Ахой Аштми | |
---|---|
Также называется | Карак Аштами, Карашатми ( маратхи ), Авахи Аатейн ( Авадхи ) |
Наблюдается | Матери-индуисты |
Тип | индуистский праздник |
Праздники | 1 день |
Памятные даты | Пост матерей |
Начинается | Восьмой день убывающей луны (Кришна-пакша) месяца Картика |
Дата | Октябрь/Ноябрь |
Связано с | Карва Чаут , Душера и Дивали |
Часть серии статей о |
индуизм |
---|
Ahoi Ashtami — индуистский праздник, отмечаемый примерно за 8 дней до Дивали на Кришна Пакша Аштами. Согласно календарю Пурниманта, который используется в Северной Индии, он приходится на месяц Картик , а согласно календарю Аманта, который используется в Гуджарате, Махараштре и других южных штатах, он приходится на месяц Ашвин . Однако отличается только название месяца, а пост Ahoi Ashtami совершается в тот же день.
Пост и пуджа на Ахой Аштами посвящены Мата Ахой или Богине Ахой. Ей поклоняются матери ради благополучия и долгой жизни своих детей. Этот день также известен как Ахой Аатхе , потому что пост на Ахой Аштами совершается во время Аштами Титхи , который является восьмым днем лунного месяца. Ахой Мата — это не кто иная, как Богиня Лакшми .
В день поста, после утреннего омовения женщины дают обет, называемый Санкальп, соблюдать пост ради благополучия своих детей. Во время Санкальпа также читают, что пост будет без еды и воды, и пост будет прерван после того, как они увидят звезды или луну в соответствии с их семейной традицией.
Подготовка к пудже заканчивается до захода солнца. Женщины либо рисуют изображение богини Ахой на стене с помощью геру , либо вышивают его на куске ткани и вешают на стену. Любое изображение Ахой Маты, используемое для пуджи, должно иметь Ашта Коштак, т.е. восемь углов, поскольку фестиваль связан с Аштами Титхи. Изображение включает в себя, наряду с богиней Ахой, изображения маленьких детей и льва . [3]
Затем место поклонения освящается святой водой и рисуется Алпана. После того, как пшеница рассыпается по полу или на деревянном табурете, один наполненный водой калаш (горшок) ставится на место поклонения. Устье калаша накрывается глиняной крышкой.
Небольшой глиняный горшок, предпочтительно Карва, ставится на верх Калаша. Карва наполняется водой и закрывается крышкой. Сопло Карвы затыкается побегами травы. Обычно используемый побег известен как Сарай Синка, это разновидность ивы. Семь побегов травы также предлагаются Ахой Мате и льву. Побеги Сарай продаются во время фестиваля, особенно в маленьких городах Индии. Если побеги травы недоступны, можно использовать ватные палочки.
Продукты питания, которые используются в Пудже, включают 8 Пури, 8 Пуа и Халву. Эти продукты питания отдаются брахману вместе с деньгами. [4]
С этим обрядом связано множество историй, и одна из них рассказывается сразу после завершения пуджи как части ритуала.
Давным-давно жил ростовщик, у которого было семь сыновей. Однажды в месяц Картик , всего за несколько дней до празднования Дивали, жена ростовщика решила отремонтировать и украсить свой дом к празднованию Дивали. Чтобы отремонтировать свой дом, она решила пойти в лес за землей. Копая землю в лесу, она случайно убивает львенка лопатой, которой она копала землю. Затем животное проклинает ее на такую же судьбу, и в течение года все ее 7 детей умирают.
Пара, не в силах вынести горе, решает покончить с собой по пути к последнему паломничеству. Они продолжают идти, пока не теряют силы и не падают без сознания на землю. Бог, увидев это, чувствует жалость к ним и создает Акашвани, прося их вернуться, служить священной корове и поклоняться Богине Ахой, поскольку она, как считалось, является защитницей потомства всех живых существ. Пара, чувствуя себя намного лучше, возвращается домой.
Они следуют божественному повелению. Когда наступил день Аштами, жена нарисовала лицо молодого льва и соблюдала пост и пост богини Ахой. Она искренне раскаялась в грехе, который она совершила. Богиня Ахой была довольна ее преданностью и честностью, предстала перед ней и дала ей благо плодородия. [ необходима цитата ]
Женщины, которые хотят детей, как Шри Кришна, могут поститься и выполнять все молитвы и ритуалы Ахой Аштами, также на Кришнаштами после Бога Кришны . В этот день такие женщины, которые хотят ребенка, совершают омовение в Радха Кунде , в районе Матхура , Уттар-Прадеш , в Арунодайе , что происходит до восхода солнца. Богине Кушманде поклоняются с этой целью. [5]
Храм Ахой Мата в Радха Кунде, Уттар-Прадеш, Индия