Югоностальгия ( словенская , македонская и сербско-хорватская : jugonostalgija , југоностальгија ) — эмоциональная тоска по бывшей стране Югославия , которую испытывают некоторые люди в ее странах-преемниках: нынешних Боснии и Герцеговине , Хорватии , Черногории , Северной Македонии , Сербии , Косово и Словении . Это политическое и культурное явление, которое включает в себя ностальгию по прошлому, когда расколотые государства были частью одной страны, скорбь по войне, которая разорвала ее на части, и желание снова объединиться. Самопровозглашенные югоностальгики могут выражать скорбь из-за провала братской любви, единства и сосуществования, а также горечь из-за разделения и национализма, или они могут говорить, что качество их жизни было лучше в Югославии.
Хотя его антропологические и социологические аспекты не были подробно изучены, его также можно использовать в негативном и этноцентрическом смысле, чтобы очернить кого-то, обычно того же этнического происхождения, кто выражает симпатию или поддержку любому аспекту Югославии, а не преобладающему постюгославскому государству-преемнику, к которому он принадлежит. [1]
Современные культурные и экономические проявления югоностальгии включают музыкальные группы с югославской или титоистской ретро-иконографией, произведения искусства, фильмы, театральные постановки и множество организованных тематических туров по главным городам бывших югославских республик. Понятие югоностальгии не следует путать с югославизмом , который является идеологией, стоящей за единством южнославянских народов. Понятия в некоторой степени совпадают, но югоностальгия прославляет период до 1991 года, тогда как югославизм и югославское воссоединение (как ветвь панславизма ) являются продолжающимся образом мышления, которое, вероятно, понравится людям, родившимся после распада Югославии , которые считают, что их национальным интересам лучше всего послужит объединение.
Согласно опросу Гэллапа 2017 года, 81% сербов считают, что распад Югославии нанес вред их стране, в то время как 77% боснийцев и герцеговинцев, 65% черногорцев и 61% македонцев согласны с этим. Только 4% сербов считают, что распад Югославии был полезен для их страны, в то время как всего 6% боснийцев и 15% черногорцев положительно относятся к расколу. В Хорватии 55% респондентов считают распад полезным и только 23% вредным. В Словении 41% считают распад полезным, а 45% считают его вредным. Наибольшее количество респондентов, которые приветствовали распад Югославии, было в Косово, которое провозгласило независимость в 2008 году, где 75% сказали, что раскол был полезным, и только 10% сожалеют о нем. [2]
В своем положительном смысле, югоностальгия относится к ностальгической эмоциональной привязанности как к субъективным, так и к объективно желаемым аспектам СФР Югославии . Они описываются как одно или несколько из: экономическая безопасность, чувство солидарности, социалистическая идеология , мультикультурализм , интернационализм и неприсоединение , история, обычаи и традиции, а также более вознаграждающий образ жизни. [3] Как утверждает Халлиган, такая ностальгия эффективно «востребует» культурные артефакты до 1989 года, даже пропагандистские фильмы. Примерами являются потребительские товары и бренды. [4]
Эти позитивные аспекты, однако, противостоят предполагаемым недостаткам стран-преемников, многие из которых все еще обременены последствиями югославских войн и находятся на разных стадиях экономического и политического перехода . Недостатки по-разному определяются как провинциальность , ура-патриотизм , коррупция в политике и бизнесе, исчезновение социальной защиты , экономические трудности, неравенство доходов и более высокий уровень преступности , а также общий беспорядок в административных и других государственных учреждениях. [1]
В негативном смысле этот эпитет использовался сторонниками новых режимов после распада, чтобы изобразить своих критиков как анахроничных , нереалистичных, непатриотичных и потенциальных предателей . В частности, во время и после югославских войн прилагательное использовалось государственными чиновниками и средствами массовой информации некоторых стран-преемников, чтобы отклонить критику и дискредитировать определенные направления политических дебатов. Фактически, вполне вероятно, что термин « югоностальгический» изначально был придуман именно для этой цели, появляясь как политически мотивированный уничижительный ярлык в контролируемых правительством СМИ, например, в Хорватии, вскоре после распада СФРЮ. [5]
По словам Дубравки Угрешич, термин «югоностальгический» используется для дискредитации человека как врага народа и «предателя». [6] [7]
После первоначального распада Югославии в начале 1990-х годов Черногория и Сербия продолжили государственное объединение как Федеративная Республика Югославия с апреля 1992 года по февраль 2003 года, затем просто как Сербия и Черногория до своего распада в июне 2006 года. Количество самопровозглашенных югославов (в этническом смысле) в регионе достигло исторического минимума после распада Югославии. Язык общения бывшей страны, сербохорватский , больше не является официальным языком ни одной из республик, входящих в состав бывшего государства. Опубликовано мало работ об этом языке, и у него больше нет органа стандартизации. Доменное имя .yu в Интернете, которое было популярно среди ностальгических по Югославии веб-сайтов, было постепенно прекращено в 2010 году.
Однако к началу 2010-х годов все большее число словенцев испытывало югоностальгию. [8] В Суботице , Воеводина (северная провинция Сербии), один человек создал Юголенд, тематический парк , посвященный Тито и Югославии. [9] [10] Люди со всей бывшей Югославии преодолевают большие расстояния, чтобы отпраздновать наследие покойной страны. [11] В День молодежи Югославии , день, традиционно известный как день рождения Тито, популярными местами сбора югоностальгирующих являются Кумровец , небольшая деревня в хорватском Загорье , где родился Тито, и его место упокоения в Доме цветов . Эти места привлекают несколько тысяч посетителей каждый год. [12] [13]
В Хорватии в 2010 году в Загребе был создан «Альянс югославов» ( Savez Jugoslavena ), ассоциация, целью которой является объединение югославов Хорватии, независимо от религии, пола, политических или иных взглядов. [14] Ее главная цель — официальное признание югославской нации в каждом государстве-правопреемнике Югославии : Боснии и Герцеговине, Хорватии, Косово, Северной Македонии, Черногории, Сербии и Словении. [15]
Другая организация, выступающая за югославизм, — это ассоциация «Наша Югославия» ( Udruženje «Naša Jugoslavija» ), основанная 30 июля 2009 года [16] со штаб-квартирой в Пуле [17] , которая является официально зарегистрированной организацией в Хорватии. [18] Ассоциация имеет большинство членов в городах Риека , Загреб и Пула . [19] Ее главная цель — стабилизация отношений между государствами-преемниками Югославии. Она также действует в Боснии и Герцеговине, однако ее официальная регистрация в качестве ассоциации была отклонена боснийскими государственными властями. [18]
Вероятно, наиболее известная югославистская организация в Черногории — «Генеральное консульство СФРЮ» со штаб-квартирой в прибрежном городе Тиват . Перед переписью населения 2011 года президент этой организации Марко Перкович призвал югославов Черногории свободно заявить о своей югославской идентичности в ходе предстоящей переписи. [20]
Югоностальгия сохраняет оплот среди бывших югославских народов, которые эмигрировали из страны до ее распада, в основном в США, Канаду и Австралию. Их описывают как «депатриированных»: «разбросанных по всему миру, без родины» или «надежды когда-нибудь вернуться домой». [21]
Югославское воссоединение, идея воссоединения некоторых или всех бывших республик, имеет низовой интерес на бывшей территории. Однако ее сторонники смирились с мыслью, что такое государство вряд ли осуществится, поскольку режимы-преемники прочно закрепили свою приверженность независимому существованию, создав свои институты и выбрав соответствующие направления. [22]