Жены Карны
Подробности супружеской жизни Карны , одного из выдающихся деятелей индуистского эпоса Махабхарата , в повествовании почти не приводятся. Его жены не названы по имени и принадлежали к общине сута . В Стри Парве эпоса одна из них упоминается как мать Вришасены и Сушены, самых выдающихся сыновей Карны.
Жены Карны являются предметами фантазии, и различные истории и сказки изображают разных женщин как жен Карны. Тамильский спектакль Karna Moksham изображает Поннуруви как его жену, в то время как региональный Kashidasi Mahabharata утверждает, что она Падмавати . Во многих современных адаптациях Mahabharata Карна женат на двух женщинах — Врушали и Суприе .
ВМахабхарата
Жены Карны играют незначительные роли в оригинальном эпосе. В Удйога-парве Махабхараты Карна , объясняя свою приверженность приемным родителям, упоминает их. [1]
Когда я также достиг юности, я женился на женах согласно его [ Адхиратхе ] выбору. Через них родились мои сыновья и внуки, о Джанардана. Мое сердце также, о Кришна, и все узы привязанности и любви, закреплены на них.
- Карна, перевод Кисари Мохана Гангули [2]
В эпосе Стри Парва Гандхари , мать Дурьодханы (антагониста Махабхараты ), описывает горе женщин после войны Курукшетра . Она также описывает горе жены Карны. [1]
Смотри, жена Карны и мать Вришасены предается жалобным стенаниям, плачет, рыдает и падает на землю! Даже сейчас она восклицает: «Без сомнения, проклятие твоего наставника преследовало тебя! Когда колесо твоей колесницы было поглощено Землей, жестокий Дхананджая отсек тебе голову стрелой! Увы, фи (героизму и мастерству)! Та женщина, мать Сушены, чрезвычайно страдающая и издающая крики горя, падает ниц, лишенная чувств, при виде могучего и храброго Карны, распростертого на земле, с талией, все еще опоясанной золотым поясом. Плотоядные твари, питающиеся телом этого прославленного героя, уменьшили его до очень малых размеров. Зрелище это не радует, как луна в четырнадцатую ночь темной половины месяца. Упав на землю, унылая дама снова поднимается. Сгорая от горя из-за смерти своего сына, она приходит и обоняет лицо своего господина!»
- Гандхари, перевод Кисари Мохана Гангули [3]
П. Лал , профессор и переводчик Махабхараты, интерпретирует трех неназванных женщин как жен Карны, все из которых принадлежали к касте сута (возничих). [4]
В производной литературе
Врушали
Жена Карны, принадлежащая к общине сута (возничих), засвидетельствована как Врушали (также пишется как Вришали) в маратхских романах Мритунджая ( Шиваджи Саванта ) и Радхея ( Ранджита Десаи ). [5] По мнению мифолога доктора Прадипа Бхаттачарьи, создание этого имени можно приписать Савант, и оно параллельно с « Панчали » — героиней Махабхараты . [ 5]
Врушали изображается как хорошая подруга Карны с детства. Когда Карна вырос, Адхиратха выбрал ее в качестве невесты для своего сына. Она описывается как мудрая и благочестивая. После смерти своих сыновей и мужа она закончила свою жизнь на костре своего мужа. [5] [6]
Суприя
В Мритьюнджае Суприя ( санскрит : सुप्रिया, IAST : Суприя ) — вторая жена Карны, первой из которых является Врушали. По мнению ученого Прадипа Бхаттачарьи, Суприя полностью является творением автора Шиваджи Саванта , и ее имя похоже на Субхадру , жену соперника Карны Арджуны . [5]
Суприя была служанкой Бханумати , принцессы Калинги . Когда царь Калинга организует сваямвару Бханумати , Дурьодхана с помощью Карны похищает Бханумати и женится на ней. Дурьодхана женит Суприю на Карне. [5]
Поннуруви
Поннуруви — жена Карны в «Карна Мокшаме» из Kattaikkuttu , тамильской драме, написанной Пукалентиппулаваром. Она играет в ней главную роль и изображена как принцесса, принадлежащая к сообществу кшатриев (воинов). [7] В пьесе она — принцесса Калинги, и история ее замужества основана на повествовании Махабхараты о похищении принцессы Калинги. Хотя принцесса выходит замуж за Дурьодхану в оригинальном эпосе, в этих фольклорных преданиях ее зовут Поннуруви, и она выходит замуж за Карну, потому что он был тем, кто прикоснулся к ней во время похищения. [8] Карна Мокшам изображает ее как оскорбительную по отношению к Карне, поскольку его происхождение не указано, и она считает, что он из низшей касты. Она даже не позволяет Карне прикасаться к своему сыну. Однако, когда Карна раскрывает свое истинное происхождение перед тем, как отправиться на войну Курукшетра, ее отношение резко меняется, и она извиняется. Она советует Карне не убивать Пандавов ( единокровных братьев Карны). Она также советует ему покинуть сторону Дурьодханы. Однако Карна отказывается, поскольку считает Дурьодхану своим настоящим другом. После того, как Карна погибает на войне, Поннуруви оплакивает его смерть. [9]
Падмавати
В «Кашидаси Махабхарате» ( бенгальском пересказе эпоса) Падмавати упоминается как жена Карны. Она была служанкой принцессы Асавари. Карна спас их от нападавших. Когда Карна попросил у отца Асавари, царя, ее руки, царь отверг ее брак с Карной. Позже Карна напал на царей на сваямваре Асавари . Карна спросил ее, хочет ли она выйти за него замуж. Она сказала, что сделает все, чтобы спасти своего отца. Затем Карна вместо этого берет в жены ее служанку Падмавати. Падмавати выходит за него замуж и отправляется с ним в королевство Анга .
Ссылки
- ^ ab McGrath, Kevin (1 января 2004 г.). Санскритский герой: Карна в эпосе Махабхарата. BRILL. стр. 114. ISBN 978-90-04-13729-5.
- ^ «Махабхарата, Книга 5: Удьога Парва: Бхагват Яна Парва: Раздел CXLI». www.sacred-texts.com . Проверено 23 января 2021 г.
- ^ Кисари Мохан Гангули (1883–1896). «Махабхарата, Книга 11: Стри Парва: Стри-вилапа-парва: Раздел 21». www.sacred-texts.com .
- ^ Лал, П. (1992). Махабхарата Вьясы, Творческие прозрения. Мастерская писателей.
- ^ abcde "The Novel As Epic by Pradip Bhattacharya". www.boloji.com . Получено 17 июля 2021 г. .
- ^ Sāvanta, Śivājī (1989). Мритьюнджая, победитель смерти: история Карны. Мастерская писателей. ISBN 978-81-7189-002-6.
- ^ Макграт 2004, стр. 132.
- ^ Хилтебайтель, Альф (27 июля 2011 г.). Чтение Пятой Веды: Исследования Махабхараты - Эссе Альфа Хилтебайтеля. BRILL. ISBN 978-90-04-18566-1.
- ^ "Карна". Каттайккутту . Проверено 19 июля 2021 г.
