Wepwawetemsaf | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Апуатемсаф, Упуааут, Упваутемсаф, Вепвавемсаф | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
фараон | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Царствовать | Неизвестно, 17 век до н.э. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Династия | возможно, династия Абидос , конец 13-й династии [2] или конец 16-й династии [3] . |
Сехемранеферхау Вепваветемсаф был египетским фараоном во время Второго переходного периода .
По мнению египтологов Кима Рихолта и Даррелла Бейкера, он был царём династии Абидос , хотя они оставляют его положение в этой династии неопределённым. [4] [5] В качестве альтернативы, египтолог Юрген фон Бекерат рассматривает Вепваветемсафа как царём конца 13-й династии , в то время как Марсель Маре предполагает, что он был царём конца 16-й династии . [3] [6]
Единственным современным подтверждением правления Вепваветемсафа является известняковая стела «исключительно грубого качества» [5] : 163, обнаруженная в Абидосе и ныне находящаяся в Британском музее (EA 969). [7] [8] Стела изображает царя перед богом « Вепвавет , владыка Абидоса » и обычно описывается как плохого качества. [4] Стела была изготовлена в мастерской, работавшей в Абидосе. Другие стелы, изготовленные этой мастерской, принадлежат царю Рахотепу и царю Пантьени . Поэтому египтолог Марсель Маре приходит к выводу, что эти три царя правили довольно близко по времени. Он считает, что стела Пантьени была сделана другим художником, в то время как стелы Рахотепа и Вепваветемсафа были вырезаны одним и тем же человеком. Он утверждает, что Вепваветемсаф правил сразу после царя Рахотепа. Он не относит отдельных царей к определенным династиям, но приходит к выводу, что эти цари принадлежат к концу 16-й или самому началу 17-й династии. [3]
Другим возможным подтверждением этого царя является граффити, обнаруженное в гробнице № 2 в Бени-Хасане, принадлежащее номарху 12-й династии Аменемхету и расположенное примерно в 250 км к северу от Абидоса, в Среднем Египте . Граффити было предварительно прочитано Беккератом как «Сехемренеферхау», но это остается неопределенным, поскольку оригинал в настоящее время утерян. [ 4] [5] [9]
В своем исследовании Второго переходного периода Ким Рихольт развивает идею, первоначально предложенную Детлефом Франке , что после краха 13-й династии с завоеванием Мемфиса гиксосами в Среднем Египте возникло независимое королевство с центром в Абидосе. [11] Таким образом, династия Абидос обозначает группу местных царьков, правивших в течение короткого времени в центральном Египте. Рихольт отмечает , что Вепваветемсаф засвидетельствован только в центральном Египте и что его имя включает теофорическую ссылку на абиденского бога Вепвавета. Таким образом, он приходит к выводу, что Вепваветемсаф, скорее всего, правил из Абидоса и принадлежит к династии Абидос. [5] Этот вывод разделяет Даррелл Бейкер, но не Бекерат, который относит Вепваветемсафа к концу 13-й династии. [6]
Египтолог Марсель Маре также отвергает гипотезу Рихолта и вместо этого считает, что Вепваветемсаф был царем конца 16-й династии. Действительно, Маре отмечает, что мастерская, которая изготовила стелу Вепваветемсафа, также ответственна за изготовление стел Пантьени и Рахотепа, последний чаще всего приписывается началу 17-й династии . Поэтому Маре приходит к выводу, что Рахотеп, Пантьени и Вепваветемсаф правили довольно близко по времени. Это рассуждение также исключает существование династии Абидос около 1650 г. до н. э. [3]