Уильям Сьюэлл (автор)

Уильям Генри Сьюэлл (23 января 1804 г. – 14 ноября 1874 г.), английский богослов и автор, помог основать две общественные школы по англиканским линиям высокой церкви . Набожный церковник, ученый и реформаторский школьный учитель, он находился под сильным влиянием трактарианцев .

Родился в Ньюпорте, остров Уайт , второй сын адвоката и члена Королевского колледжа в Оксфорде, у него было шесть братьев, четверо из которых стали национальными деятелями. Ричард Кларк Сьюэлл был признанным поэтом, юридическим писателем и членом Колледжа Магдалины в Оксфорде. Генри Сьюэлл работал в семейной фирме, прежде чем эмигрировать, чтобы стать премьер-министром Новой Зеландии. Джеймс Эдвардс Сьюэлл был смотрителем Нового колледжа в Оксфорде (1860–1903). Элизабет Миссинг Сьюэлл писала религиозные книги и детские рассказы. Она основала школу Вентнор Сент-Бонифаций для девочек.

Сьюэлл получил образование в Винчестере , который он не любил, так как его запугивали. Он поступил в Мертон-колледж, Оксфорд , где получил должность почтмейстера и первую степень в Literae Humaniores. Он был избран членом Петреанского колледжа Эксетер в 1827 году, а затем выиграл как премию канцлера за эссе по английскому языку, так и премию канцлера за эссе по латинскому языку. Ему было всего 26 лет, когда его рукоположили. С 1831 по 1853 год он был преподавателем в Эксетер-колледже, экзаменатором по высшим предметам, библиотекарем колледжа, проректором, а к 1839 году также деканом.

В 1835 году Сьюэлл подал заявку на должность директора Винчестера, но был побежден доктором Моберли с перевесом в один голос. С 1836 по 1841 год он был профессором моральной философии Уайта . Сьюэлл, приняв духовный сан в 1830 году, стал другом Пьюзи , Ньюмена , Кебла и Р. Х. Фруда в ранние дни трактарианского движения , но впоследствии обнаружил, что трактарианцы слишком склонялись к Риму, и отмежевался от них. Сюжет его романа «Хокстоун» противоречил позиции Ньюмена в то время. Однако, когда в 1849 году Дж. А. Фруд опубликовал свою «Немезида веры» , Сьюэлл осудил злобность книги перед своим классом, и когда его ученик признался в хранении копии, он схватил ее, разорвал на куски и бросил в огонь. ^[1]

Сьюэлл был плодовитым автором проповедей, комментариев, поэзии и переводов. Среди его многочисленных корреспондентов был Уильям Гладстон. Он писал статьи в политическом Quarterly Review по различным темам. Сьюэлл был в высшей степени уверен в себе, обладал обаятельными манерами, но ему не хватало забавного юмора замкнутых академиков. ^[2]

В апреле 1843 года Сьюэлл и его друзья Монселл и Тодд основали в Stackallan House, графство Мит, колледж Св. Колумбы , задуманный как своего рода ирландский Винчестер и Итон «и нечто большее, чем Винчестер или Итон». Он был расположен в красивой сельской местности. В 1861 году Комиссия Кларендона определила его как государственную школу, но целью Сьюэлла было предоставить англиканское образование для больной Церкви в Ирландии, с упором на пастырскую заботу и строгие классические дисциплины. Школа поддерживалась дворянством и церковью. У лорда Бойна Синглтон и Сьюэлл арендовали землю с явного одобрения архиепископа Армы, лорда Джорджа де ла Поэра Бересфорда , губернатора колледжа. Сьюэлл надеялся вдохновить мальчиков в locis parentis , предоставив им комнаты для проживания и «укрепляя, расширяя и очищая их умы». ^[3] Наряду с классикой они должны были преподавать современные языки, современную историю и математику, рисование, архитектуру и ирландский язык.

Сьюэлла не любили в колледже Св. Колумбы. Несмотря на его поездки для сбора столь необходимых средств, его колледж проявил недобросовестность по отношению к финансовому спонсору, который привез ему много мебели и серебра. ^[4] Его связи в Оксфорде, особенно в колледже Магдалины , были полезны. Другим существенным вкладом Сьюэлла была большая библиотечная коллекция. Его коллеги хотели более расслабленную ирландскую гэльскую школу, тогда как он был известен тем, что наказывал мальчиков за несоблюдение правил поведения за столом, подобающих молодым джентльменам. Холодный душ и жестокие побои были необходимы, но Сьюэлл считал, что самым страшным исключением будет исключение из часовни. Акцент на регулярном посещении вечерней службы и утрени был центральным в его схоластическом видении интерпретации Книги общей молитвы Высокой Церковью . В то же время он также приобрел репутацию человека с высокими стандартами чистоты и медицинского здоровья. Синглтон соглашался с Сьюэллом, что должны быть посты и праздничные дни, но это оскорбляло чувства ирландских протестантов. Члены колледжа лорд Адэр и Уильям Монселл перешли в католичество. В мае 1846 года он ушел в отставку вместе с смотрителем Синглтоном, чтобы вернуться в Оксфорд и Эксетер-колледж, будучи перебитым членами колледжа Св. Колумбы.

Синглтон встретился на Терл-стрит, чтобы обсудить открытие еще одного колледжа. 9 июня 1847 года он помог основать колледж Рэдли , назначив Синглтона смотрителем. Сьюэлл намеревался, чтобы эта школа также управлялась на основе строгих принципов Высокой Церкви. ^[1]

Сьюэлл изначально сам был одним из управляющих St Columba's, а позже третьим смотрителем Radley, но его управление бизнесом было неудачным в обоих случаях, и его личная ответственность за долги, взятые Radley, привела к секвестру его Оксфордской стипендии. В 1862 году его финансовые трудности вынудили его покинуть Англию и отправиться в Германию, где он оставался до 1870 года. ^[1]

• Переводы «Агамемнона » (1846), «Георгик» (1846 и 1854) и «Од и эподов» Горация ( 1850)
• Христианская мораль (1840)
• Обзоры работ Томаса Карлейля, Quarterly Review , 66 (сентябрь 1840 г.)
• Введение в диалоги Платона (1841)
• Письмо преподобному Э. Б. Пьюзи, доктору богословия, по поводу публикации № 90 «Трактатов для «Таймс»» (Оксфорд, 1841 г.)
• Христианская политика (1844)
• Хокстоун: история об Англии и для Англии (художественная литература) (1845)
• Журнал проживания в колледже Св. Колумбы (апрель 1847 г.) (2-е изд. 1848 г.)
• Нация, Церковь и Оксфордский университет (1849)
• Предложения по расширению университета, представленные преподобному вице-канцлеру (Оксфорд, 1850 г.)
• Реформа колледжей: проповедь, произнесенная перед Оксфордским университетом в первое воскресенье Адвента 1853 года (Оксфорд, 1853)
• [Уильям Сьюэлл], Речь на ежегодном обеде старых радлейцев, состоявшемся в Уиллис-Румс, 22 июня 1872 г., Основателями, WS (Оксфорд, 1873 г.)
• Воспоминания в двух томах (1873)
• Годовые проповеди для мальчиков, прочитанные в часовне колледжа Святого Петра в Рэдли (1854)
• Проповеди для мальчиков, прочитанные в часовне колледжа Святого Петра в Рэдли (1859)
• Христианские следы творения (1861)

• Кристофер Дилк, «Монетный знак доктора Моберли: исследование Винчестерского колледжа» (1965)
• Лайонел Джеймс, Забытый гений: Сьюэлл из Сент-Колумбы и Рэдли (1945)
• Г. К. Уайт, История колледжа Св. Колумбы 1843–1974 (Дублин, 1980)
• Кристофер Хибберт, Необычное место: колледж Рэдли и система государственных школ 1847–1997 (Лондон, 1997)