«Два доблестных человека» | |||
---|---|---|---|
Рассказ Джеймса Джойса | |||
Страна | Ирландия | ||
Язык | Английский | ||
Жанр(ы) | новелла | ||
Публикация | |||
Опубликовано в | Дублинцы | ||
Тип публикации | Коллекция | ||
Тип носителя | Печать | ||
Дата публикации | 1914 | ||
Хронология | |||
|
« Два джентльмена » — короткий рассказ Джеймса Джойса, опубликованный в его сборнике «Дублинцы» 1914 года . В нем рассказывается история двух ирландцев, которые разочарованы отсутствием достижений в жизни и полагаются на эксплуатацию других, чтобы выжить. [1] Джойс считал эту историю одной из самых важных в «Дублинцах». [2]
Лондонский дом Гранта Ричардса согласился опубликовать «Дублинцев» в 1905 году, но возникли сложности с печатью и опасения по поводу непристойности. Одним из рассказов с спорными отрывками был «Два джентльмена». Джойс подверг сомнению нежелание Ричарда публиковать его, спросив: «Что его шокирует: маленькая золотая монета в предыдущем рассказе или кодекс чести, по которому живут два джентльмена?» [3] В другом письме Ричардсу Джойс выразил свою симпатию к рассказу, сказав: «Исключить рассказ из книги было бы действительно катастрофой. Это один из самых важных рассказов в книге. Я бы лучше пожертвовал пятью другими рассказами (которые я мог бы назвать), чем этим». [2] Джойс отредактировал некоторые слова из конечного продукта, но рассказ сохранился в сборнике, который был опубликован Ричардсом через девять лет после того, как Джойс первоначально представил его в 1905 году.
Вечером молодой человек по имени Корли гуляет со своим другом Ленеханом и рассказывает ему о женщине, которую он соблазнил. Между женщиной и Корли было назначено свидание, во время которого Ленехан бродит по Дублину, прежде чем остановиться в закусочной на ужин из гороха и бутылки имбирного пива. Во время своего уединения Ленехан размышляет о своем нынешнем состоянии; ему тридцать один год, и он совершенно не удовлетворен своей жизнью пиявки и «погони за дьяволом за хвост». Он мечтает остепениться с «простодушной» женщиной, которая могла бы обеспечить его деньгами. После еды Ленехан бесцельно бродит по улицам, надеясь, что Корли встретит его в заранее оговоренное время. Корли дарит ему золотую монету от женщины. Читателю никогда не говорят, как женщина получила ее, но подразумевается, что она либо украла ее у своего работодателя от его имени, либо что это сумма ее сбережений. Это контрастирует с описаниями прошлых отношений Корли, в которых он тратил деньги на женщин. [4]
«Два рыцаря» — это, возможно, сочетание натурализма, реализма и модернизма. Натурализм изображает реалистичные события отстраненно, как и реализм, но в нем присутствует идеология детерминизма. Корли и Ленехан — продукт своей среды и обстоятельств. Но с этой натуралистической точки зрения они морально освобождены, и предполагается, что это своего рода иронический натурализм со стороны Джойса как моральная критика ирландцев, смирившихся со своим положением.
В том, как Джойс сопротивляется общепринятой повествовательной дуге и оставляет историю без ясных выводов, без ясных значений, приданных чему-либо, можно увидеть модернистские черты. Неопределенность относительно того, что именно Корли должен вытащить, и полусказанные вещи, проходящие через диалог, и множество символов и намеков, делают текст трудоемким для расшифровки, в истинно модернистском стиле.
Одной из предложенных тем рассказа является предательство — Корли предан обществом из-за отсутствия возможностей для среднего и низшего классов, поэтому он становится предателем. Некоторые критики предлагают символику религиозного предательства, предательства Иуды Христа, но инверсию. Множество сфер и кругов в тексте намекают на нимб Христа. Символика поддерживает социально-политическое предательство и религиозное предательство одновременно.
Также есть прочтение предательства или заражения ирландских романтических идеалов прошлого. Арфа является символом ирландского романтизма и связана с идеей галантности, к которой мы подготовлены названием, но встречаем противоположность в двух главных героях. Возможным прочтением является то, что Корли и Ленехан являются испорченной идеей рыцарства или галантности. Арфа символизирует неиспорченный идеал, но ее покров лежит вокруг ее колен, как у изнасилованной женщины и служанки, которую Корли собирается обмануть. Арфа устала от глаз незнакомцев и рук своего хозяина, что предполагает выставленные напоказ домогательства и эксплуатацию.
Луна, медленно покрывающаяся дождевыми облаками, также может быть прочитана как исчезновение романтического идеала и его замена материальной выгодой. Корли держит монету, как рыцарь, нашедший Грааль, а контраст с реальностью подчеркивает вырождение морали.