Цамико

Популярный традиционный народный танец Греции

Цамикос ( греч . Τσάμικος , Цамикос ) или Клефтикос (греч. Κλέφτικος ) — популярный традиционный народный танец Греции , исполняемый под музыку размером 3/4 метра .

Танец

Танец следует строгому и медленному темпу, не делая акцент на шагах, а больше на «позиции, стиле и грации» танцора. Танцоры держатся за руки друг друга, согнув локти на 90 градусов вверх. Требуется крепкая рука, особенно если вы поддерживаете первого или последнего человека в очереди (или круге), который будет опираться на вас, чтобы выполнять высокие акробатические прыжки (обычно поднимая правую ногу вверх, когда он отталкивается, затем левую (в движении, похожем на ножницы), ударяя по последней тыльной стороной ладони перед приземлением). Шаги относительно легкие, но должны быть точными и строго в такт . Танцор может даже топнуть ногой в ответ на сильный ритм. Есть некоторая импровизация и множество вариаций шагов, в зависимости от того, из какой области родом танцоры. Со временем танец приобрел множество вариаций. Раньше его танцевали исключительно мужчины, но в наше время в нем принимают участие как мужчины, так и женщины.

Традиция

Название Цамико буквально означает от Chameria или танец чамов . [ ^1]^[2] Швейцарский музыковед Самуэль Бод-Бови отметил, что греческий цамико не танцевали среди албанцев чамов. ^[3] Его альтернативное название Клефтикос буквально означает танец клефтов , потому что он был связан с клефтами, которые сражались во время греческой войны за независимость (1821–1830). ^[4] Цамико танцуют почти исключительно мужчины. Сегодня цамико — популярный танец на фестивалях и свадьбах, особенно в сельских районах Центральной Греции , Пелопоннеса , Фессалии , а также Эпира , где исполняется более медленная версия. ^[5] Иногда танцоры одеваются в традиционную греческую фустанеллу . Этот танец обычно исполняется в честь национальных событий, таких как годовщина провозглашения начала греческой войны за независимость в 1821 году.

Цамико Центральной Греции (Румели) считается стандартной версией этого танцевального жанра и популярен по всей Греции. ^[6] В Центральной Греции цамико является самым популярным народным танцем. ^[7] На Пелопоннесе цамико является одним из самых популярных народных жанров вместе с сиртосом . ^[7] Цамико известен как арванитикос в регионе Мани . ^[8] В Эпире цамико особенно популярен в регионах Янина и Теспротия . ^[6] В целом цамико Эпира сохраняет более медленный темп по сравнению с цамико Центральной Греции. ^[9] Эпирские танцы клефтес и пердикомата иногда рассматриваются как варианты цамико, ^[10] хотя это не является общепринятым, поскольку они также были классифицированы как отдельные жанры. ^[11] Общая классификация танцевальных жанров в регионе Загори в Эпире также может классифицировать османатакас и берати как вариации цамико. ^[12]

Хотя цамико является одним из основных танцевальных жанров в Эпире, он не является самым популярным фольклорным жанром в местной дискографии. ^[13]

Определение «истинного» цамико неясно из-за множества региональных, хореографических, музыкальных вариаций, версий и названий танца. ^{[ необходима цитата ]}

Смотрите также

Ссылки

^ Ленис, 2009, с. 20: «Ο τσάμικος Ηπείρου ...τον σημερινό Καλαμά)».
^ Шугарман, Джейн (2003). Магрини, Туллия (ред.). Музыка и гендер: взгляд из Средиземноморья. Издательство Чикагского университета. С. 89–90 . ISBN 9780226501666.
^ Самуэль Боуд-Бови, Фойбос Аногейанакес (1984). Δοκίμιο για το Ελληνικό Δημοτικό Τραγούδι [Том греческих народных песен]. Пелопоннесиако Лаографико Хидрима. п. 34. Τον ελληνικό Τσάμικο δε φαίνεται να τον χορεύουν οι Αρβανίτες Τσάμηδες, ενώ έχουν χορούς σε 5/4
^ Музаки, Розанна (1981). Греческие танцы для американцев. Даблдэй. п. 55. ИСБН 9780385140416. Его также называют клефтикос, потому что его танцевали борцы и повстанцы (клефты) Греческой революции 1821 года против турок.
^ Хелландер Пол, Армстронг Кейт. Греция. Lonely Planet, 2006 ISBN 978-1-74059-750-0 , стр. 67.
^ ab Lenis, 2009, стр. 24
^ аб Ромайос, Костас (1980). Κοντὰ στὶς ρίζες: ἔρευνα στὸν ψυχικὸ κόσμο του Ελληνικου λαου (по-гречески). Βιβλιοπωλειον της Εστιας Ι.Δ. Κολλαρου. п. 306. Στη Ρουμελη κυριαρχεί π.χ. В конце концов, это не так. Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете сделать это, когда захотите.
^ Мораитис, Танасис (2008). «Η αρβανίτικη γλώσσα στα παραδοσιακά τραγούδια» [Язык арванитики в традиционных песнях]. Ετερότητες και Μουσική στα Βαλκάνια [Инаковость и музыка на Балканах ] (PDF) . Εκδόσεις ΤΕΙ Ηπείρου – ΚΕΜΟ. п. 32. ISBN 9789608932326.«Ας σημειωθεί ότι ο Τσάμικος χορός στη Μάνη λέγεται «Αρβανίτικος».»
^ Ленис, 2009, стр. 23
^ Ленис, 2009, стр. 34
^ Беллос, Яннис. Μουσική και χορός – Αναφορά στους ρυθμούς της Ηπείρου. Κόνιτσα Ιωαννίνων . Работа опубликована на 18-м Всемирном собрании по исследованиям в области танцев . Проверено 22 февраля 2017 г.
^ Сократис, Паппас (1 января 2013 г.). Ο ρόλος του λαούτου στις λαϊκές εθιμικές εκδηλώσεις στα Ζαγοροχώρια του νομού Ιωαννίνων. ΤΕΙ Ионических островов (на греческом языке). п. 20 . Проверено 22 февраля 2017 г.
^ Ленис, 2009, стр. 46

Источники

Илиас, Ленис (2009). Η Ρυθμική Συγκρότηση της Μουσικής της Ηπείρου. Эпирский технологический образовательный институт . Проверено 22 февраля 2017 г.
М. и Р. Шиль, Volkstänze aus Griechenland . Ромиозини 1995.

Внешние ссылки

Инструкции по танцу Цамико
Видео выступления Цамико в Иродионе, Афины
Видео танцевального фестиваля в Триполи, Пелопоннес

[1] Ленис, 2009, с. 20: «Ο τσάμικος Ηπείρου ...τον σημερινό Καλαμά)».

[Sugarman8990-2] Шугарман, Джейн (2003). Магрини, Туллия (ред.). Музыка и гендер: взгляд из Средиземноморья. Издательство Чикагского университета. С. 89–90 . ISBN 9780226501666.

[Phoibos34-3] Самуэль Боуд-Бови, Фойбос Аногейанакес (1984). Δοκίμιο για το Ελληνικό Δημοτικό Τραγούδι [Том греческих народных песен]. Пелопоннесиако Лаографико Хидрима. п. 34. Τον ελληνικό Τσάμικο δε φαίνεται να τον χορεύουν οι Αρβανίτες Τσάμηδες, ενώ έχουν χορούς σε 5/4

[4] Музаки, Розанна (1981). Греческие танцы для американцев. Даблдэй. п. 55. ИСБН 9780385140416. Его также называют клефтикос, потому что его танцевали борцы и повстанцы (клефты) Греческой революции 1821 года против турок.

[5] Хелландер Пол, Армстронг Кейт. Греция. Lonely Planet, 2006 ISBN 978-1-74059-750-0 , стр. 67.

[Lenis,_2009,_p._24-6] Lenis, 2009, стр. 24

[Romaios-7] аб Ромайос, Костас (1980). Κοντὰ στὶς ρίζες: ἔρευνα στὸν ψυχικὸ κόσμο του Ελληνικου λαου (по-гречески). Βιβλιοπωλειον της Εστιας Ι.Δ. Κολλαρου. п. 306. Στη Ρουμελη κυριαρχεί π.χ. В конце концов, это не так. Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете сделать это, когда захотите.

[Moraitis32-8] Мораитис, Танасис (2008). «Η αρβανίτικη γλώσσα στα παραδοσιακά τραγούδια» [Язык арванитики в традиционных песнях]. Ετερότητες και Μουσική στα Βαλκάνια [Инаковость и музыка на Балканах ] (PDF) . Εκδόσεις ΤΕΙ Ηπείρου – ΚΕΜΟ. п. 32. ISBN 9789608932326.«Ας σημειωθεί ότι ο Τσάμικος χορός στη Μάνη λέγεται «Αρβανίτικος».»

[9] Ленис, 2009, стр. 23

[10] Ленис, 2009, стр. 34

[Konitsa-11] Беллос, Яннис. Μουσική και χορός – Αναφορά στους ρυθμούς της Ηπείρου. Κόνιτσα Ιωαννίνων . Работа опубликована на 18-м Всемирном собрании по исследованиям в области танцев . Проверено 22 февраля 2017 г.

[12] Сократис, Паппас (1 января 2013 г.). Ο ρόλος του λαούτου στις λαϊκές εθιμικές εκδηλώσεις στα Ζαγοροχώρια του νομού Ιωαννίνων. ΤΕΙ Ионических островов (на греческом языке). п. 20 . Проверено 22 февраля 2017 г.

[13] Ленис, 2009, стр. 46