Уильям Гатри | |
---|---|
дурак из Фенвика | |
Личные данные | |
Умер | 10 октября 1665 г. Бречин |
Похороненный | Собор Брехин |
Национальность | шотландский |
Уильям Гатри (1620–1665) был шотландским священником и автором Ковенантера . Он был первым священником приходской церкви Фенвик в Эйршире , Шотландия. Он известен прежде всего своей книгой о заверении , The Christian's Great Interest .
Уильям Гатри, родившийся в 1620 году, был старшим сыном Джеймса Гатри из Питфорти, Форфаршир, от дочери Лиона из Истер-Огла, в приходе Танадис. Он стал способным ученым и 5 июня 1638 года окончил магистратуру в Университете Сент-Эндрюс , где его обучением руководил его кузен Джеймс Гатри , тогдашний регент философии. Он изучал богословие у Сэмюэля Резерфорда . Чтобы освободиться от того, что он считал чисто мирскими делами, он передал Питфорти одному из своих братьев. Он получил лицензию от пресвитерии Сент-Эндрюс в августе 1642 года и стал наставником старшего сына Джона Кэмпбелла , первого графа Лаудонского , лорда-канцлера Шотландии . Некоторые люди из Фенвика, услышав его проповедь на службе постного дня в Галстон Кирк , пожелали, чтобы его назвали первым священником их недавно созданного прихода. Это было сделано, и он был рукоположен 7 ноября 1644 года. Вскоре после этого Генеральная Ассамблея назначила его армейским капелланом, и он присутствовал на сражении, которое состоялось в Мохлин Мур в июне 1648 года. Он также стал свидетелем поражения ковенанта в Данбаре 3 сентября 1650 года. [2] Он присоединился к протестующим в 1651 году. 8 августа 1654 года он был назначен английским советом в комитет по надзору за приемом на служение в пределах его собственного Синода. Отказавшись подчиниться епископству, он был лишен сана 24 июля 1664 года. Он отправился в Питфорти, который снова перешел в его руки из-за смерти его брата, и после периода плохого здоровья умер в особняке своего зятя, Лоренса Скиннера, священника Бречина , 10 октября 1665 года и был похоронен в местном соборе . [3]
Хью Скотт говорит, что он был человеком остроумным, который свободно перемещался среди своего народа, жил просто и проводил большую часть своего досуга за такими видами спорта, как рыбная ловля и охота на птиц. Когда он проповедовал, его церковь была переполнена, и его пастырская работа выполнялась с неослабевающим рвением и успехом на протяжении всего его служения. Он отказывался от приглашений в Ренфрю, Линлитгоу, Стерлинг, Глазго и Эдинбург. Доктор Джон Оуэн описывает его как «одного из величайших богословов, которые когда-либо писали». Книга Гатри «Великий интерес христианина» (которая была переведена на несколько иностранных языков) была опубликована, чтобы оправдать себя против тома, якобы содержащего серию его проповедей по Исайе 55. Она появилась в Абердине около 1657 года под названием «Ясный, привлекательный, согревающий луч света». В 1680 году была издана еще одна работа, приписываемая ему, под названием «The Heads of some Sermons Propheted at Finnick in August 1662», но и это было опровергнуто его вдовой в публичном объявлении. Большая часть его бумаг была конфискована в 1682 году, когда на дом миссис Гатри нагрянула группа солдат, подстрекаемая епископами. [3] Гатри был другом Роберта Трейла на протяжении всей его жизни .
Уильям Гатри, шотландский пресвитерианский священник, родился в 1620 году в Питфорти, Форфаршир, где его отец был лэрдом, а мать — из дома Истер-Огл, прихода Таннадис, Форфаршир. Уильям был старшим из восьми детей; его три брата были в министерстве; Роберт умер вскоре после получения лицензии; Александр (ум. 1661) был священником Стриктроу, Форфаршир; Джон, младший (ум. 1669), священник Тарболтона, Эйршир, был изгнан во время Реставрации . Уильям получил образование в Сент-Эндрюсе у своего кузена Джеймса Гатри . Окончив магистратуру 5 июня 1638 года, он изучал богословие у Сэмюэля Резерфорда . Перед тем как поступить на министерство, он передал поместье Питфорти одному из своих братьев. Он получил лицензию от пресвитерии Св. Эндрю в августе 1642 года и стал наставником Джеймса, лорда Мохлина, старшего сына Джона Кэмпбелла , первого графа Лаудонского , тогдашнего лорда-канцлера Шотландии. Проповедь в Галстоне , Эйршир, принесла ему единогласное призвание в Фенвик (или Нью-Килмарнок), Эйршир. Джеймс, восьмой? лорд Бойд из Килмарнока , покровитель прихода, убежденный лоялист, выступил против этого выбора, но Гатри был рукоположен в Фенвике пресвитерией Ирвина 7 ноября 1644 года. Его проповеди переполняли его церковь, а его пастырские визиты были усердными и успешными. Его здоровье требовало упражнений на свежем воздухе, и он был заядлым спортсменом и рыболовом. Остроумие и нетрадиционная одежда принесли ему прозвище «шут Фенвика», которое появляется даже на титульных листах его проповедей. Он легко общался со своими прихожанами. Узнав, что один из них ходил охотиться на птиц в воскресенье и зарабатывал на этом полкроны, он предложил ему эту сумму за посещение церкви, где этот человек в конечном итоге стал старейшиной. [4]
Генеральная ассамблея назначила его армейским капелланом, и в этом качестве он присутствовал на сражении с королевской армией в Мохлин-Мур в июне 1648 года. 8 марта 1649 года он отклонил вызов в Ренфрю, а затем и в Линлитгоу, Стерлинг, Глазго и Эдинбург. Он заседал на генеральной ассамблее, которая состоялась в Эдинбурге 7 июля 1649 года. После «Данбарского погона» (3 сентября 1650 года) он вернулся в Фенвик. В 1651 году, когда церковь Шотландии разделилась на «резолюционеров» и «протестующих» , он присоединился к последней партии и был модератором синода, который они провели в Эдинбурге. 8 августа 1654 года он был назначен английским тайным советом одним из «судей» для провинции Глазго и Эйр. В эпоху Реставрации он проявил себя в своих усилиях по поддержанию пресвитерианской системы, предложив на синоде Глазго и Эра (2 апреля 1661 г.) обращение к парламенту с просьбой защитить свободы церкви. Он был вынужден удовлетвориться декларацией против «прелатического» епископства, без упоминания заветов. Уильям Каннингем , девятый граф Гленкерн , которому он оказал некоторые услуги и который теперь был канцлером, ходатайствовал от его имени перед Эндрю Фэрфолом , архиепископом Глазго , а затем перед преемником Фэрфола, Александром Бернетом , но безуспешно. «Этого не может быть», — сказал Бернет, «он главарь и хранитель раскола в моей епархии». 24 июля 1664 г. комиссар Бернета объявил приход Фенвика вакантным, что было сомнительным по законности актом. Гатри оставался некоторое время в приходе, но больше не проповедовал. Осенью 1665 года он вернулся в свое отцовское поместье Питфорти, которое снова перешло в его владение после смерти брата. Он годами страдал от приступов почечнокаменной болезни, а теперь страдал от язвы почек. Он умер 10 октября 1665 года в доме своего зятя Льюиса Скиннера, священника в Бречине , и был похоронен в церкви Бречин . [4]
В августе 1645 года он женился на Агнес (которая пережила его), дочери Дэвида Кэмпбелла из Скелдон-Хауса в приходе Далримпл, Эйршир. У него было два сына и четыре дочери, но остались только две дочери: Агнес, вышедшая замуж за Мэтью Миллера из Гленли, Эйршир, и Мэри, вышедшая замуж за Патрика Уорнера, священника Ирвина; ее дочь Маргарет вышла замуж за Роберта Водроу , историка церкви. [4] [5]
'The Christian's Great Interest,' &c., 1658(?). Эта книга, основанная на проповедях из Исайи lv., выдержала множество изданий (например, 4-е издание, 1667, 8vo; Глазго, 1755, 8vo; Эдинбург, 1797, 12mo), и была переведена на французский, немецкий, голландский, гэльский (1783, 12mo, и 1845, 12mo), и 'на один из восточных языков, по поручению почтенного Роберта Бойля'. Ее публикация была вызвана выпуском тайной и несовершенной копии записей проповедей, выпущенных в Абердине в 1657 году, под названием 'A Clear, Attractive, Warming Beam of Light,' &c. В 1680 году, 4to, появились «The Heads of some Sermons Propheted at Fenwick in August 1662, by Mr. William Guthrie»; его вдова, публично рекламируя, опровергла эту публикацию как неподлинную. «A Collection of Lectures and Sermons, Propheted Basically in the time of the late persecution» &c., Glasgow, 1779, 8vo, содержит семнадцать проповедей, переписанных из рукописей Guthrie редактором JH (т. е. John Howie). Этот том был переиздан как «Sermons released in Times of Persecution in Scotland», Edinburgh, 1880, 8vo, с биографическими заметками преподобного Джеймса Керра, Гринок. Большая часть бумаг Guthrie была унесена в 1682 году, когда дом его вдовы был обыскан отрядом солдат. [4]
Хью Скотт:
[3]
{{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )