Работы Джаядевы
Джаядева был санскритским поэтом и лириком XI века из современной Индии. Работы Джаядевы оказали глубокое влияние на индийскую культуру. Они составляют основу восточно-индийской классической танцевальной формы Одисси , а также традиционной классической музыки штата, музыки Одисси , и оказали сильное влияние на классический танец Бхаратнатьям , а также на музыку Карнатик . Композиция Джаядевы также была включена в Гуру Грантх Сахиб .
Религия
| Часть серии статей о |
| индуизм |
|---|
 |
Джаядева оказал глубокое влияние на религиозные практики индуизма . Классическая поза Трибханги (тройная) Кришны, играющего на флейте, приобрела популярность благодаря ему.
Дашаватара
Джаядева сыграл важную роль в популяризации Дасаватары , десяти воплощений Вишну в своем сочинении Дасакритикрите . Кроме того, Гита Говинда начинается с Дасаватары стотры . В версии Дасаватары Джаядевы Будда является воплощением Вишну , в то время как Кришна не включен, потому что Кришна является источником всех воплощений. как говорится в тексте: кешава дхрита будда шарира = Кришна, который появляется в форме Господа Будды. Поскольку Кешава - это еще одно имя Кришны, это означает, что Кришна является источником/воплощенным как Будда.
В июле 2009 года Почтовый департамент правительства Индии принял решение выпустить 11 марок в Бхубанешваре в ознаменование дня рождения Джаядевы. На одной марке изображен сам поэт, а на других десяти — Дасаватара. [1] Главный министр Навин Патнаик представил марки на специальном мероприятии в Джаядев Бхаване. Они имеют номинал 5 рупий. Всего в Одише было выпущено 800 000 марок . [2] [3]
Гимны в Гуру Грантх Сахиб
Два гимна, составленные Джаядевой, были включены в Гуру Грантх Сахиб , священную книгу религии сикхов . Хотя неясно, как эти средневековые орисские гимны попали в религию сикхов, существуют записи, повествующие о том, как работа Джаядевой оказала глубокое влияние на Гуру Нанака во время его визита в Пури. [4]
Музыка и танцы
Одисси
По мнению исследователей, Джаядева является одной из центральных фигур в культуре Одиши. [5] [6] Аштапади Джаядевы поются в танцевальных представлениях Одисси , классического танца Одиши. [7]
Классическая музыка Одиши
Традиционная классическая музыка Одиши, известная как музыка Одисси , делает акцент на рагах и талах, определенных гимнами Джаядевы. [8] Известно, что Джаядева пел Гитаговинду каждую ночь в храме Джаганнатхи , центрального божества Одиши. [9] [10] Традиция пения Гитаговинды во время последнего ритуала Джаганнатхи продолжается и по сей день.
Изящные искусства
Джаядева и его Гита Говинда приобрели значительную популярность и стали темой художника к концу 15 века, хотя сейчас не сохранилось ни одной такой ранней картины. Самые ранние из известных картин Гита Говинда были из Мевара между 1590 и 1600 годами нашей эры
Картины Патачитры
Гита Говинда, написанная Джаядевой, является одной из популярных тем в традиционной живописи патахитра в Ориссе. [11] [12] [13]
Картины Пахари
Джаядева оказал глубокое влияние на школу Пахари в 17-19 веках, которая была распространена по всей северной Индии, граничащей с Гималаями (от Джамму до Химачал-Прадеша ). В частности, Радха и Кришна Джаядевы служили популярными темами для живописи Басоли в Джамму и Кашмире . [14]
Гита Говинда
Гита Говинда — самое известное произведение Джаядевы. Это лирическая поэма, состоящая из 12 глав. Каждая глава далее подразделяется на 24 раздела, называемых прабандхами . Прабандхи содержат двустишия, сгруппированные в восьмерки, называемые Аштапади .
Первый английский перевод «Гита-Говинды» был опубликован сэром Уильямом Джонсом в 1792 году. Сэр Уильям Джонс в предисловии к своему английскому переводу «Гита-Говинды» прокомментировал:
«Джаядева родился, как он сам утверждает, в Кендули, который, по мнению многих, находится в Калинге, но поскольку в Бурдване есть город с похожим названием, его уроженцы настаивают, что лучшим лирическим поэтом Индии был их соотечественник».
Наконец, деревня Кендули в Бурдване (Округ) была принята в его статье «Музыкальные лады индусов», написанной самим Джонсом. С тех пор Гита Говинда была переведена на многие языки по всему миру и считается одним из лучших образцов санскритской поэзии. Среди них следует отметить « Песнь любви Темного Властелина » Барбары Столер Миллер.
Другие литературные вклады
Джаядева написал Пиюшу Лахари, санскритского Гошти Рупаку. [15] Он был основан на романтической любви между Радхой и Кришной, подобной Гите Говиндам. Он был переведен на телугу Вавилалой Сомаяджулу и опубликован в 1993 году Университетом телугу в 1990 году. [16]
Ссылки
- ^ "Выпущена памятная марка Джаядева". The Hindu . Ченнаи, Индия. 28 июля 2009 г. Архивировано из оригинала 16 июня 2010 г.
- ^ «Главный министр Ориссы выпускает почтовую марку в честь поэта Джайдева». 2009.
- ^ "Почтовая марка о Джаядеве". 2009.
- ^ Визит Гуру Нанака
- ^ «Джаядева и Гитаговинда в традициях Ориссы». 1995.
- ^ «Влияние Гитаговинды на культуру Ориссы» (PDF) . 2006.
- ^ «Одевание Господа Джаганнатхи в шелк: ткань, одежда и статус» (PDF) . 2004.
- ^ «Музыка Шри Джаядева и ее влияние на культуру Ориссы» (PDF) . 2004.
- ^ «Господин и его земля» (PDF) . 2006.
- ^ «Культ Джаганнатхи» (PDF) . 2003.
- ^ «Выдающиеся литературные светила Ориссы» (PDF) . 2004.
- ^ «Культ спасения человечества» (PDF) . 2006.
- ^ Сад удовольствий Камадевы: Орисса . 1987. ISBN 8170183936.
- ^ Pahari centers Arts of India: Architecture, Sculpture, Painting, Music, Dance and Handicraft , автор Кришна Чайтанья. Опубликовано Abhinav Publications, 1987. ISBN 81-7017-209-8 . Страница 62.
- ↑ Пиюша Лахари опубликовано в Nagari Script в журнале Общества исторических исследований Калинга, том 1, часть 4.
- ^ Пиюша Лахари, перевод на телугу Вавилалы Сомаяджулу с оригинальным санскритским сценарием, под редакцией доктора В.В.Л. Нарасимхи Рао, серия публикаций Университета на телугу № 104, Хайдарабад, 1990.
Смотрите также
