Вайт Стосс
Немецкий скульптор (1447–1533)
Вайт Стосс
РожденныйДо 1450 г.
Хорб-на-Неккаре , Дальняя Австрия , Священная Римская империя
Умер20 сентября 1533 г. (в возрасте 83 лет или старше)
Нюрнберг , Вольный имперский город Нюрнберг , Священная Римская империя
Место отдыхаКладбище Св. Иоанна, Нюрнберг
ИзвестныйСкульптура
ДвижениеПоздняя готика , Северное Возрождение
Деревянный алтарь Вита Штосса в Мариацком костеле в Кракове
Слепой Фейт Стосс с внучкой. Автор Ян Матейко (1865 г.), Национальный музей в Варшаве.

Файт Штосс ( нем. [faɪt ˈʃtoːs] , также пишется как Stoß и Stuoss ; польский : Wit Stwosz ; латинский : Vitus Stoss ; до 1450 г. — около 20 сентября 1533 г.) был ведущим немецким скульптором, в основном работавшим с деревом, чья карьера охватывала переход от поздней готики к Северному Возрождению . Его стиль подчеркивал пафос и эмоции, чему способствовала его виртуозная резьба по развевающимся драпировкам; это было названо «поздним готическим барокко ». [1] У него была большая мастерская, и в дополнение к его собственным работам есть ряд работ учеников. Он наиболее известен заалтарным образом в Мариацком костеле в Кракове , Польша .

Жизнь

Согласно контрактам и другим официальным документам, написанным в пятнадцатом и шестнадцатом веках, Штосс родился в месте, которое произносилось как Хорб или Хорбн. Большинство исследователей отождествляют это место с Хорбом-на-Неккаре недалеко от Штутгарта в Германии. Однако есть художественные следы, указывающие на то, что раннее образование Штоса могло иметь место в современной Швейцарии. Более того, его брат, несомненно, родился в Арау на севере Швейцарии, что говорит о том, что семья художника жила в этом регионе, и что Штосс, скорее всего, родился в городе Хорбен, расположенном в 30 км к юго-востоку от Арау [2]. Его точная дата рождения неизвестна, хотя это должно было быть незадолго до 1450 года. Ничего достоверного о его жизни до 1473 года, когда он переехал в Нюрнберг во Франконии и женился на Барбаре Герц, неизвестно. Их старший сын Андреас родился там до 1477 года, когда Штосс переехал в Краков, королевскую столицу Польши, где ему было поручено создать огромный полихромный деревянный алтарь Вита Штоса (Ołtarz Wita Stwosza) в костеле Святой Марии в Кракове. Его сын Станислав , родившийся в Кракове в следующем году, также был скульптором.

В Кракове

Вайт жил и работал в Кракове почти двадцать лет, с 1477 по 1496 год. Его имя обычно полонизируют как Вит Ствош. [3] Алтарь в Кракове был завершен в 1489 году и был крупнейшим триптихом своего времени. Как и другие крупные работы Штосса, он потребовал большой мастерской, включающей специализированных художников и позолотчиков. [4] Другими важными работами периода Штосса в Польше были гробница Казимира IV в Вавельском соборе , мраморная гробница Збигнева Олесницкого в Гнезно и алтарь Святого Станислава . Польский двор был более осведомлен об итальянских стилях, чем покровители Нюрнберга того времени, и некоторые польские работы Штосса использовали классический орнамент эпохи Возрождения. [5]

Во время Второй мировой войны по приказу Ганса Франка  — генерал-губернатора этого региона оккупированной Польши  — демонтированный Алтарь был отправлен в нацистскую Германию около 1941 года. Он был вновь обнаружен в 1945 году в Баварии , спрятанным в подвале сильно разбомбленного Нюрнбергского замка . [6] Главный Алтарь подвергся серьезным реставрационным работам в Польше и был возвращен на свое место в базилике десять лет спустя. [3]

Нюрнберг

Ангельское приветствие (1517–1518) в церкви Святого Лоренца , Нюрнберг

В 1496 году Штосс вернулся в Нюрнберг со своей женой и восемью детьми. Он восстановил свое гражданство за три гульдена и возобновил свою работу там в качестве скульптора. Между 1500 и 1503 годами он вырезал алтарь, ныне утерянный, для приходской церкви Шваца , Тироль , « Успения Марии ». В 1503 году он был арестован за подделку печати и подписи мошеннического подрядчика и был приговорен к клеймению на обеих щеках и запрету покидать Нюрнберг без явного разрешения городского совета. Он был помилован в 1506 году императором Максимилианом , и его гражданские права были восстановлены. [7]

Ангел Рафаэль и юный Тобиас. Липа. 97 см (38 дюймов), (Германский национальный музей, Нюрнберг)

Несмотря на запрет, он отправился в Мюннерштадт в 1504 году, чтобы расписать и позолотить алтарь, который Тильман Рименшнайдер оставил из простого дерева десятью годами ранее, предположительно, в соответствии с его контрактом (в отличие от Штосса, в его мастерской не было художников и позолотчиков). Оставлять деревянную скульптуру неокрашенной было новым вкусом в то время, и «возможно, вкусы городского совета были несколько провинциальными». [8] Он также создал алтарь для Бамбергского собора и различные другие скульптуры в Нюрнберге, включая Благовещение и Товию и ангела . В 1506 году он был арестован во второй раз. В 1507 году император Максимилиан написал письмо о помиловании. Единственным аргументом была его гениальность. Совет имперского вольного города Нюрнберг отказался дать ему публичное уведомление. Но вмешательство Максимилиана спасло его от темницы и отрубания рук. [9] [10] С 1506 года он смог поселиться в Нюрнберге, но совет его избегал, и с тех пор он получал мало крупных заказов. [1] В 1512 году император попросил Штоса помочь с планированием его надгробного памятника, который в конечном итоге был установлен в Хофкирхе в Инсбруке ; похоже, попытки Штоса отлить его из латуни не увенчались успехом.

В период 1515–1520 годов Файт Штосс получил заказ на скульптуры от Раффаэле Торриджани, богатого флорентийского купца. В 1516 году он создал Тобиаса и Ангела (сейчас в Германском национальном музее в Нюрнберге) и статую Святого Роха для базилики Сантиссима Аннунциата во Флоренции. Эта деревянная статуя представляет святого традиционным образом: в одеянии паломника, приподнимающего тунику, чтобы продемонстрировать чумную язву на бедре. Даже Джорджо Вазари , который не очень высокого мнения о художниках севернее Альп, восхвалял ее в своей Le Vite и называл «чудом в дереве», хотя и неверно приписывая ее авторству. [11]

Вайт Штосс был похоронен на кладбище Св. Иоанниса в Нюрнберге. [12] Его художественное наследие продолжил его сын Станислав. [13]

Вейт Штосс появляется в опере Джудит Вейр « Черный паук» . Он является одним из поющих скульпторов в акте 3, сцене 2 внутри Вавельского собора . Он показан работающим над гробницей короля Казимира IV . Существует польская книга (1913) и фильм (1961) Historia żółtej ciżemki ( История желтого Кракова ) [14] о Вейте Штоссе в Кракове.

Примечания и ссылки

  1. ^ ab Snyder 1985, стр. 309
  2. ^ Кемпинский, Збигнев (1981). Вит Ствош . Аурига. стр.  7–9 .
  3. ^ ab Życie i twórczość Wita Stwosza (Жизнь и искусство остроумия Ствоша.) Ягеллонский университет  (на польском языке)
  4. ^ Снайдер, 308–309
  5. ^ «Януш Кембловский, Вит Ствош в Кракове (Вит Ствош в Кракове)» .
  6. ^ Киркпатрик
  7. ^ Дюрант, Уилл (1957). Реформация . Саймон и Шустер: Нью-Йорк. С. 307.
  8. ^ Снайдер, 305
  9. ^ Грёссинг, Сигрид-Мария (2002). Максимилиан И.: Кайзер, Кюнстлер, Кемпфер (на немецком языке). Амальтея. п. 233. ИСБН 978-3-85002-485-3. Получено 25 февраля 2022 г. .
  10. ^ Вейландт, Герхард. Штосс, Файт - Deutsche Biography (на немецком языке) . Проверено 25 февраля 2022 г.
  11. ^ Баксандалл
  12. ^ "Санкт-Йоханнисфридхоф > Выдающийся". Evangelisch-Lutherische Friedhofsverwaltung, Св. Йоханнис и Св. Рохус . Проверено 18 января 2018 г.
  13. ^ Piltz, Erasmus, ed. (1909). Poland, her people, history, industries, finance, science, literature, art, and social development. London: H. Jenkins Limited. p. 360 . Получено 18 января 2018 . Среди учеников этого великого мастера, которые стали знаменитыми, были Станислав Ствош-младший...
  14. ^ «История Золотой бутсы» – через imdb.com.

Источники

  • Баксандалл, Майкл (1980). Скульпторы из лаймвуда эпохи Возрождения в Германии . Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-02829-6.
  • Баутц, Трауготт, изд. (1996). «Стосс, Фейт». Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком языке). Том. 11. Герцберг: Бауц. столбцы. 1–5. ISBN 3-88309-064-6.
  • Р. Канситц, изд. (1983). Фейт Штосс в Нюрнберге. Werke des Meisters und seiner Schule in Nürnberg und Umgebung (каталог выставки) (на немецком языке). Мюнхен.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • Кепински, Здзислав (1981). Фейт Штосс (на немецком языке). Verlag der Kunst. ISBN 83-221-0138-4.
  • Киркпатрик, Сидней (2010). Святые реликвии Гитлера . Simon & Schuster. ISBN 978-1-4165-9062-0.
  • Шульц, Эллен, ред. (1986). Готическое и ренессансное искусство в Нюрнберге . Нью-Йорк: Музей Метрополитен. ISBN 978-0-87099-466-1.
  • Скубишевский, Петр (1978). «Der Stil des Veit Stoss» (на немецком языке). 41 (2). Zeitschrift für Kunstgeschichte: 93–133 . {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  • Снайдер, Джеймс (1985). Искусство Северного Возрождения: Живопись, Скульптура, Графические Искусства С 1350 по 1575. Prentice-Hall / Гарри Н. Абрамс. ISBN 0-13-623596-4.

Дальнейшее чтение

Викискладе есть медиафайлы, связанные с Фейтом Штоссом .
  • Робин Пильч Крарен (2012): ФАЙТ ШТОСС/ВИТ ШТОШ В КОНТЕКСТЕ ПОЛЬСКОЙ ТРАДИЦИИ СКУЛЬПТУРЫ КОНЦА ПЯТНАДЦАТОГО ВЕКА, магистерская диссертация, полный текст, иллюстрации, 118 стр.
  • Алтарь Святой Марии, Вейт Штосс, Краков 2010, подробный видеодокумент
  • История Краковского алтаря
  • Интернет-галерея искусств: STOSS Veit
  • Резьба по камню в Музее Виктории и Альберта, Лондон
  • Профиль Вита Штосса (Вита Ствоша) на Culture.pl
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Veit_Stoss&oldid=1262688414"