Мохаммад Усман Рана | |
---|---|
![]() Мохаммад Усман Рана (2009) | |
Рожденный | ( 1985-06-03 )3 июня 1985 г. |
Род занятий | Комментатор и врач |
Мохаммад Усман Рана (родился 3 июня 1985 года) — норвежский комментатор, обозреватель и врач, получивший ученую степень в Университете Осло .
Он родился в Норвегии, [1] и вырос в Хусвике на юге Тёнсберга . Его отец Афтаб Ахмед Рана был местным политиком Норвежской рабочей партии и лидером исламской общины (называемой «Islamsk Senter») в Вестфолле . [1]
Рана поступил в Университет Осло на медицинский факультет . В 2005 году он стал лидером Ассоциации норвежско-пакистанских студентов ( Norsk-pakistansk studentersamfunn ). [2] В 2007 году Рана стал лидером Ассоциации мусульманских студентов в Университете Осло. Он является обозревателем Aftenposten — крупнейшей газеты в Норвегии — и комментатором по вопросам ислама, экстремизма и секуляризма.
Рана помогал организовывать гуманитарную помощь жертвам землетрясения в Кашмире в 2005 году . [3] Он участвовал в дебатах на национальном телевидении и давал интервью газетам по вопросам, касающимся иммиграции, интеграции, исламизма , [4] внутренних распрей в норвежских мусульманских группах. [5]
Рана подчеркивает важность контекстуализации ислама в Скандинавии и создания норвежско-мусульманской идентичности, которая соответствует исламским текстам и скандинавскому контексту. Рана много писал на эти темы. В настоящее время он пишет книгу под названием «Идея норвежского ислама». Он рекомендует, чтобы будущие норвежские имамы проходили обучение в учреждениях на Западе, сказал он в интервью норвежской газете MorgenBladet: «Заманчиво полагать, что имамы, получившие образование на Западе, будут лучше понимать, что значит быть мусульманином в западных обществах». [6]
В начале 2008 года Рана выиграл конкурс эссе , организованный газетой Aftenposten . Идея конкурса заключается в том, чтобы транслировать голоса молодых людей в Норвегии. [7] В своем победном тексте под названием «Светский экстремизм» ( норв . Den sekulære ekstremismen ) Рана утверждал, что религиозные дебаты были изгнаны из норвежской публичной сферы из-за воспринимаемой деградации взглядов, основанных на религии. Он привел случай тогдашнего избранного епископа Осло Оле Кристиана Кварме в качестве примера, утверждая, что Кварме был выставлен на « позорный столб современного общества», когда комментаторы в основном осуждали его консервативные христианские взгляды. Рана предостерег от воспринимаемой нетерпимости к религиозной практике, ссылаясь на Францию и Турцию в качестве плохих примеров из-за споров об исламской одежде в этих странах, и изобразил США как замечательную иллюстрацию умеренной светской нации, которая допускает и включает религиозные выражения. [8]
Что касается карикатур на Мухаммеда в Jyllands-Posten , на Ближнем Востоке сжигали норвежские флаги. [9] Рана сказал, что «сожжение норвежского флага, только потому, что небольшое количество христианских экстремистов опубликовало изображения Пророка, несправедливо», по словам Verdens Gang . [9] Хеге Сторхауг обвинил его в «эксплуатации» ситуации для продвижения нелиберального отношения к воспринимаемым богохульным выражениям. [10] За день до этого Рана описал Сторхауга как «крайне ксенофобного », « параноика », приверженца расизма и «экстремиста», который «ненавидит ислам», в Verdens Gang . [11] Затем он возразил, что обвинения Сторхауга не соответствуют действительности. [10]
Когда одна из карикатур была перепечатана в норвежском журнале в сентябре 2008 года, Рана описал ее как «вульгарную», «ненужную и отчаянную». «Критика ислама важна, но есть и другие, лучшие способы сделать это», — прокомментировал Рана. [12]