Зай Юй
| Зай Юй | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
.jpg/1280px-Half_Portraits_of_the_Great_Sage_and_Virtuous_Men_of_Old_-_Zai_Yu_Ziwo_(%E5%AE%B0%E4%BA%88_%E5%AD%90%E6%88%91).jpg) Цзай Ю в полупортретах великих мудрецов и добродетельных людей древности (至聖先賢半身像), хранящихся в Национальном дворцовом музее. | |||||||||||||
| китайский | Да | ||||||||||||
| |||||||||||||
.jpg){kind=link}
| Другие имена | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Зиво ( любезное имя ) | |||||||||||||
| китайский | 子我 | ||||||||||||
| |||||||||||||
| Зай Во | |||||||||||||
| китайский | я | ||||||||||||
| |||||||||||||
Цзай Юй (522–458 до н. э.), [1] также известный под своим любезным именем Цзыво и как Цзай Во , был выдающимся учеником Конфуция , известным своим даром речи. Однако Конфуций резко критиковал его за предложение сократить трехлетний период траура после смерти родителя. [2]
Жизнь
Цзай Юй был уроженцем государства Лу . [3] [4] Он считался самым красноречивым оратором среди учеников Конфуция. [3] Однако единственными упоминаниями о нем в «Лунь Юй» были критические замечания Конфуция в его адрес. [1] В важном обсуждении траура Цзай Юй поставил под сомнение необходимость трехлетнего периода траура после смерти родителя и предложил максимум один год траура. Конфуций резко критиковал Цзай Юя, называя его бесчеловечным. Конфуций утверждал, что дети редко покидают объятий своих родителей в первые три года жизни, и риторически спрашивал, разве Цзай Юй не получил эти три года нежной заботы от своих родителей? [1] Конфуций также критиковал его за сон днем, [3] сравнивая его с гнилым деревом, которое нельзя вырезать (朽木不可雕也). [5] [6] Несмотря на критику, он оставался одним из близких учеников Учителя. [1]
Согласно «Записям великого историка» Сыма Цяня , Цзай Юй служил министром в Линьцзы , столице Ци , и был убит, когда участвовал в восстании Чэнь Хэна (陳恆), а его клан был истреблен. Сыма Цянь далее говорит, что Конфуций стыдился смерти Цзай Юя. [6] Однако этот рассказ подвергался сомнению учеными с древних времен, поскольку в «Цзочжуане» упоминается только то, что Кань Чжи (阚止) был убит во время восстания Чэнь Хэна. Поскольку Кань Чжи был также известен под своим учтивым именем Цзыво, которое было идентично имени Цзай Юя, Сыма Цянь, возможно, объединил истории двух людей. [6]
Наследие
В конфуцианских храмах духовная табличка Цзай Юя помещается второй среди Двенадцати Мудрецов , на западе. [4]
Во времена династии Тан император Сюаньцзун посмертно наградил Цзай Юя дворянским титулом маркиза Ци (齊侯). Императоры династии Сун в дальнейшем наградили его титулами герцога Линьцзы (臨菑公) и герцога Ци (齊公). [7]
Ссылки
Цитаты
- ^ abcd Тейлор и Чой 2005, стр. 621.
- ^ Конфуций 1997, с. 202, Аналект 17:21.
- ^ abc Конфуций 1997, стр. 202.
- ^ ab Legge 2009, стр. 115.
- ↑ Конфуций 1997, стр. 74.
- ^ abc Han 2010, стр. 4585–6.
- ^ "Zai Yu" (на китайском). Конфуцианский храм в Тайбэе . Получено 1 ноября 2014 г.
Библиография
- Конфуций (1997). Аналекты Конфуция. Перевод Чичунг Хуана. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-506157-4.
- Хань, Чжаоци (2010). «Биографии учеников Конфуция». Шицзи (史记)(на китайском языке). Пекин: Книжная компания Чжунхуа. ISBN 978-7-101-07272-3.
- Легге, Джеймс (2009). Конфуцианские суждения, великое учение и учение о середине. Козимо. ISBN 978-1-60520-644-8.
- Тейлор, Родни Леон; Чой, Говард Юэн Фунг (2005). Иллюстрированная энциклопедия конфуцианства: N–Z. Издательская группа Rosen. ISBN 978-0-8239-4081-3.
