Верекунд ( ок . 552 г.) был писателем VI века и епископом Иунки (или Жунки) в римской Северной Африке (современный Тунис). [1] Он был ярым сторонником Трех глав .
Верекунд присутствовал на Константинопольском соборе 551 года, созванном Юстинианом , где он встал на сторону папы Вигилия в споре о трех главах и отправился вместе с ним в добровольное изгнание в конце собора [2] за отказ подписать осуждение Феодора Мопсуэстийского , Феодорита Киррского и Ивы Эдесского .
Когда вопрос о Трех Главах был поднят на Халкидонском Соборе в начале 552 года. Judicatum папы Вигилия вызвал почти всеобщее недовольство, и папа, и император Юстиниан согласились, что вопрос должен быть решен на общем соборе, который должен был состояться в Константинополе . Верекунд с Примасием из Гадруметы отправился представлять провинцию Бизацена и прибыл в Константинополь к середине 551 года. Греческие епископы немедленно начали побуждать их обещаниями и угрозами предать анафеме Три Главы. Оба сначала упорно сопротивлялись и, в серьезных трудностях, тогда осаждавших папу Вигилия, стояли на его стороне; и когда последний нашел убежище в базилике Святого Петра , оба, в союзе с ним, вынесли приговор об отлучении Феодора Аскидаса и низложении Менны , патриарха Константинопольского (17 августа 551 г.). Вскоре, однако, условия стали настолько невыносимыми, что 23 декабря папе Вигилию, хотя его резиденция тщательно охранялась, удалось бежать через Босфор и достичь церкви Святой Евфимии в Халкидоне . Примасий и Верекунд последовали за ним несколько дней спустя.
Верекунд вскоре умер. После смерти Верекунда Примасий был движим амбициями и смягчил свою непреклонную позицию.
Как церковный автор Верекунд малоизвестен. Его работы под редакцией Дж. Б. Питры ( Spicilegium Solesmense , IV, Париж, 1858) включают сборник исторических документов о Халкидонском соборе, «Excerptiones de gestis Chalcedonensis Concilii», от которого сохранились две редакции; экзегетический комментарий в девяти книгах к Песням Ветхого Завета, [3] стихотворение «Кармен де удовлетворенность» («De удовлетворенность poenitentiae») в 212 гекзаметрах и, возможно, еще одно, « Кармен ад Флавиум Фелисем де воскресионе мортуорум и де юдисио домини» . [4]
Верекунд также написал отрывки из протоколов Халкидонского собора .
Исидор Севильский (De vir. ill., vii) приписывает Верекунду еще одно стихотворение о воскресении и суде, которое, возможно, есть не что иное, как «De iudicio Domini» или «De воскресение mortuorum», встречающееся среди произведений Тертуллиана и Киприана .