Яаков Довид Виловски

Ридваз
Яаков Довид Виловски
ЗаголовокРаввин
Личный
Рожденный( 1845-02-07 )7 февраля 1845 г.
Умер2 октября 1913 г. (1913-10-02)(68 лет)
Религияиудаизм
НациональностьРусский
НоминалОртодоксальный иудаизм
Позицияоснователь
ЙешиваСлуцко-Клецкая иешива

Раввин Яаков Довид Виловский (7 февраля 1845 г. – 2 октября 1913 г.), известный под аббревиатурой Ридваз или Ридбаз , был известным раввином, комментатором Талмуда и педагогом. [1] [2]

Биография

Виловский родился в Кобрине , Россия , 7 февраля 1845 года. [1]

Виловский занимал должности раввина в Изабелине  [Wikidata] (1874), Бобруйске (1876) и Вильно (1881). Поняв, что должность в Вильно отвлекает его от учебы, он ушел в отставку и решил служить раввином в меньшей общине, такой как Полоцк (1883) и Вилькомир (1887).

В 1890 году он стал главным раввином Слуцка , где в 1896 году основал известную ешиву . [2] [3] [4] Он взял на себя общее руководство, назначив раввина Иссера Залмана Мельцера директором.

Титульный лист из Тешувос хаРидваз

Виловский свободно использовал копию Талмуда Иерусалимского , которую аннотировал Виленский Гаон . После изучения Талмуда Иерусалимского в течение тридцати лет и упорной работы над своими комментариями в течение семнадцати лет, Виловский начал публикацию издания Талмуда Иерусалимского, в которое, помимо его собственных, вошли все комментарии, включенные в предыдущие издания.

Поскольку подписной фонд его издания был исчерпан до того, как был завершен четвертый заказ «Незикин» , Виловский отправился в Соединенные Штаты в 1900 году, где ему удалось обеспечить подписку на многие комплекты работы. Вернувшись в Россию, он посвятил заказ «Незикин» своим американским покровителям.

С 1903 по 1905 год Виловский вернулся в Соединенные Штаты. На этот раз он отказался от своего прежнего имени Виловски/Вилловски и взял себе имя «Ридваз» ( Рабби Яаков Давид бен Зеев ) [ 5 ] .

Объединенные ортодоксальные раввины Америки на своей ежегодной встрече в Филадельфии в августе 1903 года избрали Ридваза своим зекан ха-Раббаним (старшим раввином), а 8 сентября 1903 года Ридваза избрали главным раввином русско-американских общин в Чикаго . [6]

Он критиковал отсутствие нравственного образования, получаемого традиционными евреями в государственных школах Америки, и акцент на спорте. Он выступал за создание полноценных еврейских дневных школ, которые бы объединяли изучение религии с английским языком, литературой и американской историей. В то время в стране не было полноценных еврейских приходских школ. Он получил критическую поддержку раввина Бернарда Л. Левинталя во время встречи в августе 1903 года в Филадельфии. [7]

Он пытался навести порядок в религиозных службах своих общин, но столкнулся с препятствиями и противодействием со стороны бывшего раввина и его последователей. Не выдержав постоянного сопротивления, Ридваз ушел в отставку десять месяцев спустя. После этого он много путешествовал по Соединенным Штатам, читая лекции и проповедуя. Вернувшись в Нью-Йорк , он попытался основать ешиву по европейскому образцу, но не нашел большой поддержки.

В 1905 году Ридваз покинул Америку и переехал в Цфат , где основал ешиву Торас Эрец Исраэль . В 1909 году он вступил в спор с раввином Авраамом Ицхаком Куком по поводу надлежащего соблюдения года Шмиты и, в частности, использования «разрешения на продажу», известного как Хетер мехира . [8]

Работы

Наиболее примечательными работами Ридваза были два комментария к Талмуду Иерусалимскому: [2]

  • «Чиддушей Ридваз» , созданный по образцу комментариев Раши к Талмуду Бавли , объясняет буквальное значение текста;
  • Tosfoth haRid ( Пётркув , 1899–1900), созданный по образцу Tosafot . Он сравнивал и противопоставлял значение рассматриваемого текста с другими талмудическими и галахическими текстами.

Другие работы Ридваза включают в себя:

  • Мигдал Оз (1874)
  • Мигдал Давид (1874), повести по обоим Талмудам;
  • Хана Давид (1876), комментарий к трактату Хала ;
  • Тешувот хаРидваз (1881 г.), респонса;
  • «Ниммуке Ридваз» (1904), комментарий к Торе ;
  • Бет Ридваз , объяснение работы раввина Исраэля из Шклова «Пеат Хашулхан» .

Семья

Семья Абрамских

  • Дедушка-свекор раввина Йехезкеля Абрамского, родившегося в Беларуси , который в течение 17 лет возглавлял Лондонский Бет Дин. Дочь Виловски была замужем за раввином Исроэлем Йехонасаном Йерушамским; их дочь Хиндл Рейзель вышла замуж за Абрамского. [9]
  • Прадед Химена Абрамски, профессора иудаики в Университетском колледже Лондона и эксперта по редким еврейским книгам и социалистической литературе. Химен был сыном Йехезкеля. [10]
  • Прапрадед дамы Дженни Абрамски , которая в качестве директора по аудио и музыке была самой старшей женщиной-сотрудницей BBC и в настоящее время является председателем Национального мемориального фонда наследия Великобритании . Дженни — дочь Чимена. [11]
  • Прапрадед учёного-компьютерщика и преподавателя Самсона Абрамского . [12]
  • Прапрапрадедушка журналиста и писателя Саши Абрамского . Саша — сын Джека, сына Чимена.

Семья Конвиц

  • Тесть раввина Йозефа Конвица, который был президентом Союза ортодоксальных еврейских общин Америки в 1930-х годах и сыграл важную роль в прекращении забастовки мясников, придерживающихся кошерного мяса. [13]
  • Дедушка Филипа Конвица, которого обвинили в активной причастности к организованной преступности в Нью-Джерси. [14] Филипп был сыном Джозефа.
  • Дедушка Милтона Р. Конвица , основателя Школы производственных и трудовых отношений Корнеллского университета . Милтон был сыном Джозефа.
  • Прадед Йозефа В. Конвица, историка и дипломата, занимавшего должность начальника отдела городских дел и регуляторной политики в ОЭСР в 1992–2011 годах.

Ссылки

  1. ^ ab "Раввин Яаков Довид Вилловски - Ридваз". geni_family_tree . Архивировано из оригинала 2021-07-19 . Получено 2020-08-13 .
  2. ^ Симпозиум abc , кафедра Филипа М. и Этель Клутцник по еврейской цивилизации; Мор, Менахем (1991). Эрец-Исраэль, Израиль и еврейская диаспора: Взаимоотношения: Труды первого ежегодного симпозиума кафедры Филипа М. и Этель Клутцник по еврейской цивилизации, состоявшегося в воскресенье-понедельник, 9-10 октября 1988 г. University Press of America. ISBN 978-0-8191-8281-4. Архивировано из оригинала 2022-01-01 . Получено 2022-01-01 .
  3. ^ Травис, Даниель Яаков бен Песах (2006). Шаббат: Вкушение Вечности: Заповеди Наслаждения и Почитания Шаббата. Feldheim Publishers. ISBN 978-965-555-159-4. Архивировано из оригинала 2022-01-01 . Получено 2022-01-01 .
  4. ^ Парецки, Зев Т. (1996). Резервуары веры: ешива сквозь века. Фельдхайм. ISBN 978-0-87306-779-9. Архивировано из оригинала 2022-01-01 . Получено 2022-01-01 .
  5. ^ Шейнбаум, AL (2004). Мир, который был: Передача наследия Торы в Америку. Америка, 1900-1945. Живой мемориал, совместно с Еврейской академией Кливленда и Shaar Press. ISBN 978-1-57819-360-8. Архивировано из оригинала 2022-01-01 . Получено 2022-01-01 .
  6. Эссриг, Айзек Дэвид (24 октября 2007 г.) [1932]. Источник мудрости. Калифорнийский университет. Архивировано из оригинала 1 января 2022 г. Получено 1 января 2022 г.
  7. ^ «Евреи планируют новые школьные системы». Philadelphia Inquirer . Филадельфия, Пенсильвания. 16 августа 1903 г. стр. 9.
  8. ^ "פולמוס השמיטה - שנת תר"ע (1910)". nli.org.il. Национальная библиотека Израиля. Архивировано из оригинала 24 июля 2018 года . Проверено 23 июля 2018 года .
  9. ^ "Новая биография раввина Йехезкеля Абрамского ZTL". Архивировано из оригинала 2018-07-01 . Получено 2020-08-13 .
  10. ^ Абрамский, Саша (27.08.2015). «Как атеист, сын еврейского раввина, создал одну из величайших библиотек социалистической литературы». The Nation . ISSN  0027-8378. Архивировано из оригинала 08.11.2020 . Получено 13.08.2020 .
  11. ^ Рапопорт-Альберт, Ада (18.03.2010). «Некролог Чимена Абрамски». The Guardian . ISSN  0261-3077. Архивировано из оригинала 13.08.2020 . Получено 13.08.2020 .
  12. ^ Рубинштейн, Уильям Д .; Джоллес, Майкл; Рубинштейн, Хилари Л. (2011-02-22). Словарь Palgrave по англо-еврейской истории. Palgrave Macmillan. ISBN 9781403939104. Архивировано из оригинала 2022-01-01 . Получено 2022-01-01 .
  13. ^ "Konvitz, Joseph | Encyclopedia.com". www.encyclopedia.com . Архивировано из оригинала 2021-04-19 . Получено 2022-01-01 .
  14. ^ Sataline, Suzanne (28 августа 2009 г.). «New Jersey Corruption Bust Had Deep Roots» (Борьба с коррупцией в Нью-Джерси имела глубокие корни). Wall Street Journal . Архивировано из оригинала 8 июня 2021 г. Получено 1 января 2022 г.
  • Хана Дэвид - бесплатная отсканированная версия в формате PDF
  • Кунтрес хаШмиттах - бесплатная отсканированная версия в формате PDF
  • Нимукей Ридваз - бесплатная отсканированная версия в формате PDF
  • Мигдаль Давид - бесплатная отсканированная версия в формате PDF
  • Тешувос хаРидваз - бесплатная отсканированная версия в формате PDF
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Яаков_Довид_Виловский&oldid=1230181377"