Ума Чакраварти
Индийский историк и кинорежиссер

Ума Чакраварти
Чакраварти в 2015 году
Рожденный20 августа 1941 г.
Дели, Индия
СупругАнанд Чакраварти
Академическое образование
Альма-матерУниверситет Бенарес-Хинду
Академическая работа
УчрежденияMiranda House , Делийский университет
Известные работы
  • Социальные аспекты раннего буддизма
  • Переписывая историю: жизнь и времена Пандита Рамабаи

Ума Чакраварти (родилась 20 августа 1941 года) — индийский историк и кинорежиссер . Начиная с 1980-х годов Чакраварти много писала об истории Индии, освещая вопросы, связанные с полом , кастой и классом , опубликовав семь книг в течение своей карьеры. Ее основная часть работ была сосредоточена на истории буддизма , а также древней и 19-го века Индии.

Родившись в семье чиновника из Палгхата , штат Керала , Чакраварти училась в школах Дели и Бангалора . Она получила степень магистра истории в Университете Бенарес-Хинду и занялась преподаванием. Чакраварти сделала карьеру преподавателя в Miranda House, Университете Дели , где преподавала с 1966 по 1998 год. Она опубликовала свою первую книгу — Social Dimensions of Early Buddhism в рамках своего докторского исследования в 1987 году. Ее последующие работы, наиболее успешными из которых являются Rewriting History: The Life and Times of Pandita Ramabai (1998) и Gendering Caste through a Feminist Lens (2002), были хорошо приняты как аудиторией, так и коллегами-учеными.

Ведущий ученый, пишущий историю женщин и феминизма на субконтиненте, ее называют матерью-основательницей женского движения в Индии. Помимо работы с феминистскими вопросами, она также работала активисткой демократических прав, участвуя в нескольких комитетах по установлению фактов, включая Международный трибунал по правосудию для Гуджарата. [1] [2] Она также пишет газетные колонки по современным вопросам, касающимся женщин и прав человека .

Чакраварти также снял четыре документальных фильма — «Тихое маленькое появление» , «Фрагменты прошлого» , «Ek Inquilab Aur Aaya: Lucknow 1920-1949» и «Тюремные дневники» , все из которых посвящены, среди прочего, истории женщин в Индии.

Ранний период жизни

Ума Чакраварти родилась в Дели 20 августа 1941 года. [3] Ее отец был государственным служащим, родом из Палгхата в Керале . Ума училась в Делийской государственной школе , а затем в колледже Маунт-Кармель в Бангалоре . После этого она изучала право в юридическом колледже в Бангалоре и одновременно получила степень магистра истории в Университете Бенарес-Хинду . [3]

Карьера

Чакраварти присоединилась к Miranda House , главному женскому колледжу Делийского университета , в 1966 году. [4] Она работала там до 1988 года, занимаясь буддизмом, ранней индийской историей, историей 19 века и современными проблемами. Она является автором 7 книг и более 50 исследовательских статей. [1] [2]

С 1970-х годов Чакраварти была связана с женским движением и движением за демократические права. Она участвовала в нескольких группах по установлению фактов для расследования нарушений прав человека, общественных беспорядков и государственных репрессий. [1]

В своей последней работе она сняла два фильма: один о жизни девочки-невесты Суббулакшми , которая впоследствии приняла участие в движении за независимость Индии , а второй — о писательнице Митиле Шивараман , которая работала с рабочими мужчинами и женщинами, документируя их притеснения. [3] [5]

Историк Университета имени Джавахарлала Неру Кумкум Рой отредактировала том научных эссе в честь Чакраварти, заявив, что она вдохновила поколения учителей, студентов и друзей. [6] Эшли Теллис из Городского университета Нью-Йорка добавляет, что она оказала глубокое влияние на жизнь и карьеру десятков молодых ученых и активистов, сыграв роль «матери-основательницы» индийского феминистского исторического письма, а также индийского женского движения. [7]

Личная жизнь

Ума замужем за Анандом Чакраварти, социологом. У них есть дочь Упали и сын Сиддхартха. Она живет в Дели вместе со своим мужем и дочерью. [3]

Работы

Книги
Избранные статьи
  • «Что случилось с ведической даси? Ориентализм, национализм и сценарий прошлого». в книге Кумкум Сангари и Судеш Вайд (редакторы) «Переосмысление женщин: очерки колониальной истории» ( Кали для женщин , 1989). ISBN 0813515807. (Также включено в «Повседневная жизнь», «Повседневные истории» ). 
  • «Является ли буддизм ответом на брахманический патриархат?» в книге Ниры Чандхоук (ред.) Картографирование истории: эссе, представленные Равиндеру Кумару (Тулика, 2000). ISBN 1843310368 . 
  • «Дневник Кашмира: Семь дней в вооружённом раю», в книге Урваши Буталия (ред.) Говоря о мире: голоса женщин из Кашмира (2003). ISBN 9383074701 . 
  • «Переосмысление гендера: Пхуле, брахманизм и брахманический патриархат» в книге Анупамы Рао (ред.) Гендер и каста (Zed Books, 2005). ISBN 8188965200 . 
  • «Оппозиционные представления: множественные линии феминистской науки» в книге Рекхи Панде (ред.) Путешествие в женские исследования: преодоление междисциплинарных границ (Palgrave Macmillan, 2014). ISBN 9781137395740 . 
Фильмы
  • Тихий маленький вход
  • Фрагменты прошлого

Прием

Работа Чакраварти «Социальные измерения раннего буддизма» , основанная на ее докторской диссертации, [8] считается классическим произведением, обязательным к прочтению для всех студентов, изучающих раннюю историю Индии. [9] Чакраварти основывала свой анализ на буддийских текстах, написанных на пали , языке, на котором говорили простые люди в ранней Индии, ... В своей более поздней работе она опиралась на это исследование, чтобы переформулировать вопросы социальной стратификации, труда, отречения и домашней жизни в ранней Индии, уделяя особое внимание полу, касте и классу. [7]

Everyday Lives, Everyday Histories — это сборник из 14 эссе, составленных на основе трех десятилетий работы над историей ранней Индии, ранее опубликованных в различных журналах и сборниках. Ученый Шоналика Каул утверждает, что антология по-прежнему сохраняет свежесть, поскольку она представляет собой «новый взгляд на раннюю индийскую историю», представляя понимание прошлого за пределами преимуществ элиты и ортодоксов («царей и брахманов»). Это история людей на «окраинах», где «окраины» переводятся как «трудящиеся группы, включая женщин, которые трудятся, и женщин как более широкую категорию». [8] Вводная глава предлагает рассказ о собственном путешествии Чакраварти через женское движение, а также о ее создании первых в Индии историй, основанных на феминизме. [7]

Ссылки

  1. ^ abc Доктор Ума Чакраварти (биография). Архивировано 29 мая 2015 года в Wayback Machine , Лейденский университет, получено 11 декабря 2015 г.
  2. ^ ab Приглашенный ученый WGST: Ума Чакраварти Архивировано 10 февраля 2018 г. в Wayback Machine , Университет Дрю, 22 октября 2012 г., получено 15 декабря 2015 г.
  3. ^ abcd Dutta, Julia (10 ноября 2013 г.). "Блог Джулии: Ума Чакраварти, картина, превосходящая все человеческие возможности". Блог Джулии . Получено 14 сентября 2023 г.
  4. ^ Чакраварти 2014.
  5. ^ Кумкум Рой, Insights and Interventions 2011, стр. 13-14.
  6. ^ Кумкум Рой, Insights and Interventions 2011, титульный лист.
  7. ^ abc Tellis, Ashley (2007), «Обзор книги: Ума Чакраварти, Повседневная жизнь, повседневные истории: за пределами королей и брахманов «Древней» Индии», Social Scientist , 35 (5/6): 67– 70, JSTOR  27644220
  8. ^ ab Kaul, Shonaleeka (18 ноября 2006 г.), «Население истории», Frontline , т. 23, № 23
  9. ^ Кумкум Рой, Insights and Interventions 2011, стр. 1.

Источники

  • Чакраварти, Ума (23 июля 2014 г.), «Оппозиционные представления: множественные линии феминистской науки», в Панде, Рекха (ред.), Путешествие в женские исследования: пересечение междисциплинарных границ , Palgrave Macmillan, стр. 74–, ISBN 978-1-137-39574-0
  • Омведт, Гейл (22 января 2000 г.), «Обзор: к теории «брахманического патриархата»", Экономический и политический еженедельник , 35 (4): 187–190 , JSTOR  4408843
  • Рой, Кумкум (2011), Понимание и вмешательство: эссе в честь Умы Чакраварти, Primus Books, ISBN 978-93-80607-22-1

Дальнейшее чтение

  • Бакси, Пратикша, Ума Чакраварти, Суман Бишт и Джанаки Абрахам (2008) «Восстановление пространств: гендерная политика в университетском кампусе», в книге Радхики Кумарасвами и Ниманти Перера-Раджасингхам (ред.) « Созвездия насилия: феминистские вмешательства в Южной Азии» . Women Unlimited, Дели.
  • Интервью: доктор Ума Чакраварти, Gender Studies Journal, т. I(3), Gender Studies Journal, т. I(4), Делийский университет, ноябрь 2011 г.
  • Концептуализация брахманического патриархата в ранней Индии: пол, каста, класс и государство. EPW, 3 апреля 1993 г. PDF.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Uma_Chakravarti&oldid=1181966563"