Уильям Аберхарт

Достопочтенный Уильям Аберхарт
Аберхарт в 1937 году
7-й премьер-министр Альберты
На посту 3 сентября 1935 г. – 23 мая 1943 г.
Монархи	Георг V Эдуард VIII Георг VI
Вице-губернатор	Уильям Л. Уолш Филип Примроуз Джон К. Боуэн
Предшествовал	Ричард Гэвин Рид
Преемник	Эрнест Мэннинг
Министр образования Альберты
На посту 3 сентября 1935 г. – 23 мая 1943 г.
Предшествовал	Перрен Бейкер
Преемник	Солон Эрл Лоу
Член Законодательного собрания Альберты
На посту 21 марта 1940 г. – 23 мая 1943 г.
Избирательный округ	Калгари
На посту 4 ноября 1935 г. – 21 марта 1940 г.
Предшествовал	Уильям Моррисон
Преемник	Джон Брумфилд
Избирательный округ	Окотокс-Хай-Ривер
Личные данные
Рожденный	( 1878-12-30 )30 декабря 1878 года, Киппен, Онтарио , Канада.
Умер	23 мая 1943 г. (1943-05-23)(64 года) Ванкувер, Британская Колумбия , Канада
Место отдыха	Мемориальный парк Форест-Лоун (Бернаби) , Канада
Политическая партия	Социальный кредит
Супруг	Джесси Флэтт
Дети	2
Место жительства(я)	Калгари , Альберта, Канада
Занятие	Педагог, евангелист
Подпись

Уильям Аберхарт (30 декабря 1878 г. — 23 мая 1943 г.), также известный как « Библейский Билл » за свои радиопроповеди о Библии , был канадским политиком и седьмым премьер-министром Альберты с 1935 г. до своей смерти в 1943 г. ^[1] Он был основателем и первым лидером Партии социального кредита Альберты , которая считала, что Великая депрессия была вызвана тем, что у простых людей не было достаточно денег, чтобы тратить. Поэтому Аберхарт утверждал, что правительство должно давать каждому жителю Альберты 25 долларов в месяц на расходы, чтобы стимулировать экономику, предоставляя необходимую покупательную способность, чтобы позволить нуждающимся клиентам покупать у ожидающих предприятий.

Во время своего премьерства Аберхарт проводил кампании и учредил несколько программ по борьбе с бедностью и списанию долгов, а также другие правительственные реформы, такие как объединение многочисленных небольших школьных округов Альберты в централизованные школьные подразделения и сохранение природных ресурсов. Его попытки провести банковскую реформу не увенчались успехом, столкнувшись с сильным противодействием со стороны федерального правительства, судов, частных газет и коалиции Либеральной и Консервативной партий. Правительство Аберхарта успешно создало Alberta Treasury Branches (теперь ATB Financial ), государственное финансовое учреждение, чтобы предоставить альтернативу существующим банкам, которое продолжает функционировать как корпорация короны правительства Альберты.

Уильям Аберхарт родился 30 декабря 1878 года в Киппене, Онтарио (ныне часть Блууотера, Онтарио ) в семье Уильяма (ок. 1844 – 1910) ^[2] и Луизы (ок. 1850–1944) ^[3] (урожденной Пеппер) Аберхарт. ^{[4] : 3} Уильям Аберхарт-старший иммигрировал в Канаду из Германии со своей семьей в возрасте семи лет, в то время как Луиза Пеппер родилась в округе Перт, Онтарио . ^{[4] : 2} Историк Гарольд Шульц описывает Аберхарт как «преуспевающую», в то время как биографы Дэвид Эллиотт и Айрис Миллер говорят, что они «жили лучше, чем среднестатистическая семья». ^{[4] : 3  [5]} Четвертый из восьми детей, Уильям Аберхарт-младший каждый день доставлял молоко клиентам своего отца перед школой. ^{[4] : 4} В школе он был трудолюбивым, но средним учеником. ^{[4] : 5  [6]} Математика была одной из его сильных сторон, хотя его подход включал больше механическое заучивание , чем рассуждение. Эллиотт и Миллер предполагают, что эта тенденция осталась с ним на всю жизнь, и что он «так и не приобрел по-настоящему признания индуктивного интеллектуального анализа». ^{[4] : 5} Аберхарт не был общительным ребенком. ^{[4] : 6} Хотя он преуспел в футболе , ^[7] он обычно предпочитал уединенные занятия, такие как чтение или самостоятельное обучение игре на музыкальных инструментах. ^{[5] : 186  [4] : 6–7}

В 1896 году Аберхарт три месяца посещал модельную школу в Митчелле . Хотя это обучение дало ему право работать школьным учителем, вместо этого он поступил в бизнес-колледж в Чатеме , из которого ушел после четырех месяцев успешной учебы. ^{[4] : 6} В 1897–98 годах Аберхарт посещал Seaforth Collegiate Institute, где его прозвали «Уайти» (за светлые волосы), и расширил свои спортивные достижения, включив в них прыжки в длину , толкание ядра , бег на 100 ярдов , прыжки в высоту , велоспорт и футбол . ^{[4] : 6–7}

29 июля 1902 года Аберхарт женился на Джесси Флэтт, с которой познакомился в 1901 году на футбольном матче. ^{[4] : 14–15} Дочь, Хона Луиза Аберхарт, родилась зимой 1903 года, а вторая, Ола Джанет Аберхарт, родилась в августе 1905 года. ^{[4] : 15}

20 июля 1910 года Уильям Аберхарт-старший погиб в результате несчастного случая в аптеке, принадлежавшей его сыну (брату Уильяма-младшего) Чарльзу. Действовал сухой закон , но фармацевтам разрешалось предоставлять алкоголь в «лечебных целях». Чарльз держал бутылку виски для Уильяма-старшего, чтобы тот пил ее всякий раз, когда был в магазине. Однажды продавец переставил бутылки, и неграмотный Уильям-старший сделал глоток карболовой кислоты ; он умер через несколько минут. Уильям-младший, который к тому времени уже был в Калгари, не отправился на восток на похороны своего отца. ^{[4] : 23} Луиза Аберхарт умерла 20 февраля 1944 года, пережив своего сына, Уильяма Аберхарта-младшего, менее чем на год. ^[8]

В 1911 году он получил степень бакалавра гуманитарных наук в Университете Квинс в Кингстоне, Онтарио . ^[9]

Осенью 1901 года Аберхарт был нанят учителем в Центральной государственной школе в Брантфорде , за которую ему платили 60 долларов в месяц. ^{[4] : 11–12} Он быстро завоевал репутацию строгого приверженца дисциплины: он обращался к своим ученикам по номеру, а не по имени, и был щедр в использовании ремня . По его собственному признанию в эссе 1903 года, он рассматривал класс как поле битвы и восхищался военной организацией Оливера Кромвеля . В то время как его тактика разделяла его учеников — некоторые любили его, в то время как другие рассказывали, что «он делал все возможное, чтобы сломить дух ребенка», — его руководители давали ему единодушно положительные отзывы. ^{[4] : 15}

Директор его школы умер в 1905 году, и Аберхарт был выбран на его место; его зарплата увеличилась до 1000 долларов в год. ^{[4] : 15} Эта цифра достигла 1200 долларов к 1910 году, когда в ответ на восторженные отзывы его коллег Совет по образованию Калгари предложил ему должность директора с зарплатой 1400 долларов в год. В ответ на ходатайство его сотрудников и студентов о том, чтобы это предложение было сделано в Брантфорде, Аберхарту предложили повышение до 1300 долларов; он отклонил его и переехал в Калгари той весной. ^{[4] : 20} Его семья последовала за ним позже, после того как он купил двухэтажный деревянный дом, а Хона закончила свой учебный год в Брантфорде. ^{[4] : 23–24} 1910 Калгари был приграничным городом, в котором пахло конским навозом, и где публичное пьянство было обычным явлением; Хотя чувства Аберхарта были шокированы этим меньше, чем чувства его жены, ему также пришлось внести некоторые коррективы: в Брэнтфорде он всегда ходил в церковь в шелковом цилиндре и сюртуке , но он быстро отказался от этой привычки, обнаружив, что он единственный в Калгари, кто так делает. ^{[4] : 23}

Аберхарт должен был стать директором школы Маунт-Ройял , но к моменту его прибытия она еще не была достроена, поэтому он сразу же по прибытии стал директором школы Alexandra Public School. ^{[4] : 23} К осени школа Маунт-Ройял все еще не была достроена, поэтому он занял пост директора школы Виктория, ^{[4] : 24} который он занимал до тех пор, пока не стал директором новой средней школы Crescent Heights в 1915 году. ^{[7] [4] : 44  [Примечание 1]}

Эллиотт и Миллер пишут, что Аберхарт придерживался менее жесткого подхода к дисциплине в Кресент-Хайтс, чем в Онтарио, ^{[4] : 44} хотя Шульц говорит, что как директор он был «авторитарным по манерам и строгим приверженцем дисциплины». ^{[5] : 187} Его любовь к организации сохранилась, ^{[7] [4] : 44} и его склонность к ней укрепила его репутацию «способного администратора». ^{[5] : 187} Учащиеся Кресент-Хайтс очень хорошо показали себя на экзаменах по кафедре, хотя некоторые члены школьного совета считали, что он добился этого, по крайней мере частично, отбраковав более слабых учеников с помощью предварительного квалификационного экзамена. ^{[4] : 46}

Одним из способов, которым Аберхарт применил свое организационное мастерство, было создание одной из первых и крупнейших родительско-учительских ассоциаций в Калгари , на каждую встречу которой в среднем приходило двести родителей; у Аберхарта были в целом хорошие отношения с родителями. ^{[4] : 45} Его положение среди сотрудников было более неоднозначным: у него была привычка «разговаривать с ними свысока», он доминировал в школе до такой степени, что учителям оставалось мало инициативы, и, как выразился Эллиотт и Миллер, «никогда не заходил в учительскую, кроме как для того, чтобы отдать приказ». ^{[5] : 187  [4] : 46} Многие из его учителей, уважая его способности как администратора, очень мало думали о нем как о человеке, а некоторые считали, что его властный подход проистекает из страха перед людьми, которые умнее его. ^{[4] : 47} В 1919 году восемь учителей Crescent Heights написали школьному совету письмо с просьбой провести расследование работы Аберхарта; В результате проверки трое учителей-мужчин, с которыми у Аберхарта были особенно плохие отношения, были переведены в другие школы, и было заявлено, что сохраняющиеся проблемы приведут к требованию об отставке Аберхарта. ^{[4] : 46} Последующее расследование два года спустя обнаружило существенное улучшение условий и дало благоприятный отчет о способностях Аберхарта. ^{[4] : 47} Несмотря на эти неровные отношения, Аберхарт не был в целом закостенелым и принимал аргументы своих сотрудников, а иногда даже убеждался ими. ^{[4] : 44  [11]}

Помимо своих административных обязанностей, Аберхарт преподавал английский язык и математику. ^{[4] : 44  [5] : 187} Верный своей форме, при этом он делал упор на механическое заучивание в ущерб самостоятельному рассуждению, до такой степени, что один из его учителей однажды сравнил его с дрессировщиком собак. ^{[7] [4] : 44} Он заботился о своих учениках и проводил обширные дополнительные занятия, особенно с учениками, в которых он видел подлинный интерес к изучению материала. ^{[5] : 187  [4] : 44–45} За пределами классной комнаты он применял свои таланты для организации пикников и игр, ^{[5] : 187} и в 1922 году организовал выборный студенческий совет за несколько лет до того, как эта концепция получила широкое распространение в Калгари. ^[11] Когда некоторые ученики захотели, чтобы школа приобрела кинопроектор, не предусмотренный в школьном бюджете, Аберхарт организовал компанию, в которую ученики могли купить его по десять центов за акцию; компания ставила фильмы, за которые взимала плату, и в конце первого года работы объявила дивиденды в размере 25 центов за акцию. Он призвал своих студентов принять четыре аксиомы, которым следовал в своей жизни: «быть энтузиастом, быть амбициозным, развивать отличительную личность, [и] иметь хобби и ездить на нем как можно лучше». ^{[5] : 187}

По оценке Джона Барра, сотрудника Social Credit, работавшего несколько лет после смерти Аберхарта, который позже написал одну из первых историй о годах правления партии, «Аберхарт в целом пользовался уважением и восхищением широкого круга последователей среди родителей, учителей и студентов». ^[11] Шульц утверждает, что единственная область, в которой все 61 человек, опрошенных им при исследовании карьеры Аберхарта, сошлись во мнении, заключалась в том, что он был превосходным учителем средней школы. ^{[5] : 187}

Хотя его родители не были прихожанами церкви, в детстве Аберхарт посещал воскресную школу при пресвитерианской церкви. ^{[4] : 7–8} При обстоятельствах, которые не ясны истории, в старшей школе он стал набожным христианином. ^{[4] : 7} Первоначально он принял библейский буквализм , хотя во время обучения в обычной школе он был подвержен более либеральным версиям христианства, которые учили о существовании внутренних противоречий в Библии; в течение нескольких лет он принял подход учителя Библии, который советовал ему «относиться к [Библии] как к ... хорошей тарелке рыбы» и «есть мясо и оставлять кости собакам». ^{[4] : 8–9} Хотя поначалу он придерживался понятия безусловного избрания и беспокоился о том, предназначено ли ему спасение , позже он принял арминианскую доктрину условного избрания и обрел уверенность, что через свою веру он будет спасен. ^{[4] : 9}

В Брантфорде Аберхарт учился в пресвитерианской церкви Сиона, ^{[5] : 186} где он заинтересовался библейскими пророчествами , что в свою очередь привело его к диспенсационализму . Диспенсационализм утверждал, что история делится на семь диспенсаций, в каждой из которых Бог заключал завет с человеком, и в каждой из которых человек нарушал завет. ^{[4] : 12} То, что условия завета были разными в каждой диспенсации, разрешило ранние опасения Аберхарта относительно внутренних противоречий Библии. ^{[4] : 9} На его взгляды сильно повлиял заочный курс, который он прошел у американского диспенсационалиста Сайруса Скофилда ; Эллиотт и Миллер предполагают, что такой курс понравился бы Аберхарту, сведя «сложные теологические проблемы к вопросу запоминания вопросов и ответов». ^{[4] : 3}

Аберхарт стремился пройти обучение на пастора в пресвитерианской школе богословия колледжа Нокс, но церковь в Брантфорде не хотела брать на себя поддержку как его, так и его семьи в течение четырехлетнего периода обучения. Он был очарован пророческим учением в Библии и изучал заочный курс Сайруса Скофилда. Он познакомился с этой системой, посещая мужской класс по изучению Библии в пресвитерианской школе Сиона, который преподавал Уильям Никол, пожилой врач. ^[12]

В 1910 году Аберхарт занял должность директора школы Alexandra School в Калгари , Альберта. Его первое преподавание Библии в Калгари началось в пресвитерианской церкви Грейс в Библейском классе для молодых людей. В течение нескольких недель посещаемость превысила 100 человек, и он привлек внимание старшего служителя доктора Эслера, но его взгляды на пророчества не совпадали с реформированными убеждениями старшего служителя, и его привилегии преподавания были отменены. Затем он продолжил преподавать последовательно в методистских церквях Уэсли и Тринити. ^[13]

В 1915 году он стал неоплачиваемым пастором баптистской церкви Вестборна в Калгари. ^[14] В 1918 году он основал в церкви группу по изучению Библии, посещаемость которой росла с годами. В 1920 году он был крещен погружением. ^[15] В 1925 году он транслировал свои воскресные проповеди на радиостанции CFCN, что позволило ему транслировать свои пророческие проповеди слушателям по всем канадским прериям и части северных Соединенных Штатов. В 1927 году он принял решение прекратить принадлежность церкви к Баптистскому союзу Западной Канады из-за теологических различий с учениями, преподаваемыми в колледже союза. ^[16] В 1927 году он основал Калгарийский пророческий библейский институт в новом здании. ^[17] В здании института также размещалась Баптистская церковь Вестборна. В 1929 году часть членов церкви, не согласившихся с его убеждениями о необходимости крещения Святым Духом отдельно от обращения, решила вернуться в старое здание, что побудило Аберхарта основать Баптистскую церковь Библейского института. ^[16] К концу его жизни британский израэлизм стал все более центральным в его теологии. ^[18] Британский израэлизм был элементом его теологии с самого начала, но приобрел еще большее значение после королевского визита в Канаду в 1939 году , где он говорил с королем Георгом VI на эту тему. ^{[4] : 284}

Аберхарт заинтересовался политикой во время Великой депрессии в Канаде , в период, который был особенно суровым для фермеров Альберты и Саскачевана. В частности, его привлекли теории социального кредита майора К. Х. Дугласа , британского инженера. С 1932 по 1935 год Аберхарт лоббировал принятие этих теорий правящей политической партией, Объединенными фермерами Альберты , но этого так и не произошло.

Сомнительно, что Аберхарт сам полностью понимал эти теории. ^[19] Основа теоремы Дугласа A+B заключается в том, что цены растут быстрее доходов, если рассматривать их как поток, и покупательная способность людей должна дополняться за счет выпуска новых кредитов, которые не были получены из производственной системы. После того, как лоббирование Аберхартом принципов Социального кредита в Объединенном фермерском союзе не увенчалось успехом, он помог основать Партию социального кредита Альберты .

Партия социального кредита одержала убедительную победу на провинциальных выборах 1935 года, набрав более 54% голосов избирателей и заняв все, кроме семи, из 63 мест в законодательном органе. ^[20]

Даже Socreds не ожидали победы на выборах. Действительно, их ожидания были настолько низкими, что они не назвали формального лидера во время кампании. Теперь партии было поручено выбрать лидера, который станет новым премьер-министром провинции. Аберхарт был очевидным выбором, поскольку он был основателем и руководящей силой партии. Сначала он сказал, что не хочет этой работы, но в конце концов его убедили принять ее. ^{[ необходима цитата ]}

Он был приведен к присяге в качестве премьер-министра 3 сентября (через 11 дней после своей победы 22 августа). Однако он еще не был членом законодательного органа. Член Законодательного собрания Социального кредита от Окотокс-Хай-Ривер Уильям Моррисон подал в отставку, чтобы дать Аберхарту шанс получить место, согласно стандартной практике в системе Вестминстера, когда лидер или министр кабинета не имеет места. ^{[ необходима цитата ]}

Аберхарт победил на дополнительных выборах 4 ноября, которые состоялись перед первым заседанием нового законодательного органа после всеобщих выборов. Аберхарт был избран путем аккламации. ^{[ необходима цитата ]}

Аберхарт был премьер-министром, собственным министром образования и, начиная с 1937 года, генеральным прокурором . Правительство Аберхарта было переизбрано на выборах 1940 года с несколько сокращенным мандатом, а Аберхарт был избран на место в Калгари. ^{[ необходима цитата ]}

Правительство Аберхарта не реализовало большую часть политики социального кредита, обещанной в предвыборной платформе партии, из-за очень плохого финансового положения провинции в разгар Великой депрессии. Противодействие федерального правительства социальному кредиту было существенным препятствием для политических целей Аберхарта. Федеральное правительство имеет юрисдикцию над канадской валютой и банками в соответствии с Законом о Британской Северной Америке 1867 года . Однако не было никаких конституционных препятствий для Альберты выпускать свою собственную валюту, что правительство Аберхарта делало в ограниченной степени с помощью своих сертификатов благосостояния . Аберхарт действительно угрожал власти частных банков, продлив своим правительством мораторий на конфискацию имущества правительства UFA и обязательную корректировку долга. Но закон о налогообложении банков был отменен по конституционным основаниям. Позже правительство основало свои собственные банки, которые продолжают свою деятельность как Отделение казначейства Альберты ( ATB Financial ).

Аберхарт учредил ряд программ помощи, чтобы помочь людям выбраться из нищеты, а также программы общественных работ и программу по облегчению долгового бремени, которая заморозила некоторые взыскания долгов и конфискации ипотечных кредитов. Это, как и похожая программа Томми Дугласа в Саскачеване, было позже отменено в середине 1940-х годов Верховным судом, хотя оно помогало людям в течение ряда лет во время и (в течение короткого времени) после Великой депрессии.

Правительство социального кредита Альберты внесло законодательство, согласно которому депутат Законодательного собрания мог быть отозван частью своих избирателей. Собственные избиратели Аберхарта, включая фермеров из UFA, потерявших власть, и многих нефтяников, работающих в нефтяных компаниях США, которым угрожал закон Аберхарта о сохранении природных ресурсов, собрали подписи за отзыв самого Аберхарта. Таким образом, он стал первым канадским политиком, которому угрожали отзывом с должности. Правительство Аберхарта задним числом отменило закон об отзыве, чтобы не заставить Аберхарта отказаться от своего места. ^[21]

В соответствии со своими евангельскими взглядами, Аберхарт добавил изрядную дозу социального консерватизма к идеям майора Дугласа. В частности, он ввел очень жесткие ограничения на продажу алкоголя. Действительно, единственный более строгий закон в Канаде в то время был на Острове Принца Эдуарда , где продажа алкоголя оставалась полностью запрещенной до 1948 года. Вплоть до 1960-х годов коммерческие авиалинии не могли подавать алкоголь во время полетов над Альбертой.

Хотя Аберхарт не смог получить контроль над банками Альберты, его правительство закрепилось в финансовой отрасли провинции, создав в 1938 году отделения казначейства Альберты. Его операции включали предоставление специального кредита тем, кто покупал товары, произведенные в Альберте. ATB стал наследием Аберхарта, работая как ортодоксальное финансовое учреждение и корпорация короны .

Вице-губернатор Джон С. Боуэн отказался дать королевское согласие на три правительственных законопроекта в 1937 году. Два из законопроектов поставили бы банки провинции под контроль провинциального правительства, в то время как третий, Закон о точных новостях и информации , заставил бы газеты печатать правительственные опровержения историй, которые провинциальный кабинет считал «неточным». Все три законопроекта были позже объявлены неконституционными Верховным судом Канады и Судебным комитетом Тайного совета . За свое лидерство в борьбе с последним актом в 1938 году Edmonton Journal был награжден специальной грамотой Пулитцеровской премии и бронзовой табличкой , впервые специальная грамота была вручена за пределами Соединенных Штатов, в то время как 95 других газет, включая Calgary Herald , Red Deer News , Lethbridge Herald и еженедельные газеты провинции, были отмечены гравированными сертификатами.

К концу 1937 года отношения с вице-губернатором стали настолько напряженными, что Боуэн даже пригрозил отправить в отставку правительство Аберхарта, что было бы чрезвычайным использованием его резервных полномочий . Аналогичная ситуация произошла в 1932 году в Австралии между Джеком Лэнгом и сэром Филиппом Геймом , премьер-министром и губернатором Нового Южного Уэльса соответственно . Однако Боуэн не выполнил свою угрозу отчасти из-за огромной популярности Социального кредита среди людей. Если бы он отправил в отставку Аберхарта, это вызвало бы новые выборы, на которых Социальный кредит почти наверняка победил бы.

Аберхарт неожиданно умер 23 мая 1943 года во время визита к своим взрослым дочерям в Ванкувере, Британская Колумбия , и был похоронен в мемориальном парке Форест-Лоун в Бернаби, поскольку его вдова намеревалась переехать в Ванкувер, чтобы быть ближе к своим детям. ^[22] Его сменил на посту премьер-министра Альберты его пожизненный ученик Эрнест К. Мэннинг , который постепенно отошел от денежных теорий Дугласа. Социальный кредит оставался у власти до своего поражения на выборах 1971 года — одно из самых продолжительных провинциальных правительств в истории Канады и одно из самых продолжительных в Содружестве.

В его честь названы Центр Аберхарта, центр долгосрочного медицинского обслуживания при больнице Альбертского университета в Эдмонтоне , а также Средняя школа Уильяма Аберхарта в Калгари.

В 1974 году он был назван Человеком национального исторического значения правительством Канады. Мемориальная доска, увековечивающая это, находится внутри средней школы Crescent Heights по адресу 1019 1st NW, Калгари, Альберта. ^[23]

Эллиотт (1978) утверждает, что идеология социального кредита Аберхарта была явно антитетична его предыдущей теологии, которая была крайне сектантской, сепаратистской, аполитичной, потусторонней и эсхатологически ориентированной. Эллиотт оспаривает аргументы Манна (1955) и Ирвинга (1959) о том, что между теологией Аберхарта и политической программой существовала определенная связь. Эллиотт сообщает, что политическая поддержка Аберхарта исходила не от сектантских групп, как предполагают Манн и Ирвинг, а скорее от членов устоявшихся церквей и тех, кто имел маргинальную религиозную приверженность. ^[24]

В 1964 году в Canadian Historical Review была опубликована работа историка Гарольда Дж. Шульца «Портрет премьер-министра: Уильям Аберхарт» . ^[5] В 1977 году в книге под редакцией Льюиса Герберта Томаса была прослеживается роль Аберхарта в развитии движения социального кредита в Альберте. ^[25]

В своей статье 1978 года, опубликованной в Canadian Historical Review , Дэвид Р. Эллиот рассмотрел теологические и политические убеждения Аберхарта. ^[24]

Эллиот и Айрис Миллер опубликовали «Библейский законопроект: Биография Уильяма Аберхарта» в 1987 году. ^[4] В изданной в 2004 году книге «Премьер-министры Альберты двадцатого века » посвящена глава Аберхарту. ^[26]

В подробной статье журнала Alberta Views за июнь 2020 года премьер-министр Альберты Джейсон Кенни сравнивался с Аберхартом. ^[27]

Брюс Аллен Пау в 1983 году опубликовал роман под названием «Лето Аберхарта» , основанный на событиях 1935 года, когда Аберхарт пришел к власти. Роман был адаптирован в качестве пьесы в 1999 году Конни Массинг.

4 ноября 1935 г., провинциальные дополнительные выборы Окотокс—Хай-Ривер

* Итоги первого подсчета голосов были изменены путем передачи голосов STV с целью выявления пяти успешных кандидатов, один из которых не занимал лидирующие позиции при первом подсчете.

• История Альберты
• 1937 г. Восстание рядовых членов партии Социального кредита
• Генри Хильдебранд
• Синклер Александр Уиттакер
• Колледж и семинария Бриеркрест

• Белл, Эдвард (1993). Социальные классы и социальный кредит в Альберте . Монреаль и Кингстон: McGill-Queen's University Press . ISBN 0-7735-1168-7.
• Белл, Эдвард (2004). «Эрнест Мэннинг, 1943-1968». В Ренни, Брэдфорд Дж. (ред.). Премьеры Альберты двадцатого века . Реджайна, Саскачеван: Исследовательский центр Канадских равнин, Университет Реджайны. стр. 148–178. ISBN 0-88977-151-0.
• Бреннан, Брайан (2008). Хороший распорядитель: История Эрнеста К. Мэннинга . Калгари, Альберта: Fifth House Ltd. ISBN 978-1-897252-16-1.
• Бирн, TC (1991). Лидеры революции Альберты . Калгари, Альберта: Detselig Enterprises. ISBN 1-55059-024-3.
• Кальдерола, Карло (1979). Кальдерола, К. (ред.). Социальный кредит в Альберте, 1935-1971 . Метуэн. стр. 33–48. ISBN 9780458939107. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
• Кларк, SD (ноябрь 1945 г.). «Религиозная секта в канадской политике». Американский журнал социологии . 51 (3). Издательство Чикагского университета: 207–216. doi : 10.1086/219788. JSTOR  2770421. S2CID  145557571.
• Кук, Рэмси, ред. (1967). Политика недовольства: эссе Х. Дж. Шульца, М. А. Ормсби, Дж. Р. Х. Уилбура, Б. Дж. Янга . Издательство Университета Торонто.
• Эллиотт, Дэвид Р. (2004). «Уильям Аберхарт, 1935-1943». В Ренни, Брэдфорд Дж. (ред.). Премьеры Альберты двадцатого века . Реджайна, Саскачеван: Исследовательский центр Канадских равнин, Университет Реджайны. С. 126–145. ISBN 0-88977-151-0.
• Финкель, Элвин (1989). Феномен социального кредита в Альберте . Торонто, Онтарио: University of Toronto Press. ISBN 0-8020-6731-X.
• Фланаган, Томас (1972). «Социальный кредит в Альберте: канадский «культ грузов»?». Архивы социологии религий . 34 (34). Париж, Франция: Школа высоких исследований социальных наук: 39–48. дои : 10.3406/assr.1972.1889. JSTOR  30115621.
• Фланаган, Томас; Ли, Марта Ф. (осень 1991 г.). «От социального кредита к социальному консерватизму: эволюция идеологии». Prairie Forum . 16 (2). Реджайна, Саскачеван: Canadian Plains Research Center: 205–223. hdl :10294/256.
• Фостер, Франклин Л. (1981). Джон Э. Браунли: Биография. Ллойдминстер, Альберта: Foster Learning Inc. ISBN 978-1-55220-004-9.
• Ирвинг, Джон А. (1959). Движение социального кредита в Альберте . University of Toronto Press. ISBN 9780802060846.
• Макки, Ллойд (1997). Каков отец, таков и сын: Эрнест Мэннинг и Престон Мэннинг . Торонто, Онтарио: ECW Press. ISBN 1-55022-299-6.
• MacPherson, CB (2013) [1953]. Демократия в Альберте: Социальный кредит и партийная система (3-е изд.). Торонто, Онтарио: University of Toronto Press. ISBN 978-1-4426-1575-5.
• Mallory, JR (1976) [1954]. Социальный кредит и федеральная власть в Канаде (переиздание). Торонто, Онтарио: University of Toronto Press. ISBN 0-8020-6301-2.
• Neatby, H. Blair (2003) [1972]. Политика хаоса: Канада в тридцатые годы (переиздание). Кемптвилл, Онтарио: Haymax. ISBN 1-894908-01-5.
• Томас, Льюис Герберт, ред. (1977). Уильям Аберхарт и социальный кредит в Альберте . Торонто, Онтарио: Copp Clark. ISBN 978-0-7730-3128-9.
• Уордхо, Роберт Александр (2000). Маккензи Кинг и Западная Прерия . Торонто, Онтарио: University of Toronto Press. ISBN 0-8020-4733-5.

• Аберхарт, Уильям (октябрь 2005 г.). «Аберхарт о социальном кредите: радиопередача». История Альберты (стенограмма радиопередачи 1935 г.). 53 (4). Историческое общество Альберты: 24–30.
• Аберхарт, Уильям (1991). Эллиотт, Дэвид Р. (ред.). Аберхарт: Излияния и ответы . Историческое общество Альберты. стр. 1–41. ISBN 9781895379082.
• Мэннинг, Эрнест С. (1967). Политическая перестройка: вызов думающим канадцам . Торонто, Онтарио: Макклелланд и Стюарт.

• Энциклопедия Альберты Онлайн
• Источник Альберта
• Законодательное собрание Альберты
• Биография AllRefer.com
• Исторический фонд Уильяма Аберхарта
• Архивный видеоклип CBC 1943 года о наследии Аберхарта
• Документы Уильяма Аберхарта оцифрованы в архивах Университета Калгари