Уильям Фиц Осберт или Уильям с длинной бородой (умер в 1196 году) был гражданином Лондона , который взял на себя роль «защитника бедных» в народном восстании весной 1196 года. Народные восстания бедняков и крестьян в Англии были редки в XII веке и быстро и легко подавлялись. Самый полный известный рассказ о восстании 1196 года исходит от современного английского историка Уильяма Ньюбургского в его Historia rerum anglicarum из главы под названием «О заговоре, составленном в Лондоне неким Уильямом, и о том, как он поплатился за свою дерзость». [1]
Фиц Осберт был яркой фигурой, которая обладала харизматической властью демагога над своими последователями. У него была длинная борода, и ему дали прозвище «Бородатый». Он получил университетское образование, участвовал в Третьем крестовом походе и занимал гражданскую должность в Лондоне. Современник заметил: «Он был остроумен, умеренно искусен в литературе и красноречив сверх меры; и желая... сделать себе великое имя, он начал строить планы... по достижению великих планов». [2]
Городские беспорядки были редкостью в Англии XII и XIII веков, за одним драматическим исключением, произошедшим весной 1196 года. Фиц Осберт стал защитником бедняков Лондона. Он проводил собрания с волнующими речами, путешествовал, окруженный толпами бедняков в поисках защиты, и начал, согласно одному источнику, «мощный заговор, вдохновленный рвением бедняков против наглости богатых». [3] Он собрал более 52 000 сторонников, и по всему городу были спрятаны запасы оружия с целью вторжения в дома богатых граждан Лондона. Однако он открыто не выступал против короля Ричарда I и отправился к королю в Нормандию, чтобы ясно заявить о своей лояльности.
Тем не менее, Хьюберт Уолтер , архиепископ Кентерберийский , решил, что Фица Осберта необходимо остановить. Он послал двух сообщников, чтобы схватить Фица Осберта, когда тот был один и не был окружен своей толпой. В последовавшей схватке один из сообщников был убит, а Осберт с несколькими последователями сбежал и укрылся в близлежащей церкви Сент-Мэри-ле-Боу в Чипсайде , намереваясь не искать убежища , а защищать ее как крепость.
[1196] В этом году некий Уильям с длинной бердой был выведен из церкви Боу и предан смерти за ересь.
Хроника Серых Монахов Лондона, 1852 г.
Однако большинство его сторонников побоялись защищать церковь силой, и Хьюберт окружил ее вооруженными людьми и сжег ее. Когда Фиц Осберт появился из дыма и пламени, его ударил ножом и ранил в живот сын человека, которого он ранее убил, после чего Осберт был взят под стражу. Через несколько дней его осудили и «сначала разорвали на части лошадьми, а затем повесили на виселице вместе с девятью его сообщниками, которые отказались его покинуть». [4] Он был первым человеком, казненным в Тайберне , который позже стал основным местом казни для преступников из Лондона. [5] Его последователи называли его мучеником , а место, где он был повешен, стало ежедневным местом сбора; предметы, связанные с его казнью, почитались, и даже земля на месте, где он умер, была собрана, в результате чего образовалась яма. В конце концов, была выставлена вооруженная охрана, чтобы не подпускать людей. [6]
В последующие века такие восстания стали более распространенными; в XII и XIII веках английские короли постоянно испытывали неприятности из-за восстаний аристократии, но редко сталкивались с неприятностями со стороны низших классов. [7]
«Я — спаситель бедных. Вы, о, бедные! испытавшие тяжесть рук богатых, пейте из моих источников воды учения о спасении, и вы можете делать это с радостью; ибо время вашего посещения приближается. Ибо Я отделю воду от воды. Люди — это воды. Я отделю смиренных от надменных и коварных. Я отделю избранных от отверженных, как свет от тьмы». [8]
{{cite book}}
: |editor1-first=
имеет общее название ( помощь ) Книга 5, главы 20 и 21, «О заговоре, составленном в Лондоне неким Уильямом, и о том, как он понес наказание за свою дерзость», полный текст онлайн.