Обсуждение пользователя:Salman01

-- Салман 19:56, 10 июля 2006 (UTC) Добро пожаловать! [ ответить ]

Привет, Salman01, и добро пожаловать в Википедию! Спасибо за ваш вклад. Надеюсь, вам понравится это место и вы решите остаться. Вот несколько хороших ссылок для новичков:

• Пять столпов Википедии
• Как редактировать страницу
• Страницы помощи
• Учебник
• Как написать отличную статью
• Руководство по стилю

Надеюсь, вам понравится редактировать здесь и быть Википедистом ! Пожалуйста, подписывайтесь на страницах обсуждения, используя четыре тильды (~~~~); это автоматически выведет ваше имя и дату. Если вам нужна помощь, зайдите на Wikipedia:Где задать вопрос , спросите меня на моей странице обсуждения или разместите {{helpme}}на своей странице обсуждения, и кто-нибудь вскоре появится, чтобы ответить на ваши вопросы. И снова, добро пожаловать!  Dr Debug ( Обсуждение ) 22:37, 8 февраля 2006 (UTC) [ ответить ]

Я думаю, вы шиит и новичок в Википедии. Добро пожаловать!

У нас есть некоторые основные правила здесь, в Википедии, и нейтралитет — одно из них. Это значит, что мы не можем писать (as) или (saw) после нашего Пророка, как вы сделали в статье о битве при Хайбаре.

Но пусть это вас не пугает, каждый шиитский редактор нужен!

Здесь, в Википедии, каждая строка — это борьба, борьба за то, чтобы написать что-то, с чем все согласятся, и это требует времени, чтобы освоить. Я приветствую ваши усилия в этом направлении!

Если вы хотите мне что-то написать, сделайте это здесь . А также посмотрите на это:

Википедия: WikiProject Ислам: Шиитская гильдия

Ваш брат в Исламе, -- Striver 23:31, 8 февраля 2006 (UTC) [ ответить ]

Статью о битве при Кербеле нужно разделить на две части: во-первых, битва, как ее описывают ранние историки, а затем — ученые-историки. Во-вторых, битва, как ее приукрашивают и мифологизируют мусульмане-шииты. Салман, ваши правки относятся ко второму разделу. Вы даете только точку зрения шиитов. Но это светская энциклопедия! Мы не можем утверждать шиитскую веру как факт.

Я попробую разбить статью прямо сейчас. Zora 00:34, 7 марта 2006 (UTC) [ ответить ]

Салман, мы не можем оставить этот список. Он полон откровенно шиитского религиозного языка. Если вы хотите похвалить этих людей, убедитесь, что у каждого из них есть статья, а затем мы дадим то, что известно об этом человеке (в НЕЙТРАЛЬНОЙ манере), а затем, возможно, добавим параграф о шиитском взгляде на этого человека. Посмотрите другие энциклопедии, например, Encyclopedia Britannica. Есть ли у них такой язык? Нет. Он не энциклопедический. Zora 04:37, 7 марта 2006 (UTC) [ ответить ]

Салман, почему бы тебе не проверить Халида ибн аль-Валида и не посмотреть, как они обеляют приспешника Абу Бакра? Тимоти Ашер 04:01, 5 апреля 2006 (UTC) [ ответить ]

Салман, интересно, почему есть тег NPOV. Кроме того, вам, вероятно, следует указать источник вашего материала - он выглядит очень похожим на то, что он был лишь немного изменен с сайта по ссылке, поэтому вас могут обвинить в плагиате, если вы не укажете, что большая часть материала с этого сайта. (Я знаю, что это не «точно», но в некоторых местах это было бы достаточно близко, чтобы назвать это «копированием») WP:CITET полезен для того, как это сделать. Другое дело, что сейчас очень трудно сказать, история это или просто рассказ. Если вы посмотрите на некоторые другие биографии, например, Abbas_ibn_Ali , и разобьете свою статью таким образом, она начнет больше походить на биографию, чем на рассказ. (это также поможет сделать ее менее похожей на сайт) Не критикую; просто несколько советов, которые помогут улучшить страницу и не дать кому-то на нее наскочить, как это часто бывает с исламскими вещами здесь - я заметил, что вы просили о некоторых комментариях/помощи, как это. Bridesmill 20:44, 14 апреля 2006 (UTC) [ ответить ]

Салман, вы изменили написание имени. Я думаю, что Хусейн предпочитают люди, работающие с арабским языком, а Хусейн — люди, работающие с персидскими оригинальными источниками. Однако, поскольку Хусейн был арабом, имеет смысл использовать транслитерацию с арабского. Это форма имени, которая используется в академических источниках, к которым я обращаюсь. Хусейн может быть первым, Хусейн может быть альтернативой. Да? Пока люди могут это найти.

Вы также использовали эмоциональный и почтительный язык: называли Хусейна «Имам Хусейн», Мухаммеда «Пророк Мухаммед», меняли «убитый» на «мученик» и т. д. Такой язык используется в шиитских религиозных текстах, но он просто не подходит для светской энциклопедии, которой пользуются в основном немусульмане, а если и мусульмане, то, как правило, мусульмане-сунниты. Вы не должны использовать язык, который заставляет читателей чувствовать себя некомфортно.

Пожалуйста, прочтите некоторые академические истории ислама и посмотрите, как пишут обычные историки. «Формирование ислама» Джонатана Берки — хороший вводный текст, с большим количеством ссылок для дальнейшего чтения. Это также сделает вас более информированным мусульманином! Zora 02:02, 17 апреля 2006 (UTC) [ ответить ]

Салман, миллионы из нас НЕ верят, что он был мучеником. Вы не можете превратить статью в шиитскую пропаганду. Зора 02:10, 17 апреля 2006 (UTC) [ ответить ]

Привет, если у тебя есть какие-либо опасения, посмотри сюда [1] и прими участие, представив свои доказательства (только) вежливо и в другом разделе; если считаешь нужным. Спасибо Zmmz 04:29, 17 апреля 2006 (UTC) [ ответить ]

Салман; Я не трогал твою страницу Сакина; проверь историю, и ты увидишь это. Я упомянул на странице обсуждения, что не думаю, что она заслуживает копирования без предварительного обсуждения (читай выше), и я упомянул в Strider, что она была помечена как copyvio. Я пытаюсь быть полезным, а не обманывать тебя - если ты прочтешь то, что я написал, и проверишь историю страницы, это должно быть очевидно. Ты также должен отметить, что есть страница Сакина бинт Хусейн , я думаю, они, вероятно, должны ссылаться друг на друга? Bridesmill 23:31, 17 апреля 2006 (UTC) [ ответить ]

Эй, это не проблема, приятель - я знаю, как легко выйти из себя, когда происходят такие вещи... Bridesmill 03:06, 18 апреля 2006 (UTC) [ ответить ]

Во-первых, пожалуйста, научитесь разговаривать с другими людьми; оставьте "бро" для своих реальных друзей. Во-вторых, пожалуйста, прочтите WP:NPOV перед тем, как вносить свой вклад, и поймите, что не каждый редактор и читатель - шииты. Если вы хотите вставить благочестивые термины, такие как "биби" или "мученик", пожалуйста, ограничьте такие правки разделом "Мнения шиитов". Pecher ^Talk 20:50, 20 апреля 2006 (UTC) [ ответить ]

Салман; «убитый» включает мученика — как и все мученики, которых тоже убивают; но не наоборот — простое решение здесь — сказать, что он был убит, а в разделе о шиитах сказать, что «шииты считают его мучеником». Сказать, что он мученик, — это оценочное суждение — не все в это верят. Но также важно, чтобы люди понимали, что для шиитов он мученик . Bridesmill 21:21, 20 апреля 2006 (UTC) [ ответить ]

Я знаю разницу; но они связаны - как быть убитым, преданным смерти - это происходит независимо от того, за дело это или мученичество или нет. Мученичество "добавляет" значимости этой смерти. В любом случае вы мертвы - просто как мученик ваша смерть означает что-то другое, и духовно награда другая, в том смысле, что есть другая честь и потенциальная вера, и уважение, которое вам должны оказывать те, кто еще жив, другое. Но в любом случае вы мертвы. И проблема в том, что люди, которые казнили вас, как правило, не согласны с тем, что вы мученик, и часто другие, которые не имели никакого отношения к конфликту, не знают или тоже не согласны. Таким образом, мы можем вечно возвращать войны или найти способ выразить правду, с которой все согласятся - он умер, и добавить правду, с которой согласятся шииты - он шахид в глазах шиитов. Невозможно утверждать, что в глазах шиитов он шахид, и возможность сказать это, не ввязываясь в войну за возвращение, означает позволить другим лучше понять шиитов. Wiki — это обучение, а не принуждение людей соглашаться или верить. Позвольте мне попробовать что-нибудь с текстом. И я, кстати, не мусульманин. Почему я здесь, я полагаю, долгая история. Bridesmill 02:34, 21 апреля 2006 (UTC) [ ответить ]

Салман; Я понимаю, что ты говоришь, но это вызывает войну, которая никогда не прекратится. Те, кто не шииты и не верят, что он был мучеником, могут указать на физическое тело мученика и сказать, что он физически, с медицинской точки зрения мертв. Да, жив духовно (по крайней мере, в глазах шиитов) и, следовательно, не «полностью» мертв, но все еще остается физически мертвое с медицинской точки зрения тело. Поэтому утверждение, что они не мертвы, может быть правильным в духовном смысле, но физически, с медицинской точки зрения просто неверно. Вы не можете заставить других верить всему, во что вы верите, — это и вызывает конфликты. Вы можете сказать только то, что универсально, — в этом случае есть мертвое с медицинской точки зрения тело, которое соответствует физическим предпосылкам для того, чтобы врач объявил его «мертвым», а кто-то получил страховку. Тогда вы можете сказать, что вы считаете его мучеником и, следовательно, имеет другой статус. Но должна быть общая основа, которую можно найти. Bridesmill 17:13, 21 апреля 2006 (UTC) [ ответить ]

Да, Салман, но в статье все равно нужно ссылаться на каждую часть шиитской веры как на «согласно шиитам» или что-то в этом роде. Сказать «так оно и есть» только вызовет недоверие, и люди поймут, что все это не более чем пропаганда — WP — это обучение и объяснение, это не «путь шиитов или шоссе» — если люди этого хотят, есть много веб-сайтов, на которые они могут зайти; то, что здесь есть, должно быть представлено сбалансированным и нейтральным образом — не отрицая вашу веру, а позволяя другим учиться, а не заставляя соглашаться. Проблема в том, что есть и другие, которые являются мучениками для своего народа — и когда они публикуют статью и говорят «такой-то был мучеником», единственный аргумент, который может быть, — это группа людей, говорящих «мой парень был мучеником, твой был убит», «докажите это», «это так», «кто говорит?» 'мой имам/священник/раввин, этот хадис или тот хадис' 'ах, но наш хадис правильный, а ваш неправильный'. Из этого нет вывода - можно только объяснить веру, а не просто сказать 'это так, и если вам это не нравится, уходите'. Пока люди говорят и обсуждают, я уверен, что можно найти способ, не предавая никакой веры (я только что попробовал другую версию - посмотрите и скажите, что вы думаете). Я благодарю вас за обсуждение этих вещей; Салам, Брайдсмилл 22:24, 21 апреля 2006 (UTC) [ ответить ]

Салман, я не спорю с тем, что говорит Священный Коран, и я читал Бакару больше, чем несколько раз; но это духовное, а не физическое. Вы видели мученика? Поверьте мне, у них есть все физические атрибуты любого другого мертвого тела. Так что, если вы не знаете, как они умерли, и не согласны с тем, что они умерли, защищая правду, только Аллах может определить, мученик ли это или тот, кого просто убили. Нет никакого неуважения в использовании терминов «убитый» и «мертвый», пока признается, что этот человек считается мучеником (посмотрите на Мученика здесь, или [[2]]). Возможно, статью о Мученике нужно немного расширить, чтобы лучше объяснить мусульманское понимание, и сделать викиссылку на слово «мученик» на странице Сакина, чтобы люди пошли и узнали. Я сбит с толку тем, что вы хотите продвинуть здесь совсем не WP:NPOV и не WP:V - вы говорите "Каждый шиит" или "Каждый мусульманин", но это не энциклопедия для мусульман - она ​​для всех. Так что если вы как набожный мусульманин хотите, чтобы другие понимали ислам, здесь самое время сделать это по-ученому, а не просто сказать "так оно и есть, а если вам не нравится, то хрен с ним" - это только злит людей и никого не убеждает в том, что ислам на самом деле означает. Bridesmill 17:09, 22 апреля 2006 (UTC) [ ответить ]

Все три цитаты говорят, что история Шахрбану была ЛЕГЕНДОЙ. Как миф. Как "НЕ ПРАВДА". Ты плохо читаешь, Салман. Существование Шахрбану также не доказано, но мне придется снова найти ту статью Iranica. Они используют странное написание. В той статье говорится, что ранние тексты не упоминают эту женщину, и что она является выдумкой более поздних веков. Зора 18:48, 7 мая 2006 (UTC) [ ответить ]

А, нашел. Нужно зайти на главную страницу Iranica и ввести Shahrbanu в строку поиска. Тогда вы получите статью о ˆAHRBAÚNU. В статье говорится:

Генезис и развитие легенды о ˆahrba@nu. Согласно древнейшим источникам, дошедшим до нас, историческая мать четвертого имама была не очень-то принцессой. Эбн Саад (ум. 844-45) и Эбн Котейба (ум. 889) описывают ее как рабыню, родом из Синда, которую называли Гуаза@ла и/или Сола@фа (Эбн Саад V, стр. 211; Эбн Котейба, стр. 214-15). Ни один из исследователей древней истории, которые описывали, порой с большим вниманием к деталям, вторжение мусульманских войск в Персию и судьбу последнего сасанидского правителя и ее семьи, также не установил какой-либо связи между женой имама Хаосайна и одной из дочерей Йездегерда III (Bala@dòori 1866, стр. 262 и далее; там же 1974, стр. 102-103 и 146; Táabari I, 1879-1901, стр. 2887 = Táabari IV 1960, стр. 302; Ebn ¿Abd Rabbeh III, стр. 103 и далее). То же самое относится и к широкому кругу источников и авторов, совершенно отличных друг от друга, например, «Кетаб аль-карадж» ханафитского судьи Абу Юсуфа (ум. 798) и «Ахнама» прошиитского Фирдоуси (см., ум. 1019), оба из которых, хотя, несомненно, по совершенно разным причинам, интересовались судьбой последнего царя Сасанидской Персии и его потомков (Абу Юсуф, стр. 30; Фирдоуси IX, стр. 358 и далее).

В своем труде «Аль-Ка@мель» филолог Мобаррад (ум. 900 г.) был, по-видимому, одним из первых, кто утверждал, что Сола@фа, мать Али Зайна аль-Аубедина, была дочерью Йездегерда. Он настоятельно подчеркивает благородство женщины и, в целом, величие персов (Мобаррад II, стр. 645-66). Однако его современник Абу Хаанифа Динавари (ум. ок. 895 г.) только называет дочь «Кесры@» пленницей в присутствии Али во время его халифата (656-61), отклоняя предложение последнего выйти замуж за его старшего сына Хаасана. В рассказе даже не упоминается имам Хаосайн. Таким образом, Али освобождает принцессу, даруя ей полную свободу (Динавари, стр. 163). Благородство и гордость персидской принцессы, а также ее соучастие с Али отныне станут довольно регулярными темами повествования в его различных версиях по мере его развития. В тот же период летописец Якуби (ум. 904) и ересиографы Хасан ибн Муса Новбакути и Саад ибн Абд-Аллах (оба ум. ок. 912-13) являются одними из первых шиитов, которые мимоходом намекают на тот факт, что мать имама Зайна аль-Аубедина была дочерью последнего сасанидского царя (Якуби II, стр. 246-47 и 303; Новбакути, стр. 53; Ачари, стр. 70). Во второй половине IX века Сааффар Коми (ум. 902-903) приводит длинную и подробную версию рассказа, содержащую особенно яркие детали, в форме хадиса или высказывания, приписываемого пятому имаму Мухаммаду Бакеру: при втором халифе Омаре (р. 634-644) дочь последнего сасанидского царя привозят пленницей в Медину. Свет, исходящий от лица принцессы, освещает мечеть Пророка, где председательствует халиф. Заклинание принцессы на персидском языке провоцирует гнев правителя. Али вмешивается в пользу молодой принцессы и дает понять Омару, что разворачивающиеся события выходят за рамки его понимания и что он должен отойти в сторону. Затем Али разрешает принцессе, с которой он говорит на персидском языке, свободно выбрать себе мужа. Избранницей становится Хаосайн, которой Али сообщает благую весть о том, что молодая женщина станет матерью его ребенка, то есть следующего имама (Сааффа@р, с. 335, № 8). Рассказ Сааффара содержит некоторые примечательные детали: это первый случай, когда рассказ представлен в форме хадиса имама, что придает ему священное качество. Впоследствии он станет первым рассказом, в котором персидская принцесса будет названа ˆahrba@nu (а также Jaha@næa@h, буквально «царь мира»).

Салман, это иранский ученый, ясно показывающий, как развивался миф.

Нам не нужно представлять это как ПРАВДУ; мы можем сказать, что шииты верят иначе. Но совершенно ясно из этой статьи и из приведенных мной ссылок, что ученые считают Шахрбану легендой, а не фактом. Пожалуйста, прекратите пытаться стереть эту точку зрения. Зора 19:56, 7 мая 2006 (UTC) [ ответить ]

Редактировать здесь может быть довольно утомительно, и всегда нужна некоторая оценка. Но просто будьте терпеливы, я думаю, вы делаете хорошую работу и, вероятно, станете намного лучше. Это хорошо в Википедии, вы всегда узнаете больше о том, что вы редактируете, и вы также становитесь лучшим редактором! Я был действительно ужасным редактором в начале, я не умел писать и не знал правил. У вас гораздо лучший старт, чем у меня :) Мир! -- Striver 23:07, 23 июня 2006 (UTC) [ ответить ]

Салман, относительно Умм-и-Салама . Когда статья такой длины с таким количеством участников существует, большинство людей предпочитают, чтобы ее переместили после того , как будет достигнут консенсус на ее странице обсуждения, а не просто перенаправили. Перенаправление приводит к исчезновению истории статьи, и это плохо. Кроме того, по моему опыту, нужно сильно переписывать тексты, чтобы избежать жалоб на копирайтинг, даже если они не жалуются. В-третьих и в-последних, я стараюсь сделать разделы "См. также" немного более нейтральными по отношению к конфессиям. Надеюсь, это поможет, мир! -- Striver 08:43, 24 июня 2006 (UTC) [ ответить ]

Салам. Я шиит и полагаю, что в Фатиме Захра есть большая ошибка . Там написано: «По мнению мусульман-шиитов, Фатима Захра бинт Мухаммед была единственной дочерью исламского пророка Мухаммеда». Я искал ссылку на это, но не могу найти ничего в персидском документе. Пожалуйста, исправьте это.-- Sa.vakilian 10:15, 29 июня 2006 (UTC) [ ответить ]

Дорогой мой друг, я живу в Иране, и большинство из нас шииты. Я говорил тебе, что искал это в персидских документах, написанных шиитами, но не могу найти никаких надежных ссылок. Если бы ты мог читать по-персидски, я бы разместил здесь их ссылки.-- Са.вакилян 02:33, 30 июня 2006 г. (UTC) [ ответ ]

Я спрошу у Расула Джафариана и сообщу вам результат. -- Sa.vakilian 10:53, 30 июня 2006 (UTC) [ ответить ]

Салман, действительно ли "binte" является лучшей транслитерацией, чем "bint"? Если да, то почему? -- Striver 11:28, 29 июня 2006 (UTC) [ ответить ]

Салам, брат :) Да, ты был прав! Я спросил своего отца, и он поддержал то, что ты сказал. Я просто немного подучил арабскую грамматику :) -- Striver 19:34, 29 июня 2006 (UTC) [ ответить ]

Салман, по этому поводу, разве ты не согласен, что лучше использовать "-" вместо " " в именах, то есть "Абу-Талиб", а не "Абу Талиб", чтобы неанглоговорящие люди лучше понимали, что это одно имя? -- Striver 15:31, 30 июня 2006 (UTC) [ ответить ]

Спасибо, надеюсь, вы тоже в добром здравии! Что ж, что касается имени, я утверждаю, что лучше попытаться сосредоточиться на "x ibn y". Когда у кого-то имя "abc ibn xy z", это усложняет задачу. Например, "Abd al Mutalib ibn Abd al Uzzah". Для западного человека это очень сложно понять. Лучше, чтобы это было "abc ibn zyz", как в "Abd-al-Mutalib ibn Abd-al-Uzzah". Это по-прежнему правильная транслитерация, но она облегчает чтение для западных глаз. Мир. -- Striver 20:45, 30 июня 2006 (UTC) [ ответить ]

Ну, вы поправили меня, что "binte" более правильно, и я вам за это благодарен, но, к сожалению, я не согласен с вами по этому вопросу. Давайте просто согласимся не соглашаться . Мир.-- Striver 22:10, 30 июня 2006 (UTC) [ ответить ]

Пожалуйста, прекратите отмечать ваши массовые возвраты как незначительные, когда они таковыми не являются, и, пожалуйста, прекратите возвращаться к вашим изменениям, когда консенсус явно против вас. Если вы хотите изменить консенсус, говорите. Я заметил, что вы едва проскочили, нарушив 3RR на 15 минут. Это непродуктивный способ редактирования. - Merzbow 00:39, 6 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Нет такого понятия, как "проскочить" 3RR. Ваши 4 возврата в течение 24,25 часов [3] [4] [5] [6] являются нарушением WP:3RR и представляют собой войну правок

Поскольку вы, возможно, не поняли, что это не разрешено, я собираюсь выпустить ультракороткий блок в 1 час вместо обычных 24 часов, чтобы вы получили представление (возможно, к тому времени, как вы это увидите, это уже прошло). Пожалуйста, вносите изменения на основе консенсуса, а не путем истощения. Также не удаляйте это сообщение. — Quarl ^{( обсуждение )} 2006-07-06 08:52Z

Если вы думаете, что выполняете свою работу, то мой брат, подумайте еще раз, потому что это не так. Проверьте страницу истории этой статьи [7] и скажите мне, что вы думаете о нашем друге Аминце, Мерцбоу , N-edits , Politicallyincorrectliberal и Его Превосходительстве . Разве их не следует заблокировать на 1 час, как меня? Знаешь, чувак, ты и еще один твой друг-администратор заставили меня почувствовать, что я зря трачу время, когда редактирую в Википедии. Но с другой стороны, страницы, которые я редактировал, были страницами Ислама и высокоуважаемыми мусульманами в истории Ислама, и я продолжу писать, что такое истинный Ислам, независимо от того, сколько администраторов придут и будут критиковать меня и мою работу. Потому что после того, как я увидел эту страницу [8] (а я уверен, что есть и другие википедисты, которые редактируют одну и ту же страницу более трех раз в день), я заметил, что вы, ребята, не выполняете свою работу должным образом. Ваша работа должна помогать википедистам и профессионально редактировать статьи. Позже-- Салман 19:07, 7 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Я просмотрел историю статьи Критика ислама , но не увидел никаких нарушений 3RR - должно быть, я проглядел это. Можете ли вы предоставить ссылки на 4 различия, как я сделал выше? — Quarl ^{( обсуждение )} 2006-07-07 23:38Z

Куорл , честно говоря, я не знаю, как сейчас предоставить ссылку на нарушения 3RR. Я зашел в историю статьи, и там, я уверен, вы увидите имена. Спасибо -- Салман 23:44, 7 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Я видел историю правок, но не был уверен, какие именно правки вы имели в виду под 4 возвратами в течение 24 часов (или около того). Не могли бы вы скопировать и вставить различия из истории вкладов? Или, если это была ошибка, просто дайте мне знать в будущем, если кто-то нарушит WP:3RR . — Quarl ^{( обсуждение )} 2006-07-08 07:28Z

Дальнейшее удаление Вами вышеуказанного предупреждения является актом вандализма:

Это ваше последнее предупреждение . В следующий раз, если вы испортите страницу , вам будет запрещено редактировать Википедию.

- Merzbow 22:05, 6 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Я этого не понимаю. Единственный раз, когда вы, ребята, слушали то, что я говорил, был, когда я начал привлекать других редакторов-мусульман к битве при Муте. До этого было число потерь «Неизвестно, но тяжело», это то, что было написано в разделах о мусульманских войсках, верно (если вы забыли, вы можете проверить это, зайдя в историю статьи). Первые несколько раз, когда я говорил об этой проблеме, другие редакторы игнорировали меня, и это случалось не один раз, это случалось много раз, но затем я решил, что мне нужно привлечь больше мусульман к участию в этой статье. Спасибо -- Салман 22:59, 7 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Намеренно просить людей с определенной точкой зрения принять участие в обсуждении статьи неприемлемо, поскольку WP:SPAM ясно дает понять: «Не пытайтесь повлиять на консенсус, поощряя участие в обсуждении людей, которые, как вы уже знаете, имеют определенную точку зрения». - Merzbow 04:44, 7 июля 2006 (UTC)] [ ответить ]

POV, что POV ru говорите о Merzbow ? Просто ради нейтралитета я не говорю SAW после имени исламского пророка Хазрата Мухаммеда SAW в статьях. Просто чтобы изложить мусульманскую сторону истории, я и мои братья и сестры мусульмане даже не говорим SAW и AS после имен уважаемых людей в истории ислама. Каждая статья, которую я редактировал или писал в Википедии, каждый раз я старался быть максимально ясным и нейтральным. Я не знаю, о какой POV вы говорите. Меня даже обвинили в копировании статьи с другого сайта, и когда я начал говорить об этой проблеме, обвиняющий был администратором, и просто чтобы помешать мне очиститься от этого обвинения, он заблокировал мне возможность редактировать в Википедии, при этом он говорил какие-то ложные вещи обо мне и моем редактировании. Спасибо, Салман

Честно говоря, Салман, я не хочу тебя огорчать, но ты должен придерживаться политики, как и все мы. Когда кто-то предупреждает тебя, что ты делаешь что-то против политики, вместо того, чтобы немедленно занять оборонительную позицию и продолжать делать то, о чем тебя предупредили, пожалуйста, выслушай, что они говорят, и сверь то, что они говорят, с самой политикой. Если ты не согласен, так и скажи. Мы все когда-то нарушали какую-то политику, и большинство из нас были предупреждены, это не так уж и важно. Merzbow 21:24, 7 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Политика, о какой политике ты говоришь, мужик? Я видел твои правки в статье «Критика ислама» [9], ты редактировал более трех раз (нарушая политику 3RR). Теперь, когда я редактировал статью более трех раз, Куорл заблокировал мне редактирование на несколько часов. Я не придираюсь к тебе, было много википедистов, которые редактировали эту статью более трех раз в один и тот же день и час. Я хочу узнать, почему твои ребята не были предупреждены и заблокированы от редактирования, в отличие от меня. Поверь мне, мужик, что бы я ни делал, я считаю, что это правильно. Забудь о предупреждении меня, можешь, пожалуйста, ответить на мой вопрос: если ты думаешь, что делаешь свою работу, то мой брат, подумай еще раз, потому что ты не так. Посмотри страницу истории этой статьи [10] и скажи мне, что ты думаешь о нашем друге Аминце, Merzbow , N-edits , Politicallyincorrectliberal и Его Превосходительстве . Разве их не следует заблокировать на 1 час, как меня? Знаешь, чувак, ты и еще один твой друг-администратор заставили меня почувствовать, что я зря трачу время, когда редактирую в Википедии. Но с другой стороны, страницы, которые я редактировал, были страницами Ислама и высокоуважаемыми мусульманами в истории Ислама, и я продолжу писать об истинном Исламе, независимо от того, сколько администраторов придут и будут критиковать меня и мою работу. Потому что после того, как я увидел эту страницу [11] (а я уверен, что есть и другие википедисты, которые редактируют одну и ту же страницу более трех раз в день), я заметил, что вы, ребята, не выполняете свою работу должным образом. Ваша работа должна помогать википедистам и профессионально редактировать статьи. Если вы не можете решить эту мою проблему, то нет проблем, я сам свяжусь с настоящими людьми из Википедии. Позже -- Салман 22:45, 7 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Вы, должно быть, шутите. 3RR — это ОТМЕНЫ, а не ПРАВКИ. В любом случае, продолжайте и свяжитесь с «реальными людьми», и, пожалуйста, скажите мне, что они говорят. - Merzbow 22:53, 7 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Извините за ошибку, которую я допустил в предыдущем абзаце. Но в любом случае вы также изменили статью более трех раз вместе с другими википедистами в статье, которую я упомянул выше. И я не возвращал битву при Муте; я добавлял то, что было удалено другими википедистами, и когда я сделал это в четвертый раз, Куорл заблокировал мне возможность редактировать википедию. -- Салман 22:59, 7 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Привет, Salman01, пожалуйста, прекрати удалять чужие посты. Чтобы не создавалось впечатления, что ты пытаешься скрыть что-то плохое, правильнее архивировать старые посты , а не удалять их. (Если ты их удаляешь, они все равно видны в истории, и это выглядит так, будто ты пытаешься схитрить.) Я был бы признателен, если бы ты восстановил старые посты, которые ты удалил, либо на этой странице обсуждения, либо на странице архива, на которую есть ссылка с этой страницы обсуждения. — Quarl ^{( talk )} 2006-07-06 22:07Z

Мой друг Куарл , я много раз говорил, что мне нравится делать свою страницу обсуждения как можно короче. Единственное, что я хочу видеть на своей странице обсуждения, это то, над чем я сейчас работаю или что обсуждаю. Я не хочу иметь большую страницу обсуждения, чтобы произвести впечатление на других редакторов, показывая им, что я очень активен в Википедии. Пожалуйста, постарайся понять причину, по которой мне нравится делать свою страницу обсуждения как можно короче. Я удаляю не только плохие комментарии; я удалял хорошие комментарии, потому что я закончил с вопросом, который обсуждался в тех комментариях. Спасибо, Салман

На WP:ANI я подал уведомление о Merzbow, используя необоснованные предупреждения и шаблоны предупреждений, чтобы запугать редакторов, с которыми у него проблемы. Я упоминаю ваш случай как прецедент. Если вы хотите прокомментировать, предлагаю вам ответить на ANI. Wikipedia:Administrators'noticeboard/Incidents#Abuse_of_Warning_Templates_By_Merzbow Его Превосходительство... 01:10, 8 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Я с тобой, мой брат , Его Превосходительство... Он мешает мне сосредоточиться, говоря, что если я удалю еще комментарии, он заблокирует мне возможность редактировать. Я имею в виду, Его Превосходительство... я так много раз говорил ему, почему я хочу, чтобы моя страница обсуждения была короткой, но он не понимает или не хочет понимать. Спасибо-- Салман 02:07, 8 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Салман, ты снова переместил большое количество статей без обсуждения. Ну, ты попробовал совсем немного в Talk:Abu Talib ibn 'Abdul Muttalib, но когда с тобой не согласились, ты все равно сделал ход. Википедия работает на основе консенсуса, и ты только что создал много работы, потому что считаешь себя правым. Обе транслитерации используются разными людьми. Мы должны выяснить, какая из них более научная, и использовать ее. Я этого не знаю, но ссылка на то, что «люди в Нью-Йорке» будут использовать то, что используешь ты, совсем не помогает. Попробуй то, что использует Энциклопедия ислама... но не делай ходов, когда с тобой не согласны. gren グレン16:08, 10 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Мужик, мы закончили с этим обсуждением, было время, когда стрезер перестал отвечать, и я подумал, что ему понравилась моя идея. Я не пошел на страницы и не начал их перемещать. Я обсудил эту проблему со стрезером, и когда он перестал отвечать, я начал перемещать страницы. Посмотрите страницу обсуждения Абу Талиба ибн Абдул Мутталиба . И ответ, который он только что дал на мои комментарии, он только что опубликовал его прямо сейчас, он только что написал его прямо сейчас, и теперь только из-за твоей глупости я даже не могу ответить на его комментарий. Спасибо -- Салман 20:02, 10 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Не очень хорошая идея называть блокирующего администратора уничижительными именами. Blnguyen | rant-line 01:09, 11 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Салман, помимо моего книжного обучения по этим вещам, одним из моих человеческих учителей в этом был доктор Фарханг Раджаи из Ирана, который в настоящее время преподает в Университете Карлтона в Оттаве. Bridesmill 16:46, 10 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Круто, мужик, очень интересно узнать, что я работаю с человеком, который учился у такого профессора, как Фарханг Раджаи. Спасибо -- Салман 19:56, 10 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Хотите присоединиться к проекту? Спасибо. Gizza ^{Chat ©} 12:11, 12 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Крикет — это моя жизнь. Я бы даже отдал самую сексуальную девушку в мире ради крикета. О чем будет проект о крикете? В настоящее время я заблокирован для редактирования (просто недоразумение). Так что, пожалуйста, внесите мое имя в список? Спасибо за предложение!-- Салман 13:58, 12 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Я добавил вас. Я сказал, что вы поддерживаете Пакистан, что я и предполагаю. Пожалуйста, измените это, если вы не поддерживаете. Если вы поддерживаете Пакистан, вы будете первым в проекте, добро пожаловать! Gizza ^{Chat ©} 04:59, 13 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Не могли бы вы помочь в написании этой статьи  ? Спасибо.-- Welondekaw 11:21, 15 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Конечно, почему бы и нет, брат, но сначала дай мне собрать немного информации по темам. Спасибо -- Салман 14:04, 15 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

обратите внимание на Wikipedia:Articles_for_deletion/2006_Middle_East_Crisis . Bridesmill 18:21, 16 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

все в порядке - я думаю, мы с Фатимой на пути к отличной статье. Bridesmill 22:32, 16 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Салман; Я чувствую, к чему это приведет.... чтобы предвосхитить это, знаете ли вы кого-нибудь в исламском сообществе, кто был бы готов предоставить изображение без авторских прав на эту тему или каллиграфию Йа-Фатимы? Если эта статья когда-либо будет GA или FA, то эти фотографии в любом случае должны быть без авторских прав. Я могу найти много украшений с каллиграфией Йа-Фатимы или хамсой, но у нас уже есть одна такая. Возможно, вы могли бы привязать кого-нибудь из художников - некоторые были бы польщены, если бы их работы были здесь. (Я получил фотографии от Луи ле Брокки таким образом). Bridesmill 01:07, 17 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Эти фотографии защищены авторским правом? Если да, то отлично, отправьте - ron на bridesmill.com. Bridesmill 01:13, 17 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Это веб-сайт, а не ваш адрес электронной почты, я не знаю, куда мне отправить эти фотографии. -- Салман 01:14, 17 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

салам

Мы помогаем ливанцам с улучшением статей на английском языке WP, как

[12] [13] [14]

Пожалуйста, соберите нас.

و فضل الله المجاهدین علی القاعدین اجرا عظیما-- Са.вакилян 18:35, 17 июля 2006 г. (UTC) [ ответить ]

Конечно, почему бы и нет. Спасибо -- Салман 22:06, 17 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Спасибо за загрузку Image:AL-'AZIM.gif. В Википедию ежедневно загружаются тысячи изображений, и для того, чтобы убедиться, что изображения могут быть законно использованы в Википедии, необходимо указать источник и статус авторских прав. Изображения должны иметь тег изображения , примененный к странице описания изображения, указывающий статус авторских прав изображения. Этот единый и простой для понимания метод указания статуса лицензии позволяет потенциальным повторным пользователям изображений знать, что им разрешено делать с изображениями.

Более подробную информацию об использовании изображений можно найти на следующих страницах:

• Википедия:Политика использования изображений
• Википедия:Теги авторских прав на изображения

Это автоматическое уведомление от OrphanBot . Если вам нужна помощь в выборе тега для использования или в добавлении тега к описанию изображения, смело пишите сообщение на Wikipedia:Media copyright questions . 22:04, 19 июля 2006 (UTC)

Сделал это. Спасибо, что рассказали мне. -- Салман 00:07, 20 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Спасибо за загрузку Image:AL-BARI'.gif. В Википедию ежедневно загружаются тысячи изображений, и для того, чтобы убедиться, что изображения могут быть законно использованы в Википедии, необходимо указать источник и статус авторских прав. Изображения должны иметь тег изображения , примененный к странице описания изображения, указывающий статус авторских прав изображения. Этот единый и простой для понимания метод указания статуса лицензии позволяет потенциальным повторным пользователям изображений знать, что им разрешено делать с изображениями.

Более подробную информацию об использовании изображений можно найти на следующих страницах:

• Википедия:Политика использования изображений
• Википедия:Теги авторских прав на изображения

Это автоматическое уведомление от OrphanBot . Если вам нужна помощь в выборе тега для использования или в добавлении тега к описанию изображения, смело пишите сообщение на Wikipedia:Media copyright questions . 03:04, 20 июля 2006 (UTC)

Сделал это. Спасибо, что рассказали мне.-- Салман 22:39, 20 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Салам. Как дела, мой дорогой друг.

Пожалуйста, приходите и проголосуйте [Википедия:Сборник для удаления/Википедия:ВикиПроект Ислам:Гильдия шиитов]. большое спасибо-- Са.вакилян 05:10, 24 июля 2006 г. (UTC) [ ответ ]

Салам, брат. Тебе нужно добавить цитаты на страницу Аббаса ибн Али . Без них статья не выглядит правдоподобной. -- aliasad 19:22, 30 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Спасибо, что сказал мне, брат, потому что есть некоторые редакторы, которые не говорят и удаляют всю статью из-за мелочей или ошибок, я собираюсь работать над этим как можно скорее. Спасибо -- Салман 15:04, 31 июля 2006 (UTC) [ ответить ]

Не беспокойтесь. Источник, на который вы ссылаетесь, не содержит всего того, о чем вы написали, например, раздел «почему Аббас известен как Гази». К сожалению, вы ссылаетесь на шиитский источник, который люди могут не считать нейтральным. Возможно, нам придется начинать каждый раздел словами «Шиитская традиция гласит...» или что-то в этом роде. Я рассмотрю некоторые другие вопросы по статье на странице обсуждения . -- aliasad 04:25, 2 августа 2006 (UTC) [ ответить ]

Я все еще работаю над этим, брат.-- Салман 13:41, 2 августа 2006 (UTC) [ ответить ]

салам

Поздравляю вас с 13-м Раджабом, Днем рождения Амиральмоменина и началом Айямолбиза.[15], [16]-- Sa.vakilian 20:17, 7 августа 2006 (UTC) [ ответить ]

Я также хотел бы поздравить (с днем ​​рождения Амира Аль-Моменина) вас и других братьев и сестер мусульман, которые трудятся день и ночь, чтобы мусульманские и исламские идеи были хорошо представлены в Википедии. -- Салман 01:42, 8 августа 2006 (UTC) [ ответить ]

Салам

Пожалуйста, посмотрите статью Имама Али . В тексте статьи нет ссылок на ссылки. Помогите мне добавить несколько ссылок о шиите Исиасе.-- Sa.vakilian 01:51, 8 августа 2006 (UTC) [ ответить ]

Хорошо, Sa.vakilian , я добавляю несколько ссылок и цитат в раздел, в котором говорится о могиле имама Али (ас), «Могила Али ибн Абу Талиба». Вы можете вернуться к статье. Спасибо, что позволили мне принять участие в этом проекте. -- Салман 02:11, 8 августа 2006 (UTC) [ ответить ]

Привет, Салман,

Я наткнулся на эту страницу, которая содержит базу данных хадисов. Я предлагаю использовать ее в качестве источника хадисов. Она кажется авторитетной, поскольку поддерживается USC, признанным университетом, и в ней приводятся ссылки на каждый хадис, где он опубликован и кем он передан.

Если вы уже знаете хадис, вы можете воспользоваться их поисковой системой и добавить ссылку в качестве справочного материала. Cuñado - Обсуждение 00:25, 11 августа 2006 (UTC) [ ответить ]

Пожалуйста, выскажите свое мнение, проголосуйте или что-нибудь еще о вашем выборе изображения для использования с исламской премией Barnstar на странице предложений Barnstar . Хотя существует консенсус относительно концепции исламской премии Barnstar, некоторые редакторы хотели бы изменить изображение для награды. Я просто подумал, что вы должны быть в курсе этого обсуждения, поскольку вы внесли вклад в статьи, связанные с исламом, получили исламскую премию Barnstar или внесли вклад в исламские проекты Wiki и т. д. -- JuanMuslim ^1m 03:01, 22 августа 2006 (UTC) [ ответить ]

Привет! Можете ли вы внести свой вклад в создание Wikibook на урду (в Wikibooks), пожалуйста?

Спасибо и Успешно!!!

Я вернул Binte в Bint. Я не нашел обсуждения причин, по которым вы его переместили, и вы отметили это как незначительное изменение. Мне придется положиться на вас в вопросе арабской транслитерации, так что если вы все еще считаете Binte более правильным, даже если это будет противоречить тому, что я могу считать консенсусом использования в английском термине, а также в ссылках в Викисловаре и в Интернете. Пожалуйста, обсудите на странице обсуждения. Widefox 15:41, 16 сентября 2006 (UTC) [ ответить ]

Мы хотим улучшить шиитский википроект. Пожалуйста, приходите и помогите нам с этим и расскажите нам свою точку зрения.-- Sa.vakilian 05:27, 22 сентября 2006 (UTC) [ ответить ]

Здравствуйте, я писал статью в сербской Википедии о языке урду. Мне трудно найти интересные фотографии с повседневными предметами, на которых есть надписи на урду. Если у вас случайно есть какие-нибудь журналы, ежедневные газеты, обертки шоколада или компакт-диски из Пакистана с надписями на урду, не могли бы вы сфотографировать их и либо разместить на Wiki Commons, либо сделать фотографию и передать права в общественное достояние? Я был бы очень признателен!

это ссылка на страницу сербского урду Urdu. Она на сербском, так что вы можете ее не понимать, но вы можете увидеть фотографии, которые у меня там сейчас.

Спасибо еще раз.

Пожалуйста, воздержитесь от ссылок или упоминаний Мухаммеда как пророка , так как это нарушает политику Википедии в отношении обращения. Также, пожалуйста, укажите источники для текста, который вы добавили. ^KazakhPol 21:04, 21 января 2007 (UTC) [ ответить ]

Ну, КазахПол , я знаком с этим. Вот почему я всегда говорю «Исламский Пророк Мухаммад» (САВ), я никогда не писал Пророк Мухаммад (САВ), ни в одной из своих статей, которые я написал до сих пор, хотя я знаю, что это плохо. Если вы не считаете Пророка Мухаммада (САВ) пророком АЛЛАХА (СВТ), я не против. Но мусульмане считают Пророка Мухаммада (САВ) пророком, и из-за этого мне разрешено писать «Исламский Пророк Мухаммад» (САВ), всякий раз, когда я пишу о своем Пророке (САВ). Спасибо, Салман 01:36, 22 января 2007 (UTC) [ ответить ]

Исмаилиты говорят, что Хасан был пиром, но Хусейн унаследовал имамат. [17]. Пожалуйста, верните ваши правки. Зора 01:40, 18 февраля 2007 (UTC) [ ответить ]

Академики классифицируют исмаилитов как шиитскую секту. Они шииты, независимо от того, принимаете ли вы их как таковых или нет. У вас нет полномочий указывать WP, кто шииты, а кто нет. Я снова отменяю ваши изменения, и если вы будете упорствовать, предприму все необходимые шаги для защиты WP. Zora 20:27, 18 февраля 2007 (UTC) [ ответить ]

Да, Зора пишет. Тот, кто верит в идею Имамата и Али и его сыновей (ас) как преемников святого пророка (мир ему), является шиитом. -- Sa.vakilian 05:26, 4 марта 2007 (UTC) [ ответить ]

Вы бы вернули "Infobox Military Conflict" в статью снова? Farhoudk 08:21, 24 февраля 2007 (UTC) [ ответить ]

Не нужно. Извините. Ваша идея лучше. Farhoudk 08:24, 24 февраля 2007 (UTC) [ ответить ]

Салам алейкум. Striver выключен, и я активно работаю над другими статьями. Не могли бы вы поработать наблюдателем за шиитскими статьями высокого приоритета, например, статьями об имамах. -- Sa.vakilian 05:23, 4 марта 2007 (UTC) [ ответить ]

Я вижу, что у вас есть история работы над статьей Fatima binte Hizam . Я смотрю на нее из проекта Wikipedia:Unreferenced articles , где это одна из самых длинных {{ unreferenced }} статей с тегами, которая не соответствует хотя бы самому минимальному уровню проверяемости . Она была помечена и полностью без ссылок с июня 2006 года. Было бы крайне полезно, если бы у вас были какие-то ссылки, которые вы могли бы добавить в статью, чтобы помочь подтвердить ее проверяемость и значимость . Спасибо за любую помощь, которую вы можете оказать. Jeepday ( talk ) 14:07, 22 января 2008 (UTC) [ ответить ]

Нет, изображения не должны быть удалены, так как мы не подвергаемся цензуре . Jmlk 1 7 01:51, 7 февраля 2008 (UTC) [ ответить ]

Салам Салам салман, вы все еще активны в Википедии? Не могли бы вы отправить мне письмо.-- Aliwiki ( обсуждение ) 23:00, 12 декабря 2010 (UTC) [ ответить ] Присоединяйтесь к нам на FB Привет пакистанским википедистам! Assalam-o-Alaikum, надеюсь, вам нравится редактировать Википедию и помогать. Я хочу присоединиться к каждому пакистанскому википедисту на Facebook, поэтому надеюсь, что вы захотите присоединиться к нашему сообществу. Мы могли бы/могли бы помогать друг другу и делать пакистанские статьи лучше. Присоединяйтесь к нам: Группа: Пакистанские Википедисты Страница: Пакистанские Википедисты А затем оставьте запись в моей гостевой книге на память. С уважением: -- Капитан Википедия! ( T - C - G ) 08:27, 19 ноября 2012 (UTC) [ ответить ] Кандидаты на избранные фотографии - Ali_Sistani Sa, Видя, что вы были активны в исламских статьях, я подумал, что у вас может быть мнение о фотографии, которую я недавно номинировал на Избранную фотографию. Взгляните на [[18]] и поддержите, если вы считаете, что она соответствует критериям избранной фотографии.hasin 19:34, 3 декабря 2012 (UTC) — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен Hasin Shakur ( обсуждение • вклад ) Любите историю и культуру? Присоединяйтесь к WikiProject World Digital Library! Партнерство Всемирной цифровой библиотеки и Википедии — вы нам нужны! Привет, Salman01 ! Я Википедист-резидент Всемирной цифровой библиотеки , проекта Библиотеки Конгресса и ЮНЕСКО . Я набираю Википедистов, увлеченных историей и культурой, для участия в улучшении Википедии с использованием обширных бесплатных онлайн-ресурсов WDL. Участники могут заработать нашу замечательную звезду WDL и помочь распространять бесплатные знания из более чем 100 библиотек на 7 разных языках. Многоязычное редактирование приветствуется!!! Но многоязычие не является обязательным условием для успеха этого проекта. Пожалуйста, зарегистрируйтесь для участия здесь . Спасибо за редактирование Википедии, и я с нетерпением жду возможности поработать с вами! 14:18, 26 мая 2013 (UTC) Исправление заголовка Салам, Спасибо за ваш вклад. Но не могли бы вы изменить название страницы вики с Мисам Таммар на Майтем Аль-Таммар . Его звали не Мисам, а Майтем (правильно арабское). И Таммар — это не его фамилия, а титул «Аль-Таммар», что означает продавец фиников или плановое дерево. Потому что в своей жизни Майтем продавал финики, чтобы заработать на жизнь. Спасибо. И еще раз спасибо за ваш вклад. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен Zabranos ( обсуждение • вклад ) 05:44, 22 июня 2013 (UTC) [ ответить ] Wiki любит памятники - Пакистан Привет, Салман01! Wiki Loves Monuments , крупнейший в мире фотоконкурс, пройдет в Пакистане в сентябре. Цель конкурса — запечатлеть культурные памятники и объекты наследия Пакистана и загрузить эти изображения на Commons для создания онлайн-репозитория, который будет доступен всем бесплатно. Начните фотографировать перечисленные здесь места и загрузите фотографии в сентябре, чтобы претендовать на национальные и международные призы. Электронная почта: contact@wikilovesmonuments.pk Официальный сайт: wikilovesmonuments.pk Facebook: https://www.facebook.com/WikiLovesMonumentsPK Размещено MediaWiki message delivery ( обсуждение ) 22:10, 8 июня 2014 (UTC) от имени WikiProject Pakistan [ ответить ] Культурное наследие Пакистана - Редактировать диск Привет, Салман01! Группа пользователей сообщества Wikimedia Pakistan организует кампанию по редактированию для пакистанских википедистов на тему «Пакистанское культурное наследие» в течение июля. Три лучших участника получат подарочный набор, содержащий товары Википедии. Подробности события можно прочитать здесь . Доставка сообщения MediaWiki ( обсуждение ) 11:14, 1 июля 2014 (UTC) [ ответить ] Вы получили это сообщение как участник WikiProject Pakistan Мне нужна ваша помощь, чтобы улучшить статью привет салман. Мне нужна твоя помощь, чтобы улучшить статью. мы недалеко от арбаина , и мне нужна твоя помощь, чтобы улучшить это. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен Arsal200921 ( обсуждение • вклад ) 20:05, 6 ноября 2015 (UTC) [ ответить ] Выборы в АрбКом открыты! Привет, похоже, вы имеете право голосовать на текущих выборах Арбитражного комитета . Арбитражный комитет — это группа редакторов, ответственных за проведение арбитражного процесса Википедии . Он имеет полномочия принимать обязательные решения по спорам между редакторами, в первую очередь связанным с серьезными поведенческими проблемами, которые сообщество не смогло разрешить. Это включает в себя возможность налагать запреты на сайты , запреты на темы , ограничения на редактирование и другие меры, необходимые для поддержания нашей среды редактирования. Политика арбитража описывает роли и обязанности Комитета более подробно. Если вы хотите принять участие, вы можете ознакомиться с заявлениями кандидатов и представить свой выбор на странице голосования . Для Избирательного комитета, доставка сообщений MediaWiki ( обсуждение ) 13:42, 23 ноября 2015 (UTC) [ ответить ]