Неравные часы

Для проверки этой статьи нужны дополнительные цитаты . Помогите улучшить эту статью , добавив ссылки на надежные источники . Материалы без источников могут быть оспорены и удалены. Найти источники:  «Неравные часы» – новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( январь 2023 г. ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Неравные часы — это разделение дня и ночи на 12 частей, независимо от сезона . Их также называют временными часами, сезонными часами, библейскими или еврейскими часами , а также древними или римскими часами ( лат . horae temporales ). Это неравные по продолжительности периоды времени, поскольку летом дни длиннее, а ночи короче, чем зимой. Их использование в повседневной жизни было заменено в позднем Средневековье на ныне распространённые часы равной продолжительности.

Первый временной час дня начинается с восходом солнца , первый час ночи — с закатом . Например, если день и ночь разделены на двенадцать временных часов, то полдень и полночь являются началом седьмого часа.

Часы, которые показывают время, называются темпоральными часами .

Понятию светового дня соответствует астрономическое понятие Дневная дуга Солнца . За исключением экватора , продолжительность светового дня зависит от широты и времени года . На 49° северной/южной широты (например, в Карлсруэ ) она колеблется от 16  равноденственных часов летом до 8 равноденственных часов зимой.

В связи с непрерывным изменением продолжительности светового дня в течение года, продолжительность суточного деления, т. е. временных дневных часов и временных ночных часов, также изменяется в течение года.

Продолжительность дня и ночи равна только в дни весеннего и осеннего равноденствия .

От 66,5° северной/южной широты ( полярные круги ) солнце больше не заходит ( за горизонт ) каждый день летом и не встает каждый день зимой. День не наступает.

Временные часы были распространены во многих культурах. Разделение дня и ночи на двенадцать часов каждое было впервые зафиксировано в Древнем Египте . Аналогичное разделение дня и ночи было позднее сделано в Средиземноморском бассейне примерно с классической греческой античности на двенадцать временных часов каждое ( древнегреческий : ὥραι καιρικαί , романизированный :  horai kairikai ).

В западной культуре они были заимствованы из римского календаря и были приняты в эпоху европейского Средневековья . Они имели особое значение в фиксированном ежедневном расписании монашеских орденов . Такое разделение времени позволяло выполнять работу дня, такую ​​как прием пищи, молитва или работа, всегда в один и тот же (временной) час, независимо от сезона ( Молитва часов ).

Эта хронология используется в еврейском религиозном законе ( Галахе ), отсюда и еврейское галахическое деление часов .

Механические часы способствовали принятию равноденственных часов.

Для отображения временных часов ^[1] использовались почти исключительно солнечные часы с Nodus  [de] в качестве стрелки. Положение Солнца , которое менялось в течение года, служило параметром, от которого зависела изменяющаяся в течение года продолжительность временных часов.

Многие астрономические часы , созданные при переходе к равнопродолжительностью равноденственных часов, показывают помимо новых равнопродолжительностью часов и временные часы.

Даже там, где продолжали использоваться временные часы (особенно в монастырях), использовались механические часы. Это требовало двух различных настроек для дня и ночи, или одних часов для дня и ночи. Для последнего скорость спуска ( Waag) изменялась, например, на 26 шагов (т. е. половина числового значения 52 недель). В недели равноденствия оба часа могли работать со средним положением груза на балансе.

• Сумерки
• Терминатор (солнечный)
• Суточный климат  [de] (на немецком)
• Восприятие времени
• Гражданское время
• равноденственные часы
• равные часы
• Данна
• юлианский день
• Хронобиология
• Древнеегипетский день  [de]

• Карлхайнц Дойсер: Temporaluhren: Dieuche nach mechanischen Uhren, die mit Temporalstunden Liefen. В: Jahresschrift der deutschen Gesellschaft für Chronometrie. Лента 51, 2012, С. 143–160.
• Юрген Осинг: Hieratische Papyri aus Tebtunis I (Институт древних восточных исследований Карстена Нибура, Копенгаген) . Музей Tusculanum Press, Копенгаген, 1998, ISBN 8-7728-9280-3.
• Рудольф Вендорф: Zeit und Kultur. Geschichte des Zeitbewusstseins в Европе . Westdeutscher Vlg, Висбаден 1980, ISBN 3-531-11515-4.

• Временные помехи