Мегалитические храмы Мальты
Древние храмы Мальты (3600–2500 гг. до н.э.)
Мегалитические храмы Мальты
Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО
РасположениеМальта
Включает в себя
  1. Джгантия
  2. Хаджар Ким
  3. Мнайдра
  4. Та' Хаграт
  5. Скорба
  6. Тарксиен
КритерииКультурный: (iv)
Ссылка132тер
Надпись1980 (4-я сессия )
Расширения1992, 2015
Область3,155 га (339 600 кв. футов)
Буферная зона167 га (0,64 кв. мили)
класс=notpageimage|
Расположение мегалитических храмов Мальты (выделенные жирным шрифтом, являются объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО)

Мегалитические храмы Мальты ( мальтийский : It-Tempji Megalitiċi ta' Malta ) — несколько доисторических храмов, некоторые из которых являются объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО , [1] построенных в течение трех различных периодов примерно между 3600 г. до н. э. и 2500 г. до н. э. на островном государстве Мальта . [2] Они были заявлены как самые старые отдельно стоящие сооружения на Земле до открытия Гёбекли-Тепе в Турции. [3] Археологи полагают, что эти мегалитические комплексы являются результатом местных инноваций в процессе культурной эволюции. [4] [5] Это привело к строительству нескольких храмов фазы Джгантия (3600–3000 гг. до н. э.), кульминацией которой стал большой храмовый комплекс Таршиен , который использовался до 2500 г. до н. э. После этой даты культура строительства храмов исчезла. [6] [7]

Храмы Джгантия были включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1980 году. [8] В 1992 году Комитет ЮНЕСКО расширил существующий список, включив в него еще пять мегалитических храмовых объектов. Это храмы Хаджар Ким (в Кренди ), Мнайдра (в Кренди), храмы Та' Хаджат (в Мджарре ), храмы Скорба (в Зеббиеге) и храмы Таршиен (в Таршиене ). [8] В настоящее время эти объекты находятся под управлением Heritage Malta , в то время как право собственности на окружающие земли варьируется от объекта к объекту. [9] [10] Помимо них, на Мальте есть и другие мегалитические храмы, которые не включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Этимология

Многие из названий, используемых для обозначения различных мест, связаны с камнями, использованными для их строительства. Мальтийское слово для валунов, 'ħaġar', является общим для Ta' Ħaġrat и Ħaġar Qim . В то время как первое использует слово в сочетании с маркером владения, последнее добавляет слово 'Qim' , которое является либо формой мальтийского слова для 'поклонения', либо архаичной формой слова, означающего 'стоять'. [11]

Мальтийский фольклор описывает великанов как построивших храмы, что привело к названию Джгантия, что означает «башня великанов». [12] Мальтийский лингвист Джозеф Аквилина считал, что Мнайдра ( араб . منيدرة) было уменьшительным от «мандра» ( араб . مندرة), что означает участок земли, засаженный культурными деревьями (такое же употребление используется в разговорной речи в египетском арабском языке сегодня); менее вероятное происхождение — от арабского корня «манзара» ( араб . منظرة), что означает «место с господствующими видами». [13] Храмы Таршиен обязаны своим названием местности, где они были найдены (от Тирикс , что означает большой камень), как и останки, раскопанные в Скорбе.

История

Даты

Древесный уголь, найденный на месте раскопок в Скорбе, сыграл решающую роль в датировке этапов развития Мальтийского храма.

Храмы были результатом нескольких этапов строительства с 5000 по 2200 г. до н. э . Имеются свидетельства человеческой деятельности на островах с раннего неолитического периода ( ок.  5000 г. до н. э. ), подтвержденные черепками керамики, свидетельствами пожаров и костями. [14] [15] Датирование и понимание различных этапов деятельности в храмах нелегко. Основная обнаруженная проблема заключается в том, что сами объекты носят эволюционный характер, в том смысле, что каждый последующий храм приносил с собой дальнейшее усовершенствование в архитектурное развитие.

Более того, в некоторых случаях, более поздние народы бронзового века строили свои собственные поселения поверх неолитических храмов, тем самым добавляя элемент путаницы ранним исследователям, у которых не было современных технологий датирования. Сэр Теми Жаммит , выдающийся мальтийский археолог конца девятнадцатого века, датировал неолитические храмы 2800 годом до н. э., а культуру бронзового века Таршиен — 2000 годом до н. э. [16] Эти даты были сочтены «значительно завышенными» учеными, [17] которые предложили уменьшить их на полтысячелетия каждая. [18] Однако радиоуглеродное тестирование благоприятствовало датировке Жаммита. [19] [20] Теория о том, что храмовое искусство было связано с культурой, происходящей из Эгейского моря, рухнула с этим доказательством более древнего происхождения храмов. [21]

Фазы храма

е чМальтийская доисторическая хронология
(основана на перекалиброванном радиоуглеродном датировании)
ПериодФазаДаты до н.э.
Неолит
(5000–4100 до н.э.)		Гхар Далам5000–4500 до н.э.
Серый Скорба4500–4400 до н.э.
Красная Скорба4400–4100 до н.э.
Период храма
(4100–2500 гг. до н.э.)		Зеббудж4100–3800 до н.э.
Мджарр3800–3600 до н.э.
Джгантия3600–3000 до н.э.
Сафлиени3300–3000 до н.э.
Тарксиен3000–2500 до н.э.
Бронзовый век
(2500–700 до н.э.)		Тарксиенское кладбище2500–1500 до н.э.
Борг ин-Надур1500–700 до н.э.
Бахрия900–700 до н.э.

Развитие хронологических фаз, основанное на перекалиброванном радиоуглеродном датировании , разделило период вплоть до бронзового века на Мальте на ряд фаз. Первые свидетельства человеческого обитания в неолите появились в фазе Гхар Далам, около 5000 г. до н. э. Период храма, с 4100 г. до н. э. до примерно 2500 г. до н. э., оставил самые заметные монументальные останки. Этот период делится на пять фаз; [ необходима цитата ] [22] однако первые две из них оставили в основном черепки керамики. Следующие три фазы, начиная с фазы Джгантия, начинаются около 3600 г. до н. э., а последняя, ​​фаза Таршиен, заканчивается около 2500 г. до н. э.

Фаза Джгантия (3600–3200 до н.э.)

Фаза Джгантия названа в честь поселения Джгантия на Гозо . Она представляет собой важное развитие в культурной эволюции неолитических людей на островах. К этой дате относятся самые ранние датируемые храмы и первые два, если не три, этапа развития их плана: дольчатый или почковидный план, обнаруженный в Мджарре на востоке, план в форме трилистника, очевидный в Скорбе, Кордине и различных второстепенных поселениях, и пятиапсидный план Джгантия на юге, Таршиен на востоке. [23]

Фаза Сафлиени (3300–3000 до н.э.)

Фаза Сафлиени представляет собой переходную фазу между двумя основными периодами развития. [24] Ее название происходит от места расположения Гипогея Хал-Сафлиени . Этот период перенес те же характеристики форм керамики Джгантии, но также вводит новые биконические чаши. [25]

Фаза Тарксиена (3150–2500 до н.э.)

Алтарь в храмовом комплексе Тарксиен

Фаза Таршиена знаменует собой пик развития храмовой цивилизации. Эта фаза названа в честь храмового комплекса в Таршиене, в паре километров от Большой гавани . К ней относятся последние два этапа развития плана храма. Западный храм в Джгантии представляет собой, наряду с другими единицами в Таршиене, Хаджар Ким и Л-Имнайдра, предпоследнюю стадию развития, то есть введение неглубокой ниши вместо апсиды в дальнем конце храма. Последняя стадия засвидетельствована только в одном храме, центральном блоке в Таршиене, с его тремя симметричными парами апсид. [26] Храмовая культура достигла своего апогея в этот период, как с точки зрения мастерства гончарного дела, так и в скульптурном оформлении, как отдельно стоящем, так и рельефном. [27]

Спиральные рельефы, напоминающие те, что были в Таршиене, когда-то украшали храмы Джгантии, но выцвели до такой степени, что их можно отчетливо распознать только на серии рисунков, сделанных художником Чарльзом Фредериком де Брокторффом в 1829 году, сразу после раскопок храмов. [28] Фаза Таршиена характеризуется богатым разнообразием форм керамики и декоративных приемов. Большинство форм, как правило, угловатые, почти без ручек или выступов. Глина , как правило, хорошо подготовлена ​​и обожжена очень сильно, в то время как поверхность царапанной посуды также тщательно отполирована. Этот царапанный декор остается стандартным, но становится более сложным и элегантным, самым популярным мотивом является своего рода завиток . [29]

Архитектура и строительство

Часть храма Кордина III с двухапсидной конструкцией
Схема стандартного расположения храма, написанная на мальтийском языке.

Мальтийские храмовые комплексы строились в разных местах и ​​в течение большого промежутка лет; хотя каждое отдельное место имеет свои уникальные характеристики, все они имеют общую архитектуру. Подход к храмам лежит на овальном переднем дворе , выровненном террасированием, если местность наклонная. Передний двор ограничен с одной стороны собственными фасадами храмов , которые обращены на юг или юго-восток. Фасады и внутренние стены памятников состоят из ортостатов , ряда больших каменных плит, уложенных на торец. [30]

Центр фасадов обычно прерывается входной дверью, образующей трилитон , пару ортостатов, увенчанных массивной плитой перемычки . [31] [32] Дальнейшие трилитоны образуют проход, который всегда вымощен камнем. Он, в свою очередь, выходит на открытое пространство, которое затем уступает место следующему элементу, паре D-образных камер, обычно называемых «апсидами » , открывающихся по обе стороны прохода. Пространство между стенами апсид и внешней граничной стеной обычно заполнено свободными камнями и землей, иногда содержащими культурный мусор, включая черепки керамики . [33]

Основное различие в храмах заключается в количестве найденных апсид; оно может варьироваться от трех, четырех, пяти или шести. Если их три, они открываются непосредственно из центрального двора в форме трилистника . [34] В случаях более сложных храмов строится второй осевой проход, используя ту же конструкцию трилита, ведущий от первого набора апсид в другую более позднюю пару, и либо пятый центральный, либо ниша, дающие форму из четырех или пяти апсид. В одном случае, в центральном храме Таршиена, пятая апсида или ниша заменяется еще одним проходом, ведущим к последней паре апсид, в результате чего всего их шесть. [35] При стандартном плане храма, обнаруженном примерно в тридцати храмах по всем островам, существует определенное количество вариаций как в количестве апсид, так и в общей длине — от 6,5 м в восточном храме Мнайдра до 23 м в шестиапсидном центральном храме Таршиена.

Внешние стены обычно строились из кораллового известняка , который твёрже, чем известняк глобигерина, используемый во внутренних частях храмов. [33] [36] Более мягкий глобигерина использовался для декоративных элементов внутри храмов, обычно резьбы. Эти детали обычно высечены в рельефе и показывают разнообразные рисунки, связанные с растительной или животной символикой . [37] Они обычно изображают бегущие спиральные мотивы, деревья и растения, а также выбор животных. [38] Хотя в их нынешнем виде храмы не имеют крыши, ряд недоказанных теорий относительно возможных конструкций потолка и крыши обсуждались в течение нескольких лет. [39] [40] [41]

Объекты ЮНЕСКО

Джгантия

Мегалитические руины в Джгантии.

Храмы Джгантия стоят в конце плато Ксагра , лицом к юго-востоку. О его существовании было известно очень давно, и даже до того, как были проведены какие-либо раскопки, в значительной степени правильный план его расположения был нарисован Жаном-Пьером Уэлем в конце восемнадцатого века. [42] В 1827 году место было очищено от мусора — почва и останки были утеряны без надлежащего исследования. [43] Потеря, вызванная этой расчисткой, была частично компенсирована немецким художником Брохторфом, который нарисовал это место в течение года или двух после удаления мусора. Это единственная практическая запись о расчистке. [43]

Пограничная стена окружает храмы. Южная — старшая и лучше сохранилась. [44] План храма включает пять больших апсид, со следами штукатурки, которая когда-то покрывала неровную стену, все еще держащимися между блоками. [45]

Та' Хаджрат

Та' Хаджрат

Храм Та' Хаджрат в Мджарре находится на восточной окраине деревни, примерно в одном километре от храмов Та' Скорба . [46] Останки состоят из двойного храма, состоящего из двух смежных комплексов, оба в форме трилистника. Обе части менее регулярно спланированы и меньше по размеру, чем многие другие неолитические храмы на Мальте, и ни один блок не украшен. [47] Сэр Теми Заммит раскопал это место в 1925–27 годах. Деревня на этом месте, которая предшествовала храмам на столетия, предоставила многочисленные примеры того, что сейчас известно как керамика фазы Мджарр . [48]

Скорба

Скорба

Важность этого места заключается не столько в остатках, сколько в информации, полученной в результате раскопок. [49] Этот памятник имеет типичную трехапсидную форму фазы Джгантия, из которых большая часть первых двух апсид и весь фасад были разрушены до уровня земли. Остались каменные мощения входного прохода с его отверстиями, полы торбы [50] и большая вертикальная плита из кораллового известняка. [51] Северная стена находится в лучшем состоянии; первоначально вход открывался на двор, но позже дверной проем был закрыт в фазе Таршиен, а алтари были установлены в углах, образованных закрытием. [52] К востоку от этого храма в фазе Таршиен был добавлен второй памятник с четырьмя апсидами и центральной нишей. [53] До того, как были построены храмы, эта территория поддерживала деревню в течение примерно двенадцати столетий.

Самая старая структура — одиннадцатиметровая прямая стена к западу от первого входа в храмы. [54] Отложения напротив нее содержали материал из первого известного человеческого заселения острова, фазы Гхар Далам. Среди бытовых отложений, найденных в этом материале, который включал древесный уголь и обугленное зерно, было несколько фрагментов мазута, случайно обожженных. [55] Затем фрагменты угля были датированы радиоуглеродным методом, и их возрастной анализ показал 4850 г. до н.э. [54]

Хаджар Ким

Привокзальная площадь храма Чагар Ким

Хаджар Ким стоит на хребте примерно в двух километрах от деревень Кренди и Сигджиеви . [56] Его строители использовали мягкий глобигериновый известняк, который покрывает хребет, для строительства храма. [57] Можно ясно увидеть последствия этого выбора на внешней южной стене, где большие ортостаты подвергаются воздействию морских ветров. Здесь храм пострадал от сильного выветривания и отслаивания поверхности на протяжении столетий. [58]

Фасад храма типичен, с трилитным входом, скамьей и ортостатами. Он имеет широкий передний двор с подпорной стеной, через которую проходит проход через середину здания. [59] Этот входной проход и первый двор следуют общему, хотя и значительно измененному, мальтийскому мегалитическому дизайну. [60] Отдельный вход дает доступ к четырем ограждениям, которые независимы друг от друга и заменяют северо-западную апсиду. [61]

Мнайдра

Трилитон в Мнайдре

Храмы L-Imnajdra находятся в ложбине в 500 метрах от Хаджар-Кима. [62] Это еще один сложный участок сам по себе, и он сосредоточен на почти круглом переднем дворе. Три соседних храма возвышаются над ним с одной стороны, в то время как терраса с другой отделяет его от крутого склона, спускающегося к морю. [63] Первые здания справа представляют собой небольшие нерегулярные камеры, похожие на ограды в Хаджар-Киме. [64] Затем идет небольшой трилистниковый храм, датируемый фазой Джгантия, с ямчатыми украшениями. Его необычный тройной вход был скопирован в большем масштабе во втором храме. [31] Средний храм был фактически последним, который был построен, вставлен между другими в фазу Таршиен, после 3100 г. до н. э. [65] Он имеет четыре апсиды и нишу.

Третий храм, построенный в начале фазы Таршиен и, таким образом, второй по дате, открывается на двор на более низком уровне. [66] Он имеет заметно вогнутый фасад со скамьей, ортостатами и входом в трилитон. Южный храм ориентирован астрономически, выровненным с восходящим солнцем во время солнцестояний и равноденствий ; во время летнего солнцестояния первые лучи солнечного света освещают край украшенного мегалита между первыми апсидами, в то время как во время зимнего солнцестояния тот же эффект происходит на мегалите в противоположной апсиде. [67] Во время равноденствия лучи восходящего солнца проходят прямо через главный дверной проем, чтобы достичь самой внутренней центральной ниши. [68]

Тарксиен

Храмовый комплекс Таршиен находится примерно в 400 метрах к востоку от Гипогея Хал-Сафлиени . [69] Три храма, найденные здесь, были серьезно раскопаны в начале двадцатого века Теми Жаммитом. [70] В отличие от других мест, этот храм со всех сторон ограничен современной городской застройкой; однако это не умаляет его ценности. Вы попадаете в первый большой передний двор южного храма, отмеченный его округлым фасадом и цистерной, которая приписывается храму. [71] Самый ранний храм на северо-востоке был построен между 3600 и 3200 годами до нашей эры; он состоял из двух параллельных наборов полукруглых апсид с проходом посередине. [72]

Резной рельеф в храмах Тарксиена

Южный и восточный храмы были построены в фазу Таршиен, между 3150 и 2500 гг. до н. э. Во втором храме есть три параллельные полукруглые апсиды, соединенные большим проходом; в третьем — два параллельных набора апсид с проходом в направлении, параллельном направлению первого храма. Первый храм прочно построен из больших камней, некоторые из которых грубо обработаны. [73] Стены выложены с большой точностью и очень внушительны в своей простоте. [74] Второй храм построен более тщательно, стены отделаны с большей тщательностью, некоторые из стоящих плит украшены плоскими приподнятыми спиралями. [75] В одной из комнат два быка и свинья вырезаны в низком рельефе на одной из стен. [76] Третий храм имеет небрежно построенный каркас, но большинство его стоящих камней богато украшены резными узорами.

Другие сайты

Борг ин-Надур
Буджибба
Таль-Кади
Шемшия

На Мальте есть и другие мегалитические храмы и связанные с ними объекты, помимо тех, которые включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. [77] К ним относятся:

Некоторые из этих мест были раскопаны, но впоследствии перезахоронены, например, место Дебдиеба. Другие, например, Кордин I и II, были разрушены. Другие храмы обычно состоят только из нескольких разрозненных мегалитов или останков, но некоторые, например, храм Буджибба (который сейчас находится на территории отеля), находятся в лучшем состоянии. Несколько мест, например, Та' Марзиена, никогда не раскапывались. Тас-Силг содержит несколько мегалитических останков, но гораздо больше останков бронзового века и более поздних, поскольку место использовалось по крайней мере до девятого века нашей эры.

Помимо этого, в Мисрах-Гар-иль-Кбире были найдены следы от телег , но они могут относиться или не относиться к периоду храма. Затопленное место, известное как Джебель-Голь-Бахар , возможно, существует у берегов Мальты, но не доказано, что это мегалитический храм.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ «21 объект всемирного наследия, о которых вы, вероятно, никогда не слышали». Daily Telegraph. 4 марта 2018 г.
  2. ^ "Мегалитические храмы Мальты – Центр всемирного наследия ЮНЕСКО". Whc.unesco.org . Получено 2011-10-09 .
  3. ^ "Доисторическая археология храмов Мальты". Bradshawfoundation.com . Получено 22 июля 2009 г.
  4. ^ Блуэ, История Мальты , стр. 22
  5. ^ "Доисторические храмы Мальты" . Получено 16 сентября 2008 г.
  6. ^ Блуэ, История Мальты , стр. 28
  7. ^ "Мальта: Древний дом богинь и культов плодородия". Архивировано из оригинала 2006-12-14 . Получено 2008-09-16 .
  8. ^ ab "Мегалитические храмы Мальты" . Получено 2008-09-16 .
  9. ^ "Malta Temples and The OTS Foundation". Otsf.org . Получено 22 июля 2009 г.
  10. ^ Дэвид Трамп и др., Мальта до истории (2004: Miranda Publishers)
  11. ^ Веттингер, Годфри (2008). «Stramberiji fl-Ismijiet tal-Inħawi Maltin» (PDF) . Л-Имнара . 9 (32): 8.
  12. ↑ Де Солданис, Гозо, Древнее и современное, религиозное и мирское, книга I , стр. 86–88
  13. ^ Аквилина, Мальтийско-английский словарь , стр. 776
  14. ^ Заммит, Майрхофер, Доисторические храмы Мальты и Гозо , стр. 5
  15. ^ "Мальтийские храмы". Архивировано из оригинала 4 мая 2008 года . Получено 16 сентября 2008 года .
  16. ^ Эванс, Мальта. Серия «Древние народы и места», XI , стр. 22
  17. ^ Эванс, Мальта. Серия «Древние народы и места», XI , стр. 25
  18. ↑ Эванс, Мальта. Серия «Древние народы и места», XI , стр. 46–47.
  19. ^ Монсаррат, Энн (1994). «Храмы каменного века Мальты». Курьер ЮНЕСКО . Получено 16 сентября 2008 г.
  20. ^ "Сколько лет мальтийским храмам?". Архивировано из оригинала 2012-02-14 . Получено 2008-09-16 .
  21. ↑ Ренфрю, Древняя Европа старше, чем мы думали, National Geographic , стр. 614–623.
  22. ↑ Трамп, Силия, Доисторическая история и храмы Мальты , стр. 10-11.
  23. ^ Трамп, Силия, Предыстория и храмы Мальты , стр. 55
  24. ^ Бонанно, Иллюстрированный путеводитель по доисторическому Гозо , стр. 14
  25. ↑ Трамп, Силия, Предыстория и храмы Мальты , стр. 223–226
  26. ↑ Бонанно, Иллюстрированный путеводитель по доисторическому Гозо , стр. 14–15.
  27. ^ Трамп, Силия, Предыстория и храмы Мальты , стр. 72
  28. ^ Бонанно, Иллюстрированный путеводитель по доисторическому Гозо , стр. 15
  29. ↑ Трамп, Силия, Предыстория и храмы Мальты , стр. 226–232
  30. ^ Трамп, Силия, Предыстория и храмы Мальты , стр. 69
  31. ^ аб Заммит, Майрхофер, Доисторические храмы Мальты и Гозо , стр. 58
  32. ^ "Мальта". Архивировано из оригинала 2006-12-14 . Получено 2008-09-16 .
  33. ^ ab Trump, Cilia, Предыстория и храмы Мальты , стр. 71
  34. ^ Заммит, Майрхофер, Доисторические храмы Мальты и Гозо , стр. 52
  35. ^ Заммит, Майрхофер, Доисторические храмы Мальты и Гозо , стр. 99
  36. ^ Кассар, Джоанн (2010). «Использование известняка в историческом контексте», в Смит, Бернард Дж. (ред.), «Известняк в застроенной среде: современные проблемы сохранения прошлого». Географическое общество Лондона, стр. 16-18. ISBN 1862392943 . ISBN 9781862392946 .  
  37. ^ Трамп, Силия, Предыстория и храмы Мальты , стр. 92
  38. ^ Трамп, Силия, Предыстория и храмы Мальты , стр. 94
  39. ^ Чалмерс, Алан; Дебаттиста, Курт (2005). Мадж, Марк; Райан, Ник; Скопиньо, Роберто (ред.). Исследование структурной валидности виртуальных реконструкций доисторических мальтийских храмов. VAST05: 6-й международный симпозиум по виртуальной реальности, археологии и культурному наследию. Eurographics . стр. 107–112. CiteSeerX 10.1.1.60.1928 . doi :10.2312/VAST/VAST05/107-112. 
  40. ^ "Архитектура" . Получено 2008-09-19 .
  41. ^ "Мальта: маленький остров гигантов" . Получено 2008-09-19 .
  42. ^ Трамп, Мальта: Археологический путеводитель , стр. 156
  43. ^ аб Заммит, Майрхофер, Доисторические храмы Мальты и Гозо , стр. 155
  44. ^ Трамп, Мальта: Археологический путеводитель , стр. 159
  45. ^ Заммит, Майрхофер, Доисторические храмы Мальты и Гозо , стр. 152
  46. ^ Трамп, Силия, Предыстория и храмы Мальты , стр. 154
  47. ^ Заммит, Майрхофер, Доисторические храмы Мальты и Гозо , стр. 142
  48. ^ Трамп, Силия, Предыстория и храмы Мальты , стр. 155
  49. ^ Трамп, Мальта: Археологический путеводитель , стр. 137
  50. ^ Торба — это похожий на цемент материал для пола, изготовленный из местного известняка глобигерина путем дробления, полива и толчения. Он встречается во многих мегалитических храмовых полах; его версия сохранилась до наших дней и использовалась в кровле мальтийских домов.
  51. ^ Заммит, Майрхофер, Доисторические храмы Мальты и Гозо , стр. 145
  52. ^ Трамп, Силия, Предыстория и храмы Мальты , стр. 156
  53. ^ Трамп, Силия, Предыстория и храмы Мальты , стр. 159
  54. ^ ab Trump, Мальта: Археологический путеводитель , стр. 138
  55. ^ Камиллери, Владимир. "Skorba". niumalta.com . Архивировано из оригинала 6 апреля 2009 года.
  56. ^ Заммит, Майрхофер, Доисторические храмы Мальты и Гозо , стр. 28
  57. ^ Трамп, Мальта: Археологический путеводитель , стр. 95
  58. ^ Трамп, Силия, Предыстория и храмы Мальты , стр. 142
  59. ^ Трамп, Мальта: Археологический путеводитель , стр. 98
  60. ^ «Наследие Мальты: Чадар Ким и Имнайдра» . Архивировано из оригинала 1 марта 2013 г. Проверено 16 сентября 2008 г.
  61. ^ Заммит, Майрхофер, Доисторические храмы Мальты и Гозо , стр. 31
  62. ^ Трамп, Силия, Предыстория и храмы Мальты , стр. 148
  63. ^ Трамп, Мальта: Археологический путеводитель , стр. 101
  64. ^ Заммит, Майрхофер, Доисторические храмы Мальты и Гозо , стр. 53
  65. ^ Трамп, Мальта: Археологический путеводитель , стр. 103
  66. ^ Трамп, Силия, Предыстория и храмы Мальты , стр. 151
  67. ^ "Malta temples by Mario Vassallo". Архивировано из оригинала 2008-06-06 . Получено 2008-09-16 .
  68. ^ Мегалитические храмы Мальты: черновик описания (PDF) , Мальта: Наследие Мальты , стр. 3, архивировано из оригинала (PDF) 20 октября 2007 г.
  69. ^ Трамп, Мальта: Археологический путеводитель , стр. 67
  70. ^ Заммит, Майрхофер, Доисторические храмы Мальты и Гозо , стр. 67
  71. ^ Трамп, Мальта: Археологический путеводитель , стр. 73
  72. ^ Заммит, Майрхофер, Доисторические храмы Мальты и Гозо , стр. 72
  73. ^ "Tarxien Temples, Malta". Архивировано из оригинала 2006-12-14 . Получено 2008-09-16 .
  74. ^ Трамп, Силия, Предыстория и храмы Мальты , стр. 122
  75. ↑ Заммит, Майрхофер, Доисторические храмы Мальты и Гозо , стр. 77–79.
  76. ^ Трамп, Мальта: Археологический путеводитель , стр. 75
  77. ^ "Просмотр текста по стране, округу и типу места: мегалитический портал и карта мегалитов". Megalithic.co.uk . Получено 2011-10-09 .
  78. ^ "Древний храм L-Imramma [it-Torri]: мегалитический портал и карта мегалитов". Megalithic.co.uk . Получено 2011-10-09 .
  79. ^ Трамп, Дэвид Х. (2004), Мальта: Доисторический период и храмы , Misdea Book Ltd, стр. 140, 141, ISBN 99909-93-94-7
  80. ^ "Древний храм Буджиба: мегалитический портал и карта мегалитов". Megalithic.co.uk . Получено 2011-10-09 .
  81. ^ "Разрушенные мегалитические памятники – Дебдиеба". Web.infinito.it . Получено 27.09.2014 .
  82. ^ "Разрушенные мегалитические памятники – Кордин I". Web.infinito.it . Получено 27.09.2014 .
  83. ^ "Разрушенные мегалитические памятники – Кордин II". Web.infinito.it . Получено 27.09.2014 .
  84. ^ Древний храм Кордина III - megalithic.co.uk
  85. ^ "Разрушенные храмы, Хал-Гинви". Web.infinito.it . Получено 2011-10-09 .
  86. ^ "Кортин ль-Мдаввар". Web.infinito.it . Проверено 27 сентября 2014 г.
  87. ^ "Древний храм Санта-Верна: мегалитический портал и карта мегалитов". Megalithic.co.uk . Получено 2011-10-09 .
  88. ^ "Древний храм Та' Марзиена: мегалитический портал и карта мегалитов". Megalithic.co.uk . Получено 2011-10-09 .
  89. ^ "Древний храм Та'Раддиена: мегалитический портал и карта мегалитов". Megalithic.co.uk . Получено 2011-10-09 .
  90. ^ "Древний храм Тал-Кади: мегалитический портал и карта мегалитов". Megalithic.co.uk . Получено 2011-10-09 .
  91. ^ "Тас-Силг". Web.infinito.it . Проверено 27 сентября 2014 г.
  92. ^ "Древний храм Xemxija Temple: мегалитический портал и карта мегалитов". Megalithic.co.uk . Получено 2011-10-09 .
  93. ^ «Разрушенные мегалитические памятники - Xrobb l-Gaġin» . Web.infinito.it . Проверено 27 сентября 2014 г.
Примечания
Часть серии о
История Мальты
INSULARUM MELITAE Vulgo MALTAE et GOZAE
Древняя история
Средний возраст
Современная история
Британский период
Независимая Мальта
флаг Мальтийский портал
  • Абела, Ġ.F., 1647, Della Descrittione di Malta , Мальта.
  • Агиус Де Солданис, кан. GPF, 1739, Гозо, Древнее и современное, религиозное и светское , Мальта.
  • Агиус, А.Дж., 1959, Гипогей Хэла Сафлиени , Union Press, Мальта.
  • Аквилина, Дж., 1990, Мальтийско-английский словарь , Мальта.
  • Эшби Т., Шаммит Т., Деспотт Г., 1916, Раскопки на Мальте в 1914 году , в Мане , 1916, 1:14 . Королевский антропологический институт, Лондон.
  • Беззина, Дж., 1990, Храмы Джгантия , Гозо.
  • Бонанно, А., 1986, Иллюстрированный путеводитель по доисторическому Гозо . Gozo Press, Мальта.
  • Бонанно, А., 1990, Мальта, археологический рай , Мальта.
  • Каруана, А.А., 1882, Финикийские и римские древности , Мальта.
  • Эллюль, Дж. С., 1988, Допотопная культура Мальты в храмах каменного века , Мальта.
  • Эванс, доктор права, 1971, Доисторические древности Мальтийских островов , Лондон.
  • Эванс, JD, 1959, Мальта. Древние народы и места, серия XI, Темза и Гудзон, Лондон.
  • «Гипогей Хал-Сафлиени (1982), Мальта». Энн Метте Хейндорф . Архивировано из оригинала 5 ноября 2005 года . Проверено 16 сентября 2008 г.
  • Уэль, Япония, 1787 год, «Питторескское путешествие по островам Сицилии, Мальт и Липари» , Париж.
  • Микаллеф, П.И., 1990, Доисторический храм Мнайдра и каменный календарь , Мальта.
  • Мифсуд А., Мифсуд С., 1997, Досье Мальты. Доказательства для Магдалины , Proprint Company Limited, Мальта.
  • Трамп, Д., Силия, Д., 2002, Мальта: Предыстория и храмы , Midsea Books Ltd., Мальта. ISBN 99909-93-94-7 
  • Ренфрю, К., 1977, Древняя Европа старше, чем мы думали , в National Geographic 152 , (5): 614–623.
  • Чаммит, сэр Т., 1929, Доисторические храмы Хал Тарксиена , Мальта.
  • Чаммит, сэр Т., 1929, Мальта: острова и их история , Мальта.
  • Чаммит, сэр Т., 1931, Западная группа мегалитических руин на Мальте , Мальта.
  • Чаммит, сэр Т., 1931, Доисторические следы повозок на Мальте , Мальта.
  • Шаммит, сэр Т., 1931, Неолитический гипогей Хал Сафлиени , Мальта.
  • Чаммит, сэр Т., Майрхофер К., 1995, Доисторические храмы Мальты и Гозо , Мальта.
На Викискладе есть медиафайлы по теме Мегалитические храмы Мальты .
Викигид предлагает путеводитель по мегалитическим храмам Мальты .
  • Общая таблица неолитических памятников Европы
  • Включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО
  • Храмы Джгантии на Google Maps

36°02′50″с.ш. 14°16′09″в.д. / 36.04722°с.ш. 14.26917°в.д. / 36.04722; 14.26917

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Мегалитические_храмы_Мальты&oldid=1213992544"