Отоя Ямагучи

Японский ультранационалист и убийца (1943–1960)

Отоя Ямагучи
Да, я люблю тебя
Фотография Отои Ямагути, сделанная Ясуси Нагао, на которой он пытается во второй раз ударить ножом Инедзиро Асануму.
Рожденный( 1943-02-22 )22 февраля 1943 г.
Тайто , Токио , Япония
Умер2 ноября 1960 г. (1960-11-02)(17 лет)
Нэрима , Токио, Япония
Причина смертиСамоубийство через повешение
Место отдыхаКладбище Аояма , Минами-Аояма, Токио
ИзвестныйУбийство Инедзиро Асанумы

Отоя Ямагути (山口二矢Ямагучи Отоя , 22 февраля 1943 — 2 ноября 1960) был японским ультранационалистом правого толка , который убил Инедзиро Асануму , председателя Социалистической партии Японии , 12 октября 1960 года. Ямагути ворвался на сцену и нанес Асануме удар коротким мечом , похожим на вакидзаси , в то время как Асанума участвовал в телевизионных предвыборных дебатах в общественном зале Хибия в Токио . Ямагути, которому в то время было 17 лет, был членом крайне правой Великой патриотической партии Японии Бина Акао , но ушел в отставку в начале того же года, незадолго до убийства. [1] После ареста и допроса Ямагути покончил жизнь самоубийством, находясь в следственном изоляторе.

Ямагути стал героем и мучеником для японских крайне правых групп , которые по состоянию на 2022 год [2] продолжают проводить памятные мероприятия по сей день. [3] Действия Ямагути вдохновили ряд подражательных преступлений, включая инцидент в Симанаке в 1961 году, и вдохновили лауреата Нобелевской премии писателя Кэндзабуро Оэ на повести «Семнадцать» и «Смерть политического юноши» . [4] [5] Фотография убийства Асанумы, сделанная японским фотожурналистом Ясуси Нагао, выиграла премию World Press Photo of the Year за 1960 год и Пулитцеровскую премию 1961 года . [6] [7]

Ранний период жизни

Ямагучи родился 22 февраля 1943 года в Янака, район Тайто , Токио . Он был вторым сыном Синпея Ямагучи, который к 1960 году стал высокопоставленным офицером в Сухопутных силах самообороны Японии , и был внуком по материнской линии известного писателя Намироку Мураками , известного своими жестокими романами, прославляющими рыцарский кодекс японских организованных преступных синдикатов, известных как якудза . [8]

Ямагути начал читать газеты с раннего детства. Разгневанный тем, что он читал, он заинтересовался националистическими движениями и яростно критиковал политиков. Из-за работы отца он прожил в Саппоро, Хоккайдо большую часть своего детства. В 1958 году он был принят в среднюю школу Тамагава в Токио, однако отец перевел его в Саппоро Косэй, местную католическую школу в Саппоро. Затем Ямагути решил переехать в Токио, чтобы жить со своим братом, и перевелся обратно в среднюю школу Тамагава. [9] Благодаря влиянию своего брата он начал посещать выступления и участвовать в протестах и ​​контрпротестах, организованных различными правыми группами. [8]

10 мая 1959 года, в возрасте 16 лет, он услышал речь правого ультранационалиста Бина Акао, который заявил, что Япония находится на грани революции, и что молодежь должна начать сопротивляться действиям левых групп. Эта речь оказала на него глубокое влияние. После речи, когда Акао планировал отправиться в следующее место, Ямагути сказал Акао, что хочет пойти вместе с ним, но Акао мягко отказался. После этого он официально вступил в Великую Японскую патриотическую партию Акао (大日本愛国党, Dai Nippon Aikokutō ). [8] [9]

Протесты АНПО 1960 г.

Протестующие идут маршем от парка Хибия к зданию национального парламента

Акао был яростным антикоммунистом и решительно проамериканским. Таким образом, когда левые протестующие во главе с Асанумой и Японской социалистической партией организовали массовые протесты Anpo против пересмотра Договора о безопасности между США и Японией в 1960 году (известного как «Anpo» на японском языке), Акао убедился, что Япония находится на грани коммунистической революции , и мобилизовал своих последователей для организации контрпротестов. [10] Ямагути участвовал в этих контрпротестных мероприятиях и был арестован и освобожден 10 раз в течение 1959 и 1960 годов, в течение первых шести месяцев с момента вступления в партию Акао. [9] [10]

В ходе своего участия в протестах Anpo Ямагути все больше разочаровывался в руководстве Акао, которое он считал недостаточно радикальным. [11] В своих показаниях полиции после убийства Асанумы Ямагути заявил, что Акао всегда говорил об устранении левых лидеров, но его интересовали только протесты и освещение в СМИ, и что Акао остановит его, если он когда-либо попытается действовать в соответствии со своими словами. Позже в интервью он заявил, что вышел из партии Акао, чтобы «взять в руки оружие» и быть свободным для принятия более «решительных мер». [11]

Убийство Инедзиро Асанумы

Вы, Инедзиро Асанума, планируете сделать Японию красной [т. е. коммунистической]. Хотя я не держу на вас зла как на личность, за позицию, которую вы заняли в роли лидера Социалистической партии, за возмутительное заявление, которое вы сделали во время визита в Китай, и за ответственность, которую вы несете за вторжение в Национальный парламент, [примечание 1] я не могу даровать вам прощение. Я стану орудием, которое обрушит на вас суд небес.

12-й день 10-го месяца 2620-го года правления императора [а] [примечание 2] Отоя Ямагути

Записка, написанная в книге в кармане Отои Ямагучи [12]

12 октября 1960 года Ямагути был среди большой толпы из 2500 зрителей на телевизионных предвыборных дебатах, состоявшихся в Hibiya Public Hall в парке Hibiya в центре Токио, с участием Суэхиро Нисио из Демократической социалистической партии , Инеджиро Асанума из Японской социалистической партии и Хаято Икеда из Либерально-демократической партии . Асанума был вторым, кто выступил, и вышел на сцену в 15:00.

В 15:05 Ямагути выбежал на сцену и нанес глубокий укол в левый бок Асанумы 33-сантиметровой копией «вакидзаси», которую он украл у своего отца. [примечание 3] После этого его окружили и задержали прохожие. [ нужна цитата ] Асанума умер через несколько минут от сильного внутреннего кровотечения.

Во время ареста на месте убийства у Ямагути в кармане был блокнот, в котором действия Асанумы описывались как непростительные, а также подробно описывались мотивы нападения.

В этой заметке он упомянул о политических разногласиях вокруг поддержки Асанумой недавно провозглашенной Китайской Народной Республики , об инциденте 15 июня во время протестов Анпо , а также об опасениях по поводу потенциального перехода Японии в коммунистическое русло. [12]

Потеря искусного лидера Асанумы и последовавшее за ним новое руководство заставили партию двигаться в более центристском направлении и лишили JSP возможности представлять сплоченное послание, что привело к ожесточенной борьбе внутри партии. [14] В результате количество мест, занимаемых социалистами в парламенте, продолжало сокращаться вплоть до исчезновения партии в 1996 году. [15]

Тюремное заключение и самоубийство

Записка, которую Отоя Ямагучи написал зубной пастой на стене своей камеры перед тем, как совершить самоубийство

После убийства Ямагути был арестован и заключен в тюрьму в ожидании суда. На протяжении всего своего заключения Ямагути оставался спокойным и собранным и свободно давал обширные показания полиции. Он говорил о целях, связанных с ограничением поведения будущих левых лидеров, а также о желании негативно повлиять на общественное восприятие левых лидеров и их идеологии.

Я не думал, что левые силы можно было бы свергнуть, просто устранив их лидеров. Однако злодеяния, которые эти лидеры продолжали совершать до сих пор, больше нельзя было терпеть, и я знал, что если убрать хотя бы одного лидера, поведение будущих левых лидеров будет ограничено. Если бы хотя бы один член широкой общественности, которая сейчас слепо следует уговорам левых агитаторов, пробудился к их глупости, я думал, что это стоило бы сделать... [11] [b]

Отоя Ямагучи в своем признании полиции

Ямагучи говорил об Акао с уважением, обращаясь к нему, используя почетное обращение сэнсэй (先生, мастер ) , однако, также заявляя, что Акао был больше заинтересован во «внимании СМИ» и «агитации», а не в активном воплощении своих слов и идеалов в жизнь. Ямагучи сказал полиции, что Акао помешал бы ему совершить убийство, если бы знал о его намерениях, а также последовательно утверждал, что действовал в одиночку и без каких-либо указаний от других, заявляя, что бездействие со стороны Акао было частью его мотивации и обоснования выхода из партии и совершения преступления.

Мастер Акао всегда говорил: «Мы должны устранить лидеров левого крыла», но было ясно, что он больше заинтересован в привлечении внимания СМИ с помощью легкой агитации, и что он остановит меня, если я когда-либо попытаюсь воплотить его слова в жизнь... Поэтому я решил выйти из партии, взять в руки оружие и предпринять решительные действия. [11] [c]

Менее чем через три недели после убийства, 2 ноября, Ямагути смешал небольшое количество зубной пасты с водой и написал на стене своей камеры: «Да здравствует Император » (天皇陛下万才, tennōheika banzai ) и «Если бы у меня было семь жизней, чтобы отдать их за свою страну» (七生報国, shichishō hōkoku ) , последнее было ссылкой на знаменитые последние слова самурая XIV века Кусуноки Масасигэ . [3] [12] Затем Ямагути связал полоски простыни в самодельную веревку и использовал ее, чтобы повеситься на светильнике. [3] [17]

Правые группы чествовали Ямагути как мученика; они подарили его родителям погребальный халат, кимоно и пояс и провели по нему панихиду. [18] Его прах был захоронен на кладбище Аояма . [19]

Наследие

Ясуси Нагао со своей фотографией, удостоенной Пулитцеровской премии. (1961)

Фотография, сделанная Ясуси Нагао сразу после того, как Ямагути вытащил свой меч из Асанумы , выиграла Пулитцеровскую премию 1961 года [20] и премию World Press Photo 1960 года [7] . Также были запечатлены кадры инцидента [21] .

15 декабря 1960 года, всего через несколько недель после самоубийства Ямагути, общенациональная коалиция японских правых групп провела «Национальную мемориальную службу по нашему мученику-брату Ямагути Отое» в том же самом общественном зале Хибия в Токио, где Ямагути убил Асануму. [3] С тех пор правые группы ежегодно 2 ноября проводят празднование годовщины смерти Ямагути. [3] В октябре 2010 года правые группы организовали масштабное празднование 50-й годовщины убийства Ямагути Асанумы в парке Хибия . [18]

Действия Ямагути и широкая огласка, которую они получили, вдохновили серию подражательных преступлений, поскольку ряд политических деятелей стали объектами заговоров и покушений в течение следующих нескольких лет. [3] Из известных преступлений, вдохновленных нападением Ямагути, одним из был инцидент в Шиманаке 1 февраля 1961 года. В этом инциденте Казутака Комори , 17-летний член Великой японской патриотической партии, попытался убить президента журнала Chūō Kōron за публикацию графической последовательности снов, изображающей обезглавливание императора и его семьи. Это сыграло роль в установлении того, что стало известно как табу на хризантему . [22] [23]

Японский писатель Кэндзабуро Оэ написал в 1961 году повести «Семнадцать» и «Смерть политического юноши» на основе творчества Ямагути. [5]

Примечания

Сноски

  1. ^ Это ссылка на « Инцидент 15 июня » 15 июня 1960 года, когда левые протестующие ворвались в здание Национального парламента в знак протеста против Договора о безопасности.
  2. ↑ 12 октября 1960 года по григорианскому календарю .
  3. ↑ Меч представлял собой слегка уменьшенную копию знаменитого меча, выкованного в период Камакура кузнецом Раем Кунитоси, и поэтому его лучше считать вакидзаси, чем полноразмерным тати или катаной . [13]

Оригинальный японский текст

Ниже приведены оригинальные, непереведенные расшифровки различных заявлений, сделанных субъектом данной статьи.

  1. ^ 「汝、浅沼稲次郎は日本赤化をはかっている。自分は、汝個人に恨みはないが、社会党の指導的立場にいる者としての責任と、訪中に際しての暴言と、国会乱入の直接のせん動者としての責任からして、汝を許しておくことはできない。ここに於て我、汝に対し天誅を下す。 皇紀二千六百二十年十月十二日山口二矢。」[12]
  2. ^ 「左翼指導者を倒せば左翼勢力をすぐ阻止できるとは考えないが、彼らが現在までやってきた罪悪は許すことはできないし、1人を倒すことによって、今後左翼指導者の行動が制限され、扇動者の甘言によって附和雷同している一般の国民が、1人でも多く覚醒してくれればそれで良いと思いました」 [16]
  3. ^ 「赤尾先生も口では「左翼の指導者を倒さなければならない」などと言ってはいますが、実際は軽い事件を起こしてマスコミを利用した運動方法であり、私が実行したいと言えば阻止することは明らかであるので、…脱党して武器を手に入れ決行しようと思いました。」 [16]

Ссылки

  1. ^ Капур, Ник (2018). Япония на перепутье: конфликт и компромисс после АНПО. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . С.  252–53 . ISBN 9780674988484.
  2. ^ Веб-мастер (2 ноября 2020 г.). «山口二矢烈士御命日墓参».大日本愛国党(на японском языке). Архивировано из оригинала 12 мая 2023 года . Проверено 23 июля 2023 г.
  3. ^ abcdef Капур, Ник (2018). Япония на перепутье: конфликт и компромисс после АНПО. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . стр. 254. ISBN 9780674988484.
  4. ^ Капур, Ник (2018). Япония на перепутье: конфликт и компромисс после АНПО. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . стр. 257. ISBN 9780674988484.
  5. ^ ab Weston, Mark (1999). Гиганты Японии: Жизни самых влиятельных мужчин и женщин Японии . Нью-Йорк: Kodansha International . С. 295. ISBN 1-568362862.
  6. ^ "Лауреат Пулитцеровской премии 1961 года в области фотографии". Пулитцеровские премии . Получено 28 июня 2021 г.
  7. ^ ab "Фотоконкурс 1961 года, World Press Photo of the Year". World Press Photo . Получено 28 июня 2021 г. .
  8. ^ abc Капур, Ник (2018). Япония на перепутье: конфликт и компромисс после АНПО. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . стр. 252. ISBN 9780674988484.
  9. ^ abc 関西書院, 千頭剛 (1995).戦後文学の作家たち. п. 90.
  10. ^ ab Kapur, Nick (2018). Япония на перепутье: конфликт и компромисс после Anpo. Кембридж, Массачусетс: Harvard University Press . стр. 253. ISBN 9780674988484.
  11. ^ abcd Капур, Ник (2018). Япония на перепутье: конфликт и компромисс после АНПО. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . С.  253–54 . ISBN 9780674988484.
  12. ^ abcd Webmaster (2 ноября 2020 г.). «山口二矢烈士御命日墓参».大日本愛国党(на японском языке). Архивировано из оригинала 12 мая 2023 года . Проверено 23 июля 2023 г.
  13. ^ 沢木, 耕太郎 (1982). 『テロルの決算』文藝春秋. 文春文庫. стр. 10, 238. ISBN. 978-4167209049.
  14. ^ Капур, Ник (2018). Япония на перепутье: конфликт и компромисс после АНПО. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . стр. 127. ISBN 9780674988484.
  15. ^ Капур, Ник (2018). Япония на перепутье: конфликт и компромисс после АНПО. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . С.  125–26 . ISBN 9780674988484.
  16. ^ аб Арахара, Бокусуи (1966). Дай уёку ши . Токио: Дай Нихон Кокуминто. п. 934.
  17. ^ "JAPAN: Assassin's Apologies". Журнал TIME . Time Inc. 14 ноября 1960 г. Получено 11 июня 2010 г.
  18. ^ ab Newton, Michael (17 апреля 2014 г.). "Инедзиро Асанума (1898–1960)". Знаменитые убийства в мировой истории: энциклопедия. Т. 2. ABC-CLIO . С.  234–235 . ISBN 978-1-61069-286-1.
  19. ^ "四月廿九日山口二矢及び筆保泰禎兩氏之墓參 於港區南青山「梅窓院」" . Дукетуся (на японском языке). 3 мая 2013 года . Проверено 2 июля 2018 г.
  20. ^ Зелизер, Барби (1 декабря 2010 г.). About to Die: How News Images Move the Public. Оксфорд: Oxford University Press . С.  183– 4. ISBN 978-0199752133. Получено 18 августа 2012 г.
  21. ↑ Кадры убийства Инедзиро Асанумы (1960) (цифровое видео). YouTube.com (опубликовано 18 мая 2006 г.). 12 октября 1960 г. Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 г. Получено 11 июня 2010 г.
  22. ^ Капур, Ник (2018). Япония на перепутье: конфликт и компромисс после АНПО. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . стр. 261. ISBN 9780674988484.
  23. ^ Ёсида, Рейджи; Нагата, Казуаки (22 января 2015 г.). «Самоцензура — самая большая угроза свободе слова в Японии». The Japan Times . Архивировано из оригинала 24 января 2015 г. Получено 16 октября 2021 г.

Дальнейшее чтение

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Otoya_Yamaguchi&oldid=1258183703"