This article includes a list of references, related reading, or external links, but its sources remain unclear because it lacks inline citations. (April 2012) |
Янджу бёльсандэ нори | |
корейское имя | |
---|---|
Хангыль | 양주별산대놀이 |
Ханджа | 楊州別山臺놀이 |
Исправленная романизация | Янджу бёльсандэ нори |
Маккьюн–Райшауэр | Янджу пхёльсандэ нори |
Yangju byeolsandae nori ( кор . 양주별산대놀이 ) — традиционная корейская драма в масках, зарегистрированная как важное нематериальное культурное достояние Кореи . Она исполняется в основном в апреле (chopail), мае (danoh), июле (Basin) и августе (День благодарения), а также иногда на церемонии, которая молится о дожде. Название происходит от места, где зародилась игра в маски, провинции Янджу в Корее. Это была первая игра в масках, которая была обозначена как «важное нематериальное культурное достояние».
Согласно официальной культурной информационной службе Кореи, Yangju byeolsandae nori был основан правительственными чиновниками, работающими в провинции Янджу. В Янджу группа артистов под названием Ttakttakyipae из Ханьяна приезжала выступать каждый апрель и май, но они часто нарушали свое обещание и не устраивали шоу. В результате чиновники в Янджу начали делать свои собственные драмы в масках и проводить представления. Ли Ыль-чук был главным организатором шоу и первым, кто начал ставить драмы в масках в Янджу. В то время Янджу был и большим городом, и транспортным узлом, а также городом со множеством чиновников. Таким образом, Yangju byeolsandae nori стал особой пьесой, которую исполняли люди, живущие недалеко от офиса в Янджу. Sandae nori также называют «sandi nori», «sanji nori» или «sandu nori» и произошло от «sandae gabhee», приветственной церемонии для китайских дипломатов . Он распространился в основном из Сеула и провинции Кёнгидо в Эогэ (ныне Ахёндон ), Манридже, Гамёндоль (ныне Хыксокдон), Нокбон, Саджикголь, Гупабал, Нодэ (ныне Норянджин ), Тхэгёвон и Ыйджонбу , но в этих регионах его больше не исполняют.
Перед началом драмы в масках проводится церемония молитв о хорошем выступлении и подаются традиционные блюда. К ним относятся чора, тток и фрукты, организованные в трех цветах, голова говядины и нога свинины. Обычно богатые люди и торговцы в городе оплачивали стоимость шоу, а исполнителям не платили. Представление проходило в Сагикголе, что к северу от горы Бульгок в городе. Там был дом шамана , и реквизит, необходимый для шоу, размещался внутри. Не было никаких правил относительно точного времени представлений, но обычно они начинались вечером и заканчивались на рассвете следующего дня. Иногда его сокращали до трех или четырех часов. Основными инструментами, используемыми в представлении, были два пири (флейта), один чотдэ, один хэгым , один чангу и один бук, которые являются традиционными корейскими инструментами. Ккваенггари добавлялся, когда это было необходимо, и иногда игроки танцевали только с пири и чангу. Они использовали ритмы тарён или гутгуригока , а стиль танца был разделен на геодырымсик и ккэккисик. Янджу бёльсандае нори организован в основном с танцами под музыку, как и другие талчумы , и он разделен на танцевальное представление, пантомиму и драму, где актеры имеют установленные строки. Традиционные персонажи включают Санджва, лотос и нунккымчжокьи, вэджангнё, эсаданг, сому, ветерана, обезьян, хэсанмо, директора подо и бабушку мияль. В некоторых ролях нет слов, поэтому требуются только танцы и жесты, но в других ролях есть строки, а также танец и жесты. Типичный Бонсан талчум написан стихами, но в Янджу бёльсандае нори строки написаны прозой.
Yangju byeolsandae nori организован с 32 персонажами, но поскольку некоторые маски используются двумя или тремя способами, во время представления используются только 22 маски. 22 персонажа - это два Санджва, чесотка, четыре Мокджунга, Ёнип, Нунккымджоки, Ванбо, Синджубу, Вэджангнё, Ноджан , два Сому, Малтуки, обезьяны, Чвибари, один Саним, Подо Директор, Синхалахби и Мияль Бабушка.