Буддийский монастырь Абхаягири | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | Тайская лесная традиция |
Расположение | |
Расположение | Буддийский монастырь Абхаягири 16201 Томки Роуд Редвуд Вэлли, Калифорния 95470, Соединенные Штаты |
Страна | Соединенные Штаты |
Географические координаты | 39°21′39″с.ш. 123°14′00″з.д. / 39,36083°с.ш. 123,23333°з.д. / 39,36083; -123,23333 |
Архитектура | |
Завершенный | 2018 |
Веб-сайт | |
http://www.abhayagiri.org/ |
Часть серии статей о |
буддизм |
---|
Абхаягири — это монастырь буддизма Тхеравады тайской лесной традиции в Редвуд-Вэлли , Калифорния. Его главными приоритетами являются обучение буддийской этике , а также традиционной концентрации и медитации прозрения (также известной как Благородный Восьмеричный Путь ), как эффективный способ полного искоренения страдания и недовольства . Абхаягири означает «бесстрашная гора» на языке пали .
Примерно в 16 милях (26 км) к северу от Юкайи , монастырь берет свое начало в 1980-х годах, когда проживающий в Великобритании Аджан Сумедхо , выдающийся западный ученик тайского мастера медитации Аджана Ча , начал получать запросы на преподавание в Калифорнии. Визиты Аджана Сумедхо, а также других старших монахов и монахинь привели к созданию Фонда Сангхапала в 1988 году. Первые 120 акров (0,49 км 2 ) монастыря были переданы фонду преданными Мастера Чань Сюань Хуа , основателя Города Десяти Тысяч Будд в Талмаге , до его смерти в 1995 году. [1] В настоящее время монастырь покоится на 280 акрах (1,1 км 2 ) горных лесных угодий. [2]
Через шесть месяцев после того, как монастырь был основан Аджаном Амаро , к нему в качестве со-настоятеля прибыл Аджан Пасанно . Они служили вместе в этой роли до июля 2010 года, когда Аджан Амаро уехал, чтобы принять приглашение служить настоятелем буддийского монастыря Амаравати в Англии. [3] Аджан Пасанно был единственным настоятелем Абхаягири с июля 2010 года по июль 2018 года. [4]
Монастырь Абхаягири значительно развился под руководством и руководством Аджана Пасанно и Аджана Амаро, а также при поддержке монашеской и мирской общины, а точнее, Комитета по строительству Абхаягири. Более 25 кути, монастырских хижин, были построены в горном монастырском лесу во время их пребывания в качестве со-настоятелей, а также когда Аджан Пасанно был единственным настоятелем. Кроме того, в первые годы со-настоятели переоборудовали как существующие, так и новые здания в Зал Дхаммы, кухню, офисные помещения, комнату для посетителей с ограниченными возможностями, прачечную и ванные комнаты/душевые для мирян-женщин и мужчин, а также в монастырскую инфраструктуру и обширное создание лесных троп и дорог.
Со-настоятели также внесли вклад в строительство Bhikkhu Commons, более ласково известного жителям как MUB: Monks' Utility Building, комплекс площадью 1600 квадратных футов, расположенный в верхнем лесу монастыря. MUB предлагает монахам доступ к ванным комнатам, душевым, многоцелевой комнате для собраний, большой швейной комнате, прачечной, небольшой кухне и большому складскому помещению внизу. MUB был освящен и официально открыт 4 июля 2010 года.
После отъезда Аджана Амаро в Англию в июле 2010 года строительство нового Зала приемов стало следующим крупным начинанием Аджана Пасанно и общины Абхаягири. Это заняло более трех лет планирования и 4 года строительства, и должно было стать двухэтажным комплексом с более чем 3000 квадратных футов крытых открытых террас и 6000 квадратных футов внутреннего пространства. Внутреннее пространство включало просторный зал для медитаций, большую кухню в коммерческом стиле, библиотеку, комнату для хранения продуктов, гостевые комнаты, комнату для ухода за детьми, несколько ванных комнат, душевые для мирян, прачечную, небольшую святилище/реликварий и большую кладовую. Также было выполнено крупное благоустройство территории. Строительство здания Зала приемов началось в июле 2013 года, а все строительство было завершено 30 июня 2018 года с открытием монастырской зоны. [5] [6]
Также в 2010 году Аджан Пасанно поддержал создание Pacific Hermitage, филиала монастыря Абхаягири, основанного в ущелье реки Колумбия вдоль лесного участка в Уайт-Салмон, штат Вашингтон . Благодаря поддержке Аджана Пасанно, Аджан Судан возглавил усилия по созданию Pacific Hermitage. [7] Через три года после основания, отшельничеству предложили купить недвижимость на окраине Уайт-Салмон, где оно и находится в настоящее время. Три монаха обычно живут в резиденции в Эрмитаже круглый год.
Лесные пожары в Северной Калифорнии в октябре 2017 года угрожали Абхаягири [8], но он остался неповрежденным.
В конце своего пребывания на посту настоятеля, 11 июля 2018 года, Аджан Пасанно ушел в годичный отпуск, оставив монастырь настоятелям Аджану Карунадхаммо и Аджану Ньянико на обозримое будущее. [9] Аджан Пасанно планирует проживать в Абхаягири после своего отпуска, но не будет занимать пост настоятеля по возвращении.
По состоянию на июль 2018 года было два настоятеля (со-настоятеля), в общей сложности 13 полностью рукоположенных бхиккху (буддийских монахов), два саманера (послушника) и 4 анагарика (послушницы) и долгосрочная жительница монастыря. [10] Мужчины и женщины живут в разных местах в монастыре, следуя принципам формального безбрачия. Мужчины-резиденты живут в небольших хижинах, расположенных в лесу. Женщины-резиденты живут в доме и нескольких хижинах на прилегающей территории, которая была отдельно пожертвована для размещения женщин в монастыре. Приглашенные учителя приезжают из лесных монастырей Таиланда , Англии , а также других стран Европы и Австралии. Посетители регулярно приезжают в монастырь на дневные визиты, [11] а также могут остаться в качестве гостей на ночь. [12]
Ежедневный график, в соответствии с традицией, строгий. [13] Большинство жителей (монахи и миряне) встают задолго до восхода солнца. Утренняя пуджа начинается в 5:00 утра и длится полтора часа. Она включает в себя песнопения на пали и английском языках, [14] а также час молчаливой медитации. Затем следует получасовой период работы по дому и простой завтрак из овсянки. В 7:30 утра проводится собрание, на котором дается краткое размышление о Дхамме и объявляются рабочие задания на утренний период. За этим собранием следует трехчасовой период работы, заканчивающийся едой около 11:00 утра, которую необходимо съесть до полудня. Все миряне следуют 8 предписаниям, которые включают в себя отказ от еды после полудня до рассвета следующего дня. Около 1:00 дня, после уборки после еды, расписание открыто для индивидуальной практики сидячей и ходячей медитации, а также изучения Дхаммы. Именно в это время монахи, в дополнение к своей медитации и учебной практике, заботятся о своих личных принадлежностях, таких как хижины, в которых они живут, и одежды, которые они носят. Также можно прогуляться по обширной сети троп, которые вьются по склону горы. В 5:30 вечера на кухне подают чай, и в большинство дней один из аджанов доступен в зале Дхаммы для вопросов и ответов. За чаем следует вечерняя пуджа, начинающаяся в 7:00 вечера, которая включает в себя песнопения на пали и еще один час молчаливой медитации. [15] Официальные беседы о Дхамме предлагаются в субботу вечером и в дни соблюдения лунного календаря во время вечерней пуджи сразу после периода молчаливой медитации. В дни соблюдения лунного календаря, которые отмечают четыре лунных четверти, сидячая и ходячая медитация продолжаются до 3:00 утра следующего дня, за которыми следует утренняя пуджа.
Особые дни лунного празднования в Абхаягири включают Асалха Пуджа , которая отмечает первое учение, данное Буддой после того, как он достиг просветления , и первый раз, когда другое существо достигло вхождения в поток в результате учения Будды . Следующий день - начало вассы ( тайский :พรรษา) , трехмесячного ретрита дождей, когда монахи должны оставаться в одной резиденции в течение этого времени (они могут уйти на 6 дней в определенное время при определенных обстоятельствах). За вассой следует Катхина , фестиваль, на котором миряне выражают благодарность монахам и предлагают монашеской общине дары в виде ткани и принадлежностей, которые пригодятся в следующем году. Затем ткань разрезается, шьется и окрашивается монахами, чтобы сделать из нее одеяние в этот день для подношения одному из членов Сангхи. Другие дни, которые монашеская община Абхаягири ежегодно выделяет для особого празднования, включают день рождения Аджана Ча (17 июня), Весакха Пуджу (обычно в первое полнолуние мая) и Магха Пуджу (обычно в полнолуние в конце февраля/начале марта).
Abhayagiri предлагает разнообразные программы и учения в течение года. Программа Upāsikā была создана для мирян, чтобы помочь индивидуальной практике, улучшить духовное обучение и углубить как интеллектуальное, так и эмпирическое понимание Дхаммы . Дни Upāsikā проводятся в монастыре в течение всего года и открыты как для тех, кто принял формальное обязательство по программе, так и для тех, кто просто хочет присутствовать на ней в течение дня. Ежегодная церемония принятия обязательства проходит весной. Существует различная тема для учений, которые предлагаются в каждый день Upāsikā. [16]
Члены Abhayagiri Saṅgha регулярно путешествуют из Abhayagiri в течение года, чтобы предложить учения в близлежащем районе и других частях страны. Раз в месяц они предлагают учения в Yoga Mendocino (Юкайа, Калифорния), [17] в Three Jewels Meditation Hall (Форт-Брэгг, Калифорния), [18] и в Berkeley Buddhist Monastery , [19] и они предлагают учения по крайней мере один раз в течение года в Portland Friends of the Dhamma (Орегон), [20] Spirit Rock Meditation Center , [21] Insight Santa Cruz, [22] и Common Ground Meditation Center (Миннеаполис, Миннесота). [23]