Оазис Сива

Место в Матрухе, Египет
Оазис Сива
واحة سيوة
По часовой стрелке сверху:
горная деревня Шали, руины старой Сивы, озеро Афтнас, Голубиные башни, оазис близ Сивы.
Расположение во впадине Каттара
Расположение во впадине Каттара
Оазис Сива находится в Египте.
Оазис Сива
Оазис Сива
Расположение в Египте
Координаты: 29°12′19″ с.ш. 25°31′10″ в.д. / 29.20528° с.ш. 25.51944° в.д. / 29.20528; 25.51944
СтранаЕгипет
ГубернаторствоМатрух
Область
 • Общий
78 кв. миль (201 км 2 )
Высота
62 фута (19 м)
Население
 • Оценивать 
(2021)
25,031
Часовой поясUTC+2 ( EST )

Оазис Сива ( арабский : واحة سيوة Wāḥat Sīwah [ˈwæːħet ˈsiːwæ] ) — городской оазис в Египте . Он расположен между впадиной Каттара и Великим песчаным морем в Западной пустыне , в 50 километрах (31 миле) к востоку от границы Египта и Ливии и в 560 километрах (350 миль) от египетской столицы Каира . [1] [2] [3] Он известен своей ролью в Древнем Египте как место обитания оракула Амона , руины которого являются популярной туристической достопримечательностью, что дало ему древнее название Оазис Амона-Ра , в честь главного египетского божества . [4]

География

Оазис находится в глубокой впадине , которая достигает -19 метров (-62 фута) ниже уровня моря. [5] На западе оазис Аль-Джагбуб покоится в похожей впадине, а на востоке большая впадина Каттара также находится ниже уровня моря. Впадина плодородна как благодаря естественным артезианским скважинам , так и благодаря орошению . Здесь находится около 200 природных источников. [6] Сива непосредственно примыкает к плато Ливийской пустыни . Геология характеризуется горизонтальными слоями пористых известняков, чередующихся с мергелями и глинами, относящимися к миоцену . [7] Известняковое плато и инзельберги, образовавшиеся в результате эрозии оазиса вдоль дюн, создают рельефы, которые исиваны описывают как горы ( адрар на тамизигхте ). [8] Два больших соленых озера питаются дренажной водой сельскохозяйственного происхождения. Оазис поддерживает выращивание тысяч финиковых пальм и оливок . [6] В Сиве умеренный пустынный климат. [9]

Имя

sxtяяяxАст
sḫt jꜣmw [10] [11]
в иероглифах

Древнеегипетское название оазиса было sḫt jꜣmw , что означает «Поле деревьев». Исконный ливийский топоним может быть сохранен в египетском t̠ꜣ(j) n d̠rw «tꜣj на краю», где t̠ꜣ транскрибировал местное палеоберберское название * Se или *Sa . [12] Это название сохранилось в трудах мусульманских географов как سنترية Santariyyah.

Сива — арабское название оазиса, который на берберском языке называется Сали . [13] На современном берберском языке оазис также называется Исиван .

Этимология слова سيوة Siwah неясна. Шампольон выводит его из коптского ⲥⲟⲟⲩϩ (soouh) – искаженного египетского слова, означающего «оазис», ⲟⲩⲁϩ (ouoh). [14] Дополнительным доказательством египетского происхождения имени Сивы является другое название места в оазисе Харга, которое может иметь ту же этимологию – St-wȝḥ, современный Дейр-эль-Хагар. [15] Бассет связывает его с берберским племенным названием swh, засвидетельствованным дальше на западе в ранний исламский период, [16] в то время как Илахиан, [17] вслед за Шафиком, связывает его с берберским словом asiwan из языка шилха , типом хищной птицы, и, следовательно, с Амоном-Ра , одним из символов которого был сокол. [18] Некоторые классические авторы называли это место «Аммоний». [19]

История

Оазис Сива огромен и простирается за горизонт.
Местонахождение оазиса Сива в Египте (вверху слева)
Последняя сохранившаяся стена храма Амона в Умм-Убейде
Деталь восточной стены храма Амона, Умм-Убейда, впадина Сива, Египет
Жрец оракула в оазисе Сива назвал Александра Македонского сыном Юпитера-Аммона, 1969 г.
Храм Амона в Сиве – Некрополь (1890 г.); автор: Робекки-Бриккетти, Луиджи
Оазис Сива из космоса, 23 января 2023 г.

Хотя известно, что это место было заселено по крайней мере с 10-го тысячелетия до н. э ., самое раннее свидетельство какой-либо связи с Древним Египтом относится к 26-й династии , когда был основан некрополь . Древнегреческие поселенцы в Кирене вступили в контакт с оазисом примерно в то же время (7 в. до н. э.), и храм оракула Амона (греч. Зевс Аммон ), который, как рассказывали Геродоту , принял здесь образ барана. Геродот знал о «фонтане Солнца», который был холоднее всего в полуденную жару. [20] Во время своей кампании по завоеванию Персидской империи Александр Македонский достиг оазиса, предположительно, следуя за птицами через пустыню. Оракул, как утверждали придворные историки Александра, подтвердил его как божественную личность и законного фараона Египта, хотя мотивы Александра, совершившего экскурсию после основания им Александрии, остаются в некоторой степени непостижимыми и спорными. [21] Во времена Птолемеевского царства его древнеегипетское название было sḫ.t-ỉm3w , что означало «Поле деревьев». [22]

В XII веке Аль-Идриси упоминает его как населенный в основном берберами с арабским меньшинством; столетием ранее Аль-Бакри утверждал, что там жили только берберы. Египетский историк Аль-Макризи путешествовал в Сиву в XV веке и описал, что язык, на котором там говорили, «похож на язык Зената » . [23]

Первым европейцем, задокументировавшим визит сюда со времен Римской империи, был английский путешественник Уильям Джордж Браун , который приехал в 1792 году, чтобы увидеть древний храм Оракула Амона. [1] Бомпьяни в своем описании исследователя 19-го века Луиджи Робекки Брикетти назвала это место Оазисом Юпитера Амона . [24]

Сива была аннексирована Мухаммедом Али из Египта в 1820 году, но египетский представитель в Сиве был убит в 1838 году. [25] В какой-то момент Мухаммед аль-Сануси остался в Сиве на несколько месяцев и собрал там несколько последователей. [25] Позже Сива была базой санусийцев в их борьбе против британцев с 1915 по 1917 год. [25] Тем временем, весной 1893 года немецкий исследователь и фотограф Герман Бурхардт сделал фотографии архитектуры города Сива, которые сейчас хранятся в Этнологическом музее Берлина . [26]

Египетское правление из далекого Каира было поначалу слабым и отмечено несколькими восстаниями. Египет начал устанавливать более жесткий контроль после визита в Оазис в 1928 году короля Фуада I , который ругал местных жителей за гомосексуальные практики и установил наказания, чтобы привести поведение Сивана в соответствие с египетской моралью.

Сива также была местом некоторых сражений во время Первой и Второй мировых войн . Здесь базировалась Группа дальнего действия в пустыне (LRDG) британской армии , но Африканский корпус Роммеля также захватывал остров трижды. Немецкие солдаты купались голышом в озере Оракула, вопреки местным обычаям, запрещающим публичную наготу. [27] В 1942 году, когда итальянская 136-я пехотная дивизия «Джовани Фашисты» оккупировала оазис, в Сиве было создано крошечное египетское марионеточное правительство в изгнании. Оазис ненадолго появляется в качестве базы LRDG в военном фильме 1958 года « Ледяной холод в Алексе» .

Древняя крепость Сива, известная как Шали Гади ( Шали — название города, а Гади означает «отдалённый»), была построена на естественной скале ( инзельберг ) и сделана из кершифа (соляного и глиняного кирпича) [1] и пальмовых бревен. После того, как она была повреждена тремя днями проливных дождей в 1926 году [28], она была заброшена для аналогичного неармированного строительства жилья на окружающей её равнине, а в некоторых случаях те, в свою очередь, были заменены более современными зданиями из шлакоблоков и листового металла. Только одно здание в комплексе Шали было отремонтировано и используется — мечеть. Постепенно размываемое редкими дождями и медленно разрушающееся, Шали остаётся заметной достопримечательностью, возвышаясь на пять этажей над современным городом и освещаемое ночью прожекторами. К нему легче всего подойти с юго-западной стороны, к югу от конца асфальтированной дороги, которая огибает Шали с северной стороны. Несколько неровных пешеходных улиц ведут с юго-западного конца Шали в него, и земля местами разорвана глубокими трещинами. Многие из неармированных кершифных зданий, граничащих с улицами Шали, также расколоты большими трещинами или частично обрушены.

Другие местные исторические достопримечательности включают руины храма оракула; Гебель аль Мавта (Гора мертвых), некрополь римской эпохи с десятками высеченных в скале гробниц; [1] и «Ванна Клеопатры», античный природный источник. Фрагментарные руины храма оракула с некоторыми надписями, датируемыми 4 веком до н. э., находятся в руинах Агурми. Откровения оракула обрели дурную славу во время римской оккупации Египта. [1]

Климат

Система классификации климата Кеппен-Гейгера классифицирует климат страны как жаркую пустыню (BWh) [29] , как и весь Египет .

Климатические данные для Сивы (1961–1990)
МесяцЯнвфевр.мартапрельМожетиюньИюльавг.сеноктябрьнояб.ДекабрьГод
Рекордно высокая температура °C (°F)29,3
(84,7)		34,6
(94,3)		41,6
(106,9)		44,8
(112,6)		48,0
(118,4)		48,2
(118,8)		45,2
(113,4)		46,2
(115,2)		42,8
(109,0)		41,9
(107,4)		37,5
(99,5)		29,0
(84,2)		48,2
(118,8)
Средний дневной максимум °C (°F)19,3
(66,7)		21,5
(70,7)		24,5
(76,1)		29,9
(85,8)		34,0
(93,2)		37,5
(99,5)		37,5
(99,5)		37,0
(98,6)		34,6
(94,3)		30,5
(86,9)		25,0
(77,0)		20,5
(68,9)		29,3
(84,7)
Среднесуточная температура °C (°F)12.1
(53.8)		14,0
(57,2)		17,3
(63,1)		21,9
(71,4)		25,8
(78,4)		29,2
(84,6)		29,9
(85,8)		29,4
(84,9)		27,1
(80,8)		22,8
(73,0)		17,3
(63,1)		13,2
(55,8)		21,7
(71,1)
Средний дневной минимум °C (°F)5,6
(42,1)		7.1
(44.8)		10.1
(50.2)		13,7
(56,7)		17,8
(64,0)		20,4
(68,7)		21,7
(71,1)		21,4
(70,5)		19,5
(67,1)		15,5
(59,9)		10,2
(50,4)		6,5
(43,7)		14,1
(57,4)
Рекордно низкий °C (°F)−2,2
(28,0)		−1,3
(29,7)		0,3
(32,5)		5,7
(42,3)		7,5
(45,5)		14,0
(57,2)		17,5
(63,5)		15,9
(60,6)		11,7
(53,1)		7,8
(46,0)		2,9
(37,2)		−0,7
(30,7)		−2,2
(28,0)
Среднее количество осадков мм (дюймы)2
(0,1)		1
(0.0)		2
(0,1)		1
(0.0)		1
(0.0)		0
(0)		0
(0)		0
(0)		0
(0)		0
(0)		2
(0,1)		1
(0.0)		9
(0,4)
Среднее количество дней с осадками (≥ 1,0 мм)0.30.10.10.20000000.10.21.0
Средняя относительная влажность (%)56504638343337414450565945.3
Средняя точка росы °C (°F)2,8
(37,0)		2,7
(36,9)		4,7
(40,5)		5,5
(41,9)		7,5
(45,5)		9,8
(49,6)		12,5
(54,5)		13,5
(56,3)		13,2
(55,8)		11,5
(52,7)		7,7
(45,9)		4,4
(39,9)		8.0
(46.4)
Среднемесячное количество солнечных часов230,7248.4270.3289.2318.8338.4353,5363.0315.6294.0265,5252,83,540.2
Источник: NOAA [30]

Культура

Девочка в традиционном наряде Сивы мелет соль

Традиционная культура Сивы демонстрирует множество уникальных элементов, некоторые из которых отражают ее давние связи с жизнью изолированного оазиса и тот факт, что жители — берберы Сиви. До того, как в 1980-х годах была построена асфальтированная дорога к побережью Средиземного моря, единственными связями Сивы с внешним миром были трудные верблюжьи тропы через пустыню. Они использовались для экспорта фиников и оливок, доставки товаров или перевозки паломников по маршруту, который связывал Магриб с Каиром и, следовательно, с Меккой. [31]

Местный овощной магазин

В результате этой изоляции, Сивис развил уникальную естественную культуру, которая проявилась в его ремеслах плетения корзин, гончарного дела, серебряных изделий и вышивки, а также в его стиле одежды. Наиболее заметными и знаменитыми примерами этого были свадебное серебро и ансамбль из серебряных украшений и бус, которые женщины носили в изобилии на свадьбах и других церемониях. [32] Эти предметы были украшены символами, которые были связаны с историей Сивы, ее верованиями и взглядами. [33]

Самыми известными из этих изделий являются огромный серебряный диск, называемый « адрим », и круглое ожерелье, называемое « агхрав», с которого оно свисало на грудь. Девушка отдавала диск на специальной церемонии весной в день своей свадьбы. Украшения, которые изготавливались местными серебряных дел мастерами, состояли из серебряных ожерелий, серег, браслетов, украшений для волос, подвесок и множества колец. [34] Для богатой женщины весь ансамбль мог весить до пяти или шести килограммов. Эти изделия украшены символами, общими для берберов по всей Северной Африке, призванными способствовать хорошему здоровью, плодородию и защищать владельца от несчастий. Некоторые из тех же знаков и узоров можно найти на вышивке, которая украшает женские платья, брюки и шали. [35]

  • Украшения Siwi Berber
  • Серебряный кулон с гравировкой Корана-шкатулки
    Серебряный кулон с гравировкой Корана - шкатулка
  • Серебряное кольцо
    Серебряное кольцо
  • Серебряное украшение для ушей
    Серебряное украшение для ушей
  • Серебряный диск и круглое ожерелье (гривна)
    Серебряный диск и круглое ожерелье (гривна)

Искусство и местные обычаи

Появление дороги и телевидения открыло оазис стилям и модам внешнего мира, и традиционные серебряные украшения постепенно были заменены драгоценностями из золота. Однако свидетельства старых стилей и традиций все еще присутствуют в женской вышивке и костюме. [36] Материал для «тарфутет», отличительной всеохватывающей шали, которую носят женщины, привозят из-за пределов оазиса, в частности из города Кирдаса в провинции Гиза. [37]

Фестивали

Народ сиви очень религиозен, поэтому в Рамадан они, как правило, закрывают все магазины и остаются дома в течение всего месяца. [ требуется цитата ] Как и другие египтяне-мусульмане, сиви празднуют Ид аль-Фитр ( lʕid ahakkik , «Малый Ид») и Ид аль-Адха ( lʕid azuwwar , «Большой Ид»). Однако, в отличие от других египтян, в Ид аль-Адха сиви готовят шкуру овцы (вместе с ее внутренностями) в качестве праздничного деликатеса, предварительно удалив шерсть. [38] Они также едят сердцевину пальмы ( agroz ). [39]

Праздник Сияха (Ид эль-Сольх – Ид эль-Хасад), в честь традиционного покровителя города Сиди Сулеймана, уникален для Сивы (название часто неправильно понимается как ссылка на «туризм», но на самом деле он появился еще до туризма). Известно, что в этот день мужчины Сиви встречаются на горе недалеко от города, Габал аль-Дакрур, чтобы вместе поесть, попеть песнопения, благодаря Бога, и примириться друг с другом; все дома Сиви сотрудничают в подготовке и приготовлении пищи, в этот день люди Сиви едят фаттах (рис, поджаренный хлеб и мясо), после молитвы Дор (12:00 дня) вся молодежь Сиви собирается, чтобы устроить банкет, никому не разрешается есть, пока глашатай не объявит о начале еды, чтобы все могли поесть вместе, женщины остаются в деревне и празднуют с танцами, пением и барабанами. Еда для фестиваля покупается коллективно, на средства, собранные мечетями оазиса, [40] празднования длятся 3 дня Камари, и ранним утром четвертого дня мужчины Сивии формируют большой марш, держа флаги и распевая духовные песни. Марш начинается от Габал Эль – Дакрур и заканчивается на площади Сиди Солейман – в центре Сивы – провозглашая окончание фестивалей и начало нового года без ненависти или обид, а с любовью, уважением и примирением.

Дети Сиви традиционно также праздновали Ашуру , зажигая факелы, распевая песни и обмениваясь сладостями. [41] Празднование взрослых ограничивалось приготовлением большой еды. [42]

Отношения с бедуинами

Сиванцы преимущественно эндогамны и лишь изредка вступают в брак с несиванцами. [43] Тем не менее, бедуинские невесты в Сиве требуют более высокий калым , чем сиванские. [44]

По словам старших членов бедуинов Авлад Али , отношения бедуинов с сиванами традиционно регулировались системой «дружбы», в которой определенный сиван (и его потомки) были друзьями определенного бедуина (и его потомков). Бедуин останавливался в доме сивана, когда приезжал в Сиву, и обменивал свои продукты животного происхождения и зерно на финики и оливковое масло сивана . [45]

Численность берберов Сивы приближается к 30 000 человек. [46] [47]

Горячие источники привлекают посетителей. [48]

Роль женщины

Женщины традиционно играли важную роль в семьях сиви, часто отвечая за финансовые решения семьи. [25] Они также отвечали за воспитание детей; заместитель мэра города сказал в 1985 году: «Если наши дети говорят на языке сиви, то это их долг перед женщинами». [25]

Сиванская педерастическая традиция

Сива представляет особый интерес для антропологов и социологов из-за ее исторического признания межпоколенческой мужской гомосексуальности и ритуалов, посвященных однополым бракам — традиций, которые египетские власти пытались подавить, причем с возрастающим успехом, с начала XX века.

Немецкий египтолог Георг Штайндорф исследовал Оазис в 1900 году и сообщил, что педерастические отношения были обычным явлением и часто выливались в форму брака: «Праздник женитьбы на мальчике отмечался с большой помпой, и деньги, уплачиваемые за мальчика, иногда составляли пятнадцать фунтов, в то время как деньги, уплачиваемые за женщину, были немного больше одного фунта». [49] Махмуд Мохаммад Абдаллах, писавший обычаи Сивана для Гарвардского музея Пибоди в 1917 году, прокомментировал, что, хотя мужчины Сивана могли брать до четырех жен, «обычаи Сивана позволяют мужчине иметь только одного мальчика, с которым он связан строгим кодексом обязательств». [50]

В 1937 году антрополог Уолтер Клайн написал первую подробную этнографию сиванцев, в которой он отметил: «Все нормальные мужчины и мальчики сиванцев практикуют содомию... между собой туземцы не стыдятся этого; они говорят об этом так же открыто, как и о любви к женщинам, и многие, если не большинство, их ссор возникают из-за гомосексуального соревнования... Знатные мужчины одалживают своих сыновей друг другу. Все сиваны знают о совокуплениях, которые имели место между их шейхами и сыновьями их шейхов... Большинству мальчиков, используемых в содомии, от 12 до 18 лет». [51] После экспедиции в Сиву археолог граф Байрон де Пророк в 1937 году сообщил об «энтузиазме, [который] не мог быть достигнут даже в Содоме... Гомосексуализм не просто процветал, он бушевал... У каждой танцовщицы был свой парень... [и] у вождей были гаремы мальчиков». [52]

В конце 1940-х годов один торговец из Сивана рассказал приехавшему с визитом британскому писателю Робину Моэму , что женщины Сивана «крайне заброшены», но мужчины Сивана «убьют друг друга из-за мальчика. Но никогда из-за женщины», хотя, как заметил Моэм, к тому времени брак с мальчиком стал незаконным. [53] Египетский археолог Ахмед Фахри, изучавший Сиву в течение трех десятилетий, заметил в 1973 году, что «пока сиваны все еще жили внутри своего окруженного стеной города, ни одному из этих холостяков не разрешалось ночевать в городе, и им приходилось спать за воротами... При таких обстоятельствах неудивительно, что гомосексуализм был распространен среди них... До 1928 года не было ничего необычного в том, что между двумя мужчинами заключалось некое письменное соглашение, которое иногда называлось брачным контрактом; но с момента визита короля Фуада в этот оазис это было полностью запрещено... Однако такие соглашения продолжались, но в большой тайне и без фактического письменного оформления, вплоть до конца Второй мировой войны. Сейчас эта практика не соблюдается». [54]

Несмотря на множественность источников для этих практик, египетские власти и даже старейшины племени Сиван пытались подавить исторические и антропологические записи. Когда антрополог, родившийся в Сиве, Фатхи Малим включил ссылку на гомосексуализм Сивана (особенно любовную поэму от мужчины к юноше) в свою книгу « Оазис Сива» (2001), [55] совет племени потребовал, чтобы он вычеркнул материал в текущем издании книги и удалил его из будущих изданий, или был исключен из общины. Малим неохотно согласился и физически удалил отрывки в первом издании своей книги и исключил их из второго. [56] Более новая книга « Прошлое и настоящее Сивы » (2005) А. Дюмейри, директора древностей Сивы, осторожно опускает все упоминания об известных исторических практиках жителей. [57]

Люди

Около 80 км (50 миль) в длину и 20 км (12 миль) в ширину, [1] оазис Сива является одним из самых изолированных поселений Египта, в котором проживает около 25 000 человек, [ 58] [59] в основном берберы сиви ( сиви : исиван ) . [1] В муниципалитете проживает самая восточная бербероязычная община, чей язык, называемый сиви ( джлан н исиван ), имеет много общих языковых черт с языками сокна и эль-фокаха в Ливии , а также частично с группой зенати , и на которую сильное влияние оказал арабский язык .

Хотя большинство населения Сивы составляют берберы , оазис также является домом для бедуинской общины, связанной с Авлад Али, Шахибаат, а также с растущим числом других египетских поселенцев. В настоящее время все население оазиса говорит на арабском языке как на первом или втором языке. [60] Население берберов Сиви также свободно говорит на египетском арабском языке , который называется Масри «египетский». [61]

Экономика

Внедорожные гонки по дюнам Сивы

Сива славится своими финиками с древних времен, и сегодня выращивание финиковых пальм является, безусловно, крупнейшим компонентом ее экономики. [25] На втором месте с большим отрывом, с примерно одной пятой масштаба фиников, находится выращивание оливок . [25] Ремесла, такие как плетение корзин , также имеют региональное значение. [1]

Туризм в последние десятилетия стал важным источником дохода. Большое внимание уделяется созданию отелей, которые используют местные материалы и демонстрируют местные стили. [62]

Археология

В середине XX века в Сиве (и в других местах Западной пустыни) работал египетский археолог Ахмед Фахри .

В 1995 году греческий археолог Лиана Сувалци заявила, что она идентифицировала гробницу Александра Македонского в оазисе Сива. Она сделала следующее заявление греческим СМИ:

Но я обращаюсь к каждому греку во всем мире. Я хочу, чтобы каждый из вас гордился тем, что греческие руки нашли этот очень важный памятник.

Это заявление было ответом на тогдашнего премьер-министра Греции Костаса Симитиса , который призвал археологов прекратить свои исследования в Египте и направил советника посольства Греции, чтобы попросить египетское правительство отозвать разрешение г-жи Сувалтзи на раскопки в этом районе. Это был первый случай в истории человечества, когда правительство одной страны вмешалось во внутренние дела другой страны, чтобы остановить археологические раскопки. Дело все еще находится в греческих судах. [63]

В 2007 году в оазисе Сива был обнаружен чрезвычайно древний след гоминида . Египетские ученые утверждали, что ему может быть 2–3 миллиона лет, что делает его самым древним окаменелым следом гоминида, когда-либо найденным. Однако никаких доказательств этой гипотезы представлено не было. [64] [65] [66]

В конце 2013 года было сделано заявление относительно очевидного открытия археоастрономией точного выравнивания восхода солнца в дни весеннего и осеннего равноденствия над курганом Агурми/Оракулом Амона при наблюдении из храма Тимасирайн в Западной пустыне, в 12 км через озеро Сива. Первое известное недавнее публичное наблюдение этого события произошло 21 марта 2014 года во время весеннего равноденствия. [67]

Siwa Oasis — официальная карта для Wolfenstein: Enemy Territory , которая относится к кампании North Africa. [68] Пятая миссия из игры Sniper Elite III происходит в оазисе Сива. [69] Сива занимает видное место в видеоигре Assassin's Creed: Origins и является местом рождения и домом главного героя Байека из Сивы . [70] В серии игр Alex Rider британского автора Энтони Горовица , девятой и одиннадцатой частях Scorpia Rising и Never Say Die присутствует Сива. В серии из семи романов Jack West австралийского автора Мэтью Рейли , начиная с Seven Ancient Wonders, заметное место занимает Оракул Сивы.

  • Оазис Сива, Кесм-Сива, провинция Матрух, Египет
    Оазис Сива, Кесм-Сива, провинция Матрух, Египет
  • Панорамный вид на оазис Сива
    Панорамный вид на оазис Сива
  • Дома из глинобитного кирпича в старом городе Шали
    Дома из глинобитного кирпича в старом городе Шали
  • Глиняные дома старого города Шали
    Глиняные дома старого города Шали
  • Старые стены возле храма
    Старые стены возле храма
  • соленое озеро сива
    соленое озеро сива
  • Ванна Клеопатры (бассейн Клеопатры)
    Ванна Клеопатры (бассейн Клеопатры)
  • Мечеть в Агурми
    Мечеть в Агурми
  • Скальные образования пустыни на окраинах
    Скальные образования пустыни на окраинах
  • Вид через Храм Оракула Амона на Гебель-эль-Дакрур
    Вид через Храм Оракула Амона на Гебель-эль-Дакрур
  • Песчаные дюны в пустыне около оазиса Сива
    Песчаные дюны в пустыне около оазиса Сива
  • Коридор в секретную комнату над святилищем, Храм Амона, Агурми, Сива, Египет.
    Коридор в секретную комнату над святилищем, Храм Амона, Агурми, Сива, Египет.
  • Храм Амона, вид на север, Агурми, Сива, Египет
    Храм Амона, вид на север, Агурми, Сива, Египет
  • Каменный блок с надписями посетителей на месте храма Амона, Умм-Убейда, впадина Сива, Египет
    Каменный блок с надписями посетителей на месте храма Амона, Умм-Убейда, впадина Сива, Египет

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdefgh Сива, Британская энциклопедия, 2007
  2. ^ Бард, Кэтрин А.; Шуберт, Стивен Блейк, ред. (1999), Энциклопедия археологии Древнего Египта, Routledge (Великобритания), ISBN 978-0-415-18589-9
  3. ^ Арнольд, Дитер; Струдвик, Хелен; Струдвик, Найджел, ред. (2003), Энциклопедия древнеегипетской архитектуры, IB Tauris, ISBN 978-1-86064-465-8
  4. ^ Божества Древнего Египта – Амон
  5. ^ Фарр, Том Г.; Розен, Пол А.; Каро, Эдвард; Криппен, Роберт; Дюрен, Райли; Хенсли, Скотт; Кобрик, Майкл; Паллер, Мими; Родригес, Эрнесто; Рот, Ладислав; Сил, Дэвид; Шаффер, Скотт; Шимада, Джоанн; Умланд, Джеффри; Вернер, Мэриан; Оскин, Майкл; Бербанк, Дуглас; Альсдорф, Дуглас (19 мая 2007 г.). "The le Radar Topography Mission". Reviews of Geophysics . 45 (2): RG2004. Bibcode : 2007RvGeo..45.2004F. doi : 10.1029/2005RG000183 .
  6. ^ ab «Оазис Сива | Оазис в пустыне, древние руины, Соленые озера | Британника» . www.britanica.com . 3 октября 2023 г. Проверено 18 ноября 2023 г.
  7. ^ Роверо, Л.; Тониетти, Ю.; Фратини, Ф.; Решич, С. (1 июля 2009 г.). «Соляная архитектура оазиса Сива – Египет (XII–XX вв.)». Строительство и строительные материалы . 23 (7): 2492–2503 . doi :10.1016/j.conbuildmat.2009.02.003. ISSN  0950-0618.
  8. ^ "Оазис Сива - Гопару" . www.goparoo.com . 20 мая 2021 г. Проверено 18 ноября 2023 г.
  9. ^ "Информация о климате оазиса Сива | какая погода в оазисе Сива, Египет". www.whatstheweatherlike.org . Получено 18 ноября 2023 г. .
  10. ^ Готье, Анри (1928). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques Vol. 5. с. 49–50.
  11. ^ Бадж, Э. А. Уоллис (1920). Египетский иероглифический словарь: с указателем английских слов, списком царей и геологическим списком с указателями, списком иероглифических знаков, коптскими и семитскими алфавитами и т. д. Т. II. С. 1035.
  12. ↑ Капер, Олаф (январь 1998 г.). «Жизнь на окраине: жизнь в пустынях Южного Египта в римский и ранневизантийский периоды»: 160. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  13. ^ Миллер, Кэтрин (1996). «Нубийцы, берберы и беда: Notes sur trois langues vernaculaires non arabes de l'Egypte contemporaine». Египет/Monde Arabe ( 27–28 ): 411–431 . doi :10.4000/ema.1960.
  14. ^ Шампольон, Жан-Франсуа (1814). L'Egypte sous les Pharaons, или исследования по географии, религии, языку, les écritures и l'histoire de l'Egypte перед вторжением в Камбиз . Буре Братья. п. 294.
  15. ^ "TM Places". www.trismegistos.org . Получено 9 января 2020 г. .
  16. ^ Бассет, Рене (1890), Le диалект де Сьюа , Париж: Эрнест Леру, стр. 3
  17. ^ Ilahiane, Hsain (2006), "Оазис Сива", Исторический словарь берберов (имазигхенов) , Исторические словари народов и культур, т. 5, Lanham, MD: Scarecrow Press, Inc, стр. 111, ISBN 978-0-8108-5452-9
  18. ^ "Оазис Сива | оазис, Египет". Encyclopedia Britannica . Получено 19 мая 2017 .
  19. ^ Ховатсон, М. К. Оксфордский компаньон по классической литературе . 3-е изд. Оксфорд : Oxford UP , 2013, 626.
  20. ↑ Геродот, Истории , iv (онлайн-текст).
  21. ↑ Александр Великий , Робин Лейн Фокс , Аллен Лейн 1973/ Penguin 1986–2004, стр. 200–18
  22. ^ Wörterbuch der ägyptischen Sprache , изд. Адольф Эрман, Герман Грапов. Том. IV, с. 230; Том. VI, с. 141
  23. ^ Суаг, Ламин. «Грамматический контакт в Сахаре» . Проверено 30 июня 2012 г.
  24. ↑ Итальянские исследователи в Африке, София Бомпиани, Лондон (1891); стр. 169.
  25. ^ abcdefg Легиль, А. (1997). «СЕВА». В Босворте, CE; ван Донзель, Э.; Генрихс, В.П.; Лекомт, Г. (ред.). Энциклопедия ислама, Том. IX (САН-СЗЕ) (PDF) . Лейден: Брилл. стр.  686–9 . ISBN. 90-04-10422-4. Получено 18 мая 2022 г. .
  26. ^ Сива, вид с востока, Герман Бурхардт; Сива, восточная часть; Сива, западная часть; Сива, вид с юга; Сива, главная улица.
  27. ^ "Оазис Сива". Byebyenet.com. Архивировано из оригинала 22 февраля 2012 года . Получено 30 июня 2012 года .
  28. ^ "Шали". Одинокая Планета.com . Проверено 16 марта 2015 г.
  29. ^ "Климат Сива – Климатический график, Температурный график, Климатическая таблица (высота: −15 м)". Climate-Data.org . Получено 19 октября 2013 г. .
  30. ^ "Siwa Climate Normals 1961–1990". Национальное управление океанических и атмосферных исследований . Архивировано из оригинала 3 октября 2023 года . Получено 3 октября 2023 года .
  31. ↑ Оттерман, Шарон (18 марта 2007 г.). «Chilled Out in the Sahara (Опубликовано в 2007 г.)». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 23 декабря 2020 г.
  32. ↑ Маргарет Мэри Вейл, 2011, Sand and Silver, 71, 79–83.
  33. ^ Маргарет Мэри Вейл, 2011, Песок и серебро: украшения, костюм и жизнь в оазисе Сива, Лондон: Kelim
  34. ↑ Маргарет Мэри Вейл, 2011, Песок и серебро, xiv, 32, 79–81, 87–99, 101–7.
  35. ↑ Маргарет Мэри Вейл, 2011, Песок и серебро, 61–70.
  36. ↑ Маргарет Мэри Вейл, 2011, Песок и серебро
  37. ^ Маргарет Мэри Вейл, 2011, Песок и серебро, стр. 44
  38. ^ Ахмед Фахри. 1973. Оазис Сива , Каир: AUC, с. 64
  39. ^ Фатхи Малим. 2001. Оазис Сива: изнутри. Традиции, обычаи и магия . Аль Катан / Дар аль Кутуб. стр. 34
  40. ^ Малим 2001:29
  41. ^ Фахри 1973:67
  42. ^ "Фестивали" . Получено 23 декабря 2020 г.
  43. ^ Фатхи Малим. 2001. Оазис Сива: изнутри. Традиции, обычаи и магия . Аль Катан / Дар аль Кутуб. С. 38, 54
  44. ^ там же , стр. 54
  45. ^ Дональд Пауэлл Коул, Сорайя Альторки. 1998. Бедуины, поселенцы и отдыхающие: меняющееся северо-западное побережье Египта . Каир: AUC. стр. 143
  46. ^ Смит, Сильвия (31 августа 2011 г.). «Под флагом „берберской весны“ Северной Африки». BBC News . Марокко.
  47. ^ аль-Наги, Омар (29 сентября 2015 г.). «Кто такие амазиги Египта?». Al-Monitor . КАИР. Архивировано из оригинала 19 сентября 2016 г.
  48. ^ аль-Наги, Омар (24 сентября 2015 г.). «Туристов привлекают горячие источники и природная красота отдаленного оазиса Сива в Египте». Al-Monitor . CAIROaccess-date=. Архивировано из оригинала 4 февраля 2017 г.
  49. ^ Стейндорф, Джордж (1904). Durch die Libysche Wuste Zur Amonoase . Лейпциг: Велоген и Класинг. п. 111.
  50. ^ Аллах, Абд (1917). «Обычаи Сивана». Гарвардские африканские исследования . 7 .
  51. ^ Клайн, Уолтер (1936). Заметки о народе Сивы . Менаша, Висконсин: George Banta Publishing Co. стр. 43.
  52. ↑ Де Пророк, граф Байрон (1936). В поисках затерянных миров . Нью-Йорк: Даттон. С. 64.
  53. ^ Моэм, Робин (1950). Путешествие в Сиву . Лондон: Chapman and Hall. стр. 80.
  54. ^ Фахри, Ахмед (1973). Оазис Сива . Каир: Издательство Американского университета в Каире. С.  41–43 .
  55. ^ Малим, Фатхи (2001). Оазис Сива изнутри . Сива.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  56. ^ "Сиванский антрополог разжигает споры". Cultural Survival. 14 ноября 2002 г. Получено 14 ноября 2002 г.
  57. ^ Дюмейри, А. (2005). Сива: прошлое и настоящее . Александрия.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  58. ^ Проект, Джошуа. «Оазис Сива в Египте». joshuaproject.net . Получено 1 июня 2022 г. .
  59. ^ Согласно переписи CAPAMS 2016 года: http://www.capmas.gov.eg/Pages/StaticPages.aspx?page_id=7188
  60. ^ "Оазис Сива". обо . Проверено 11 июля 2023 г.
  61. ^ Planet, Lonely. «Оазис Сива, Египет – Lonely Planet». Lonely Planet . Получено 19 мая 2017 г.
  62. ^ Может ли оазис в пустыне стать прокладкой пути к устойчивому экотуризму в Египте? Школа Уортона Пенсильванского университета , 1 марта 2010 г.
  63. ^ Greek News (30 марта 2020 г.). «Как историк утверждает, что раскопал гробницу Александра Великого». greekcitytimes.com . Онлайн . Получено 23 апреля 2022 г. .
  64. ↑ Reuters: Человеческий след может оказаться самым древним из когда-либо найденных 20 августа 2007 г.
  65. ^ "Египетский след может быть самым древним". BBC News . 21 августа 2007 г.
  66. ^ «Найдены самые древние следы человека с современной анатомией». News.nationalgeographic.com. 28 октября 2010 г. Архивировано из оригинала 28 февраля 2009 г. Получено 30 июня 2012 г.
  67. ^ "Источник в Сахаре – Накапливание доказательств сахарского происхождения Древнего Египта – Главная / Новости". thesourceinthesahara.com . Получено 2 апреля 2018 г.
  68. ^ "Wolfenstein Enemy Territory". Splash Damage . Activision . 29 мая 2003 г. Получено 29 мая 2003 г.
  69. ^ Лавой, Билл (2015). "Sniper Elite 3 Прохождение Миссия 5: Оазис Сива – Убить офицера". Prima Games . Получено 3 июня 2018 г. .
  70. ^ "Оазис". IGN . Ziff Davis, LLC . 28 октября 2017 г. . Получено 4 июня 2018 г. .

Библиография

  • Баттести, Винсент (2006). Бенфугал, Т.; Буле, С. (ред.). «De l'habitation aux pieds d'argile, Les превратности материалов (и технологий) строительства в Сиве (Египет)». Journal des Africanistes (на французском языке). 76 (1). Париж: Sociétés des Africanistes: 165–85 . doi : 10.4000/africanistes.197.
  • Блисс, Фрэнк (1998). Сива – Die Oase des Sonnengottes. Leben in einer ägyptischen Oase vom Mittelalter bis in die Gegenwart (на немецком языке). Бонн.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • Блисс, Фрэнк (1998). Artisanat et artisanat d'art dans les oasis du désert occidental égyptien (на французском языке). Кёльн: Veröffentlichungen des Frobenius-Instituts.
  • Баттести, Винсент. Баттешти, В.; Пуч, Н. (ред.). «"Pourquoi j'irais voir d'en haut ce que je connais déjà d'en bas?" Centralités et communication: comprendre l'usage des espaces dans l'oasis de Siwa". Египет/Monde Arabe, Terrains d'Egypte, современные антропологии . 3e серия (на французском языке). Ле Кэр: Седей . стр.  139–79 .
  • Блоттьер, Ален (1992). L'Oasis (на французском языке). Париж: издания Quai Voltaire.Карманное издание: éditions Payot, "Petite Bibliothèque Voyageurs", Париж, 1994 г. (см. ссылку ниже).
  • Кана, Фрэнк Ричардсон (1911). «Сива»  . Британская энциклопедия . Том. 25 (11-е изд.). п. 163.
  • Вейл, Маргарет Мэри (2011). Песок и серебро: украшения, костюм и жизнь в оазисе Сива . Лондон.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • «Карты Западной пустыни».
  • Министерство охраны окружающей среды Египетское агентство по охране окружающей среды – Описание природных протекторатов Архивировано 29 августа 2019 г. на Wayback Machine
  • Местный веб-сайт оазиса Сива.
  • Siwawi.com Путеводитель по посещению оазиса Сива.
  • Оазис Сива – Необыкновенный. Архивировано на Archive.is
  • Книга о путешествии Алена Блоттьера по Сиве. Архивировано 14 мая 2010 г. в Wayback Machine .
  • Фотогалерея оазиса Сива.
  • Оливковые и пальмовые рощи в оазисе Сива
На Wikivoyage есть путеводитель по Сиве .
На Викискладе есть медиафайлы по теме Сива .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Оазис_Сива&oldid=1266894531"