Аббатство Вестервиг

This article includes a list of references, related reading, or external links, but its sources remain unclear because it lacks inline citations. Please help improve this article by introducing more precise citations. (September 2009) (Learn how and when to remove this message)

Аббатство Вестервиг , также известное как церковь Вестервиг , было основано около 1059 года, что делает его одним из древнейших религиозных домов Дании. Аббатство расположено в Вестервиге , Тистед , на самом севере Ютландии .

Вестервиг расположен внутри Лим-фьорда около западного побережья, где Лим-фьорд встречается с Северным морем . Существует множество заливов (дат.:vig), которые ответвляются от главного русла Лим-фьорда. Вестервиг был важным торговым местом во времена викингов .

Около 1030 года Святой Тёгер поселился в Вестервиге и построил первую церковь из лозы и глины в Ти (ныне графство Тистед ). Тёгер (или Теодгар) был тюрингским миссионером, который жил в Англии, когда Олаф II отправился туда с походом викингов. Замечательные проповеди Тёгера принесли приглашение вернуться в Норвегию с Олафом в качестве его личного капеллана. Он имел, даже будучи молодым человеком, репутацию человека, способного исцелять больных. Он стал личным советником Олафа II. Когда Олаф был изгнан из Норвегии в 1028 году, Тёгер отправился с королем на восток в Швецию и дошел до Киева . Олаф вернулся в Норвегию в 1030 году, собрал армию и попытался снова занять трон. Он был убит в битве при Стиклестаде 29 июля 1030 года. Олаф был канонизирован местными жителями как Святой Олаф. Тёгер бежал из Норвегии и поселился в Вестервиге. Он начал проповедовать христианство местным жителям, но особого успеха не имел.

Однажды ночью он спал на земле на рыночной площади Вестервиг. Утром там, где была его голова, забил источник. Датчане посчитали это чудом, и вскоре у Тёгера появилась своя община. Возле источника была построена церковь, и даже в 19 веке люди пили воду из источника в надежде излечиться от недугов. Не обязательно было посещать источник лично, если здоровье не позволяло, достаточно было просто выпить воды.

Однажды Тёгер посетил близлежащую ферму под названием Рандрупгорд, где встретил человека, стоявшего у его двери и жалующегося на неудачи со скотом. Тёгер ответил: «Поставь крест Христа там, где его еще никто не ставил, и тогда твоя удача улучшится!» Тут же из земли забил источник, и люди потянулись к нему из-за его целебных свойств. С тех пор на этом месте воздвигнут крест.

После его смерти 24 июня 1067 года делегация из Вестервига отправилась к епископу Альбрику в Виборг, чтобы беатифицировать Тёгера. Сначала епископ был настроен скептически, но позже убедился и одобрил процесс, в результате которого Тёгер был объявлен местным святым. (Это было до того, как святые были одобрены курией в Риме.) Король Свенд Эстридсен возражал, поскольку Тёгер был близким советником его старого врага Улафа II. 30 октября 1117 года останки Тёгера были перенесены в церковь для почитания верующими. Но история на этом не заканчивается. Тёгер сделал одно последнее появление. Он явился священнику церкви в ночь своего перенесения в церковь, волоча одну ногу. Он объяснил, что одна из его костей не была включена в реликварий; она все еще была захоронена в старой могиле Тёгера. На следующее утро могилу открыли, и, как и сказал Тёгер, одну из его костей ноги пропустили. Её отряхнули и поместили в реликварий, и Тёгер больше не беспокоил священника.

Церковь аббатства и церковь Вестервига со священным источником были посвящены святому Тёгеру и имели местное значение как места паломничества. Слава Тёгера как целителя распространилась далеко за пределы Ти.

Вестервиг стал резиденцией епископа Вестервига (позднее Бёрглума) в 1059 году, когда Вендсиссель (Ютландия выше Лим-фьорда) был создан как отдельная епархия после смерти епископа Вала. Тёгер был назван святым покровителем епархии.

Августинские каноники , обосновавшиеся в Вестервиге не позднее 1140 года, сыграли важную роль в основании аббатства Бёрглум , которое позже вытеснило Вестервиг в качестве резиденции епархии. Вероятно, они были иммигрантами из Англии . Западная оконечность Лим-фьорда заполнилась, что сделало невозможным плавание судов через фьорд из Северного моря. Международная торговля фактически прекратилась. Одной из причин переноса престола в Бёрглум, возможно, был более легкий доступ к побережью.

Августинцы не были обычными монахами. Они были священниками, которые приняли обеты бедности, целомудрия и послушания . Они жили просто, и их работа заключалась в обучении, помощи бедным и больным, проповеди слова Божьего, а также посещении служб для молитвы и пения. Их облачение было простым белым с черным фартуком или скапулярием.

В XIII веке августинцы построили новую церковь из крупного красного кирпича, самого распространенного строительного материала того времени.

Легенда гласит, что один из каноников аббатства Вестервиг похитил жену местного фермера. Жена сбежала и побежала домой, чтобы рассказать мужу о похищении. Фермер схватил топор и направился в аббатство. Он нашел каноника за молитвой в церкви и нанес ему такой сильный удар, что кровь брызнула на пол церкви. С тех пор пятна крови оставались на полу церкви, и даже когда пол был разобран и заменен, пятна появлялись во времена бедствий для региона.

В Каппеле, недалеко от аббатства Вестервиг, был женский монастырь, и ходили слухи, что монахи построили туннель, который вел от аббатства к женскому монастырю, чтобы каноники могли перемещаться туда и обратно, не будучи замеченными. Местные историки ссылаются на утверждения о кирпичной кладке, найденной под полями между аббатством и Каппелем, как на доказательство существования туннеля, но никаких серьезных раскопок, чтобы подтвердить или опровергнуть старую историю, не проводилось.

Аббатство было распущено в 1536 году, когда Дания официально стала лютеранской . Монахи либо отказались от своих привычек и стали местными жителями, либо покинули страну, возможно, на юг, в Германию. Аббатство стало собственностью короны, а имущество, которое с годами стало частью поместья аббатства, было продано или роздано. Несколько землевладельцев купили или унаследовали имущество с того времени.

Большая часть аббатства была уничтожена пожаром в 1703 году. История гласит, что корабль сел на мель у берега в канун Рождества, и Педер де Молдруп/Моллеруп, скупой владелец зданий аббатства, получил большую часть уцелевших вещей. Когда у капитана силой отобрали ценности, он выпалил: «Если наш канун Рождества такой ужасный, то ваш канун Нового года будет еще хуже». Найденный на пляже запас бумаги вывесили на чердаке для просушки. Жена Молдрупа пошла проверить его в канун Нового года, и пламя свечи подожгло бумагу, и старые здания аббатства, за исключением церкви, загорелись. Пророчество морского капитана сбылось.

После разрушения церкви Св. Тёгера в 1752 году церковь аббатства стала приходской церковью города Вестервиг. На башне церкви сохранились два колокола, которые сохранились со времен аббатства: один отлит в 1513 году Свеном Андерсеном, а другой — неизвестным мастером колоколов XV века.

• Древний престол Бёрглума
• Церковь Вестервига (на датском языке)
• Вестервиг Фолькесан Сёгард, Кнуд (на датском языке)

56°46′24″N 8°19′02″E / 56.7732°N 8.3172°E / 56.7732; 8.3172