культура Винча

Культура Винча

Карта распространения культуры Винча
Альтернативные названия	Культура Турдаш Культура Тордос
Горизонт	Первый умеренный неолит
Период	Неолит – халколит
Даты	ок. 5400–4500 до н.э.
Тип сайта	Винча-Бело-Брдо
Основные сайты	Белоградчик Дреновац Фафос Гомолава  [Викиданные] Горня Тузла Плочник Рудна Глава Селевац Тэртария Турдаш Враца Вршац
Характеристики	Большие поселения теллей Антропоморфные фигурки Символы Винчи
Предшествовал	Старчевская культура
С последующим	Культура Салкуца, Криводольская культура, Бубаньская культура, Тисаполгарская культура

Культура Винча [ʋîːnt͜ʃa] , также известная как культура Турдаш , культура Турдаш–Винча или культура Винча-Турдаш — неолитическая археологическая культура Юго -Восточной Европы , датируемая периодом 5400–4500 гг. до н. э. ^{[1] [2] [3]} Она названа в честь своего типового памятника , Винча-Бело-Брдо , большого поселения теллей , обнаруженного сербским археологом Милое Васичем в 1908 году. Как и другие культуры, она в основном отличается своей системой поселений и ритуальным поведением. Она была особенно отмечена своей отличительной темно-лощеной керамикой.

Технология земледелия, впервые представленная в регионе в период первого умеренного неолита , получила дальнейшее развитие в культуре Винча. Это вызвало бум населения, который привел к появлению некоторых из крупнейших поселений в доисторической Европе. Эти поселения поддерживали высокую степень культурного единообразия посредством обмена ритуальными предметами на большие расстояния, но, вероятно, не были политически объединены.

Различные стили зооморфных и антропоморфных фигурок были отличительными чертами культуры, как и символы Винча , которые некоторые предполагают, что это самая ранняя форма протописьма . Хотя культура Винча традиционно не считается частью халколита или «медного века», она характеризовалась самым ранним известным примером выплавки меди . ^[4]

Культура Винча занимала регион Юго-Восточной Европы (т. е. Балканы ), соответствующий в основном современной Сербии и Косово , а также частям южной Венгрии , западно-центральной Румынии ( Олтения , Трансильвания ), Западной Болгарии , Восточной Хорватии , Восточной Боснии , Северной Черногории и Северной Македонии . ^{[5] [6] [7]} Джон Чепмен (1981) ранее включал Грецию и исключал Венгрию и Хорватию (поскольку в то время не было новых открытий и выводов). ^[8]

Этот регион уже был заселен земледельческими обществами первого умеренного неолита (например, культурой Старчево ), и во время неолитического демографического перехода численность населения начала расти. В период Винча ускорились усовершенствования в технологиях и изменения стилей керамики. Устойчивый рост населения привел к беспрецедентному уровню размера и плотности поселений. Области, которые были обойдены более ранними поселенцами, также были заселены. ^[9] Поселения Винча были значительно больше, чем почти все другие современные им европейские культуры (за исключением культуры Кукутень-Триполье ), ^[10] и в некоторых случаях их размер превосходил города Эгейского моря и раннего ближневосточного бронзового века тысячелетие спустя. ^[11] Размеры поселений можно сгруппировать в 1-1,9 га, 4-4,9 га и 20-29 га. ^[12] Одним из крупнейших мест был Винча-Бело-Брдо (сегодня пригород Белграда в Сербии), занимавший площадь в 29 гектаров (72 акра) и насчитывавший до 2500 человек. ^[11]

Плотность населения раннего поселения Винча составляла 50–200 человек на гектар, на более поздних этапах в среднем 50–100 человек на гектар было обычным явлением. ^[1] Участок Дивостин был заселен дважды между 4900 и 4650 годами до н. э., и оценка, основанная на 17 домах, предполагает, что, учитывая продолжительность жизни каждого дома в 56 лет, в этот период на участке было построено 1028 домов, а окончательная численность населения оценивается в пределах от 868 до 2864 человек. ^[13] Другим крупным участком был Црквине-Стублине с 4850/4800 года до н. э., он мог вмещать максимальное население в 4000 человек. В поселении Парца , возможно, одновременно проживало 1575 человек. ^{[14] [15] [13]} Считается, что, как и в эпоху неолита-халколита, «нет никаких свидетельств существования какого-либо протоурбанизма или специализированных военных, религиозных или административных центров» ^[16] , но их поселения имели оборонительные сооружения. ^[17]

Происхождение культуры Винча до сих пор является предметом споров, и существуют две основные теории, ^{[18] [19] [20]} как заявил Марко Порчич (2016), «в настоящее время нет достаточных доказательств, чтобы принять или отвергнуть любую из гипотез, предложенных по вопросу происхождения культуры Винча». ^[21] Также спорным является вопрос о том, можно ли ее концептуально рассматривать как «культуру» или «феномен». ^{[6] [20]}

Первая гипотеза заключается в том, что культура Винча развилась локально из предшествующей неолитической культуры Старчево — впервые предложенной Колином Ренфрю (1969) и Рут Трингем (1971) — и она была принята многими учеными, ^[19] показывая «тесные связи с современными Караново (фазы III до Коджадермена-Гумельницы-Караново VI) в Болгарии, Прекукутень-Триполье A в Молдавии и Украине, Димини в Греции и поздними проявлениями культуры Старчево и ранней культуры Сопота в восточной Хорватии». ^{[19] [20]} Однако доказательства не являются окончательными, ^{[20] [22] [23]} и согласно недавним исследованиям «самые ранние памятники Винча на юге, по-видимому, такие же ранние, как и на севере», и не имеют локальной преемственности. ^{[19] [20]}

Согласно второй гипотезе, впервые предложенной В. Гордоном Чайлдом (1929) и Милютином Гарашаниным (1982) на основе типологического сходства, палеодемографии и археогенетики, культура Винча и культуры «Темной лощеной керамики» развились в результате второй волны перемещения населения из Анатолии на Балканы после произошедшего демографическо-культурного спада и разрыва между ранним и поздним неолитом в Центральных Балканах. ^{[20] [19]} Недавние исследования предполагают возможность как местного, так и миграционного происхождения, также связанного с возникновением культуры Дудешти и Бояна в Румынии, или комбинации обоих источников. ^{[20] [24] [25] [26]}

Археогенетические исследования 2017 и 2018 годов на 15 образцах показывают, что все, кроме одного, принадлежали к отцовской Y-ДНК гаплогруппе G-M201 (G2a2a; G2a2a1; 2x G2a2a1a; G2a2b2a1a-PF3346) , в то время как оставшийся образец принадлежал к гаплогруппе H-P96 . Их материнские мтДНК гаплогруппы принадлежали к H, H3h2, H26, HV, K1a1, K1a4, K2a, T2b, T2c1 и U2 соответственно. ^{[26] [27] [28] [29]} Согласно анализу ADMIXTURE, они имели приблизительно 90-97% предков, связанных с ранними европейскими земледельцами , 0-12% западными охотниками-собирателями и 0-8% западными степными скотоводами , ^[29] и были наиболее близки «к образцам из неолитической Анатолии и к образцам из Трансданубийского LBK и Старчево, а также из раннего неолитического периода из Германии... что соответствует предполагаемому направлению неолитического движения демов из Анатолии через Балканы в Центральную Европу». ^[26]

Исследование 2021 года показало, что у неолитических земледельцев, включая представителей культуры Винча, уровень цитокинов, вызывающих воспаление, был гораздо ниже, чем у более ранних охотников-собирателей, а эволюционное знакомство с европейским геномным наследием помогает иммунной системе современных европейцев. ^[30]

Существует несколько подразделений культуры, согласно Дж. Чепмену (1981), ее можно разделить на две основные фазы, разделенные на четыре подфазы (н.э.), тесно связанные с фазами ее типа Винча-Бело-Брдо и датируемые между 5700 и 4200 гг. до н.э. ^{[31] [32]} Согласно последнему радиоуглеродному датированию, основанному на 76 датах (1996), Винча-Бело-Брдо охватывала период между 5200 и 4500 гг. до н.э.; по 155 датам (2009) она была датирована между 5400/5300-4650/4600 гг. до н.э.; ^[33] и по 600 датам (2016) был сделан вывод, что культура существовала между 5400/5300 и 4500 гг. до н.э. ^{[34] [35]}

В фазе Винча C произошло много существенных изменений в стиле керамики, поселениях и пирометаллургической деятельности, а также увеличение ритуальных фигурок, среди прочего, из-за чего ее также называют «Винча C шок» и «Градацкая фаза» (Vinča B2-C1). ^{[36] [37]} Это явление было особенно сильным в южноморавском и косовском вариантах культуры. ^[38]

В поздней фазе Винча D центр сети Винча сместился из Винча-Бело-Брдо во Вршац , и дальний обмен обсидиановыми и спондиловыми артефактами из современной Венгрии и Эгейского моря соответственно стал более важным, чем обмен фигурками Винча. В конце концов сеть полностью утратила свою сплоченность и пришла в упадок. Вероятно, что после двух тысячелетий интенсивного земледелия экономические стрессы, вызванные снижением плодородия почвы, были частично ответственны за этот упадок. ^[39]

Согласно Марии Гимбутас , культура Винча была частью Старой Европы – относительно однородной, мирной и матриархальной культуры, которая занимала Европу в эпоху неолита. Согласно этой гипотезе, за периодом ее упадка последовало вторжение воинственных, конных протоиндоевропейских племен из Понтийско-Каспийской степи . ^[40] Однако эта точка зрения « нового века » была распространена до 1990-х годов, когда начали появляться свидетельства жестоких расправ и оборонительно-укрепленных поселений в период неолита. ^[17]

Большинство людей в поселениях Винча были заняты обеспечением продовольствием. Они практиковали смешанную экономику, в которой сельское хозяйство , животноводство , охота и собирательство вносили свой вклад в рацион растущего населения Винча. По сравнению с более ранними культурами первого умеренного неолита (FTN) эти практики были интенсифицированы, с ростом специализации на высокоурожайных зерновых культурах и вторичных продуктах одомашненных животных, в соответствии с возросшей плотностью населения. ^[41] В поздний период Винча (Vinča D; ок. 4850-4500 кал. до н.э.) появился первый поворотный гарпун . ^[42]

Сельское хозяйство Винчи ввело обычную пшеницу , овес и лен в умеренную Европу и использовало ячмень больше , чем культуры FTN. Эти нововведения увеличили урожайность и позволили производить одежду из растительных тканей, а также из продуктов животного происхождения (например, кожи и шерсти). Есть косвенные доказательства того, что фермеры Винчи использовали плуг , приводимый в движение скотом , что оказало бы большое влияние на количество человеческого труда, необходимого для сельского хозяйства, а также открыло новые площади земли для земледелия. Многие из крупнейших поселений Винчи занимают регионы, где преобладают типы почв, которые требовали бы вспашки. ^[41]

Районы с меньшим потенциалом для пахоты эксплуатировались посредством отгонного скотоводства , когда группы из низинных деревень перемещали свой скот в близлежащие возвышенные районы на сезонной основе. Крупный рогатый скот был важнее овец и коз в стадах Винчи, и, по сравнению с культурами FTN, скот все больше содержался для получения молока, кожи и в качестве тягловой силы , а не только для мяса. Сезонное перемещение в возвышенные районы также было мотивировано эксплуатацией камня и минеральных ресурсов. Там, где они были особенно богаты, основывались постоянные возвышенные поселения, которые в большей степени полагались на скотоводство для пропитания. ^[41]

Хотя все больше внимания уделялось одомашненным растениям и животным, натуральное хозяйство Винчи по-прежнему использовало дикие пищевые ресурсы. Охота на оленей , кабанов и туров , ловля карпов и сомов , сбор ракушек, охота на птиц и добыча диких злаков, лесных фруктов и орехов составляли значительную часть рациона в некоторых местах Винчи. Однако они были в меньшинстве; поселения неизменно располагались с учетом сельскохозяйственного, а не дикого пищевого потенциала, и дикие ресурсы обычно не использовались в полной мере, если только район не имел низкой производительности пахотных земель. ^[41]

В целом, ремесленное производство в сети Винча осуществлялось на уровне домохозяйств; существует мало свидетельств индивидуальной экономической специализации . Тем не менее, некоторые артефакты Винча были сделаны с большим уровнем технического мастерства. Для производства керамики с полированной, многоцветной отделкой, известной как «Черная керамика» и «Радужная керамика», использовался двухэтапный метод . Иногда для украшения на обожженную глину наносили порошкообразную киноварь и лимонит . Стиль одежды Винча можно определить по фигуркам, изображенным в туниках с открытым воротом и украшенных юбках. Ткань ткали как из льна, так и из шерсти (лен стал более важным в более поздний период Винча), также использовались пуговицы из ракушек или камня. ^[43]

На местечке Винча в Плочнике был обнаружен самый ранний образец медных орудий в мире. Однако люди из сети Винча практиковали только раннюю и ограниченную форму металлургии. ^[44] Медные руды добывались в больших масштабах на таких участках, как Рудна Глава , но только часть из них выплавлялась и отливалась в металлические артефакты — и это были украшения и безделушки, а не функциональные инструменты, которые продолжали изготавливать из колотого камня , кости и рогов. Вполне вероятно, что основное использование добытых руд было в их порошкообразной форме, в производстве керамики или в качестве украшения тела. ^[43]

Дреновац

Фафос

Гомолава

Горня Тузла

Плочник

Рудна Глава

Селевац

Tărtăria

Турдаш

Винча-Бело-Брдо

Вршац

class=notpageimage|

Карта Сербии и Косово с маркерами, указывающими местоположение основных археологических памятников Винчи.

• Белоградчик
• Crkvine
• Дреновац
• Фафос
• Гомолава
• Горня Тузла
• Плочник
• Рудна Глава
• Селевац
• Tărtăria
• Турдаш
• Винча-Бело Брдо , типовой участок
• Враца
• Вршац

• 
  Таблички Тартарии
• 
  Винчская статуэтка, Богиня на троне
• 
  Двуглавая фигурка
• 
  Статуэтка Винчи, Британский музей
• 
  Винча фигурка
• 
  Керамика Винча
• 
  Керамика Винча
• 
  Керамика с резной крышкой (реконструкция)
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
  Винча-Бело-Брдо расскажет сайт
• 
  Пещерные рисунки Магура
• 

• Культура Хамангиа
• Старая Европа
• Доисторическая Европа
• культура сескло
• Таблетки Тартария
• Культура Варны
• Видовданка

• Амиконе, Сильвия (2020). «Под поверхностью: исследование изменчивости рецептов гончарной пасты в культуре Винча». Quaternary International . 560– 561. Elsevier : 86– 101. Bibcode : 2020QuInt.560...86A. doi : 10.1016/j.quaint.2020.04.017. S2CID  218993018.
• Botić, Katarina (2020). «Трансформация среднего неолита: точка встречи Старчево–ЛБК–Винча и возникновение стиля Ражиште в долине реки Драва». Quaternary International . 560– 561. Elsevier : 197– 207. Bibcode : 2020QuInt.560..197B. doi : 10.1016/j.quaint.2020.03.032. S2CID  216336481.
• Чепмен, Джон (2020). «Группа Винча — (Почти) 40 лет Джону Чепмену (независимый ученый)» (PDF) . Quaternary International . 560– 561. Elsevier : 5– 19. Bibcode :2020QuInt.560....5C. doi :10.1016/j.quaint.2020.06.014. S2CID  225663493.
• Диаконеску, Драгош (2020). «Ранняя культура Винча в Трансильвании: соображения относительно ее хронологического положения с использованием анализа соответствий». Quaternary International . 560– 561. Elsevier : 65– 77. Bibcode : 2020QuInt.560...65D. doi : 10.1016/j.quaint.2020.05.019. S2CID  225654476.
• Хофманн, Роберт (2020). «Ориентация неолитических жилищ в Центральной и Юго-Восточной Европе: общий знаменатель между мирами Винча и линейно-ленточной керамики». Quaternary International . 560– 561. Elsevier : 142– 153. Bibcode : 2020QuInt.560..142H. doi : 10.1016/j.quaint.2020.05.006 . S2CID  219487233.
• Якуч, Янош; Ванда, Войчек (2015). «Самое северное распространение ранней культуры Винча в долине Дуная: предварительное исследование из Седеркени-Кукорицы-дуло (уезд Баранья, южная Венгрия)». Антей . 33 . Сообщения ex Instituto Archaeologico Academiae Scientiarum Hungaricae: 13–54 .
• Jakucs, János (2020). «LBK и Vinča в Юго-Восточной Трансданубии: комментарии о слиянии, чередовании и разнообразии» (PDF) . Quaternary International . 560– 561. Elsevier : 119– 141. Bibcode :2020QuInt.560..119J. doi :10.1016/j.quaint.2020.03.029. S2CID  216362702.
• Шеннан, Стивен (2018). Первые фермеры Европы: эволюционная перспектива. Cambridge World Archaeology. Cambridge University Press . doi : 10.1017/9781108386029. ISBN 9781108422925.
• Тасич, Никола; Срейович, Драгослав; Стоянович, Братислав (1990). Винча: Центр неолитской культуры у Подунављу [ Винча: Центр неолитической культуры Дунайского региона ]. Белград: Центр археолошки истраивного философского факультета.
• Васич, Милое (1932). Преисторическая Винча I [ Доисторическая Винча I ]. Белград.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• Васич, Милое (1936). Преисторическая Винча II [ Доисторическая Винча II ]. Белград.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• Васич, Милое (1936). Преисторическая Винча III [ Доисторическая Винча III ]. Белград.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• Васич, Милое (1936). Преисторическая Винча IV [ Доисторическая Винча IV ]. Белград.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• Weninger, Bernhard (2020). «Штрихкодовая сериализация и концепции теории калибров. 14C-хронология Старчево, LBK и ранней Винчи». Quaternary International . 560– 561. Elsevier : 20– 37. Bibcode : 2020QuInt.560...20W. doi : 10.1016/j.quaint.2020.04.031. S2CID  219057197.
• Подошло изменение 6000 и 3000 г. пре нове ере [Дунайский регион от 6000 до 3000 до н.э.] Винча и њен свет [ Винча и его мир ] (на сербском языке). Белград: САНУ. 1990.

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Культура Винчи» .

• Затерянный мир Старой Европы: Долина Дуная 5000-3500 до н.э., Видеовыставка (2010)
• narodnimuzej.rs - Артефакты культуры Винча