Валид аль-Кубаиси | |
---|---|
Рожденный | ( 1958-02-09 )9 февраля 1958 г. |
Умер | 31 июля 2018 г. (2018-07-31)(60 лет) |
Национальность | норвежский |
Альма-матер | Университет Багдада |
Профессии |
|
Известная работа | Свобода, равенство и «Братья-мусульмане» |
Награды | Почетная премия Фритта Орда Премия Скьервхайма |
Валид аль-Кубаиси (9 февраля 1958 г. – 31 июля 2018 г.) был норвежско-иракским автором, писателем, журналистом, переводчиком, общественным комментатором и правительственным ученым . Он особенно критиковал предполагаемое влияние « Братьев-мусульман» в Европе в документальном фильме « Свобода, равенство и Братья-мусульмане» в 2010 году. [1]
Аль-Кубаиси родился в Багдаде , Ирак, и получил степень бакалавра в области электронной инженерии в Багдадском университете . [2] Он бежал из Ирака в качестве политического беженца в 1981 году из-за войны , [3] сначала в Сирию и Ливан, прежде чем он прибыл в Норвегию в 1986 году [4] и получил норвежское гражданство. [5] К тому времени он уже был заключен в тюрьму в Сирии и его пытались завербовать для совершения теракта-смертника в качестве солдата палестинского сопротивления , [6] когда он работал журналистом в газетах, контролируемых ООП . [7] Заявляя, что он пришел из суфийской традиции, [4] [8] он считал себя « вероотступником » вскоре после своего прибытия в Норвегию, и позже был зарегистрирован как «атеист», [2] но также и «светский мусульманин». [8]
В Норвегии он был номинирован на премию Браге за свою дебютную книгу Min tro, din myte. Islam møter norsk hverdag в 1996 году и получил премию Скьервхейма в 2003 году за свою «бесстрашную» культурную работу. [9] Он был известен своим активным участием в качестве интеллектуала в норвежских публичных дебатах об иммиграции и интеграции, а также своей критикой ислама , которая вызвала споры. [10] [11] [12] Живя в Арендале в начале 1990-х годов, он дважды подвергался жестоким нападениям после того, как в 1993 году против него была вынесена фетва ; после этого он переехал в Осло . [11] [12] [ 13] В 2007 году он был назначен правительственным ученым , а в 2016 году получил почетную премию Fritt Ord за «проницательный вклад в норвежскую общественность на протяжении двух десятилетий». [14]
Литература Аль-Кубайси включала романы, научно-популярную литературу, сборники эссе и детские книги. [15] Помимо написания книг, он перевел на арабский язык избранную норвежскую литературу Эрлинга Киттельсена , Ховарда Рема , Яна Олава Брюнюльфсена, Кирсти Блома , Камиллы Юэля Эйде, Арнльота Эггена , Ингвара Амбьернсена , Кьелла Аскильдсена и Дага Солстада . [16] Он также перевел арабскую поэзию на норвежский язык, в том числе стихи Мухаммада аль-Магута , [17] Муниама Альфакера, [18] Фейсала Хашми, [19] и Эфтихара Исмаила. [20]
Он работал журналистом в еженедельной газете Dag og Tid в течение последних пятнадцати лет своей жизни. Как и письменная форма, используемая газетой, он очень любил письменный стандартный нюнорск . [4] Он также был известен как писатель поэзии, [21] [22] и с 2011 года опубликовал свой собственный антиисламистский блог при поддержке Fritt Ord . [23] Он был членом правления Ex-Muslims of Norway с 2016 года. [24]
В 2010 году он написал сценарий и озвучил документальный фильм « Свобода, равенство и братья-мусульмане» . [1] [25] В 2016 году он написал книгу « Blekk og blod: ei familiekrønike fra Midtausten og Noreg» , частично автобиографию. [26] На момент своей смерти он работал над вторым фильмом о норвежских ценностях и идентичности. [4]
Аль-Кубаиси умер в 2018 году от рака. [4] [10] [14] [27]
Аль-Кубаиси долгое время предостерегал от политического ислама в Европе. [28] Он утверждал, что хиджаб был политической униформой для воинствующего исламистского движения, и утверждал, что если бы исламисты преуспели в том, чтобы сделать хиджаб синонимом ислама, они бы добились победы на Западе, чего они не смогли добиться в мусульманских странах. Он также утверждал, что хиджаб был создан только в 1980-х годах после Исламской революции аятоллы Хомейни , и что он, в отличие от традиционных национальных исламских платьев, является платьем, созданным исключительно для всемирного политического исламистского движения. [29]
Он утверждал, что Тарик Рамадан был исламистом, который «говорил на двух языках»: гладко и членораздельно на Западе, но чисто исламистом в мусульманской общине и пригородах. Он считал, что Рамадан стремился исламизировать Запад, но более терпеливо, чем такие, как Усама бен Ладен . [8]
Он считал, что « Братья-мусульмане» были «материнской организацией» для мировой исламистской политической идеологии. Он сказал, что у «Братьев-мусульман» есть план покорить Европу с помощью хиджаба, высокого уровня рождаемости и демократии ; исламисты эксплуатируют западную демократию для достижения своих собственных антидемократических целей. [29] Его документальный фильм 2010 года «Свобода, равенство и Братья-мусульмане» обсуждал это, в котором он также взял интервью у нескольких арабских интеллектуалов, которые разделяли его взгляды. [30] Он также утверждал, что известные норвежские мусульмане, такие как Мохаммад Усман Рана , Лена Ларсен и Басим Гозлан, представляли идеологию «Братьев-мусульман» в Норвегии, и что Абид Раджа из Норвежской либеральной партии был «мальчиком на подхвате» исламистов. [31]
Социальный антрополог Синдре Бангстад и Мохаммад Усман Рана описали его как «пропагандиста взглядов Еврабии », и что его документальный фильм перекликается с «литературой Еврабии». [32] [33] Его документальный фильм также оказался очень популярным на сайтах, выступающих против джихада . [2] В феврале 2011 года аль-Кубаиси принял участие во встрече, организованной организацией Stop Islamisation of Norway , где он выступил с речью, [34] после того, как установил контакты с организацией с 2004 года. [35]
{{cite book}}
: CS1 maint: другие ( ссылка )