Эта статья включает список общих ссылок , но в ней отсутствуют соответствующие встроенные цитаты . ( Август 2011 ) |
История Йодука | |
Чосонгул | Да, я люблю тебя |
---|---|
Ханча | 耀德 스토리 |
Исправленная романизация | Ёдеок Сётори |
Маккьюн–Райшауэр | Ёдок Сётори |
Yoduk Story — пьеса северокорейского перебежчика Чон Сон Сана (Jeong Seongsan 정성산), выпущенная в 2006 году . Сюжет основан на историях политических заключённых концентрационного лагеря Ёдок . [1]
Премьера этого душераздирающего мюзикла состоялась в США в октябре 2006 года. Автор и режиссер Чон Сон Сан никогда не был заключен в тюрьму в Йодуке, поэтому он полагался на рассказы других людей, которые там были, включая Кан Чхоль Хвана . Чон смог сбежать из Северной Кореи и добраться до Южной Кореи, где в 2002 году он узнал, что его отца публично забили камнями до смерти на Севере. В своей скорби и гневе он искал способ выразить все свои чувства и сразу же начал писать этот мюзикл. Он столкнулся с угрозами смерти и давлением правительства, требующего внести изменения. Когда финансовые спонсоры вышли из-под давления, он предоставил свою почку в качестве залога примерно за 20 000 долларов.
АКТ I
АКТ II
Кан Рён-Хва, отмеченная наградами северокорейская исполнительница мюзиклов, узнает, что ее отца обвинили в шпионаже, работающем на южнокорейское разведывательное управление. Ее доставляют в Йодук вместе с семьей, поскольку в Северной Корее семьи наказывают за преступление отдельного человека. Охранники удивлены тем, что исполнительница ее калибра была низведена до статуса политической заключенной. Рён-Хва пытается оставаться сильной, но подчиняется изнасилованию капитаном тюремной охраны Ли Мён-Су под неявной угрозой ее семье. Позже ее изнасиловал амбициозный лейтенант Хёк-Чул при похожих обстоятельствах, хотя она заставляет Хёк-Чуля пообещать помочь ее семье сбежать. Рён-Хва обнаруживает, что она беременна, и мучается над тем, что делать. В конечном итоге она решает покончить жизнь самоубийством, но Мён-Су спасает ей жизнь. Хёк-Чул узнаёт о беременности от информатора и жестоко избивает информатора, когда тот не даёт достаточно конкретной информации о том, на каком сроке она находится. Заключённый сбегает из другого тюремного лагеря, и охранникам Ёдука приказывают подать пример своим собственным заключённым. Мён-Су приказывает соблюдать воздержание — убить только одного заключённого в качестве примера, который мог бы сбежать, но Хёк-Чул предпочитает другие меры. Позже, случайно, Хёк-Чул заканчивает тем, что убивает ребёнка, когда вместо этого он намеревался убить Тэ-Сика, религиозного поклонника южнокорейской музыки, который воровал со склада. Рён-Хва решает родить ребёнка, как мотивацию и надежду на побег из тюремного лагеря.
Мён Су мучается из-за Рён Хва и её ребёнка, чувствуя вину за то, что изнасиловал её, а также перед государством за нарушение правил, запрещающих сексуальные контакты с заключёнными. Рён Хва рожает ребёнка, которого называют Ёдук. Хёк Чоль арестовывает Мён Су и начинает всё больше расправляться с заключёнными. Это приводит к смерти родителей Рён Хва, Тэ Сика, и насильственному отрезанию руки брата Ран Хва с помощью швейной машинки. Мён Су приговаривается к смерти Хёк Чолем, который приказывает Рён Хве либо казнить Мён Су сама, либо он убьёт Ёдук. Он оставляет их наедине с другим офицером, Ён Аном. Ён Ан отдаёт Мён Су свой пистолет и предлагает ему просто убить себя сейчас. Ён Ан уходит. Вместо того, чтобы покончить с собой, Мён Су делает последнюю отчаянную попытку вытащить Рён Хва и Ёдука из лагеря, но сталкивается с Хёк Чолем в одиночку. Мён Су убеждает Хёк Чоля помочь, используя собственные противоречивые чувства Хёк Чоля к Рён Хва и Ёдуку. Ён Ан появляется с оставшимися охранниками и раскрывает, что он работает на центральную разведку. Мён Су показывает, что у него есть пульты дистанционного управления пулеметными гнездами. Вспыхивает бунт, и вскоре в него вовлекаются заключенные, вооруженные грубыми сельскохозяйственными орудиями. Пятьсот заключенных и охранников (в лагере из двадцати тысяч) погибают, но Рён Хва и Ёдуку удается сбежать в Южную Корею. Затем появляются персонажи и поют: «Боже, приди в Северную Корею». Этот мюзикл основан на историях людей, которые испытали ужасы северокорейских тюрем, изображенных в Ёдуке, «живом аде на земле».