Салах

Form of daily obligatory prayer in Islam

Различные предписанные движения в намазе , которые в совокупности составляют ракаат . Слева направо: руку' , кийам /и'тидаль , суджуд , такбир и кууд/джулус .

Салах ( араб . ٱلصَّلَاةُ , латинизированныйaṣ-Ṣalāh ) — это практика формального поклонения в исламе , состоящая из серии ритуальных молитв, совершаемых в предписанное время ежедневно. Направляясь к Каабе вМекке , он состоит из единиц, известных как ракааты , которые включают в себя определенный набор физических поз, чтение из Корана и молитвы из Сунны . [1] Количество ракаатов варьируется в зависимости от конкретной молитвы. Различия в практике наблюдаются среди приверженцев различных мазхабов (школ исламской юриспруденции ). Термин салах может обозначать поклонение в целом или конкретно относиться к обязательным молитвам, совершаемым мусульманами пять раз в день или, в некоторых традициях, три раза в день. [2] [3] [4]

Обязательные молитвы играют неотъемлемую роль в исламской вере и считаются вторым и самым важным после шахады из пяти столпов ислама для суннитов и одним из вспомогательных средств веры для шиитов . Кроме того, дополнительные молитвы , такие как сунна-молитва и нафль-молитва , могут быть выполнены в любое время при соблюдении определенных ограничений. Вуду , акт ритуального очищения, требуется перед выполнением намаза . Молитвы могут совершаться индивидуально или коллективно, при этом некоторые молитвы, такие как пятничная и праздничная молитвы , требуют коллективной обстановки и хутбы (проповеди). Некоторые уступки делаются для мусульман, которые физически не могут совершить намаз в его первоначальной форме или находятся в пути.

В раннем исламе направление молитвы ( кибла ) было в сторону Байт аль-Макдис в Иерусалиме, прежде чем оно было изменено на Каабу, что, по мнению мусульман, было результатом откровения Мухаммеду аята Корана . [5]

Этимология и другие названия

Арабское слово salah ( арабский : صلاة , романизированныйṢalāh , произносится [sˤa.laːh] или [sˤə.ɫaːt] ) означает «молитва». [6] Слово используется в основном носителями английского языка для обозначения пяти ежедневных обязательных молитв. Похожие термины используются для обозначения молитвы в Малайзии , Брунее , Индонезии , Сомали , Танзании и некоторыми носителями суахили .

Происхождение слова является предметом споров. Некоторые предполагают, что слово «салах» происходит от трехбуквенного корня و-ص-ل ( w-ṣ-l ), что означает «связывание вещей вместе», [7] относя его к обязательным молитвам в том смысле, что человек соединяется с Аллахом через молитву. В некоторых переводах, а именно в переводе кораниста Рашада Халифы , слово «салах » переводится как «контактная молитва» [8] либо из-за физического контакта головы с землей во время земного поклона , либо снова потому, что молитва соединяет того, кто ее совершает, с Аллахом. Другая теория предполагает, что слово происходит от трехбуквенного корня ص-ل-و ( ṣ-lw ), значение которого не согласовано. [9] [ необходима полная цитата ] [10]

В Иране и регионах, находящихся под влиянием персидской культуры , особенно индо-персидских и тюрко-персидских традиций, таких как Южная Азия , Центральная Азия , Китай , Россия , Турция или Балканы , для обозначения салаха используется персидское слово намаз ( персидский : نماز , романизированныйnamāz ) . Это слово происходит от среднеперсидского слова, означающего «благоговение». [11]

Религиозное значение

Мусульмане молятся ( салах ) в Каире 1865 года , Жан -Леон Жером.

Слово « салят» упоминается в Коране как существительное 83 раза. [12] [13]

Исламская юриспруденция ( фикх ) делит человеческие действия на пять категорий, известных как «пять правил » ( аль-ахкам аль-хамса ), и акты поклонения будут классифицироваться соответственно: обязательные ( фард или ваджиб ), рекомендуемые ( мандуб или мустахабб ), нейтральные ( мубах ), предосудительные ( макрух ) и запрещенные ( харам ). [14] [15] Салах обычно подразделяется на обязательные или предписанные ( фард ) молитвы и дополнительные молитвы, последние далее делятся на суннат-молитвы и нафль-молитвы .

Ханафитский фикх не считает оба термина синонимами и проводит различие между « фардом » и « ваджибом »; в ханафитском фикхе для введения правила фарда требуются два условия. 1. Нас (здесь в качестве доказательства могут быть приняты только аяты Корана, а не хадисы ). 2. Выражение текста, относящегося к теме, должно быть достаточно ясным и точным, чтобы не допускать других толкований. Термин ваджиб используется в ситуациях, которые не соответствуют второму из этих условий. [16] Однако этого понимания может быть недостаточно для объяснения каждой ситуации. Например, ханафиты принимают 5 ежедневных молитв как фард. Однако некоторые религиозные группы, такие как коранисты и шииты , которые не сомневаются в том, что Коран, существующий сегодня, является религиозным источником, делают вывод из тех же аятов, что ясно предписано молиться два или три раза, [17] [18] [19] [20] [21] а не пять раз. Кроме того, в религиозной литературе ваджиб широко используется для обозначения всех видов религиозных требований, не имея при этом какого-либо фикх-определения.

Согласно Ривайе, молитва имеет чрезвычайно важное значение в Исламе, и согласно всем четырем мазхабам , те, кто испытывает отвращение к молитве, больше не считаются мусульманами . [22] [23]

В то время как некоторые секты утверждали, что убитые таким образом оставались мусульманами, другие утверждали, что они отступили от религии . В этом случае исламские обязанности не могли быть сделаны для их похорон, они не были бы похоронены на мусульманских кладбищах, и их наследники не могли претендовать на права наследования от имущества, которое они оставили, и оно было бы общественной собственностью. [24] Однако, даже если сегодняшнее доминирующее понимание определяет отказ от поклонения как греховность , не одобряет назначение им мирского наказания. Однако в шариатских правительствах их показания против набожного мусульманина могут быть не приняты, они могут быть унижены и отстранены от определенных должностей из-за этого ярлыка. На практике, с самого начала исламской истории, уголовные дела обычно рассматривались судами, управляемыми правителем, или местной полицией с использованием процедур, которые были лишь слабо связаны с шариатом. [25] [26]

На языке проповеди основная цель намаза дается как средство общения с Аллахом . [27] Другие акценты включают очищение сердца, приближение к Богу и укрепление веры. Считается, что душа требует молитвы и близости к Аллаху, чтобы оставаться устойчивой и здоровой, и что молитва духовно поддерживает человеческую душу, так же как еда обеспечивает питание физическому телу. [28] Тафсир ( экзегеза ) Корана может привести четыре причины для соблюдения намаза . Во-первых, чтобы восхвалять Бога , слуги Аллаха вместе с ангелами совершают намаз («благословение, приветствия»). [29] [a] Во-вторых, намаз совершается непроизвольно всеми существами в творении, в том смысле, что они всегда находятся в контакте с Аллахом в силу того, что он создал и поддерживает их. [30] [b] В-третьих, мусульмане добровольно совершают намаз , чтобы показать, что это особая форма поклонения, которая принадлежит пророкам. [c] В-четвертых, намаз описывается как второй столп ислама. [6]

ВыполнениеСалах

Молельная комната в мечети Хонахан , Узбекистан

Существует консенсус относительно большинства основных деталей намаза , но существуют различные мнения относительно некоторых более сложных деталей. Мусульманин должен совершить вуду (омовение) перед совершением намаза , [31] [32] [33] и совершение нията (намерения) является предпосылкой для всех дел в исламе, включая намаз . Некоторые школы исламского права считают, что намерение молиться достаточно в сердце, а некоторые требуют, чтобы намерение было произнесено вслух, обычно шепотом. [34]

Человек, молящийся, начинает молитву стоя, известной как Кыйям , хотя люди, которым трудно это сделать, могут начать сидя или лежа на земле. [6] Затем следует поднятие рук к голове и чтение такбира, действие, известное как Такбират аль-Ихрам (араб. تكبيرة الإحرام , романизированное:  Такбират аль-Ихрам ). Затем руки опускаются и могут быть сложены на животе (кабд) или свисать по бокам (садл). Мусульманин не может разговаривать, есть или делать вещи, которые в противном случае являются халяльными после Такбират аль-Ихрам. Мусульманин должен держать свой взгляд низко во время молитвы, глядя на то место, где его лицо будет касаться земли во время земного поклона. [34] [35] [36]

Перед началом чтения Корана можно произнести молитву. Затем читается «Аль-Фатиха» , первая сура Корана. В первом и втором ракаате всех молитв после «Аль-Фатихи» читается сура, отличная от «Аль-Фатихи», или ее часть. Затем следует еще один такбир, после которого молящийся совершает поклон в пояс в положении, известном как « руку» , положив руки на колени (в зависимости от мазхаба , правила для женщин могут отличаться). Во время поклона произносятся определенные версии тасбиха один или несколько раз. Когда молящийся выпрямляет спину, он произносит арабскую фразу « سمع الله لمن حمده » ( букв. « Аллах слышит того, кто восхваляет Его » ), за которой следует фраза « ربنا لك الحمد » ( букв. « Господь наш, вся хвала Тебе » ) .

После прочтения этих слов хвалы, такбир читается еще раз, прежде чем поклоняющийся встанет на колени и сделает земной поклон, коснувшись лбом, носом, коленями, ладонями и пальцами ног пола, положение, известное как суджуд . Подобно руку, определенные версии тасбиха произносятся один или несколько раз в суджуде. Поклоняющийся читает такбир и встает, чтобы ненадолго сесть, затем читает такбир и снова возвращается в суджуд. Поднятие головы из второго земного поклона завершает ракаат . Если это второй или последний ракаат, поклоняющийся встает, чтобы сесть еще раз, и читает ташаххуд , салават и другие молитвы. [34] Многие суннитские ученые, включая Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба [37] и Аль-Албани [38], считают, что при чтении молитв в этом положении сидя следует поднять указательный палец правой руки [34]. После того, как верующий заканчивает молитву в положении сидя в своем последнем ракаате, он совершает таслим, произнося удлиненные версии исламского приветствия Ас-саляму алейкум , один раз повернувшись лицом направо, а другой раз повернувшись лицом налево. Таслим представляет собой окончание молитвы. [39] [40] [41]

Ошибки и сомнения в намазе компенсируются двукратным земным поклоном в конце молитвы, либо до, либо после таслима в зависимости от мазхаба . Эти земные поклоны известны как суджуд сахви (араб. سجود السهو , романизировано:  суджуд ас-сахв ). [42]

Салахв собрании

В исламской вере считается, что выполнение намаза в джамаате имеет больше социальных и духовных преимуществ, чем молитва в одиночку. [43] Большинство суннитских ученых рекомендуют выполнять обязательный намаз в джамаате, не рассматривая коллективную молитву как обязанность. Существует мнение меньшинства, рассматривающего выполнение обязательного намаза в джамаате как обязанность. [44]

Женщины совершают пятничную молитву в мечети, Огайо , США.

Во время коллективной молитвы люди стоят в ровных параллельных рядах позади одного человека, который ведет молитвенную службу, называемого имамом . Имам должен превосходить остальных в знании Корана, действиях, благочестии и справедливости, и должен быть известен своей верой и преданностью, которым доверяют люди. [45] Молитва произносится так же, как и тогда, когда кто-то молится в одиночку, а община следует за имамом, когда они произносят свой намаз . [46] Два человека одного пола, молящиеся в коллективе, стоят рядом друг с другом, имам слева, а другой человек справа от него. [ требуется ссылка ]

Когда молящиеся состоят из мужчин и женщин вместе, мужчина возглавляет молитву. В этой ситуации женщинам обычно запрещено брать на себя эту роль по единодушному согласию в основных школах ислама. Это оспаривается некоторыми, частично основано на хадисе с противоречивыми толкованиями. Когда община состоит исключительно из женщин и/или детей допубертатного возраста, женщина может возглавить молитву. [47] Некоторые конфигурации позволяют рядам мужчин и женщин стоять бок о бок, разделенных занавеской или другим барьером, [48] с основным намерением, чтобы не было прямой линии зрения между молящимися мужчинами и женщинами. [49]

Места и время, когда намаз запрещен

Салах не совершается на кладбищах и в ванных комнатах. Его запрещено совершать после молитвы Фаджр до восхода солнца, в течение небольшого периода времени около полудня и после молитвы Аср до заката. Запрет на молитву в это время заключается в том, чтобы предотвратить практику поклонения солнцу . [50]

ОбязательноСалах

Ежедневные молитвы

Дисплей, показывающий время намаза в турецкой мечети

Слово «салах», когда оно используется для обозначения второго столпа ислама суннитов или вспомогательного элемента веры шиитов, относится к пяти обязательным ежедневным молитвам. [51] Каждая из пяти молитв имеет предписанное время , которое зависит от положения солнца на небе. Учитывая, что исламский день начинается с заходом солнца, первой молитвой дня будет Магриб , совершаемая сразу после захода солнца. За ней следует Иша- салах , совершаемый ночью, Фаджр -салах, совершаемый перед восходом солнца, и Зухр и Аср -намазы, совершаемые днем.

Пять ежедневных молитв должны быть совершены в предписанное время. Однако, если смягчающие обстоятельства не позволяют мусульманину совершить их вовремя, они должны быть совершены как можно скорее. Несколько хадисов цитируют исламского пророка Мухаммеда, который сказал, что человек, который проспал дольше предписанного времени или забыл совершить обязательную молитву, должен совершить ее, как только вспомнит. [45]

Эти молитвы считаются обязательными для каждого взрослого мусульманина, [51] за исключением лиц с некоторыми физическими или умственными недостатками, [52] женщин в период менструации и женщин, испытывающих послеродовое кровотечение. [53] Те, кто болен или по другим причинам физически не может совершать намаз стоя, могут совершать его сидя или лежа в зависимости от своих возможностей. [54]

Некоторые мусульмане молятся три раза в день, полагая, что в Коране упоминаются три молитвы вместо пяти. [55] [56] [57]

Пятничные и праздничные молитвы

Пятничная молитва для мусульман на улицах Дакки , Бангладеш

В целом, сунниты считают обязательными пять ежедневных молитв, в дополнение к пятничной молитве . В суннитских школах юриспруденции существуют разногласия относительно того, являются ли молитвы Ид и Витр обязательными для всех мусульман, [58] обязательными только при условии, что их совершает достаточное количество мусульман, [59] или сунной . [60]

Все суннитские школы юриспруденции рассматривают пятничный намаз как обязательную молитву, заменяющую Зухр исключительно по пятницам. Он обязателен для мужчин и должен совершаться коллективно, в то время как женщины имеют выбор совершать его коллективно или молиться Зухр дома. [61] Перед пятничным намазом хатиб читает хутбу ( проповедь) , после чего совершается пятничная молитва из 2 ракаатов. [62] Меньшинство в суннитских школах считает, что прослушивание хутбы компенсирует духовную награду за 2 ракаата, которые вычитаются из молитвы. [63]

Салах Ид совершается в утренние часы мусульманских праздников Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха . Он состоит из 2 ракаатов, с дополнительными такбирами, произносимыми перед началом чтения Корана в каждом. Точное количество дополнительных такбиров расходится в суннитских школах, большинство считает, что в первом ракаате произносится семь такбиров, а во втором — пять. Ханафитская школа считает, что в каждом ракаате следует произносить 3 такбира. После молитвы читается хутба. Однако, в отличие от пятничной молитвы, хутба не является неотъемлемой частью молитвы Ид. [64] Предписанное время молитвы Ид — после Фаджра и перед Зухром. [65]

Джам и Каср

Мусульмане могут совершать две обязательные молитвы вместе в предписанное время, эта практика известна как джам'. Это ограничивается двумя парами салят: послеполуденными молитвами Зухр и Аср и ночными молитвами Магриб и Иша. В школах юриспруденции в суннитском исламе существуют разногласия относительно ряда причин, которые позволяют совершать джам'. За исключением школы Ханафи , другие школы юриспруденции разрешают совершать джам' во время путешествия или при невозможности совершать молитвы по отдельности. Ханбалиты и члены движения Салафитов разрешают совершать джам' по более широкому кругу причин. [66] [67] Некоторые салафиты, приписывающие себя движению Ахль-и Хадис, также разрешают совершать джам' без причины, предпочитая, чтобы молитвы совершались отдельно. [68] [69] Шиитская школа Джафари разрешает совершать джам' без причины . [70] Исключительно во время путешествия мусульманин может сократить молитвы Зухр, Аср и Иша, которые обычно состоят из 4 ракаатов , до двух. Это известно как каср. [65]

СверхдолжныйСалах

Мусульмане могут совершать дополнительный намаз как акт поклонения в любое время, за исключением времени запрета. Такой намаз называется нафл. [71] Молитвы, которые Мухаммед совершал постоянно, или те, которые он рекомендовал совершать, но которые не считаются обязательными, называются молитвами сунна.

Сунан ар-Раватиб

Сунан ар-Раватиб (араб. السنن الرواتب, латинизировано: as-Sunan ar-Rawātib) относится к регулярным добровольным (сунна) молитвам, которые связаны с пятью ежедневными обязательными (фард) молитвами. Эти молитвы настоятельно рекомендуются и регулярно практиковались исламским пророком Мухаммедом. Выполнение их приносит большую награду и помогает восполнить любые недостатки обязательных молитв. Они совершаются мусульманами-суннитами в предписанное время пяти ежедневных обязательных молитв, либо до совершения обязательной молитвы, либо после нее. В суннитских школах юриспруденции они составляют 10 или 12 ракаатов, распределенных между пятью молитвами, за исключением Аср. Сунан ар-Раватиб, совершаемый перед обязательными молитвами, совершается между азаном и икамой соответствующего намаза, в то время как совершаемые после обязательной молитвы, могут совершаться до окончания предписанного времени соответствующего намаза. [ необходима ссылка ]

« Сунан ар-Раватиб» делится на две категории: [ необходима ссылка ]

1. Сунна Муаккада (подчеркнуто Сунна) : это молитвы, которые исламский пророк Мухаммед регулярно совершал и настоятельно рекомендовал, что делает их крайне рекомендуемыми.

2. Сунна Гайр Муаккада (неакцентированная Сунна) : эти молитвы иногда совершались исламским пророком Мухаммедом, но не так последовательно, и им не уделялось такого большого внимания.

Номер и время Сунан ар-Раватиб [ необходима ссылка ]

По мнению большинства ученых, существует 12 частей (ракатов) Сунны Муаккада , связанных с пятью ежедневными молитвами. Они разбиты следующим образом:

Сунна Муаккада ( выделено )

2 ракаата перед Фаджром Пророк никогда не пропускал эти два ракаата, даже во время путешествий.

4 ракаата перед молитвой Зухр (молятся по 2 ракаата) Настоятельно рекомендуется совершать эти 4 ракаата перед молитвой Зухр.

2 ракаата после молитвы Зухр . Молитва совершается сразу после обязательной молитвы Зухр.

2 ракаата после молитвы Магриб . Молитва после молитвы Магриб.

2 ракаата после молитвы Иша . Молитва после молитвы Иша.

Дополнительная Сунна Гайр Муаккада ( не выделено )

Вот некоторые дополнительные молитвы Сунны, которые исламский пророк Мухаммед совершал время от времени, но не постоянно:

2 или 4 ракаата перед Аср

2 ракаата перед Магрибом

2 ракаата перед Ишей

Им не уделяется такого большого внимания, как Сунне Муаккада, но их выполнение все равно похвально.

Важность и преимущества [ необходима ссылка ]

Совершение Сунан ар-Раватиб имеет ряд преимуществ:

– Это помогает компенсировать любые недостатки или упущения в обязательных молитвах.

– Это приносит большую награду и приближает человека к Аллаху.

– Мухаммед обещал, что тот, кто регулярно совершает эти 12 ракаатов, получит дом в Раю (Сахих Муслим).

В заключение следует отметить, что « Сунан ар-Раватиб» является ценной частью ежедневного поклонения мусульманина, дополняя обязательные молитвы и укрепляя связь человека с Аллахом.

Салахночью

Витр- салах (араб. صلاة الوتر ) — короткая молитва, которая обычно исполняется как последняя молитва ночи. Она состоит из нечетного числа ракаатов, начиная с одного и до одиннадцати, с небольшими различиями между различными школами юриспруденции. [72] Витр-салах часто включает в себя кунут . [73] В суннитских школах юриспруденции ханафиты считают витр- салах обязательным, в то время как другие школы считают его сунной- салахом .

В суннитских школах юриспруденции Тахаджуд (араб. تَهَجُّد ) относится к ночным молитвам, которые обычно совершаются после полуночи. Молитва включает в себя любое количество четных ракаатов, совершаемых как отдельные молитвы из двух или четырех ракаатов. Тахаджуд обычно завершается витр-салахом. [72] Мусульмане-шииты совершают похожие молитвы, называемые Салават аль-Лайл (араб. صَلَوَات اللَّيل ). Они считаются весьма достойными, состоят из 11 ракаатов: 8 нафль (выполняемых как 4 молитвы по 2 ракаата каждая), за которыми следуют 3 витра, [74] и могут совершаться в то же время, что и Тахаджуд. [73]

Таравих- намаз (араб. صلاة التراويح ) — сунна-молитва, совершаемая суннитами исключительно во время Рамадана. Она совершается сразу после молитвы Иша и состоит из 8–36 ракаатов. Шииты считают, что Таравих — это новшество, начатое вторым праведным халифом Умаром . Таравих также обычно завершается молитвой Витр.

Молитвы о затмении

Следуя сунне Мухаммеда во время солнечного затмения , которое последовало за смертью его сына Ибрагима, мусульмане-сунниты совершают молитву солнечного затмения ( араб . صلاة الكسوف , латинизированоṢalāt al-Kusuf ) и молитву лунного затмения (араб. صلاة الخسوف , латинизировано:  Ṣalāt al-Khusuf ) во время солнечных и лунных затмений соответственно. Они состоят из 2 ракаатов с 2 руку в каждом ракаате вместо одного. Рекомендуется удлинять чтение Корана, поясные поклоны и земные поклоны в этих молитвах. [ необходима цитата ]

Истихара-салах

Слово истихара происходит от корня ḵ-yr (خير) «благополучие, доброта, выбор, отбор». [75] Салят аль-Истихара — это молитва, которую произносят, когда мусульманину нужно руководство по определенному вопросу. Чтобы произнести эту молитву, следует совершить два ракаата необязательной молитвы до ее завершения. После ее завершения следует попросить Аллаха о том, что лучше. [65] Намерение для молитвы должно быть в сердце, чтобы совершить два ракаата молитвы, а затем истихару . Салят можно совершать в любое время, когда намаз не запрещен. [76] Другие молитвы включают тахийят аль-масджид , в которой мусульманам рекомендуется совершать эти два ракаата. [77]

Различия в практике

Мусульманин-суннит (слева) и мусульманин- шиит (справа) совершают пятничную молитву в Тегеране . Некоторые сунниты совершают намаз со сложенными руками («кабд»), в то время как шииты совершают намаз с руками по бокам («садл»).

В то время как большинство мусульман молятся пять раз в день, некоторые мусульмане молятся три раза в день, полагая, что в Коране упоминаются только три молитвы. [78] [56] Коранисты входят в число тех, кто молится три раза в день. [79]

Большинство мусульман верят, что Мухаммед практиковал, учил и распространял салах во всем сообществе мусульман и сделал его частью их жизни. Таким образом, эта практика одновременно и постоянно практиковалась сообществом в каждом из поколений. Авторитет для основных форм салаха не является ни хадисами, ни Кораном, а скорее консенсусом мусульман. [80] [81]

Турба или мор — небольшой кусочек земли или глины, часто глиняная табличка, используемая во время намаза как символ земли.

Это не противоречит другому факту, что мусульмане проявляли разнообразие в своей практике с самых ранних дней практики, поэтому намаз, практикуемый одним мусульманином, может отличаться от намаза другого в незначительных деталях. В некоторых случаях хадисы предполагают, что часть этого разнообразия практики была известна и одобрена самим Мухаммедом. [82]

Большинство различий возникает из-за различных толкований исламских правовых источников различными школами права ( мазхабами ) в суннитском исламе и различными правовыми традициями в шиитском исламе . В случае ритуального поклонения эти различия, как правило, незначительны и редко вызывают споры. [83]

Общие различия, которые могут различаться в зависимости от школы и пола, включают положение ног, ступней, рук и пальцев, на чем должны быть сосредоточены глаза, минимальное количество декламации, громкость декламации и какие из основных элементов молитвы являются обязательными, а какие рекомендуемыми или необязательными. [ необходима цитата ]

Смотрите также

Ссылки

Сноски

  1. Коран, 33:43
  2. Коран, 24:41
  3. Коран, 21:71–73

Цитаты

  1. ^ «Сахих аль-Бухари 756 - Призыв к молитве (Азан) - كتاب الأذان - Sunnah.com - Высказывания и учения Пророка Мухаммеда (صلى الله عليه و سلم)» . sunnah.com . Проверено 23 декабря 2024 г.
  2. На, Абдуллахи Ахмед Ан-Наим; Наим, Абд Аллах Ахмад (30 июня 2009 г.). Ислам и светское государство. Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674033764.
  3. Эдвард Э. Кертис IV (1 октября 2009 г.). Мусульмане в Америке: краткая история. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-974567-8.
  4. ^ Джафарли, Дурдана. «Исторические условия возникновения коранистского движения в Египте в XIX-XX вв.» МОВА И КУЛЬТУРА (2017): 91.
  5. ^ Мубаракпури, Сафиур Рахман (1976). Ar-Raheeq Al-Makhtum [ Запечатанный нектар ] (PDF) (на арабском языке). Перевод Диаба, Иссама. Архивировано из оригинала (PDF) 24 марта 2018 года.
  6. ^ abc Chittick, William C.; Murata, Sachiko (1994). Видение ислама. Paragon House. ISBN 9781557785169.
  7. ^ "و ص ل", Викисловарь , 8 апреля 2022 г. , дата обращения 12 мая 2022 г.
  8. ^ "Коран Последний Завет, переведенный Рашадом Халифой, доктором философии." www.masjidtucson.org . Получено 12 мая 2022 г. .
  9. ^ Фамилия, Имя (2020). "Title" . doi :10.21303/978-617-7319-30-5. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  10. ^ صلاة, Викисловарь, 27 апреля 2022 г. , дата обращения 12 мая 2022 г.
  11. ^ «Британская библиотека».
  12. ^ Dukes, Kais, ed. (2009–2017). «Словарь Корана». Коранический арабский корпус . Получено 26 октября 2019 г.
  13. ^ Джерранс, С., «Коран: Полное Откровение», 2016 г.
  14. ^ Викор 2014. sfn error: no target: CITEREFVikør2014 (help)
  15. ^ Шнайдер 2014. sfn error: no target: CITEREFSchneider2014 (help)
  16. ^ «Согласно Бишайру, фард подобен ваджибу, но ваджиб выражает [то, что что-то должно] произойти, а фард выражает [то, что что-то имеет] определенную оценку». https://brill.com/display/book/edcoll/9789047400851/B9789047400851_s012.xml?language=en Архивировано 6 апреля 2024 г. на Wayback Machine
  17. ^ Зум Бейспиль Сайид Ахмад Хан. Вгл. Ахмад: Исламский модернизм в Индии и Пакистане 1857–1964 гг . 1967, С. 49.
  18. ^ "Эк 15 - Дини Гёревлер: Танри'дан Бир Армаган" . Теслимоланлар . Архивировано из оригинала 5 ноября 2021 года . Проверено 30 мая 2021 г.
  19. ^ Вгл. Бирышык: «Куранийюн» на тюркском языке Diyanet Vakfı Ислам Ansiklopedisi . 2002 г., Род. 26, с. 429.; Юксель; аль-Шайбан; Шульте-Нафе: Коран: реформистский перевод . 2007, С. 507.
  20. ^ "10. Как мы можем соблюдать молитвы Сала, следуя только Корану? - Эдип-Лайс - quranix.org". quranix.org . Архивировано из оригинала 2 марта 2024 года . Получено 14 августа 2023 года .
  21. ^ «Сахих аль-Бухари 1399, 1400 - Обязательный налог на благотворительность (закят) - كتاب الزكاة - Sunnah.com - Высказывания и учения Пророка Мухаммеда (صلى الله عليه و سلم)» . sunnah.com . Проверено 23 декабря 2024 г.
  22. ^ «Все ли имамы согласны с тем, что постоянное пренебрежение молитвой влечет за собой неверие? (Важное разъяснение)». Darul Iftaa . 4 ноября 2011 г. . Получено 25 декабря 2024 г. .
  23. ^ Eki̇Nci̇, Ахмет (2021). «Ислам Хукукунда Намаз Кылмаянин Хюкму». Кочатепе Ислами Илимлер Дергиси . 4 (2): 388–409 . doi : 10.52637/kiid.982657 .
  24. ^ Петерс, Рудольф; Врис, Герт Дж. Дж. Де (1976). «Отступничество в исламе». Мир ислама . 17 (1/4): 7–9 . дои : 10.2307/1570336. JSTOR  1570336.
  25. ^ Колдер 2009. sfn error: no target: CITEREFCalder2009 (help)
  26. ^ Зиаде 2009c. sfn error: no target: CITEREFZiadeh2009c (help)
  27. ^ Шейхуль Муфлихин (октябрь 2012 г.). Суд Священного Корана. XLIBRIS. стр. 57. ISBN 978-1479724550.
  28. Элиас, Абу Амина (25 июня 2015 г.). «Цель молитвы в исламе | Вера в Аллаха الإيمان بالله» . Проверено 17 ноября 2019 г.
  29. ^ БИН СААД, АДЕЛЬ (январь 2016 г.). ПОДРОБНОЕ ОПИСАНИЕ ПУТИ МОЛИТВЫ ПРОРОКА: صفة صلاة النبي. Дар Аль Котоб Аль Ильмия دار الكتب العلمية. ISBN 978-2745167804.
  30. ^ "Просветляющий комментарий к свету Священного Корана, том 11". Фонд имама Али. 24 января 2014 г.
  31. ^ Оксфордский словарь ислама. "Salat". oxfordislamicstudies . Архивировано из оригинала 1 сентября 2009 года.
  32. ^ "salat | Определение и факты". Encyclopedia Britannica . Получено 4 января 2016 г.
  33. ^ «Сахих Муслим 428 - Книга молитв - كتاب الصلاة - Sunnah.com - Высказывания и учения Пророка Мухаммеда (صلى الله عليه و سلم)» . sunnah.com . Проверено 23 декабря 2024 г.
  34. ^ abcde Хаддад, Ивонн Язбек; Смит, Джейн И. (1 января 2014 г.). Оксфордский справочник американского ислама. Oxford University Press. стр. 162. ISBN 9780199862634.
  35. ^ Чиаравино, Элен (2001). Как молиться: приобщение к силе божественного общения. Square One Publishers (2001). стр. 137. ISBN 9780757000126.
  36. ^ Аль-Туси, Мухаммад ибн Хасан (2008). Краткое описание исламского права и юридических мнений. Исламский колледж передовых исследований; издание в Великобритании (1 октября 2008 г.). стр.  57–59 . ISBN 978-1904063292.
  37. ^ Абд аль-Ваххаб (2019, стр. 197)
  38. ^ аль-Албани (2004, стр. 108)
  39. ^ Дуа перед Таслимом (суннитская точка зрения)
  40. ^ О Таслиме
  41. ^ "Сахих Муслим 672a - Книга мечетей и мест молитвы - كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ - Sunnah.com - Высказывания и учения Пророка Мухаммеда (صلى الله عليه و سلم)». sunnah.com . Проверено 23 декабря 2024 г.
  42. ^ "The Prostration of Forgetfulness: Shaikh 'Abdullaah bin Saalih Al-'Ubaylaan". AbdurRahman.Org . Перевод Абу Марьям. Архивировано из оригинала 26 июня 2014 года . Получено 28 июня 2014 года .
  43. ^ Qara ati, Muhsin (18 февраля 2018 г.). Сияние тайн молитвы. CreateSpace Independent Publishing Platform. ISBN 978-1496053961.
  44. ^ "Правила Салата (часть III из III)". Al-Islam.org. Архивировано из оригинала 10 мая 2012 года . Получено 12 мая 2012 года .
  45. ^ ab Qara'ati, Muhsin (5 января 2017 г.). «Сияние тайн молитвы». Всемирная Ассамблея Ахлюль-Бейт.
  46. ^ Хуссейн, Мушарраф (10 октября 2012 г.). Пять столпов ислама: закладывая основы божественной любви и служения человечеству. Kube Publishing Ltd (10 октября 2012 г.). стр.  77–78 . ISBN 978-1847740540.
  47. ^ «Иранские женщины возглавят молитвы». BBC. 1 августа 2000 г. Получено 11 февраля 2008 г.
  48. ^ Корнелл, Винсент Дж. (2007). Голоса ислама: голоса жизни: семья, дом и общество. Praeger Publishers; 1-е издание (1 января 2007 г.). С.  25–28 . ISBN 978-0275987350.
  49. ^ Maghniyyah, Muhammad Jawad (21 ноября 2016 г.). «Молитва (Салат) согласно пяти исламским школам права». Организация исламской культуры и отношений.
  50. ^ Рингвальд, Кристофер Д. (20 ноября 2008 г.). День врозь: как евреи, христиане и мусульмане находят веру, свободу и радость в субботу. Oxford University Press (8 января 2007 г.). стр.  117–119 . ISBN 978-0195165364.
  51. ^ ab "Салах (молитва) – второй столп ислама". Islamic Relief UK . Получено 14 апреля 2024 г.
  52. ^ Elshabrawy, Elsayed; Hassanein, Ahmad (3 февраля 2015 г.). Включение, инвалидность и культура (исследования в области инклюзивного образования). Sense Publishers (28 ноября 2014 г.). стр.  3–6 . ISBN 978-9462099227.
  53. ^ ГанеаБассири, Камбиз (1997). Конкурирующие взгляды на ислам в Соединенных Штатах: исследование Лос-Анджелеса. Прегер (30 июля 1997 г.). ISBN 9780313299513.
  54. Тернер, Колин (19 декабря 2013 г.). Ислам: Основы. Routledge; 2-е издание (24 мая 2011 г.). С.  106–108 . ISBN 978-0415584920.
  55. На, Абдуллахи Ахмед Ан-Наим; Наим, Абд Аллах Ахмад (30 июня 2009 г.). Ислам и светское государство. Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674033764.
  56. ^ ab Curtis Iv, Edward E. (октябрь 2009 г.). Мусульмане в Америке: краткая история. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-974567-8.
  57. ^ Джафарли, Дурдана. «Исторические условия возникновения коранистского движения в Египте в XIX-XX вв.» МОВА И КУЛЬТУРА (2017): 91.
  58. ^ Оксфордский словарь ислама. "Фард аль-Айн". oxfordislamicstudies . Архивировано из оригинала 18 августа 2010 года.
  59. ^ Оксфордский словарь ислама. "Фард аль-Кифая". oxfordislamicstudies . Архивировано из оригинала 14 июня 2010 года.
  60. ^ Шаде, Йоханнес (2006). Энциклопедия мировых религий. Mars Media/Foreign Media (9 января 2007). ISBN 978-1601360007.
  61. ^ Фахд Салем Бахаммам. Молитва мусульманина. Современное руководство. ISBN 9781909322950. Получено 29 января 2018 г.
  62. ^ Ахтар Ризви, Саид Саид (1989). Элементы исламских исследований . Мусульманская миссия Билала в Танзании.
  63. ^ Марголиут, Г. (2003). «Суббота (Мухаммад)». В Гастингсе, Джеймс (ред.). Энциклопедия религии и этики . Том 20. Селби, Джон А., вклад. Kessinger Publishing. стр.  893–894 . ISBN 978-0-7661-3698-4.
  64. ^ "Islam Today". Архивировано из оригинала 17 октября 2007 года.
  65. ^ abc Buyukcelebi, Ismail (2005). Жизнь в тени ислама. Тугра (1 марта 2005). ISBN 978-1932099867.
  66. ^ «Объединение двух молитв». Islamweb.net . 16 января 2018 г. Архивировано из оригинала 12 ноября 2020 г.
  67. ^ Насир ад-Дин аль-Албани, Мухаммад (10 сентября 2014 г.). «Местный житель может объединять молитвы, чтобы избежать трудностей – Шейх аль-Албани». Abdurrahman.org . Архивировано из оригинала 3 февраля 2017 г.
  68. ^ Сильми, Шейх Яхья. «СЛАБОСТЬ В РАССКАЗЕ «ОБЪЕДИНЕНИЕ МОЛИТВ БЕЗ ПРИЧИНЫ — БОЛЬШОЙ ГРЕХ» И СОВЕТ БРАТУ АБУ ХАДИДЖЕ АБДУЛУ ВАХИДУ». Библиотека Усмана ибн Аффана . Архивировано из оригинала 9 апреля 2021 г.
  69. ^ Абу Хиббан; Абу Хузайма Ансари (15 июля 2015 г.). «Когда объединять и сокращать молитвы». Salafi Research Institute . Архивировано из оригинала 24 ноября 2020 г.
  70. ^ Шараф ад-Дин аль-Мусави, Сайид Абд аль-Хусейн (18 октября 2012 г.). «Объединение двух молитв». Hydery Canada Ltd.
  71. ^ "prayers". islamicsupremecouncil.com . Архивировано из оригинала 13 февраля 2012 . Получено 14 мая 2012 .
  72. ^ ab Islam International Publications (январь 2016 г.). Салат: Мусульманская молитвенная книга. Islam International Publishers (1997 г.). ISBN 978-1853725463.
  73. ↑ аб Маджлиси, Мухаммад Бакир (18 ноября 2021 г.). «Салат аль-Лайл». Публикации Аль-Фатха Аль-Мубина.
  74. ^ Кассамали, Тахера; Кассамали, Хаснайн (9 января 2013 г.). «Салатуль Лейл». Издатели и дистрибьюторы Тайиба.
  75. ^ Nieuwkerk, Karin van (октябрь 2013 г.). Performing Piety: Singers and Actors in Egypt's Islamic Revival. University of Texas Press; Reprint edition (1 октября 2013 г.). ISBN 9780292745865.
  76. ^ Ишлахи, Мухаммад Юсуф (1989). «Этикеты жизни в исламе».
  77. ^ Firdaus Mediapro, Jannah (17 октября 2019 г.). Путь к исламской молитве, английское издание, стандартная версия. Аннотация (18 октября 2019 г.). ISBN 978-1714100736.
  78. На, Абдуллахи Ахмед Ан-Наим; Наим, Абд Аллах Ахмад (30 июня 2009 г.). Ислам и светское государство. Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674033764.
  79. ^ Джафарли, Дурдана. «Исторические условия возникновения коранистского движения в Египте в XIX–XX вв.» МОВА И КУЛЬТУРА (2017): 91.
  80. ^ "Al-Mawrid". al-mawrid.org . Архивировано из оригинала 24 июля 2011 года.
  81. ^ «Мишкат аль-Масабих 981 - Молитва - كتاب الصلاة - Sunnah.com - Высказывания и учения Пророка Мухаммеда (صلى الله عليه و سلم)» . sunnah.com . Проверено 19 апреля 2021 г.
  82. ^ Мухаммад аль-Бухари . "Сахих аль-Бухари, Книга военных походов" . Получено 17 октября 2019 г.
  83. ^ Абдаль Хаким Мурад . "Понимание четырех мазхабов". Архивировано из оригинала 29 марта 2010 года . Получено 25 мая 2010 года .

Библиография

  • Абд аль-Ваххаб, Мухаммад ибн (2019). Шара Адаб Берджалан Менуджу Шалат [ Манеры ходьбы на молитву ]. Дарул Фалах. п. 197. ИСБН 9789793036892. Получено 22 ноября 2021 г. .
  • аль-Албани, Мухаммад Насируддин (2004). Фиких Сьех Албани (на индонезийском языке). Перевод Махмуда бин Ахмада Расида ·. Пустака Аззам . Проверено 21 ноября 2021 г.
  • Нур Байц, Амми (2021). Тафсир Шалат. Издательство Муамала. п. 248 Хадис Ривайат Муслим 1336 . Проверено 20 ноября 2021 г.

Дальнейшее чтение

  • Смит, Джейн И.; Хаддад, Ивонн Язбек (1993). Оксфордский справочник американского ислама (1-е изд.). Оксфорд: Oxford University Press. С.  162–163 .
  • Узнайте, как молиться Салах
  • Время исламской молитвы: 11 вещей, которые вам нужно знать
  • Как совершать намаз
  • Время молитвы мусульман: расчет времени молитвы в исламе
  • Важность Салаха в Исламе
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Salah&oldid=1272916072"