Отчет о мировом счастье

В докладе о мировом счастье 2024 года основное внимание уделено счастью на разных этапах жизни. В главе 3 представлены глобальные данные о благополучии детей и подростков, тогда как главы 4 и 5 посвящены пожилому возрасту, охватывая связи между благополучием и деменцией, а также глубокое погружение в благополучие пожилых людей в Индии. ^[25]

Всемирный доклад о счастье за ​​2023 год представлял собой трехгодичный анализ 2020–2022 годов, на который в значительной степени повлияли COVID-19 и другие серьезные проблемы. ^[26]

Шестой год подряд Финляндия занимает первое место, за ней следуют Дания, Исландия, Израиль и Нидерланды. В рейтинге топ-10 Израиль поднялся на пять позиций, а Швейцария опустилась на четыре позиции. Литва стала единственной новой страной в топ-20. ^[27]

В Докладе о мировом счастье за ​​2022 год есть раздел, посвященный возможному влиянию генов на индивидуальное счастье. ^[28]

Финляндия заняла первое место в мировом рейтинге счастья в 2022 году. За ней следуют Дания и Исландия на втором и третьем местах. Швейцария , Нидерланды , Люксембург , Швеция , Норвегия , Израиль и Новая Зеландия вошли в десятку самых «счастливых» стран мира Счастье, доброжелательность и доверие во время COVID-19 и после него.

Среди 146 стран, ранжированных в отчете, Афганистан набрал самый низкий балл — 2,523 — и был признан наименее «счастливой» страной в мире в 2022 году.

В докладе о мировом счастье 2021 года, опубликованном 20 марта 2021 года, ранжируются 156 стран на основе среднего показателя за три года исследований с 2017 по 2019 год. В докладе 2020 года особое внимание уделяется окружающей среде — социальной, городской и природной, а также рассматриваются связи между счастьем и устойчивым развитием. ^[29]

Финляндия удерживает звание самой счастливой страны в мире четвертый год подряд. ^[30] За ней следуют Дания , Швейцария , Исландия и Нидерланды . Афганистан получил самый низкий балл, а Южный Судан и Руанда оказались чуть выше. Помимо рейтингов стран, это второй год, когда Всемирный отчет о счастье ранжирует города. Самым счастливым городом в мире является Хельсинки , столица Финляндии . Отчет показывает, что рейтинг счастья городов практически идентичен рейтингу стран, в которых они находятся.

В докладе о мировом счастье 2020 года, опубликованном 20 марта 2020 года, ранжируются 156 стран на основе среднего показателя за три года исследований с 2017 по 2019 год. В докладе 2020 года особое внимание уделяется окружающей среде — социальной, городской и природной, а также рассматриваются связи между счастьем и устойчивым развитием. ^[31]

Финляндия удерживает звание самой счастливой страны в мире третий год подряд. ^[32] За ней следуют Дания , Швейцария , Исландия и Норвегия . Афганистан получил самый низкий балл, а Южный Судан и Зимбабве оказались чуть выше. ^[33] Помимо рейтингов стран, это первый год, когда Всемирный отчет о счастье ранжирует города. Самым счастливым городом в мире является Хельсинки , столица Финляндии . Отчет показывает, что рейтинг счастья городов практически идентичен рейтингу стран, в которых они находятся.

В 2020 году редакционная группа расширилась, и Ян-Эммануэль Де Неве стал соредактором, присоединившись к Джону Ф. Хелливеллу , Ричарду Лейарду , Джеффри Д. Саксу , а Оксфордский исследовательский центр благополучия стал четвертым исследовательским столпом для отчета. Заместителями редакторов стали Лара Акнин, Хайфан Хуан и Шун Ван, а Шэрон Пакулор была признана производственным редактором. С 2020 года Gallup стал полноправным партнером по данным.

В докладе о счастье в мире за 2019 год основное внимание уделяется обществу. Согласно докладу о счастье за ​​2019 год, Финляндия является самой счастливой страной в мире, ^[34] а Дания , Норвегия , Исландия и Нидерланды занимают следующие лидирующие позиции.

Вторая глава отчета «Изменение мирового счастья» измеряет годовые изменения в счастье в разных странах. Для этого изменения сообщаются с 2005-2008 по 2016-2018 гг. Из 132 стран, по которым имеются данные за 2005-2008 и 2016-2018 гг., в 106 странах произошли значительные изменения: в 64 странах наблюдался значительный рост, а в 42 странах наблюдалось значительное снижение. Бенин стал лидером по росту, а Венесуэла показала наибольшее снижение. В главе также рассматривается, как на счастье повлияли изменения в качестве правительства. В третьей главе рассматриваются счастье и поведение избирателей, при этом данные свидетельствуют о том, что более счастливые люди с большей вероятностью будут голосовать и голосовать за действующих лиц.

В четвертой главе рассматривается счастье и просоциальное поведение. В результате исследования делается вывод о том, что люди с большей вероятностью будут получать удовольствие от помощи другим, когда они свободны выбирать, помогать ли и как это делать, когда они чувствуют связь с людьми, которым они помогают, и когда они видят, как их помощь меняет ситуацию.

Заключительная тема отчета — цифровые и информационные технологии и счастье — рассматривается в остальных главах.

Редакционная группа отчета за 2019 год была расширена за счет включения Лары Акнин в качестве заместителя редактора.

Версия 2018 года была выпущена 20 марта и была посвящена связи между счастьем и миграцией.

В пятом Всемирном отчете о счастье подчеркивается важность социальных основ счастья, которые анализируются путем сравнения жизненного опыта стран, входящих в первую и нижнюю десятку рейтинга счастья за год. Норвегия возглавила глобальный рейтинг счастья в этом отчете, поднявшись с четвертого места в 2016 году на первое в 2017 году. За ней следуют Дания , Исландия и Швейцария . Во второй главе отчета основное внимание уделяется мировым рейтингам и подсчитывается, что подъем социальных основ с самых низких уровней до мировых средних уровней в 2014-2016 годах увеличит оценки жизни почти на два пункта. Это означает, что влияние социальных основ в совокупности больше, чем влияние ВВП на душу населения и ожидаемой продолжительности здоровой жизни.

Третья глава фокусируется на экономическом росте и благополучии в Китае и показывает, что безработица и изменения в системах социальной защиты объясняют как падение уровня счастья после 1990 года, так и последующее восстановление с 2005 года. В четвертой главе обсуждаются причины, по которым страны Африки в целом отстают от других в оценках жизни. В пятой главе анализируются ключевые детерминанты счастья, включая доход, психическое здоровье и физическое здоровье. В шестой главе рассматриваются детерминанты занятости и работы в частности, подчеркивая важность занятости для счастья во всем мире. В последней главе используется история счастья за последние десять лет, анализируя случай Соединенных Штатов через призму социальных основ счастья.

Доклад о мировом счастье 2016 года - Римское дополнение был выпущен в двух частях в качестве обновления. Часть первая состояла из четырех глав: (1) Создание сцены, (2) Распределение мирового счастья , (3) Продвижение светской этики и (4) Счастье и устойчивое развитие: концепции и доказательства . Часть вторая состояла из шести глав: (1) Внутри черного ящика удовлетворенности жизнью , (2) Процветание человека, общее благо и католическое социальное учение , (3) Проблемы общественного счастья: историко-методологическая реконструкция , (4) География родительства и благополучия: делают ли нас дети счастливыми, где и почему? и (5) Многомерное благополучие в современной Европе: анализ использования самоорганизующейся карты, применяемой для обмена данными .

Глава 1, Setting the Stage , написана Джоном Ф. Хелливеллом, Ричардом Лейардом и Джеффри Саксом. В этой главе кратко рассматривается движение за счастье («Все чаще счастье считается надлежащей мерой социального прогресса и целью государственной политики»), дается обзор отчетов 2016 года и синопсис обеих частей 2016 Update Rome Addition.

Глава 2, Распределение мирового счастья , написана Джоном Ф. Хелливеллом, Хейлинг Хуангом и Шунь Ваном. В этой главе сообщается об уровнях счастья в странах и предлагается использовать неравенство счастья среди людей в качестве лучшего показателя неравенства, чем неравенство доходов , и что все люди в популяции чувствуют себя лучше с точки зрения счастья, когда в их регионе неравенство счастья меньше. Она включает данные Всемирной организации здравоохранения и World Development Indicators , а также опроса Gallup World Poll. Она развенчивает представление о том, что люди быстро адаптируются к изменениям жизненных обстоятельств и быстро возвращаются к исходному базовому уровню удовлетворенности жизнью , обнаруживая вместо этого, что изменения в жизненных обстоятельствах, такие как государственная политика , основные жизненные события ( безработица , серьезная инвалидность ) и иммиграция, изменяют базовые уровни удовлетворенности жизнью людей. В этой главе также рассматривается измерение аффекта (чувств), обнаруживая, что положительный аффект (счастье, смех, наслаждение) оказывает гораздо «большое и весьма существенное влияние» на удовлетворенность жизнью, чем отрицательный аффект (беспокойство, грусть, гнев). В главе также рассматриваются различия в уровнях счастья, объясняемые факторами (1) социальной поддержки, (2) дохода, (3) здорового образа жизни, (4) доверия к правительству и бизнесу, (5) воспринимаемой свободы принятия жизненных решений и (6) щедрости.

Глава 3, Продвижение светской этики , написана Ричардом Лейардом. В этой главе приводятся доводы в пользу возрождения этической жизни и мира, внимая временам, когда религиозные организации были доминирующей силой. Она призывает светские некоммерческие организации продвигать «этическую жизнь таким образом, чтобы она давала вдохновение, подъем, радость и взаимное уважение», и приводит примеры реализации некоммерческой организацией, основанной Ричардом Лейардом, ^[35] автором главы, Action for Happiness, которая предлагает онлайн-информацию из позитивной психологии и буддийских учений .

Глава 4, Счастье и устойчивое развитие: концепции и доказательства , написана Джеффри Саксом. В этой главе определяются способы, с помощью которых показатели устойчивого развития (экономические, социальные и экологические факторы) могут быть использованы для объяснения различий в счастье. Она завершается отчетом о призыве включить субъективные показатели благополучия в Цели устойчивого развития ООН (ЦУР) .

Часть вторая Специального римского издания 2016 года была отредактирована Джеффри Саксом, Леонардо Беккетти и Энтони Арнеттом.

Глава 1, Внутри черного ящика удовлетворенности жизнью , написана Леонардо Беккетти, Луизой Каррадо ^[36] и Паоло Сама. В этой главе предлагается использовать измерения качества жизни (более широкий спектр переменных, чем оценка жизни) вместо или в дополнение к общим оценкам жизни в будущих отчетах о мировом счастье.

Глава 2, «Расцвет человечества, общее благо и католическое социальное учение», написана Энтони Аннеттом. В этой главе содержатся объяснения трех теорий: (1) в природе человека широко определять счастье и понимать связь между счастьем и общим благом , (2) что нынешнее понимание индивидуальности лишено связей с общим благом, и (3) что необходимо восстановить общее благо как центральную ценность для общества. В главе также предлагаются католические школьные учения в качестве модели для восстановления общего блага как доминирующей ценности.

Глава 3, Проблемы общественного счастья: историко-методологическая реконструкция , написана Луиджино Бруни и Стефано Дземаньи. В этой главе рассматриваются аристотелевские концепции счастья и добродетели, поскольку они относятся к выводам Всемирного отчета о счастье и поддерживают их относительно влияния социальной поддержки, доверия к правительству и равенства счастья.

Глава 4, География родительства и благополучия. Делают ли нас дети счастливыми, где и почему ? написана Лукой Станкой. ^[37] В этой главе рассматриваются другие результаты исследований, согласно которым дети не добавляют счастья родителям. Используя данные Всемирного исследования ценностей , он обнаруживает, что, за исключением овдовевших родителей, наличие детей отрицательно влияет на удовлетворенность жизнью родителей в 2/3 из 105 изученных стран, причем родители в более богатых странах страдают больше. Когда родители стареют , удовлетворенность жизнью увеличивается. В главе делается вывод о том, что «существующие доказательства не являются окончательными», и утверждается, что причины низкого уровня удовлетворенности жизнью могут заключаться в том, что для более богатых стран наличие детей ценится меньше, а в более бедных странах люди страдают от финансовых и временных затрат, когда у них есть дети.

Глава 5, Многомерное благополучие в современной Европе: анализ использования самоорганизующейся карты в сочетании с данными SHARE, написана Марио Луккини, Лукой Кривелли ^[38] и Сарой делла Белла. В этой главе содержится исследование данных о благополучии пожилых людей в Европе. В ней делается вывод, что результаты исследования этой главы соответствуют обновлению Всемирного доклада о счастье 2016 года: позитивные эмоции (чувства) оказывают более сильное влияние на удовлетворенность человека жизнью, чем негативные эмоции (чувства).

Доклад о мировом счастье за ​​2015 год состоит из восьми глав: (1) Подготовка почвы , (2) География мирового счастья , (3) Как субъективное благополучие различается в зависимости от пола и возраста в разных странах мира?, (4) Как разрабатывать политику, когда целью является счастье , (5) Нейробиология счастья , (6) Здоровый молодой ум преобразует психическое здоровье детей, (7) Человеческие ценности, гражданская экономика и субъективное благополучие , и (8) Инвестиции в социальный капитал.

Глава 1, Setting the Stage , написана Джоном Ф. Хелливеллом, Ричардом Лейардом и Джеффри Саксом. В этой главе восхваляется успех движения за счастье («Счастье все чаще считается надлежащим средством социального прогресса и государственной политики»), цитируются Руководящие принципы ОЭСР по измерению субъективного благополучия, референдум в ЕС, требующий от стран-членов измерять счастье, успех отчетов World Happiness (с читательской аудиторией около 1,5 млн человек), принятие счастья правительством Объединенных Арабских Эмиратов и других областей. В ней ставится задача включить субъективное благополучие в Цели устойчивого развития 2015 года (не достигнуты) и излагается отчет 2015 года. В нем также рассматривается использование термина «счастье», выявляются недостатки (узость термина, неопределенность термина, ненадежность) и определяется использование термина по причинам, указанным в резолюции Генеральной Ассамблеи ООН 65/309 2011 года «Счастье на пути к целостному подходу к развитию» ^[39] и заседании высокого уровня ООН в апреле 2012 года «Благополучие и счастье: определение новой экономической парадигмы» ^[40] , философии валового национального счастья Бутана ^[41] , «силе притяжения и привлечения внимания» этого термина, а также в «двойном использовании счастья» как эмоционального отчета и оценки жизни.

Глава 2, География счастья, написана Джоном Ф. Хелливеллом, Хейлинг Хуангом и Шунь Ваном. В этой главе описывается счастье наций, измеренное с помощью оценок жизни. Она включает в себя цветные карты и анализ шести факторов, объясняющих различия: (1) социальная поддержка с точки зрения того, на кого можно рассчитывать в трудные времена, (2) ВВП на душу населения (доход), (3) ожидаемая продолжительность жизни (с точки зрения здоровых лет), (4) ощущение коррупции в правительстве и бизнесе (доверие), (5) воспринимаемая свобода принимать жизненные решения и (6) щедрость. Было обнаружено, что первые три фактора оказывают наибольшее влияние на счастье населения. Кризис ( стихийные бедствия и экономический кризис), качество управления и социальная поддержка оказались ключевыми факторами изменений в уровнях национального счастья, при этом счастье наций, переживающих кризис, в которых люди испытывают сильное чувство социальной поддержки, падает меньше, чем в странах, где люди не испытывают сильного чувства социальной поддержки.

Глава 3, Как субъективное благополучие различается по всему миру в зависимости от пола и возраста? написана Николь Фортин , Джоном Ф. Хелливеллом и Шуном Ваном. В этой главе используются данные по 12 переживаниям: счастье (эмоция), улыбка или смех, удовольствие, чувство безопасности ночью, чувство хорошего отдыха и чувство заинтересованности, а также гнев, беспокойство, грусть, депрессия, стресс и боль для изучения различий по полу и возрасту. Сообщаемые результаты включают в себя то, что нет большой разницы в оценках жизни между мужчинами и женщинами в разных странах или в пределах возрастов в одной стране (женщины оценивают жизнь немного выше, чем мужчины: 0,09 по десятибалльной шкале). В ней сообщается, что общее счастье имеет форму U с возрастом на оси x и счастьем на оси y, при этом низшей точкой является средний возраст (45-50) для большинства стран (в некоторых счастье не сильно растет в пожилом возрасте, поэтому форма больше похожа на спуск), и что форма U сохраняется для ощущения хорошего отдыха во всех регионах. В нем говорится, что мужчины обычно чувствуют себя в большей безопасности ночью, чем женщины, но при сравнении стран у людей в Латинской Америке самое низкое чувство безопасности ночью, в то время как у людей в Восточной Азии и Западной Европе самое высокое чувство безопасности ночью. В нем также говорится, что с возрастом у женщин снижается чувство счастья и увеличивается стресс, но уменьшается беспокойство, поскольку все люди стареют, их смех, удовольствие и поиск чего-то интересного также снижаются, что гнев ощущается везде почти одинаково мужчинами и женщинами, стресс достигает пика в Средние века, а женщины испытывают депрессию чаще, чем мужчины. В нем говорится, что там, где пожилые люди счастливее, есть чувство социальной поддержки, свободы делать жизненный выбор и щедрости (и доход не играет такой большой роли, как эти три фактора).

Глава 4, Как разрабатывать политику, когда целью является счастье , написана Ричардом Лейардом и Гасом О'Доннеллом . В этой главе отстаивается «новая форма анализа затрат и выгод» для государственных расходов, в которой устанавливается «критический уровень дополнительного счастья», получаемого в результате реализации проекта. В ней рассматривается приоритет увеличения счастья счастливых по сравнению с уменьшением несчастья несчастных, а также вопросы дисконтной ставки (веса) для счастья будущих поколений. В нее включено техническое приложение с уравнениями для расчета максимизации счастья в государственных расходах , налоговой политике , регулировании , распределении счастья и дисконтной ставке.

Глава 5, Нейробиология счастья , написана Ричардом Дж. Доусоном и Брианной С. Шуйлер. В этой главе сообщается об исследованиях в области науки о мозге и счастья, и определяются четыре аспекта, которые объясняют счастье: (1) устойчивые положительные эмоции, (2) восстановление отрицательных эмоций (устойчивость), (3) эмпатия , альтруизм и просоциальное поведение и (4) осознанность (блуждающий ум/аффективная болезнь). В ней делается вывод о том, что эластичность мозга указывает на то, что человек может изменить свое чувство счастья и удовлетворенность жизнью (отдельные, но перекрывающиеся положительные последствия) уровнями, испытывая и практикуя осознанность, доброту и щедрость; и призывает к дополнительным исследованиям по этим темам.

Глава 6 , Здоровые молодые умы: Преобразование психического здоровья детей , написана Ричардом Лейардом и Энн Хагелл. ^[42] В этой главе эмоциональное развитие определяется как имеющее первостепенное значение (по сравнению с академическими и поведенческими факторами) в развитии ребенка и определении того, будет ли ребенок счастливым и хорошо функционирующим взрослым. Затем в ней рассматривается проблема психических заболеваний у детей, приводятся статистические данные о том, что, хотя во всем мире 10% детей (примерно 200 миллионов) страдают от диагностируемых проблем с психическим здоровьем, даже в самых богатых странах только четверть этих детей проходит лечение. В нем определены шаги действий по лечению детей с проблемами психического здоровья: местные программы благополучия детей, проводимые местным сообществом, обучение медицинских работников выявлению проблем психического здоровья у детей, равенство уважения к психическим и физическим проблемам и лечению, доступ к научно обоснованному лечению психического здоровья для семей и детей, содействие благополучию в школах с помощью кодексов благополучия , которые информируют организационное поведение школ, обучение учителей выявлению проблем психического здоровья у детей, обучение жизненным навыкам, измерение благополучия детей школами, разработка бесплатных приложений, доступных на международном уровне, для лечения психических заболеваний у подростков и включение психического здоровья с целью физического здоровья в цели устойчивого развития. В главе перечислены преимущества лечения психического здоровья детей: улучшение успеваемости, снижение преступности среди молодежи , улучшение заработков и занятости во взрослой жизни и лучшее воспитание следующего поколения.

Глава 7, Человеческие ценности, гражданская экономика и субъективное благополучие , написана Леонардо Бекхетти, ^[43] Луиджино Бруни и Стефано Дзаманьи. Эта глава начинается с критики области экономики («Экономика сегодня выглядит как физика до открытия электронов»), определяющей редукционизм, в котором люди рассматриваются как на 100% эгоистичные личности (экономический редукционизм), максимизация прибыли приоритетна над всеми другими интересами (корпоративный редукционизм), а общественные ценности узко идентифицируются с ВВП и игнорируют экологические, культурные , духовные и реляционные аспекты (редукционизм ценностей). Глава затем фокусируется на теоретическом подходе, называемом «парадигмой гражданской экономики», и исследовании о нем, демонстрирующем, что выход за рамки редукционизма ведет к большей социализации людей и сообществ и повышению приоритета ценностей взаимности, дружбы, надежности и доброжелательности. В нем утверждается, что позитивные социальные отношения (доверие, доброжелательность, общая социальная идентичность ) приносят счастье и позитивные экономические результаты. В конце приводятся рекомендации по переходу от доминирующей модели элитарно-конкурентной демократии к модели демократии участия/совещания с политическим и экономическим участием снизу вверх и стимулами для неэгоистичных действий ( альтруистичные люди) и корпорации с более широкими целями, чем чистая прибыль (этичные и экологически ответственные корпорации ).

Глава 8, « Инвестирование в социальный капитал », написана Джеффри Саксом. В этой главе основное внимание уделяется «просоциальности» («людям, принимающим решения ради общего блага, которые могут конфликтовать с краткосрочными эгоистическими стимулами»). В ней определяются просоциальное поведение: честность, доброжелательность, сотрудничество и надежность. В ней рекомендуется инвестировать в социальный капитал через образование, моральное наставление, профессиональные кодексы поведения , общественное порицание и осуждение нарушителей общественного доверия и государственную политику по сокращению неравенства доходов для стран, где существует общее недоверие к правительству и бизнесу, всепроникающая коррупция и беззаконное поведение (такое как уклонение от уплаты налогов ).

Доклад о мировом счастье 2013 года состоит из восьми глав: (1) Введение , (2) Мировое счастье: тенденции, объяснения и распределение , (3) Психические заболевания и несчастье , (4) Объективные преимущества субъективного благополучия , (5) Восстановление этики добродетели в поисках счастья , (6) Использование благополучия в качестве руководства по политике , (7) Подход ОЭСР к измерению субъективного благополучия и (8) От возможностей к удовлетворенности: проверка связей между развитием человека и удовлетворенностью жизнью .

Глава 1, Введение , написана Джоном Ф. Хелливеллом, Ричардом Лейардом и Джеффри Саксом. Она резюмирует главы и дает обсуждение термина «счастье» .

Глава 2, Мировое счастье: тенденции, объяснения и распределения , написана Джоном Ф. Хелливеллом и Шуном Вангом. Она дает рейтинги стран и регионов по удовлетворенности жизнью с использованием лестницы Кантрила, позитивным и негативным аффектам (эмоциям), а также логарифму ВВП на душу населения, годам ожидаемой продолжительности здоровой жизни, наличию того, на кого можно положиться в трудные времена, восприятию коррупции , распространенности щедрости и свободе делать жизненный выбор.

Глава 3, Психические заболевания и несчастья , написана Ричардом Лейардом, Дэном Чисхолмом, Викрамом Пателем и Шехаром Сакселем. В ней определяется широко распространенная распространенность психических заболеваний во всем мире (10% населения мира в определенный момент времени) и приводятся доказательства того, что «психические заболевания являются весьма влиятельным — и... самым крупным — фактором несчастья». В заключение приводятся примеры вмешательств, реализованных странами по всему миру.

Глава 4, Объективные преимущества субъективного благополучия , написана Яном-Эммануэлем де Неве, Эдом Динером, Луисом Тэем и Коди Ксуэребом. Она дает объяснение преимуществ субъективного благополучия (счастья) для здоровья и долголетия, дохода, производительности и организационного поведения , а также индивидуального и социального поведения. Она затрагивает роль счастья в эволюции человека через поощрительное поведение, которое увеличивает эволюционный успех и полезно для выживания.

Глава 5 «Восстановление этики добродетели в поисках счастья» написана Джеффри Саксом. В нем утверждается, что «возобновленный акцент на роли этики, и в частности добродетельного поведения, в счастье может привести нас к новым и эффективным стратегиям повышения индивидуального, национального и глобального благосостояния», обращаясь к восьмеричному благородному пути (учения дхармы , переданные в буддийской традиции, которые охватывают мудрое видение/понимание, мудрое намерение, мудрую речь, мудрое действие, мудрый образ жизни и усилия, концентрацию и осознанность), аристотелевской философии (люди являются социальными животными, «с индивидуальным счастьем, обеспеченным только в рамках политического сообщества... [которое] должно организовывать свои институты для содействия добродетельному поведению), и христианской доктрине святого Фомы Аквинского («помещение счастья в контекст служения воле Бога»). В нем дается объяснение эволюции области экономики вплоть до «провалов гиперкоммерциализма» и предлагается противоядие, основанное на четырех глобальных этических ценностях: (1) ненасилие и уважение к жизни, (2) справедливость и солидарность, (3) честность и терпимость, и (4) взаимное уважение и партнерство.

Глава 6, «Использование благополучия как руководства для государственной политики» , написана Гасом О'Доннеллом . В этой главе дается отчет о состоянии проблем, с которыми сталкиваются правительства при принятии мер и целей благополучия и счастья для политики, от понимания данных или установления того, улучшает ли конкретная политика благополучие, до выяснения того, как «включить благополучие в стандартную разработку политики». В ней приводятся примеры усилий по измерению счастья и благополучия в Бутане, Новой Зеландии, Южной Африке, Великобритании, а также городах и сообществах в США, Канаде, Австралии и Тасмании. В нем определяются ключевые направления политики в области здравоохранения, транспорта и образования, на которых следует сосредоточиться лицам, формирующим политику, а также обсуждаются вопросы межличностной сопоставимости (с упором на «избавление людей от страданий», а не на то, чтобы сделать счастливых людей еще счастливее), ставки дисконтирования (мы больше инвестируем в счастье людей сегодня или в будущем?) и денежной стоимости счастья для принятия компромиссных решений в политике (например, если «снижение шума на 10% увеличивает SWB на одну единицу, то мы можем сделать вывод, что снижение на 10% «стоит» 1000 долларов», тогда как 1000 долларов увеличат SWB человека на одну единицу).

Глава 7, Подход ОЭСР к измерению субъективного благополучия, написана Мартин Дюран и Коналом Смитом. Эта глава была написана в том же году, когда ОЭСР выпустила свои Руководящие принципы по измерению субъективного благополучия ^[44] , и является их кратким изложением. Она включает определение субъективного благополучия: оценка жизни (размышления человека о своей жизни и жизненных обстоятельствах), аффект (положительные и отрицательные эмоции) и эвдемония ; основные меры, обсуждение процессов сбора данных , опроса и дизайна выборки, других аспектов использования показателей субъективного благополучия и идей о том, как политики могут использовать данные о субъективном благополучии. В ней рассматривается состояние процесса сбора данных о субъективном благополучии в богатых странах и определяются будущие направления экспериментов и более совершенных показателей дохода, ссылаясь на парадокс Истерлина в качестве основы для этого призыва.

Глава 8, От возможностей к удовлетворенности: проверка связей между развитием человека и удовлетворенностью жизнью, написана Джоном Холлом. ^[45] В этой главе объясняются компоненты развития человека с использованием объективных показателей: (1) образование, здоровье и контроль над доходами и ресурсами питания, (2) участие и свобода, (3) безопасность человека, (4) равенство и (5) устойчивость ; основные выводы Индекса развития человека (ИРЧП) («слабая связь между экономическим ростом и изменениями в здравоохранении и образовании», а также ожидаемой продолжительностью жизни), и изучается связь между ИРЧП и счастьем, обнаруживая, что (1) компоненты ИРЧП «сильно коррелируют с лучшими оценками жизни», и (2) существует сильная связь между оценкой жизни и «ИРЧП, не связанным с доходом». Она предполагает измерение условий жизни за пределами ИРЧП, которые важны для благополучия: (1) лучшие условия труда, (2) защищенность от преступности и физического насилия, (3) участие в экономической и политической деятельности, (4) свобода и (5) неравенство. В заключение делается вывод о том, что ИРЧП и СВБ имеют схожие подходы и, что важно, связаны между собой, поскольку эти две дисциплины предлагают альтернативные и взаимодополняющие взгляды на развитие.

Доклад о мировом счастье 2012 года был опубликован на встрече высокого уровня ООН «Благополучие и счастье: определение новой экономической парадигмы» ^[46] редакторами Джоном Ф. Хелливеллом , Ричардом Лейардом и Джеффри Саксом . Часть первая содержит введение (глава 1) и три главы: (2) Состояние мирового счастья , (3) Причины счастья и несчастья, некоторые политические последствия. Часть вторая содержит три главы, каждая из которых представляет собой исследование случая Бутана, Управления национальной статистики Соединенного Королевства и ОЭСР .

Глава 1, Введение, написана Джеффри Саксом и ссылается на Будду и Аристотеля , определяет сегодняшнюю эпоху как антропоцен и указывает на причины, по которым ВВП не является достаточным показателем для руководства правительствами и обществом .

Глава 2, Состояние мирового счастья, написана Джоном Ф. Хелливеллом и Шуном Вангом ^[47] и содержит обсуждение субъективных показателей благополучия , которое варьируется от обоснованности субъективных показателей благополучия до серьезности счастья, контрольных точек счастья и культурных сравнений, и включает данные Всемирного опроса Гэллапа , Европейского социального исследования и Всемирного исследования ценностей. ^[48]

Глава 3 « Причины счастья и несчастья» написана Ричардом Лейардом , Эндрю Кларком ^[49] и Клаудией Сеник ^[50] и рассматривает исследования влияния на счастье внешних факторов дохода , работы, общества и управления, ценностей и религии , а также внутренних факторов психического здоровья , физического здоровья , семейного опыта, образования , пола и возраста.

Глава 4, Некоторые политические выводы, написанная Джоном Ф. Хелливеллом, Ричардом Лейардом и Джеффри Саксом, призывает к более глубокому пониманию того, как правительства могут измерять счастье, детерминанты счастья и использование данных о счастье и выводов о детерминантах в политических целях. В ней также подчеркивается роль ВВП («ВВП важен, но не все, что важно») как руководства для политиков, важность, которую политики должны придавать предоставлению возможностей для трудоустройства; роль счастья в разработке политики («Сделать счастье целью правительств не приведет поэтому к «рабскому обществу», и на самом деле совсем наоборот... Счастье приходит от возможности формировать собственное будущее и, таким образом, зависит от надежного уровня свободы».); роль ценностей и религии («В хорошо функционирующих обществах широко поддерживается универсальная ценность , что мы должны относиться к другим так, как мы хотели бы, чтобы они относились к нам. Нам нужно развивать социальные нормы , чтобы богатые и могущественные никогда не чувствовали себя безнаказанными по отношению к остальной части общества».); призывает к более широкому доступу к психотерапии в разделе о психическом здоровье, ссылаясь на тот факт, что треть всех семей страдают психическими заболеваниями; определяет улучшение физического здоровья как «вероятно, единственный наиболее важный фактор, который улучшил человеческое счастье» и указывает на разрыв между богатыми и бедными в здравоохранении между богатыми и бедными странами; призывает к политике на рабочих местах и ​​в правительстве, которая поощряет баланс между работой и личной жизнью и снижает стресс, включая поддержку семьи и уход за детьми ; и утверждает, что « всеобщий доступ к образованию широко рассматривается как одно из основных прав человека ...» Глава завершается философским обсуждением.

Глава 5, Case Study: Bhutan Gross National Happiness and the GNH Index , написана Кармой Урой, ^[51] Сабиной Алкире, ^[52] и Цоки Зангмо. Она дает краткую историю развития концепции Gross National Happiness (GNH) в Бутане и поясняет индекс GNH, процесс сбора и анализа данных , включая методологию оценки для определения того, испытывает ли человек уровни достаточности счастья, а также последствия политики и образа жизни

Глава 6, Пример исследования: Измерение субъективного благополучия ONS: Опыт Управления национальной статистики Великобритании, написана Стивеном Хиксом. Она охватывает основу создания Программы измерения национального благополучия ^[53] в Управлении национальной статистики Великобритании ^[54] (ONS) и разработку их методологии измерения благополучия.

Глава 5, Практический пример Руководящих принципов ОЭСР по измерению субъективного благополучия, представляет собой объяснение процесса и обоснование разработки ОЭСР своих Руководящих принципов по измерению субъективного благополучия ^[55] , которые она выпустила в 2013 году.