia Britannica . Т. 10 (11-е изд.). Cambridge University Press. С.  133–134 .
  11. ^ ab Биографическая энциклопедия исламской философии, под редакцией Оливера Лимана, 2006 год, биографическая запись об Аль-Фирузабади.
  12. ^ abcd Оливер Лиман (16 июля 2015 г.). «АЛЬ-ФИРУЗАБАДИ, Мухаммад б. Якуб (729–817/1328–1313)». Биографическая энциклопедия исламской философии. Издательство Блумсбери . С.  104–105 . ISBN. 9781472569462.
  13. ^ Представление Бассаира Дхави Тамиза
  14. ^ ab Gran, Peter (июль 1998 г.). Исламские корни капитализма в Египте, 1760-1840 гг . Издательство Сиракузского университета . стр. 65. ISBN 9780815605065.
  15. ^ ab Арабская лексикография: ее история и ее место во всеобщей истории лексикографии, Джон Хейвуд, 1965 год, страницы 83–88.
  16. ^ Фирузабади, Мухаммад ибн Якуб (2000) [1972]. Булга фи тарих аиммат аль-луга (на арабском языке). Димашк : Визарат аль-Сакафа; Дар Саад ад-Дин. п. 362.
  • Интернет-версия с возможностью поиска Фирузабади, аль-Камус аль-Мухит القاموس المحيط للفيروزآبادي, Арабский лексикон
  • Вирджиния, США (2010). القاموس المحيط (на арабском языке). Бейрут: دار الكتاب العربي. доступен для поиска в Интернете

Дальнейшее чтение

На Викискладе есть медиафайлы по теме Файрузабади .
  • Вивиан Штротманн, Маджд ад-Дин аль-Фирузабади (1329–1415): полимат накануне раннего Нового времени , Исламская история и цивилизация, том 121 (Brill, 2015).
  • Арабская лексикография: ее история и место во всеобщей истории лексикографии, Джон Хейвуд, 1965 г.
  • Baheth.info Архивировано 2008-10-07 на Wayback Machine, содержит копию словаря Фирузабади «Аль-Камус аль-Мухит» с возможностью поиска
  • Дивлекчи, Челалеттин (2017). «ФОРУЗАБАДИН (Ö.817/1415) КУРАН ИЛИМЛЕРИНЕ ДАИР ГОРЮШЛЕРИ». Журнал Института социальных наук Университета Сулеймана Демиреля . 29 (4): 32. ISSN  1305-7774.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Firuzabadi&oldid=1266274540"