Кризис похорон У Тана

Кризис похорон У Тана
Кризис похорон У Тана
	Место последнего упокоения У Тана
Дата	1 декабря 1974 г. – 11 декабря 1974 г. ( 1974-12-01 ) ( 1974-12-11 )
Расположение	Рангун , Бирма
Вызвано	Отказ правительства провести государственные похороны У Тана
Цели	Государственные похороны на старом месте студенческого союза Университета Рангуна
Методы	Гражданское сопротивление , демонстрации , ненасильственное сопротивление
Результатом стало	Репрессии правительства Беспорядки жестоко подавлены; Публичные похороны в Кантонмент Гарден;
Потери
Летальные исходы)	Неизвестный
Травмы	Неизвестный
Арестован	Неизвестный

Протесты и беспорядки в Бирме

Кризис на похоронах У Тана или кризис У Тана ( бирманский : ဦးသန့် အရေးအခင်း ) — серия протестов и беспорядков в тогдашней бирманской столице Рангуне, вызванная смертью У Тана , третьего Генерального секретаря Организации Объединенных Наций , 25 ноября. 1974. ^[1]^{: 10–11.}

В ответ на отказ бирманского военного правительства устроить ему государственные похороны, студенты-активисты из Университета искусств и наук Рангуна (RASU) забрали его тело из официальной похоронной процессии и отвезли его в университетский кампус, где провели собственную церемонию. Студенты, семья Тана и правительство пришли к соглашению похоронить тело в новом мавзолее рядом с пагодой Шведагон , ^[1]^{: 11–14,} но прежде чем это произошло, другая группа студентов-активистов отвезла тело в мавзолей, который они построили на месте снесенного здания Союза студентов RASU. ^[1]^{: 15} 11 декабря правительство ворвалось на территорию университета, конфисковало тело и похоронило его в мавзолее в саду Кандавмин . ^[1]^{: 18–19}

За этим подавлением последовали беспорядки по всему городу, и правительство объявило военное положение. Мир вернулся в город к 15 декабря после того, как армия подавила бунтовщиков и протестующих. ^[1]^{: 20–21} По официальным данным, тысячи протестующих были арестованы и по меньшей мере восемнадцать погибли, но неофициальные цифры намного выше.

Фон

О У Тане

До того, как занять пост Генерального секретаря ООН с 1961 по 1971 год, Тан был государственным служащим при администрации У Ну , первого премьер-министра Бирмы. Будучи секретарем проектов в канцелярии премьер-министра, Тан сопровождал Ну в нескольких официальных поездках за рубеж. ^[1]^{: 8} Тан также представлял Бирму на Генеральной Ассамблее ООН 1952 года и на Бандунгской конференции 1955 года в Индонезии. В 1957 году он стал Постоянным представителем Бирмы в Организации Объединенных Наций . Когда Генеральный секретарь Даг Хаммаршельд погиб в авиакатастрофе в 1961 году, Тан был назначен исполняющим обязанности Генерального секретаря на оставшийся срок полномочий Хаммаршельда. Его срок был продлен в 1962 году до пяти лет с момента вступления в должность, и в 1966 году он без сопротивления баллотировался на второй срок. ^[1]^{: 8}

В декабре 1971 года Тан ушел в отставку после госпитализации из-за кровоточащей язвы . ^[2]^[1]^{: 9} Оставшись в Нью-Йорке, он стал старшим научным сотрудником Института международных отношений Эдлая Стивенсона и был награжден медалью мира ООН в 1972 году. 25 ноября 1974 года он умер от осложнений, вызванных раком. ^[3]

Политический и экономический контекст

Смерть Тана произошла всего через два года после перехода правительства Партии бирманской социалистической программы (BSPP) Не Вина от военного к мнимому гражданскому правлению, и в том же году, когда была принята новая конституция . Комментатор Раджа Арумугам утверждает, что переход был просто «сменой одежды», и что Не Вин и его старшие командиры просто ушли из армии и стали гражданскими лидерами правительства. Более того, как он утверждает, реализация новой конституции только легитимировала консолидацию военной власти через BSPP. ^[4]^{: 41–42}

На фоне этих политических событий народное недовольство правительством росло из-за высоких цен и нехватки продовольствия. ^[4]^{: 42}^[1]^{: 7} Кроме того, производство риса вдоль реки Иравади снизилось из-за интенсивных муссонных дождей и наводнений. ^[5]^{: 277} Эти экономические и политические условия привели к забастовкам рабочих в мае и июне 1974 года, ^[4]^{: 43}^[5]^{: 277} а также к последующим беспорядкам и жестоким репрессиям. По словам бирманского ученого Эндрю Селта:

Общественный гнев, вызванный дикой реакцией на эти беспорядки, вскоре усугубился из-за разоблачений, что большие количества нераспределенной еды, одежды и лекарств гнили в государственных запасах. Кроме того, масштабные наводнения в августе серьезно сократили урожай риса, что привело к дальнейшему дефициту продовольствия и росту цен. По мере приближения конца 1974 года настроения против Не Вина и правительства накалились. ^[1]^{: 7}

Связь с восстаниями 1962 и 1988 годов

Селт отмечает, что похоронный кризис «[имеет тенденцию] забываться или игнорироваться как простое примечание в истории Бирмы». ^[1]^{: 1} Тем не менее, некоторые исторические отчеты о похоронном кризисе формулируют его причины в терминах политических репрессий, экономического краха и как часть более широкой борьбы за демократию и свободу. Некоторые авторы рассматривают его как часть более широкой модели, которая включает восстание 1988 года и протесты в Университете Рангуна 1962 года . Например, ученый Дональд Сикинс отмечает, что похоронный кризис был пробуждением студенческого политического активизма, который в противном случае был бездействующим с тех пор, как Не Вин закрыл Народный комитет мира в ноябре 1963 года, и то, как протесты распространились от студентов к общему населению, было «моделью, которая будет очевидна в гораздо большем масштабе во время беспорядков 1988 года». ^[6]^{: 131} Историки также отметили мощный символизм места, где студенты-активисты захоронили тело У Тана, — бывшего места расположения Союза студентов RASU, ^[1]^{: 4}^[7]^{: 196}^[8]^{: 150} которое было снесено правительством во время репрессий в июле 1962 года и служило ежедневным напоминанием студентам о тех событиях. ^[9]^{: 433}

Напротив, историк Роберт Тейлор придерживается иного взгляда на похоронный кризис. Он пишет, что студенческие активисты были связаны с «аморфными, но мощными» подпольными политическими организациями, связанными с Коммунистической партией Бирмы , и что студенты «часто были в центре их деятельности» и «не нуждались в большом поощрении, когда им давали повод для сплочения оппозиции правительству». ^[9]^{: 432–435}

Похороны

Сопровождаемое членами семьи и персоналом ООН, тело У Тана достигло аэропорта Мингаладон в Рангуне 1 декабря 1974 года. ^[1]^{: 11}^[10]^{: 312} Ни почетный караул, ни официальные представители правительства не присутствовали, чтобы получить гроб. Его отвезли на ипподром Кьяиккасан мимо «увеличивающегося числа людей», которые «выстроились вдоль дороги «в молчаливом почтении и, как чувствовалось, в крайнем унижении». ^[1]^{: 12} Там он лежал в ожидании до 5 декабря. По словам Тант Мьинт-У , внука У Тана, которому в то время было восемь лет, большое количество людей пришло отдать дань уважения. Другие называют цифру в тысячи ^[1]^{: 12} или в десятки тысяч. ^[6]^{: 128}

Споры о роли Не Вина

То, как правительство приняло тело, вызвало значительное недовольство среди бирманской общественности и стало одной из главных причин последовавших событий. ^[1]^{: 12} Обычно упоминаемая причина, по которой правительство Не Вина отказалось предоставить государственные похороны У Тану, заключается в том, что он держал на него обиду за то, что тот был близким союзником У Ну. ^[1]^{: 10}^[6]^{: 127} Некоторые историки в качестве дополнительного доказательства этого особо указывают на инцидент 1969 года, когда У Ну осудил режим Не Вина в Организации Объединенных Наций перед прессой. ^[1]^{: 10}^[10]^{: 311}^[8]^{: 150}

Тант Мьинт-У заявил, что пресс-конференция была полностью организована У Ну и без разрешения У Тана, который в то время находился с миссией в Африке . Это был первый случай, когда призыв к свержению правительства государства-члена ООН прозвучал внутри ООН. У Тан был ошеломлен и сказал У Ну, что его действия были неуместны. Не Вин был в ярости и был убежден, что У Тан был в заговоре с У Ну . Генерал приказал своим людям считать У Тана «врагом государства». У Тан вылетел в Рангун, чтобы объясниться, но Не Вин отказался с ним встретиться. Злоба была такой, что У Тан, все еще официально являвшийся главным дипломатом страны, с трудом продлил свой паспорт. ^[10]^{: 311}

Тант Мьинт-У сообщает, что Не Вин даже уволил своего заместителя министра образования за то, что он предложил кабинету министров сделать день похорон выходным днем. ^[10]^{: 312} Однако Роберт Тейлор утверждает, что гнев Не Вина на У Тана со временем утих, и что он не принимал никакого участия в организации похорон. ^[9]^{: 433}

Первое похищение гроба

Правительство планировало похоронить У Тана на кладбище Кьяндав 5 декабря. Сообщается, что относительная незначительность места захоронения возмутила студенческих активистов. Поэтому они организовали марш к месту захоронения. В марше приняли участие студенты Рангунского технологического института (RIT), RASU, Рангунского медицинского колледжа и Института образования, которых поддержали зрители и монахи. ^[1]^{: 12–13} 50 000 человек присутствовали на территории Кьяиккасан для проведения заключительных похоронных обрядов. ^[6]^{: 128} В 3 часа дня, во время запланированной похоронной процессии, группа монахов передала тело У Тана студентам, которые «объявили через громкоговорители, что они хотели бы обеспечить Тану достойное погребение, и раскритиковали правительство за неспособность сделать это». Они отвезли гроб в кампус RASU и установили его на импровизированной платформе в Зале собраний. Там студенты потребовали, чтобы правительство «нашло подходящее место захоронения и построило мавзолей, подобающий столь выдающейся фигуре». ^[1]^{: 13} Тин Мьинт-У, зять У Тана, сообщает, что присутствовали тысячи студентов, ^[11] а Селт отмечает, что Зал стал площадкой для левых студентов, чтобы произносить пламенные политические речи против Не Вина и правительства. ^[1]^{: 13}

Переговоры

6 декабря состоялась встреча с семьей У Тана, группой студентов-активистов из RASU и правительственными чиновниками. Отчеты об этих переговорах различаются. Мья Маунг пишет:

Студенческие лидеры проголосовали по вопросу о передаче тела семье, и голоса одиннадцати лидеров были семь против четырех. Четыре голоса против были поданы двумя братьями и двумя другими студенческими лидерами RIT. В здании муниципалитета состоялась встреча, на которой присутствовали студенческие лидеры, семья и правительственные чиновники. Студенческие лидеры и монахи внесли предложение из трех пунктов: построить мавзолей в парке Кандавмин (парк Кантонмент) у подножия знаменитой пагоды Шведагон после возвращения гроба, провести государственные похороны, подобающие статусу У Тана, и предоставить амнистию всем студентам и гражданам, участвовавшим в демонстрации. Правительство согласилось с первым и третьим пунктами предложения и отклонило второй. Семья также не одобрила второй пункт предложения из-за страха конфликта и репрессий. ^[8]^{: 153}

Напротив, Тын Мьинт-У утверждает, что он убедил студенческих лидеров в том, что государственные похороны не нужны, поскольку У Тан уже вышел на пенсию из ООН, и что студенты согласились, поскольку Тын был членом семьи. ^[11]

Второе похищение гроба

Студенты на встрече с семьей и правительством были из того, что Тайн называет «Группой зала собраний», состоящей из студентов RASU. Однако была еще одна «конкурирующая» группа студентов из RIT, «Группа общежития Мандалай», ^[8]^{: 153,} которые были против возвращения тела семье. Эти студенты RIT начали строительство мавзолея на месте старого здания Союза студентов, что имело большое политическое и историческое значение для студенческих активистов.

8 декабря гроб был доставлен в этот мавзолей «в знак признательности студентам, которые желали, чтобы его похоронили там». ^[10]^{: 314} Укрытый флагом ООН, он был установлен на возвышении и окружен золотыми зонтиками, разноцветным буддийским флагом , флагом запрещенного Союза студентов и флагом ООН. ^[1]^{: 14} Однако неожиданно для семьи:

Моя семья пала ниц перед гробом вместе со многими молодыми людьми и женщинами поблизости. Казалось, что весь Рангун выстроился вдоль широких проспектов от кампуса до пагоды Шведагон в паре миль. Но всему этому не суждено было сбыться. В последний момент более радикальная студенческая фракция снова схватила гроб с намерением похоронить У Тана на месте Студенческого союза, несмотря ни на что. ^[10]^{: 314}

Семья бежала, опасаясь беспорядков. ^[8]^{: 154} Студенты похоронили тело в построенном ими мавзолее, а также заперли и забаррикадировали входы в кампус. Студенты и монахи охраняли входы и не позволяли никому с оружием или камерами войти. В течение следующих пяти дней студенты произносили страстные речи на ступенях Зала собраний. Они осуждали Не Вина и то, как он обращался с останками У Тана, и говорили о демократии, мире и свободе. ^[1]^{: 15–16} Это место стало настоящим «революционным центром». ^[1]^{: 129–130} Как описывает Сикинс:

Простые граждане стекались в университет, чтобы сделать пожертвования демонстрантам (примерно 200 000 кал ), а лидеры активистов произносили все более подстрекательские речи у мавзолея, в которых не только раскрывались скандальные подробности личной жизни Не Вина, но и призывали к свержению его «фашистского» режима. Они неоднократно указывали на контраст между У Таном как «человеком мира» и государством BSPP как правительством, которое управляло страной через ствол оружия. Некоторые студенты провозгласили создание «Народной партии» в качестве альтернативы BSPP, хотя последняя была в соответствии с новой конституцией единственной легальной политической партией. ^[6]^{: 129–130}

Настроение на местах представляло собой смесь солидарности и восторга, поскольку тон речей становился все более дерзким по отношению к правительству. Однако, когда надвигалось вмешательство государства, студенты, вооруженные палками, сформировали «отряды самоубийц» для охраны входов в кампус, и «были произнесены трогательные речи на тему свободы или смерти, которые оставили людей, собравшихся в кампусе, в слезах». ^[1]^{: 16} В ночь на 10 декабря около 2000 человек охраняли мавзолей. ^[8]^{: 154}

В ту ночь государственная Бирманская вещательная служба осудила студентов за нарушение соглашения и заявила, что студенты пошли против воли семьи У Тана. Кроме того, она обвинила студентов в незаконном использовании правительственных строительных материалов и захвате университетского участка (на котором они должны были построить свой мавзолей) без разрешения. Наступило двухдневное затишье, в течение которого государственные газеты и радио постоянно обрушивали на студентов шквал доносов. ^[12]^[13]

Репрессии и беспорядки

Около 2 часов ночи 11 декабря большое количество солдат и полицейских сломали ворота с помощью тяжелой техники и ворвались в кампус. Слезоточивый газ и дубинки разогнали студентов, и, несмотря на некоторое сопротивление, силы безопасности взяли под контроль кампус к 3 часам ночи ^[1]^{: 18–19} К 4 часам утра офицеры взломали мавзолей и забрали гроб. Рано утром следующего дня гроб был захоронен в мавзолее в саду Кандавмин под пагодой Шведагон. ^[1]^{: 19}

Сообщаемые цифры арестов и потерь сильно различаются. Селт утверждает, что было арестовано около 2900 человек, но не упоминает ни одного погибшего. ^[1]^{: 19} Маунг цитирует рассказы студентов о том, что армия убила так много студентов, что «кровь убитых студентов текла рекой по кампусу, и когда она застывала, люди собирали ее в сумки и карманы». ^[8]^{: 154} Роберт Тейлор, напротив, утверждает, что «никто не погиб и мало кто был ранен». ^[9]^{: 435}

Репрессии вызвали массовые беспорядки в Рангуне. Разгневанные обращением властей со студентами, разъяренные толпы атаковали полицейские участки, поджигали автомобили и повредили рынки и кинотеатры. Правительственные здания, включая Министерство кооперативов, Корпорацию дорожного транспорта и Жилищный совет, также были повреждены. В официальном правительственном отчете говорится, что были повреждены «38 офисов, 4 полицейских участка, 11 кинотеатров, 65 автомобилей, 4 мотоцикла, дизельный поезд и 15 дорожных постов». ^[8]^{: 155}

Власти объявили военное и чрезвычайное положение в 16:00. Войска вошли в город вместе с броневиками и танками. С «жестокой эффективностью» армия открыла огонь по толпам и арестовала протестующих. Государственные СМИ описали ситуацию как широко распространенное «правление толпы». Был введен комендантский час с 18:00 до 06:00, и были созданы специальные суды для быстрого вынесения наказаний виновным. ^[1]^{: 20–21}

По данным правительства, было арестовано 2887 человек, ^[8]^{: 155,} в то время как Тейлор сообщает, что было произведено 1800 арестов. ^[9]^{: 435} Цифры погибших также неопределенны. В то время как официальные цифры погибших и раненых, как сообщает Тейлор, были 9 убитыми и 74 ранеными, другие источники рисуют гораздо более мрачную картину:

Тайская газета процитировала одного бирманского гробовщика, который утверждал, что лично осмотрел около 50 тел в первый день. Стейнберг утверждает, что 13 были убиты и 70 ранены, но также приводит слухи о более чем 1000 погибших, похороненных в безымянной братской могиле недалеко от военного городка Мингаладон. Источники среди студентов утверждают, что более 100 из них были убиты в ходе демонстраций. Какой бы ни была точная цифра, мало кто может спорить с представителем посольства США, который сообщил международным информационным агентствам, что «военные были очень деспотичны». По его оценке, число жертв правительства было «слишком низким». ^[1]^{: 23}

Конец кризиса

Насилие утихло к 15 декабря, и военная блокада города ослабла в течение следующей недели. Обыски домов и аресты все еще имели место. Было допрошено 2000 человек, половина из которых были студентами, но неофициальные цифры достигли 7000. Согласно официальным данным, 196 были заключены в тюрьму за беспорядки и уничтожение общественной собственности, а от 100 до 200 были обвинены в государственной измене. ^[1]^{: 22}

Политические последствия инцидента в основном вращаются вокруг состояния правительства BSPP и его опоры на военных для осуществления своей власти. Арумугам утверждает, что беспорядки были свидетельством «городского недовольства неспособностью правительства обеспечить людей адекватными предметами первой необходимости», и в более широком смысле продемонстрировали, что BSPP не смогла полностью развиться в народную партию. ^[4]^{: 43} Селт утверждает, что «за пределами вооруженных сил режим не мог претендовать на преданность какой-либо значимой социальной группы и что городские кадры BSPP не смогли обеспечить закон и порядок, поскольку им пришлось полагаться на армию, чтобы остановить беспорядки». Более того, он утверждает, что события продемонстрировали отсутствие «жизнеспособного альтернативного руководства, способного заменить Не Вина и его сторонников», и что даже монахи не смогли использовать протесты, чтобы эффективно бросить вызов правительству. ^[1]^{: 24} Тейлор также отмечает, что кризис 1974 года был одним из последних политических восстаний, возглавляемых студентами, до конца правления Не Вина, за исключением протестов во время 100-летия националиста Такина Кодо Хмаинга в 1976 году. ^[9]^{: 438}

Ссылки

^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af Selth, Andrew (1989). Смерть героя: беспорядки У Тана в Бирме, декабрь 1974 г. Университет Гриффита, Брисбен: Центр изучения австралийско-азиатских отношений.
↑ Таннер, Генри (15 ноября 1971 г.). «Двое выдвинуты на пост Танта». The New York Times . Архивировано из оригинала 28 июня 2021 г. Получено 7 июня 2023 г.
↑ Уитмен, Олден (26 ноября 1974 г.). «У Тан умер от рака в возрасте 65 лет». The New York Times . Архивировано из оригинала 7 апреля 2018 г. Получено 7 июня 2023 г.
^ abcd Арумугам, Раджа Сегаран (1 января 1975 г.). «Бирма: политическая и экономическая подоплека». Дела Юго-Восточной Азии . 1975 : 41–48. дои : 10.1355/SEAA75F. JSTOR 27908240.
^ ab John F., Cady (январь 1976). Соединенные Штаты и Бирма . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674493247.
^ abcde Seekins, Donald (2011). Государство и общество в современном Рангуне . Нью-Йорк: Routledge.
^ Сильверстайн, Йозеф (1976). «Студенты в политике Юго-Восточной Азии». Pacific Affairs . 49 (2): 189–212. doi :10.2307/2756065. JSTOR 2756065.
^ abcdefghi Maung, Mya (1991). Бирманская дорога к бедности . Нью-Йорк: Praeger. С. 145–170.
^ abcdef Тейлор, Роберт (2015). Генерал Не Вин: Политическая биография . Сингапур: Институт исследований Юго-Восточной Азии. С. 411–460.
^ abcdef Тан, Мьинт-У (2007). Река потерянных следов: личная история Бирмы . Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру.
^ ab Myint-U, Tyn. "Последние дни У Тана". Mizzima . Архивировано из оригинала 3 февраля 2017 года . Получено 17 апреля 2017 года .
^ "Peace Eludes U Thant". Asian Tribune. Архивировано из оригинала 18 марта 2018 года . Получено 26 января 2014 года .
^ "Восстание У Тана 1974 года – рассказ из первых рук". Архивировано из оригинала 25 февраля 2014 года . Получено 26 января 2014 года .

Внешние ссылки

Фотографии похоронного кризиса У Тана

[selth-1] qrstu vwxyz aa ab ac ad ae af Selth, Andrew (1989). Смерть героя: беспорядки У Тана в Бирме, декабрь 1974 г. Университет Гриффита, Брисбен: Центр изучения австралийско-азиатских отношений.

[nytimes19711115-2] Таннер, Генри (15 ноября 1971 г.). «Двое выдвинуты на пост Танта». The New York Times . Архивировано из оригинала 28 июня 2021 г. Получено 7 июня 2023 г.

[3] Уитмен, Олден (26 ноября 1974 г.). «У Тан умер от рака в возрасте 65 лет». The New York Times . Архивировано из оригинала 7 апреля 2018 г. Получено 7 июня 2023 г.

[arumugam-4] Арумугам, Раджа Сегаран (1 января 1975 г.). «Бирма: политическая и экономическая подоплека». Дела Юго-Восточной Азии . 1975 : 41–48. дои : 10.1355/SEAA75F. JSTOR 27908240.

[cady-5] John F., Cady (январь 1976). Соединенные Штаты и Бирма . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674493247.

[seekins-6] Seekins, Donald (2011). Государство и общество в современном Рангуне . Нью-Йорк: Routledge.

[silverstein-7] Сильверстайн, Йозеф (1976). «Студенты в политике Юго-Восточной Азии». Pacific Affairs . 49 (2): 189–212. doi :10.2307/2756065. JSTOR 2756065.

[maung-8] Maung, Mya (1991). Бирманская дорога к бедности . Нью-Йорк: Praeger. С. 145–170.

[taylor-9] Тейлор, Роберт (2015). Генерал Не Вин: Политическая биография . Сингапур: Институт исследований Юго-Восточной Азии. С. 411–460.

[thant-10] Тан, Мьинт-У (2007). Река потерянных следов: личная история Бирмы . Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру.

[tyn-11] Myint-U, Tyn. "Последние дни У Тана". Mizzima . Архивировано из оригинала 3 февраля 2017 года . Получено 17 апреля 2017 года .

[at-12] "Peace Eludes U Thant". Asian Tribune. Архивировано из оригинала 18 марта 2018 года . Получено 26 января 2014 года .

[13] "Восстание У Тана 1974 года – рассказ из первых рук". Архивировано из оригинала 25 февраля 2014 года . Получено 26 января 2014 года .