Артур Кушман Макгифферт

американский теолог

Артур Кушман Макгифферт (4 марта 1861 – 1933), американский теолог , родился в городе Саукуа, штат Нью-Йорк , в семье пресвитерианского священника шотландско -ирландского происхождения.

Биография

Он окончил Western Reserve College в 1882 году и Union Theological Seminary в 1885 году, учился в Германии (особенно у Гарнака) в 1885–1887 годах, а также в Италии и Франции в 1888 году, и в том же году получил степень доктора философии в Марбурге . Он был инструктором (1888–1890) и профессором (1890–1893) церковной истории в Lane Theological Seminary , а в 1893 году стал профессором церковной истории в Washburn в Union Theological Seminary, сменив Филиппа Шаффа . ^[1] Он стал 8-м президентом Union Seminary в 1917 году

Он умер в Доббс-Ферри, штат Нью-Йорк, 25 февраля 1933 года в возрасте 71 года.

Карьера

Артур Макгифферт в фильме «Бродячий топор» 14 мая 1900 г.

Его опубликованные работы, за исключением редких критических исследований по философии, касались истории церкви и истории догматов . Его самая известная публикация — « История христианства в апостольский век» (1897). Эта книга, которая сохраняет критическую историческую значимость и по сей день, своей независимой критикой и отходом от традиционализма, вызвала противодействие Генеральной ассамблеи пресвитерианской церкви ; хотя обвинения, выдвинутые против Макгифферта, были отклонены пресвитерией Нью-Йорка, куда они были переданы, суд за ересь казался неизбежным, и Макгифферт в 1900 году ушел из пресвитерианского служения и сохранил свой аккредитованный статус благодаря горячему признанию со стороны конгрегационалистской церкви . ^[1] Аналогичным образом он сохранил свое выдающееся положение в Объединенной теологической семинарии. ^{[ требуется ссылка ]}

«История христианской мысли» представляла собой двухтомный труд (1932, 1933), который установил американский стандарт в теологических исследованиях и до сих пор регулярно цитируется учеными. ^{[ требуется ссылка ]} Среди его других публикаций: «Диалог между христианином и иудеем» (1888); перевод (с введением и примечаниями) « Истории церкви » Евсевия (1890; часть серии «Никейские и постникейские отцы» Филиппа Шаффа ); и «Апостольский символ веры» (1902), в котором он попытался доказать, что старый римский символ веры был сформулирован как протест против дуализма Маркиона и его отрицания реальности жизни Иисуса на земле. [ ^1]

Работы

Диалог между христианином и евреем (1888)
Евсевий: Церковная история, Жизнь Константина Великого и т. д. [Перевод А. К. Макгифферта и др.] (1890)
Первоначальное и католическое христианство: обращение (1893)
История христианства в апостольский век (1897)
Апостольский символ веры: его происхождение, его цель и его историческое толкование: лекция с критическими заметками (1902)
Протестантская мысль до Канта (1909)
Модернизм и католицизм (1910)
Мартин Лютер и его работа (1911)
Возникновение современных религиозных идей (1912)
Бог ранних христиан (1924)
История христианской мысли 2 тома (1932, 1933)

Ссылки

^ abc Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh , ed. (1911). "McGiffert, Arthur Cushman". Encyclopaedia Britannica . Vol. 17 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 231.

Внешние ссылки

Работы Артура Кушмана Макгифферта или о нем в Wikisource
Работы Артура Кушмана Макгифферта или о нем в Архиве Интернета
Работы Артура Кушмана Макгифферта в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)

[EB1911-1] Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh , ed. (1911). "McGiffert, Arthur Cushman". Encyclopaedia Britannica . Vol. 17 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 231.