Зайнаб Асват
Южноафриканский активист движения против апартеида

Занаб Эбрахим Асват
Личные данные
Рожденный1920
Умер30 ноября 2013 (умур 93)
СупругДоктор Абдул Хак Патель [1]

Доктор Азиз Кази

(1950)
Альма-матерУниверситет Витватерсранда

Доктор Зайнаб Асват (родилась около 1920 г. - 30 ноября 2013 г.) была южноафриканской активисткой движения против апартеида . Асват получила медицинское образование, но большую часть жизни была политически активной.

Асват была первой мусульманкой , ставшей врачом в Южной Африке . [2] Ее муж, доктор Азиз Кази, является врачом и секретарем Трансваальского индийского конгресса [1]

Ранняя жизнь и образование

Асват была одной из одиннадцати детей Эбрахима и Фатимы Асват. [3] Отец Асват брал свою дочь на политические собрания, когда она была девочкой, и это помогло ей стать политически активной в раннем возрасте. Она была первой мусульманской девочкой, поступившей в среднюю школу в Трансваале в 1940-х годах. Она изучала медицину в Университете Витватерсранда под влиянием Юсуфа Даду , который вернулся из своего медицинского обучения в Эдинбурге . [4]

Карьера

В 1946 году правительство Южной Африки приняло Закон о землевладении в Азии и представительстве индейцев № 28 , который также назывался «Законом о гетто». Этот закон сделал незаконным для индийских граждан Южной Африки владеть землей, за исключением «освобожденных районов». [5] Асват взяла годичный отпуск на третьем году обучения в школе в 1946 году, чтобы поехать в Дурбан , где она была частью кампании пассивного сопротивления. [4] [6] Во время кампании участники сопротивления установили палатки на углу Умбило-роуд и Гейл-стрит в Дурбане 13 июня 1946 года. Группа состояла из восемнадцати участников, шесть из которых были женщинами: Зайнаб Асват, Зохра Бхаят, Амина Пахад , Зубейда Патель из Йоханнесбурга, Лакшми Говендер, Вирама Патер из Дурбана. Лидерами этого сопротивления были Монти Найкер , президент Индийского конгресса Натала (NIC), и МД Наиду , секретарь NIC. Ее сестра Амина Качалия пришла со своими школьными друзьями, чтобы поболеть за группу и спеть для нее. 16 июня 1946 года их палатки были разрушены, украдены, а Асват была ранена, когда на нее упала палатка. [4] Пять человек были избиты до потери сознания в результате нападения. Зайнаб произнесла пламенную речь и сказала: «Хулиганы или нет, мы должны продолжать, и мы будем продолжать». Нападение увеличило поддержку сопротивления, и тысячи людей пришли к палатке, чтобы выразить свою солидарность. [7] Ее ненадолго арестовали 28-го числа, но отпустили к ночи. [4] Этот арест оказал влияние на младшую сестру Асват, Амину Качалию , которая позже также стала активисткой движения против апартеида. [8] На следующий день после ареста Асват обратилась к собранию из 800 женщин в кинотеатре «Авалон», вдохновив группу на продолжение сопротивления. [9] В июле ее арестовали вместе с другими участниками сопротивления и отправили в тюрьму, где она пробыла до начала октября. [4]

После освобождения из тюрьмы Асват, П. К. Наиду и Суриакала Патель были избраны в комитет TIC и стали одной из первых женщин, когда-либо избранных в комитет TIC. Затем Асват вернулась в медицинскую школу, и только в 1956 году она снова стала активно заниматься политикой. [4] Асват, как и многие индийские женщины, вступила в Федерацию южноафриканских женщин , чтобы бороться с апартеидом в 1950-х годах. [5] Она организовала «сеть поддержки» для семей 156 активистов, арестованных в декабре 1956 года. Асват также обеспечивала питанием обвиняемых активистов во время судебных процессов. [7]

В декабре 1963 года Асват организовала Женский марш к Зданию Союза , где она и другие активисты протестовали против групповых перемещений в районы и Национального совета по делам индейцев. Полиция натравила на демонстрантов собак и набросилась на них с дубинками. [7] В 1964 году ей запретили въезд в Южную Африку на пять лет. Затем она узнала, что ей грозит еще один пятилетний запрет. Асват и ее муж, доктор Азиз Кази, получили разрешения на выезд и переехали в Лондон, прося политического убежища . [10]

Поздняя жизнь и смерть

В 2008 году ее роль в борьбе с апартеидом была представлена ​​на фотовыставке под названием «Наши триумфы и наши слезы», включавшей портреты Жизель Вульфсон и экспонировавшейся в Slave Lodge Cape Town . [11]

Асват умер в Лондоне 30 ноября 2013 года. [2]

Ссылки

  1. ^ ab Reddy, ES (29 марта 2020 г.). «Биографические заметки об индейцах в Южной Африке, составленные ES Reddy | South African History Online». www.sahistory.org.za . Получено 11 июля 2020 г. .
  2. ^ ab "Ушла из жизни Зайнаб Асват, врач для народа". Muslim Views . 28 (1): 25. Январь 2014 г. – через Issuu.
  3. ^ «Когда надежда и история рифмуются – автобиография Амины Качалии». Polity . Получено 15 ноября 2017 г. .
  4. ^ abcdef "Zainab Asvat". South African History Online . 17 февраля 2011 г. Получено 15 ноября 2017 г.
  5. ^ ab Hassim, Shireen (26 июня 2006 г.). Женские организации и демократия в Южной Африке: оспаривающий орган. Univ of Wisconsin Press. стр.  24–25 . ISBN 9780299213831.
  6. ^ Абубакер, Шанти (3 февраля 2013 г.). «Знаменитый стойкий человек и мать для всех» . The Sunday Independent . Получено 15 ноября 2017 г. – через LexisNexis.
  7. ^ abc Vahed G (2014). Мусульманские портреты: борьба против апартеида (PDF) . Дурбан, Южная Африка: Madiba Publishers. стр.  40–41 . ISBN 978-1-874945-25-3. OCLC  858966865.
  8. ^ Абубакер, Шанти (3 февраля 2013 г.). «Знаменитый стойкий приверженец и мать для всех». www.iol.co.za . Получено 12 июля 2020 г. .
  9. ^ Деви, Раджаб (27 октября 2017 г.). «От горшков к политике: женщины Южной Индии в борьбе». www.iol.co.za . Получено 12 июля 2020 г. .
  10. ^ Бармания, Нурджехан (19 июня 2008 г.). «Нурджехан Бармания: Эта мусульманская жизнь». The Guardian . ISSN  0261-3077 . Получено 15 ноября 2017 г.
  11. ^ «Подчеркнута роль женщин в борьбе» . Cape Argus . 14 июня 2008 г. Получено 15 ноября 2017 г. – через LexisNexis.
  • Личные воспоминания Зайнаб Асват
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Zainab_Asvat&oldid=1273570257"