Суд над Уильямом Лодом

Судебный процесс по делу об измене в Палате лордов в 1640-х годах

Судебный процесс над Уильямом Лодом , архиепископом Кентерберийским , проходил поэтапно в первой половине 1640-х годов и завершился его казнью по обвинению в измене. Сначала импичмент , парламентское судебное разбирательство превратилось в акт лишения прав .

Арестованный в конце 1640 года, Лод первоначально содержался под стражей по тактическим причинам в борьбе между Карлом I Английским и английским парламентом. Когда обвинения были фактически предъявлены, их основной упор был на том, что Лод управлял церковным государством внутри государства . Предполагалось, что это произошло под прикрытием личного правления короля. ^[1] Обвинительное заключение было выдвинуто с точки зрения эрастианства . ^[2]

Судебный процесс был назван «пародией на правосудие», поскольку Лод был явно невиновен в основных обвинениях, которые не были серьезно задокументированы даже с учетом его личных документов. Показания против него подвергались фальсификации. С другой стороны, защита Лодом своих собственных действий не была полностью откровенной; и меньшие обвинения иногда прилипали, несмотря на его проницательное использование отрицания личной ответственности. ^[3]

Лод под стражей

Уильям Лод был арестован в то же время, что и Томас Уэнтворт, 1-й граф Страффорд , чью судьбу он в конечном итоге разделил. В то время как импичмент Страффорда был вскоре продолжен, дело Лода игнорировалось до определенного момента в 1643 году.

Лод был впервые помещен под стражу в Black Rod в тот день (18 декабря 1640 года), когда Дензил Холлес выдвинул свой импичмент в Палате лордов. Это не было строгим заключением, и ему разрешили посетить дворец Ламбет и его бумаги. ^[4] Позже он был заключен в Тауэр . ^[5]

В конце концов, в 1645 году Лода казнили.

Политическая ситуация в английском парламенте в 1641 году

Обвинение Лода возникло в результате работы Долгого парламента , в частности, в результате работы комитета вокруг сэра Джона Глинна . ^[6] В середине 1641 года судебные усилия против «злых советников» короля Карла зашли в тупик: 12 июля была предпринята попытка ускорить судебные процессы над Лодом и Джорджем Рэтклиффом , сторонником Страффорда, но она не удалась. ^[7] Тринадцать епископов были подвергнуты процедуре импичмента в 1640 году в связи с канонами Лода . В октябре 1641 года Дензил Холлес потребовал, чтобы Палата лордов приступила к импичменту. ^[8]

Статьи против Лауда

Статьи против Лода были представлены в Палату лордов ; изначально они были в неопределенных и общих выражениях. Хотя часто говорят, что они представляют собой 14 определенных пунктов, источники различаются. Второй набор статей, опубликованный более чем два года спустя, выдвигает более конкретные обвинения. Неясно, можно ли точно восстановить первоначальные устные обвинения из опубликованных версий, некоторые из которых можно считать памфлетными или подлежащими редакционным дополнениям. Помимо ситуации в английском парламенте, давление со стороны шотландских пресвитериан сыграло свою роль в результате: их взгляды были изложены в Обвинении шотландских комиссаров против Кентербери и лейтенанта Ирландии (1641). ^[9]

Первые обвинения

Первый набор обвинений был из начала 1641 года (NS). Лод был отправлен в Тауэр в конце февраля или марте 1641 года, предположительно по 14 обвинениям. Они по-разному записаны и задокументированы, в версиях, которые являются обширными, но непоследовательными.

Одна из версий содержится в Государственных процессах 18-го века над Фрэнсисом Харгрейвом . ^[10] Была опубликована версия речи Джона Пима перед лордами. ^[11] Версия памфлета Обвинение и импичмент (1641) была позже опубликована в Harleian Collection . ^[12] Пункты в этой версии, сокращенные, следующие:

Что он пытался подорвать основные законы этого королевства [...].
Его одобрение книг для поддержания его неограниченной власти [...]
Что он предательски пытался помешать судьям угрозами и другими способами, чтобы заставить их вынести ложное решение по делу о корабельных деньгах [...].
Что он брал взятки и продавал правосудие в суде высшей комиссии [...].
Что он предательски пытался посягнуть на юрисдикцию, установить каноны, а они не только противоречат закону, но и пагубны и противоречат свободам подданных [...].
Что он предательски присвоил себе абсолютную власть над подданными его величества, отрицая предоставленную ему королем власть прелата.
Что с помощью ложных ошибочных учений и других зловещих путей и средств он намеревался ниспровергнуть религию, устоявшуюся в этом королевстве, и установить папство и суеверие в церкви [...].
Что, используя различные неправомерные средства и методы, он захватил в свои руки власть и право назначать служителей на духовные должности и не представил на эти должности никого, кроме клеветников; и что он представил Его Величеству продажных капелланов.
Что его собственные служители, такие как Хейвуд, Лейфилд и другие, печально известны своей неприязнью к религии; и он дал им право лицензировать книги.
Что он предательски пытался примирить нас с Римской церковью; и с этой целью нанял иезуита, паписта, и сотрудничал с агентами папы в нескольких пунктах.
Чтобы подавить проповедь, он отстранил от должности многих добрых и честных служителей и использовал незаконные средства, письмами и другими способами, чтобы заставить всех епископов подавлять ее.
Что он предательски пытался подавить здесь, у нас, французскую религию, ту же самую религию, которую исповедуем мы, а также голландскую церковь и посеять разногласия между ними и нами.
Что он предательски пытался посеять раздор между королем и его подданными и намеревался внести новшества в церковь, как это можно увидеть из протестов, и склонил короля к этой войне с шотландцами [...].
Чтобы спастись и уберечь себя от допроса и осуждения по этим и другим его предательским замыслам, с первого года правления его нынешнего величества и до настоящего времени он трудился над подрывом прав парламентских процедур и настраивал его величество против парламентов [...].

Существует другая версия, приписываемая Пиму в William Prynne , Antipathie of the Lordly Prelacie (1641), для даты 26 февраля 1640 (по старому стилю) ^[13] Версия в коллекциях Джона Рашворта ^[14], по-видимому, не столь полна; или версия Prynne может содержать интерполяции. Краткое изложение всего дела из других томов государственных судебных процессов (под редакцией Thomas Salmon , Sollom Emlyn и Thomas Bayly Howell ) было сделано Alexander Simpson. ^[15]

Дополнительные расходы

Второй набор статей импичмента был принят Палатой общин 23 октября 1643 года и отправлен в Палату лордов. Это была более серьезная попытка изложить юридическое дело, которое можно было бы передать в суд. ^[16] Эти статьи были даны в развернутом виде в сборниках Рашворта. ^[14] Краткое изложение было сделано Дэниелом Нилом в его «Истории пуритан» . ^[17]^[18]

Число	Статья обобщена в Neal	Статья в Рашворте	Комментарии
1	Что архиепископ пытался уничтожить использование парламентов и ввести произвольное правительство.	Что упомянутый архиепископ Кентерберийский, чтобы ввести произвольное правительство в этом королевстве и уничтожить парламенты, в третий и четвертый годы правления его величества, которое есть ныне, парламент был созван и заседал в Вестминстере, предательски и злонамеренно вызвал роспуск упомянутого парламента, к великому огорчению подданных его величества и предрассудкам этого Содружества; и вскоре после его роспуска он передал различные предложения за своей подписью Джорджу, тогдашнему герцогу Бакингему, бросая в них множество ложных оскорблений в адрес упомянутого парламента, называя его фракционным парламентом и ложно утверждая, что он навлек на его величество много скандалов и обращался с ним как с ребенком в его несовершеннолетнем возрасте, усыпляя их пуританами и восхваляя папистов как безобидных и миролюбивых подданных.
2	В течение десяти лет до созыва нынешнего парламента он пытался поставить совет, каноны церкви и прерогативы короля выше закона.	Что в течение последних десяти лет упомянутый архиепископ предательски пытался ниспровергнуть основные законы этого королевства; и с этой целью аналогичным образом пытался возвысить власть совета, каноны церкви и прерогативы короля над законами и статутами королевства; и для демонстрации этого, около шести лет назад, будучи тогда Тайным советником Его Величества и сидя за столом Совета, он сказал: «Что пока он там сидит, они должны знать, что приказ этого Совета должен иметь такую же силу, как Закон или Акт Парламента». А в другой раз он употребил такие слова: «Что он надеется, что еще долго каноны Церкви и прерогатива Короля будут иметь такую же великую силу, как Акт Парламента». А в другой раз он сказал: «Что тех, кто не подчинится Власти Короля, он раздавит в куски».
3	Что он прекратил выдачу запретительных приказов с целью приостановить разбирательства в церковных судах, хотя это должно было быть сделано.	Что указанный архиепископ, чтобы поставить каноны церкви и церковную власть выше законов страны, а также извратить и воспрепятствовать ходу правосудия, в разное время в течение указанного времени своими письмами и другими неправомерными средствами и ходатайствами, применяемыми к судьям, воспротивился и остановил выдачу запретительных указов Его Величества, когда таковые должны были быть выданы, для приостановления разбирательств в церковном суде, в результате чего правосудие задерживалось и затруднялось, а судьи отвлекались от выполнения своих обязанностей.
4	Поскольку это решение было вынесено в суде Королевской скамьи против г-на Берли, священника с дурной репутацией, за непроживание, он добился отсрочки вынесения решения, заявив, что никогда не допустит вынесения решения в отношении какого-либо священнослужителя путем nihil dicit .	Что для вышеуказанной цели и задачи, около семи лет назад, в суде Его Величества Королевской скамьи был вынесен приговор в отношении некоего Берли, священника, человека дурной жизни и поведения, по информации о статуте от 21 Генриха 8. за умышленное непроживание; упомянутый архиепископ, ходатайствами и другими неправомерными средствами, употребленными к судьям этого суда, добился приостановки исполнения указанного приговора; и будучи тронутым этим и ознакомленным с дурной жизнью и поведением упомянутого священника, он сказал, что он говорил с судьями в его пользу и что он никогда не допустит, чтобы приговор был вынесен против какого-либо священнослужителя по принципу Nihil dicit.
5	Что он добился того, чтобы сэра Джона Корбета отправили на шесть месяцев в исправительную колонию только за то, что он распорядился о том, чтобы на заседаниях суда была зачитана его петиция о праве на свободу слова.	Что упомянутый архиепископ, около восьми лет назад, будучи тогда также тайным советником его величества, для вышеуказанных цели и задачи приказал сэру Джону Корбету из Стоука в графстве Салоп баронера, тогда мирового судьи упомянутого графства, быть заключенным в тюрьму Флит, где он оставался заключенным в течение полугода или более, ни по какой другой причине, а только за то, что потребовал петиции о праве и приказал зачитать ее на мировых сессиях этого графства, по справедливому и необходимому поводу; и во время своего указанного заключения указанный архиепископ, без всякого права, письмом за печатью своего архиепископства, уступил часть Глиб-Лэнд церкви Эддерли в указанном графстве, где указанный сэр Джон Корбет был тогда покровителем, Роберту виконту Килмерри без согласия указанного сэра Джона или тогдашнего настоятеля указанной церкви: который указанный виконт Килмерри построил часовню на указанном участке Глиб-Лэнд, к большому ущербу указанному сэру Джону Корбету, что вызвало большие тяжбы и разногласия между ними. И поскольку указанный сэр Джон Корбет имел решение против сэра Джеймса Стоунхауса Найта, по иску о растрате, в суде общих тяжб его величества в Вестминстере, которое впоследствии было подтверждено в приказе об ошибке в королевской скамье, и после этого было назначено исполнение; Однако упомянутый сэр Джон, посредством упомянутого архиепископа, не мог добиться результата, но был заключен в тюрьму упомянутым архиепископом и другими за столом Совета до тех пор, пока не подчинится Ордену упомянутого стола; вследствие чего он утратил право на упомянутый суд и казнь.	О сэре Джоне Корбете, 1-м баронете из Сток-апон-Терн .
6	Поскольку крупные суммы денег были пожертвованы на покупку имущественных прав, архиепископ добился того, чтобы феодальные владения были переданы в казну его величества, и таким образом подавил замысел.	Что в то время как различные дары и распоряжения различными суммами денег до сих пор делались различными благотворительными и благорасположенными лицами для покупки различных имущественных прав на поддержку проповеди Слова Божьего в нескольких церквях, упомянутый архиепископ около восьми лет назад преднамеренно и злонамеренно заставил указанные дары, феоды и переводы, сделанные для вышеуказанных целей, быть отменены в Суде казначейства его величества, вопреки закону, как вещи, опасные для церкви и государства, под благовидным предлогом покупки имущественных прав; в результате чего это благочестивое дело было подавлено и попрано, к великому бесчестию Бога и скандалу для религии.	О ликвидации Feoffees for Impropriations .
7	Что он укрывал и освобождал различных папских священников, вопреки закону.	Что указанный архиепископ несколько раз в течение этих последних десяти лет в Вестминстере и в других местах этого Королевства, вопреки известным законам этой Земли, пытался продвигать папство и суеверие в этом Королевстве; и с этой целью и намерением сознательно и охотно принимал, укрывал и помогал различным папским священникам и иезуитам, а именно одному по имени Санкта Клара, он же Дампорт, опасному человеку и францисканскому монаху; который написал папскую и корыстную книгу под названием «Deus natura gratia», в которой Тридцать девять статей Церкви Англии, установленные Актом парламента, были сильно опорочены и скандализированы; указанный архиепископ имел с ним различные совещания, пока тот писал указанную книгу; и также обеспечивал содержание и развлечение некоего месье Сент-Джайлса, папского священника в Оксфорде, зная, что он был папским священником.	В статье упоминается Кристофер Дэвенпорт . Лод отрицал лицензирование его книги 1634 года Deus, natura, gratia . ^[19] На суде рассматривалось освобождение иезуита Генри Морзе , за которое Лод отрицал свою ответственность. ^[20]
8	В Вестминстере он сказал, что церкви необходимо нанести удар, какого еще не было, прежде чем ее можно будет привести к покорности, заявив тем самым о своем намерении изменить истинную протестантскую религию, устоявшуюся в ней.	Что вышеупомянутый архиепископ около четырех лет назад в вышеупомянутом Вестминстере сказал, что Церкви должен быть нанесен удар, какого еще не было, прежде чем она сможет прийти к единомыслию; заявив тем самым о своем намерении поколебать и изменить истинную протестантскую религию, установленную в Церкви Англии.	На суде Лод присвоил себе заслугу назначения епископом Карлайла Барнаби Поттера , убежденного кальвиниста. ^[21]
9	Что после роспуска последнего парламента он созвал созыв, на котором были приняты различные каноны, противоречащие правам и привилегиям парламента, а также на духовенство была наложена незаконная присяга с определенными наказаниями, обычно известная как клятва et cetera .	Что в мае 1640 года или около того, вскоре после роспуска последнего парламента, упомянутый архиепископ для вышеупомянутых целей и задач созвал Синод или Созыв духовенства для нескольких провинций Кентербери и Йорка; на котором были составлены и установлены его средствами и по его ходатайству различные каноны и церковные конституции, противоречащие законам этого королевства, правам и привилегиям парламента, свободе и собственности подданных, также ведущие к мятежу и имеющие опасные последствия: и среди прочего упомянутый архиепископ повелел составить и придумать самую опасную и незаконную клятву, содержание которой следует в следующих словах: что я AB клянусь, что я одобряю учение и дисциплину или правительство, установленные в Церкви Англии, как содержащие все необходимое для спасения; и что я не буду пытаться сам или кто-либо другой, прямо или косвенно, внести какую-либо папскую доктрину, противоречащую той, которая так установлена: И я никогда не дам своего согласия на изменение управления этой Церковью архиепископами, епископами, деканами и архидьяконами и т. д., как оно установлено сейчас, и как по праву должно стоять; и никогда не подчиню ее узурпациям и суевериям Римского престола. И все это я ясно и искренне признаю и клянусь в соответствии с простым и здравым смыслом и пониманием тех же слов, без какой-либо двусмысленности или умственной уклончивости, или тайной оговорки вообще; и это я делаю сердечно, охотно и истинно, по вере христианина: Да поможет мне Бог во Иисусе Христе. Какую клятву дал сам упомянутый архиепископ и заставил принять ее различных других служителей Церкви под страхом отстранения и лишения их доходов и других суровых наказаний; и также постановил заключить в тюрьму Годфри, тогдашнего епископа Глостера, за отказ подписаться под указанными Канонами и принести указанную Присягу; и впоследствии, когда указанный епископ сам согласился принести указанную Присягу, он был освобожден.
10	Он сообщил королю, что после внезапного роспуска короткого парламента в 1640 году он теперь освобожден от всех правил управления и волен использовать чрезвычайные методы снабжения.	Что незадолго до созыва последнего парламента, в 1640 году, было проведено голосование и принята резолюция за столом совета по совету упомянутого архиепископа об оказании помощи королю чрезвычайными способами, если упомянутый парламент проявит сварливость и откажется снабжать его величество; упомянутый архиепископ злонамеренно и злонамеренно посоветовал его величеству распустить упомянутый парламент, и соответственно он был распущен; и вскоре после этого упомянутый архиепископ сообщил его величеству, что теперь он освобожден от всех правил правления и может использовать чрезвычайные способы для своего снабжения.

Начинается судебный процесс

Судебный процесс был ускорен отказом Лода представить Эдварда Корбета в качестве присяжного. ^[22] Оливер Сент-Джон приложил руку к возобновлению застопорившегося судебного преследования в 1643 году, принимая во внимание взгляды шотландцев и свою собственную позицию. ^[5] Судебное разбирательство началось в ноябре 1643 года, но первоначальные задержки заняли несколько месяцев. ^[16] 28 декабря, как записал Лод, Айзек Пенингтон , отец которого был лейтенантом Тауэра, привел Томаса Уэлда , чтобы тот предстал перед Лодом в его комнате, спрашивая «бурным тоном», раскаялся ли Лод. ^[23]

Сам судебный процесс начался 12 марта 1644 года. Судебный процесс по импичменту продолжался до 29 июля. Он проходил перед Палатой лордов, которая на этом этапе Первой гражданской войны в Англии состояла примерно из дюжины пэров. ^[24]

Команда обвинения состояла из Сэмюэля Брауна , Джона Мейнарда , Роберта Николаса и Джона Уайлда , а Уильям Принн выступал в качестве солиситора. ^[25] Юридическая команда Лода состояла из Чалонера Шьюта , Ричарда Джеррарда, Мэтью Хейла и Джона Херна . ^[26] Первые 20 дней судебного разбирательства прошли по схеме: обвинение представляло свою версию утром, двухчасовой перерыв, а Лод отвечал во второй половине дня. ^[27]

Свидетели против Лауда

Джон Эш . ^[28]
Эдвард Корбет свидетельствовал о ритуальных нововведениях, введенных в Мертон-колледже, Оксфорд . ^[29]
Дэниел Фитли свидетельствовал о цензуре его проповедей Уильямом Бреем . ^[30]
Томас Фоксли, заключенный в тюрьму. ^[31]
Джошуа Хойл свидетельствовал о религиозных изменениях в Тринити-колледже в Дублине . ^[32]
Томас Хойл ^[33]
Джордж Хантли из Кента, священнослужитель, заключенный в тюрьму за нонконформизм. ^[34]
Томас Джексон дал показания о том, что Лод пытался заставить поклониться алтарю. ^[35]
Джон Лэнгли. Он дал показания об изменениях, которые Лод внес в ритуал, будучи деканом Глостера , и предубеждениях по отношению к лектору Джону Воркману. ^[36]
Хамфри Макворт . ^[37]
Энтони и Генри Милдмей свидетельствовали, что Лод пользовался поддержкой фракционных католиков в Риме и способствовал улучшению отношений Церкви Англии с Римско-католической церковью. ^[38]
Мэри Оукс от имени ее покойного мужа Джона Оукса, печатника. ^[39]
Майкл Олдисворт . Он свидетельствовал, что граф Пембрук, как лорд-камергер, столкнулся с препятствиями со стороны Лода в его праве назначать королевских капелланов . ^[40]
Питер Смарт дал показания по поводу комментария Августина Линдселла , утверждавшего о невежестве со стороны кальвинистского духовенства, которое возражало против нововведений Лаудиана на алтарях. ^[41]
Майкл Спарк. ^[42]
Сэмюэл Вассалл . ^[43]
Георг Рудольф Веккерлин . ^[44]
Джон Уайт . Он дал показания о судебных разбирательствах против феодалов за импроприации и мерах, принятых против Эдварда Бэгшоу . ^[45] Согласно рассказу Принна, он также упомянул изменения, внесенные Лаудианцами в текст работ Ричарда Клерка до их публикации. ^[46]
Томас Уилсон. ^[47]

В качестве доказательства было также представлено дело Ричарда Калмера . ^[48] В качестве примера, касающегося прав собственности мирян, был приведен случай с аббатством Арброт. ^[49]

Достигающий

В конце концов, процедура импичмента была остановлена. 30 октября 1644 года парламент заслушал проповедь Эдмунда Стонтона , а на следующий день перешел к процессу лишения прав и имущественных прав . ^[50] Видным сторонником лишения прав и имущественных прав был сэр Сэмюэл Браун. ^[51]

Лод был обезглавлен на Тауэр-Хилл 10 января 1645 года.

Примечания

↑ Д. Алан Орр (13 июня 2002 г.). Измена и государство: право, политика и идеология в гражданской войне в Англии. Cambridge University Press. стр. 101. ISBN 978-0-521-77102-3. Получено 2 ноября 2012 г.
↑ Д. Алан Орр (13 июня 2002 г.). Измена и государство: право, политика и идеология в гражданской войне в Англии. Cambridge University Press. стр. 102. ISBN 978-0-521-77102-3. Получено 3 ноября 2012 г.
^ Милтон, Энтони. «Лоуд, Уильям». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/16112. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
^ Чарльз Уэбб Ле Бас (1836). Жизнь архиепископа Лода. JG & F. Rivington. стр. 280– . Получено 3 ноября 2012 г. .
^ ab Palmer, William. «St John, Oliver». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/24504. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
^ Линдли, Кит. «Глинн, Джон». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/10843. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
↑ Энтони Флетчер, Начало гражданской войны в Англии , Эдвард Арнольд (1985), стр. 85.
↑ Джон Адамсон, «Благородное восстание: свержение Карла I» , Вайденфельд и Николсон (2007), стр. 417.
^ Майкл Дж. Брэддик; Дэвид Л. Смит (9 июня 2011 г.). Опыт революции в Британии и Ирландии эпохи Стюартов. Cambridge University Press. стр. 24, примечание 54. ISBN 978-0-521-86896-9. Получено 4 ноября 2012 г.
^ Фрэнсис Харгрейв (1776). Полное собрание государственных процессов и разбирательств по делам о государственной измене и других преступлениях и проступках: начиная с одиннадцатого года правления короля Ричарда II. и заканчивая шестнадцатым годом правления короля Георга III.: с двумя алфавитными таблицами для всего. Батерст. стр. 1643 года . Получено 4 ноября 2012 г.
^ Речь или декларация Джона Пимма, эсквайра, лордам Верхней палаты, после вручения статей Палаты общин, собравшихся в парламенте, против Уильяма Лавда, архиепископа Кентерберийского, в поддержку их обвинения, в соответствии с которым он обвиняется в государственной измене. Вместе с подлинной копией указанных статей . Опубликовано в 1641 г. Р. Маббом в Лондоне
^ Томас Парк; Эдвард Харли Оксфорд (граф) (1809). Сборник Харлианов:: собрание редких, любопытных и занимательных памфлетов и трактатов, как в рукописях, так и в печатном виде. Напечатано для Джона Уайта и Джона Мюррея, Флит-стрит; и Джона Хардинга, Сент-Джеймс-стрит. стр. 468. Получено 4 ноября 2012 г.
^
Мистер Пим, придя в Палату лордов, чтобы представить Статьи, сказал следующее. Милорды, мне приказано рыцарями, гражданами и бургомистрами, собравшимися в Палате общин в парламенте, вручить вашим светлостям эти Статьи в поддержку их Обвинения против архиепископа Кентерберийского. Их желание таково, чтобы сначала ваши светлости были рады услышать Статьи, а затем я постараюсь представить вам мнение Палаты общин относительно характера Обвинения и порядка их разбирательства.
- 1. Что он предательски пытался ниспровергнуть основные законы и правительство этого королевства Англии и вместо этого ввести произвольное и тираническое правительство, противоречащее закону; и с этой целью злобно и предательски посоветовал его величеству, что он может по своей собственной воле и желанию взимать и изымать деньги у своих подданных без их согласия в парламенте; и он утверждал, что это оправдано Законом Божьим.
- 2. Для лучшего осуществления своего предательского замысла он советовал и обеспечивал чтение, печать и опубликование проповедей и других рассуждений, в которых отрицалась власть парламентов и сила законов этого королевства, а также утверждалась и защищалась абсолютная и неограниченная власть над лицами и имениями подданных его величества не только у короля, но и у него самого и других епископов вопреки закону; и он был ярым защитником, покровителем и покровителем распространителей таких ложных и пагубных мнений.
- 5 Он предательски распорядился составить и опубликовать Книгу канонов без какого-либо законного ордера и полномочий на то; в этих так называемых канонах содержится много положений, противоречащих прерогативе короля, основным законам и статутам этого королевства, правам парламента, собственности и свободе подданных, а также положений, ведущих к мятежу и имеющих опасные последствия, и к установлению обширной незаконной и самонадеянной власти в его руках и его преемниках; многие из этих канонов, по обычаю указанного архиепископа, были тайно приняты на последнем собрании без должного рассмотрения и обсуждения; другие под страхом и принуждением были подписаны собравшимися там прелатами и клерками, которые никогда не голосовались и не принимались на собрании, как им следовало быть. И упомянутый архиепископ задумал и попытался обеспечить и подтвердить незаконную и чрезмерную власть, которую он узурпировал и осуществлял над подданными его величества, посредством порочной и безбожной клятвы в одном из упомянутых мнимых канонов, предписанной для принятия всем духовенством и многими мирянами этого королевства.
- 6. Он предательски присвоил себе папскую и тираническую власть как в церковных, так и в светских делах над подданными его величества в этом королевстве Англии и в других местах, к бесчестию короны, бесчестию его величества и умалению его верховного авторитета в церковных делах; и упомянутый архиепископ претендует на церковную юрисдикцию короля, присущую его епископскому служению и архиепископскому в его королевстве, и отрицает, что она исходит от короны Англии, что он соответственно и осуществлял, к великому неуважению его королевского величества и к уничтожению различных вассалов короля в их личностях и поместьях.
- 7. Что он предательски пытался изменить и ниспровергнуть истинную религию Бога, установленную законом в этом королевстве, и вместо этого установить папское суеверие и идолопоклонство. И с этой целью он провозгласил и поддержал в речах и печатных книгах различные папские доктрины и мнения, противоречащие статьям религии, установленным законом. Он настаивал и предписывал различные папские и суеверные церемонии без какого-либо законного основания и жестоко преследовал тех, кто выступал против них, телесными наказаниями и тюремным заключением, и самым несправедливым образом досаждал другим, которые отказывались подчиняться им, церковными порицаниями отлучения, отстранения, лишения и разжалования, вопреки законам этого королевства.
- 9. С теми же предательскими и злыми намерениями он выбрал и нанял таких людей в качестве своих собственных домашних капелланов, о которых он знал, что они были явно недовольны реформатской религией, сильно привержены папским суевериям и ошибочны и нездоровы как в суждениях, так и в действиях. Им или некоторым из них он поручил лицензирование книг для печати, благодаря чему были опубликованы различные ложные и суеверные книги, что вызвало большой скандал в религии и привело к обману многих подданных его величества.
- 10. Он предательски и злонамеренно пытался примирить Церковь Англии с Церковью Рима; и для осуществления этого он общался и вступал в союз с различными папскими священниками и иезуитами, и хранил секретные сведения у Папы Римского; и сам, его агенты и инструменты общались с теми, кто оттуда получил полномочия и инструкции: он разрешил и одобрил папскую иерархию или церковное правительство, чтобы быть установленными в этом Королевстве. Всеми этими предательскими и злонамеренными практиками эта Церковь и Королевство были чрезвычайно подвергнуты опасности и близки к тому, чтобы подпасть под тиранию Римского престола.
- Он злонамеренно и предательски замышлял и пытался разжечь войну и вражду между двумя королевствами его величества, Англией и Шотландией, и с этой целью трудился над введением в королевстве Шотландия различных нововведений как в религии, так и в управлении, все или большая часть из которых вели к папству и суеверию, к великому огорчению и недовольству подданных его величества этой нации; и за их отказ подчиниться таким нововведениям он предательски посоветовал его величеству покорить их силой оружия, и своей собственной властью и могуществом, вопреки закону, привлек на свою сторону многих подданных его величества и заставил духовенство этого королевства внести свой вклад в поддержание этой войны: и когда его величество с большой мудростью и справедливостью заключил мир между двумя королевствами, упомянутый архиепископ самонадеянно осудил это умиротворение, как бесчестное для его величества, и своими советами и усилиями так возмутил его величество против его упомянутых подданных Шотландии, что он вслед за этим (по совету упомянутого архиепископа) вступил в наступательную войну против них, к большому риску для личности его величества и его подданных обоих королевств.
Упомянутые Общины далее утверждают, что упомянутый Уильям, архиепископ Кентерберийский, в то время, когда были совершены и совершены вышеупомянутые преступления, был епископом или архиепископом этого королевства Англии, одним из комиссаров короля по церковным делам и одним из достопочтеннейших членов Тайного совета его величества и принес присягу на добросовестное исполнение указанной должности советника, а также принес присягу верховенства и верности.
^ ab John Rushworth. "Исторические коллекции: Суд над Уильямом Лодом". Исторические коллекции частных государственных документов: Том 3: 1639-40 . Институт исторических исследований . Получено 3 ноября 2012 г. .
↑ Александр Симпсон, Трактат о федеральных импичментах (1916), стр. 122–124; archive.org.
^ ab Charles Carlton (1987). Архиепископ Уильям Лод. Routledge & Kegan Paul. стр. 217. ISBN 978-0-7102-0463-9. Получено 4 ноября 2012 г.
↑ Дэниел Нил , Джошуа Тулмин (редактор), История пуритан: или протестантские нонконформисты: от Реформации 1517 года до революции 1688 года, т. 2 (1837), стр. 286–287; archive.org.
↑ Также в Государственных судебных процессах , https://books.google.com/books?id=oJwrAQAAMAAJ&pg=PT179, Журналы Палаты лордов , https://books.google.com/books?id=2iNDAAAAcAAJ&pg=PA267, цитируется по Prynne в работах Лода https://archive.org/stream/theworksofthemos04lauduoft#page/n43/mode/2up
^ Кэмберс, А. П. «Дэвенпорт, Кристофер». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/7199. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
^ Холмс, Питер. «Морзе, Генри». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/19334. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
^ Хегарти, А. Дж. «Поттер, Барнаби». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/22605. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
↑ Тревор-Ропер, стр. 417.
↑ Уильям Лод (1854). Труды преподобнейшего отца в Боге, Уильям Лод, DDJH Parker. стр. 40.
↑ Сэмюэл Роусон Гардинер , История Великой гражданской войны, 1642–1649, т. 2 (1889), стр. 40–1; archive.org.
^ Джон Паркер Лоусон (1829). Жизнь и времена Уильяма Лода, DD, лорда-архиепископа Кентерберийского. Ривингтон. стр. 457. Получено 17 мая 2012 г.
^ Лод, В. (1854). Труды преподобнейшего отца в Боге, Уильям Лод, DD ... стр. 35. Получено 26 ноября 2014 г.
^ Карлтон, К. (1987). Архиепископ Уильям Лод. Routledge & Kegan Paul. стр. 218. ISBN 9780710204639. Получено 26 ноября 2014 г.
^ Wroughton, John. "Ashe, John". Oxford Dictionary of National Biography (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/66499. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
^ Белл, Марк Роберт. «Корбет, Эдвард». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/6286. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
^ Хант, Арнольд. «Фитли, Дэниел». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/9242. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
^ Уильям Киффин; Уильям Орм (1823). Замечательные отрывки из жизни Уильяма Киффина. Бертон. стр. 94. Получено 2 ноября 2012 г.
^ Лармини, Вивьен. «Хойл, Джошуа». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/14014. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
^ Скотт, Дэвид. «Хойл, Томас». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/66724. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
↑ Бенджамин Брук (1813). Жизни пуритан: содержащие биографические сведения о тех богословах, которые отличились в деле религиозной свободы от Реформации при королеве Елизавете до Акта о единообразии 1662 года. Дж. Блэк. стр. 503. Получено 2 ноября 2012 г.
^ Ли, Сидней , ред. (1892). "Джексон, Томас (ум. 1646)" . Словарь национального биографического словаря . Том 29. Лондон: Smith, Elder & Co.
^ Knighton, CS "Langley, John". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/16025. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
^ Гонт, Питер. «Макворт, Хамфри». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/37716. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
↑ Томас Лонгвиль , Жизнь архиепископа Лода (1894), стр. 438; archive.org.
^ Дагмар Фрейст (15 июня 1997 г.). Управляемые мнением: политика, религия и динамика коммуникации в Стюарте Лондоне. IB Tauris. стр. 102–. ISBN 978-1-86064-110-7. Получено 2 ноября 2012 г.
^ Wroughton, John. "Oldisworth, Michael". Oxford Dictionary of National Biography (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/20693. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
^ Аллен, Элизабет. «Умный, Питер». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/25745. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
^ Baron, SA "Sparke, Michael". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/37997. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
^ Эпплби, Джон К. «Вассал, Сэмюэл». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/28120. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
^ Baron, SA "Weckherlin, Georg Rudolph". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/28949. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
^ Илз, Жаклин. «Уайт, Джон, прозванный Сенчури Уайт». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/29254. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
^ Лармини, Вивьен. «Клерк, Ричард». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/5630. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
^ Илз, Жаклин. «Уилсон, Томас». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/40533. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
^ Лармини, Вивьен. «Калмер, Ричард». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/6881. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
^ Келси, Шон. «Уитфорд, Уолтер». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/29309. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
^ «Кризис семнадцатого века – Онлайн-библиотека Свободы». oll.libertyfund.org . Получено 26 ноября 2014 г. .
^ Харт-младший, Джеймс С. «Браун, Сэмюэл». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/3697. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[Orr2002-1] Д. Алан Орр (13 июня 2002 г.). Измена и государство: право, политика и идеология в гражданской войне в Англии. Cambridge University Press. стр. 101. ISBN 978-0-521-77102-3. Получено 2 ноября 2012 г.

[2] Д. Алан Орр (13 июня 2002 г.). Измена и государство: право, политика и идеология в гражданской войне в Англии. Cambridge University Press. стр. 102. ISBN 978-0-521-77102-3. Получено 3 ноября 2012 г.

[3] Милтон, Энтони. «Лоуд, Уильям». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/16112. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[Bas1836-4] Чарльз Уэбб Ле Бас (1836). Жизнь архиепископа Лода. JG & F. Rivington. стр. 280– . Получено 3 ноября 2012 г. .

[ReferenceA-5] Palmer, William. «St John, Oliver». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/24504. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[6] Линдли, Кит. «Глинн, Джон». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/10843. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[7] Энтони Флетчер, Начало гражданской войны в Англии , Эдвард Арнольд (1985), стр. 85.

[8] Джон Адамсон, «Благородное восстание: свержение Карла I» , Вайденфельд и Николсон (2007), стр. 417.

[9] Майкл Дж. Брэддик; Дэвид Л. Смит (9 июня 2011 г.). Опыт революции в Британии и Ирландии эпохи Стюартов. Cambridge University Press. стр. 24, примечание 54. ISBN 978-0-521-86896-9. Получено 4 ноября 2012 г.

[10] Фрэнсис Харгрейв (1776). Полное собрание государственных процессов и разбирательств по делам о государственной измене и других преступлениях и проступках: начиная с одиннадцатого года правления короля Ричарда II. и заканчивая шестнадцатым годом правления короля Георга III.: с двумя алфавитными таблицами для всего. Батерст. стр. 1643 года . Получено 4 ноября 2012 г.

[11] Речь или декларация Джона Пимма, эсквайра, лордам Верхней палаты, после вручения статей Палаты общин, собравшихся в парламенте, против Уильяма Лавда, архиепископа Кентерберийского, в поддержку их обвинения, в соответствии с которым он обвиняется в государственной измене. Вместе с подлинной копией указанных статей . Опубликовано в 1641 г. Р. Маббом в Лондоне

[12] Томас Парк; Эдвард Харли Оксфорд (граф) (1809). Сборник Харлианов:: собрание редких, любопытных и занимательных памфлетов и трактатов, как в рукописях, так и в печатном виде. Напечатано для Джона Уайта и Джона Мюррея, Флит-стрит; и Джона Хардинга, Сент-Джеймс-стрит. стр. 468. Получено 4 ноября 2012 г.

[13] Мистер Пим, придя в Палату лордов, чтобы представить Статьи, сказал следующее. Милорды, мне приказано рыцарями, гражданами и бургомистрами, собравшимися в Палате общин в парламенте, вручить вашим светлостям эти Статьи в поддержку их Обвинения против архиепископа Кентерберийского. Их желание таково, чтобы сначала ваши светлости были рады услышать Статьи, а затем я постараюсь представить вам мнение Палаты общин относительно характера Обвинения и порядка их разбирательства.
1. Что он предательски пытался ниспровергнуть основные законы и правительство этого королевства Англии и вместо этого ввести произвольное и тираническое правительство, противоречащее закону; и с этой целью злобно и предательски посоветовал его величеству, что он может по своей собственной воле и желанию взимать и изымать деньги у своих подданных без их согласия в парламенте; и он утверждал, что это оправдано Законом Божьим.
2. Для лучшего осуществления своего предательского замысла он советовал и обеспечивал чтение, печать и опубликование проповедей и других рассуждений, в которых отрицалась власть парламентов и сила законов этого королевства, а также утверждалась и защищалась абсолютная и неограниченная власть над лицами и имениями подданных его величества не только у короля, но и у него самого и других епископов вопреки закону; и он был ярым защитником, покровителем и покровителем распространителей таких ложных и пагубных мнений.
5 Он предательски распорядился составить и опубликовать Книгу канонов без какого-либо законного ордера и полномочий на то; в этих так называемых канонах содержится много положений, противоречащих прерогативе короля, основным законам и статутам этого королевства, правам парламента, собственности и свободе подданных, а также положений, ведущих к мятежу и имеющих опасные последствия, и к установлению обширной незаконной и самонадеянной власти в его руках и его преемниках; многие из этих канонов, по обычаю указанного архиепископа, были тайно приняты на последнем собрании без должного рассмотрения и обсуждения; другие под страхом и принуждением были подписаны собравшимися там прелатами и клерками, которые никогда не голосовались и не принимались на собрании, как им следовало быть. И упомянутый архиепископ задумал и попытался обеспечить и подтвердить незаконную и чрезмерную власть, которую он узурпировал и осуществлял над подданными его величества, посредством порочной и безбожной клятвы в одном из упомянутых мнимых канонов, предписанной для принятия всем духовенством и многими мирянами этого королевства.
6. Он предательски присвоил себе папскую и тираническую власть как в церковных, так и в светских делах над подданными его величества в этом королевстве Англии и в других местах, к бесчестию короны, бесчестию его величества и умалению его верховного авторитета в церковных делах; и упомянутый архиепископ претендует на церковную юрисдикцию короля, присущую его епископскому служению и архиепископскому в его королевстве, и отрицает, что она исходит от короны Англии, что он соответственно и осуществлял, к великому неуважению его королевского величества и к уничтожению различных вассалов короля в их личностях и поместьях.
7. Что он предательски пытался изменить и ниспровергнуть истинную религию Бога, установленную законом в этом королевстве, и вместо этого установить папское суеверие и идолопоклонство. И с этой целью он провозгласил и поддержал в речах и печатных книгах различные папские доктрины и мнения, противоречащие статьям религии, установленным законом. Он настаивал и предписывал различные папские и суеверные церемонии без какого-либо законного основания и жестоко преследовал тех, кто выступал против них, телесными наказаниями и тюремным заключением, и самым несправедливым образом досаждал другим, которые отказывались подчиняться им, церковными порицаниями отлучения, отстранения, лишения и разжалования, вопреки законам этого королевства.
9. С теми же предательскими и злыми намерениями он выбрал и нанял таких людей в качестве своих собственных домашних капелланов, о которых он знал, что они были явно недовольны реформатской религией, сильно привержены папским суевериям и ошибочны и нездоровы как в суждениях, так и в действиях. Им или некоторым из них он поручил лицензирование книг для печати, благодаря чему были опубликованы различные ложные и суеверные книги, что вызвало большой скандал в религии и привело к обману многих подданных его величества.
10. Он предательски и злонамеренно пытался примирить Церковь Англии с Церковью Рима; и для осуществления этого он общался и вступал в союз с различными папскими священниками и иезуитами, и хранил секретные сведения у Папы Римского; и сам, его агенты и инструменты общались с теми, кто оттуда получил полномочия и инструкции: он разрешил и одобрил папскую иерархию или церковное правительство, чтобы быть установленными в этом Королевстве. Всеми этими предательскими и злонамеренными практиками эта Церковь и Королевство были чрезвычайно подвергнуты опасности и близки к тому, чтобы подпасть под тиранию Римского престола.
Он злонамеренно и предательски замышлял и пытался разжечь войну и вражду между двумя королевствами его величества, Англией и Шотландией, и с этой целью трудился над введением в королевстве Шотландия различных нововведений как в религии, так и в управлении, все или большая часть из которых вели к папству и суеверию, к великому огорчению и недовольству подданных его величества этой нации; и за их отказ подчиниться таким нововведениям он предательски посоветовал его величеству покорить их силой оружия, и своей собственной властью и могуществом, вопреки закону, привлек на свою сторону многих подданных его величества и заставил духовенство этого королевства внести свой вклад в поддержание этой войны: и когда его величество с большой мудростью и справедливостью заключил мир между двумя королевствами, упомянутый архиепископ самонадеянно осудил это умиротворение, как бесчестное для его величества, и своими советами и усилиями так возмутил его величество против его упомянутых подданных Шотландии, что он вслед за этим (по совету упомянутого архиепископа) вступил в наступательную войну против них, к большому риску для личности его величества и его подданных обоих королевств.
Упомянутые Общины далее утверждают, что упомянутый Уильям, архиепископ Кентерберийский, в то время, когда были совершены и совершены вышеупомянутые преступления, был епископом или архиепископом этого королевства Англии, одним из комиссаров короля по церковным делам и одним из достопочтеннейших членов Тайного совета его величества и принес присягу на добросовестное исполнение указанной должности советника, а также принес присягу верховенства и верности.

[14] 1. Что он предательски пытался ниспровергнуть основные законы и правительство этого королевства Англии и вместо этого ввести произвольное и тираническое правительство, противоречащее закону; и с этой целью злобно и предательски посоветовал его величеству, что он может по своей собственной воле и желанию взимать и изымать деньги у своих подданных без их согласия в парламенте; и он утверждал, что это оправдано Законом Божьим.

[15] 2. Для лучшего осуществления своего предательского замысла он советовал и обеспечивал чтение, печать и опубликование проповедей и других рассуждений, в которых отрицалась власть парламентов и сила законов этого королевства, а также утверждалась и защищалась абсолютная и неограниченная власть над лицами и имениями подданных его величества не только у короля, но и у него самого и других епископов вопреки закону; и он был ярым защитником, покровителем и покровителем распространителей таких ложных и пагубных мнений.

[16] 5 Он предательски распорядился составить и опубликовать Книгу канонов без какого-либо законного ордера и полномочий на то; в этих так называемых канонах содержится много положений, противоречащих прерогативе короля, основным законам и статутам этого королевства, правам парламента, собственности и свободе подданных, а также положений, ведущих к мятежу и имеющих опасные последствия, и к установлению обширной незаконной и самонадеянной власти в его руках и его преемниках; многие из этих канонов, по обычаю указанного архиепископа, были тайно приняты на последнем собрании без должного рассмотрения и обсуждения; другие под страхом и принуждением были подписаны собравшимися там прелатами и клерками, которые никогда не голосовались и не принимались на собрании, как им следовало быть. И упомянутый архиепископ задумал и попытался обеспечить и подтвердить незаконную и чрезмерную власть, которую он узурпировал и осуществлял над подданными его величества, посредством порочной и безбожной клятвы в одном из упомянутых мнимых канонов, предписанной для принятия всем духовенством и многими мирянами этого королевства.

[17] 6. Он предательски присвоил себе папскую и тираническую власть как в церковных, так и в светских делах над подданными его величества в этом королевстве Англии и в других местах, к бесчестию короны, бесчестию его величества и умалению его верховного авторитета в церковных делах; и упомянутый архиепископ претендует на церковную юрисдикцию короля, присущую его епископскому служению и архиепископскому в его королевстве, и отрицает, что она исходит от короны Англии, что он соответственно и осуществлял, к великому неуважению его королевского величества и к уничтожению различных вассалов короля в их личностях и поместьях.

[18] 7. Что он предательски пытался изменить и ниспровергнуть истинную религию Бога, установленную законом в этом королевстве, и вместо этого установить папское суеверие и идолопоклонство. И с этой целью он провозгласил и поддержал в речах и печатных книгах различные папские доктрины и мнения, противоречащие статьям религии, установленным законом. Он настаивал и предписывал различные папские и суеверные церемонии без какого-либо законного основания и жестоко преследовал тех, кто выступал против них, телесными наказаниями и тюремным заключением, и самым несправедливым образом досаждал другим, которые отказывались подчиняться им, церковными порицаниями отлучения, отстранения, лишения и разжалования, вопреки законам этого королевства.

[19] 9. С теми же предательскими и злыми намерениями он выбрал и нанял таких людей в качестве своих собственных домашних капелланов, о которых он знал, что они были явно недовольны реформатской религией, сильно привержены папским суевериям и ошибочны и нездоровы как в суждениях, так и в действиях. Им или некоторым из них он поручил лицензирование книг для печати, благодаря чему были опубликованы различные ложные и суеверные книги, что вызвало большой скандал в религии и привело к обману многих подданных его величества.

[20] 10. Он предательски и злонамеренно пытался примирить Церковь Англии с Церковью Рима; и для осуществления этого он общался и вступал в союз с различными папскими священниками и иезуитами, и хранил секретные сведения у Папы Римского; и сам, его агенты и инструменты общались с теми, кто оттуда получил полномочия и инструкции: он разрешил и одобрил папскую иерархию или церковное правительство, чтобы быть установленными в этом Королевстве. Всеми этими предательскими и злонамеренными практиками эта Церковь и Королевство были чрезвычайно подвергнуты опасности и близки к тому, чтобы подпасть под тиранию Римского престола.

[21] Он злонамеренно и предательски замышлял и пытался разжечь войну и вражду между двумя королевствами его величества, Англией и Шотландией, и с этой целью трудился над введением в королевстве Шотландия различных нововведений как в религии, так и в управлении, все или большая часть из которых вели к папству и суеверию, к великому огорчению и недовольству подданных его величества этой нации; и за их отказ подчиниться таким нововведениям он предательски посоветовал его величеству покорить их силой оружия, и своей собственной властью и могуществом, вопреки закону, привлек на свою сторону многих подданных его величества и заставил духовенство этого королевства внести свой вклад в поддержание этой войны: и когда его величество с большой мудростью и справедливостью заключил мир между двумя королевствами, упомянутый архиепископ самонадеянно осудил это умиротворение, как бесчестное для его величества, и своими советами и усилиями так возмутил его величество против его упомянутых подданных Шотландии, что он вслед за этим (по совету упомянутого архиепископа) вступил в наступательную войну против них, к большому риску для личности его величества и его подданных обоих королевств.

[Rushworth-14] John Rushworth. "Исторические коллекции: Суд над Уильямом Лодом". Исторические коллекции частных государственных документов: Том 3: 1639-40 . Институт исторических исследований . Получено 3 ноября 2012 г. .

[15] Александр Симпсон, Трактат о федеральных импичментах (1916), стр. 122–124; archive.org.

[Carlton1987-16] Charles Carlton (1987). Архиепископ Уильям Лод. Routledge & Kegan Paul. стр. 217. ISBN 978-0-7102-0463-9. Получено 4 ноября 2012 г.

[17] Дэниел Нил , Джошуа Тулмин (редактор), История пуритан: или протестантские нонконформисты: от Реформации 1517 года до революции 1688 года, т. 2 (1837), стр. 286–287; archive.org.

[18] Также в Государственных судебных процессах , https://books.google.com/books?id=oJwrAQAAMAAJ&pg=PT179, Журналы Палаты лордов , https://books.google.com/books?id=2iNDAAAAcAAJ&pg=PA267, цитируется по Prynne в работах Лода https://archive.org/stream/theworksofthemos04lauduoft#page/n43/mode/2up

[19] Кэмберс, А. П. «Дэвенпорт, Кристофер». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/7199. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[20] Холмс, Питер. «Морзе, Генри». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/19334. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[21] Хегарти, А. Дж. «Поттер, Барнаби». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/22605. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[22] Тревор-Ропер, стр. 417.

[23] Уильям Лод (1854). Труды преподобнейшего отца в Боге, Уильям Лод, DDJH Parker. стр. 40.

[24] Сэмюэл Роусон Гардинер , История Великой гражданской войны, 1642–1649, т. 2 (1889), стр. 40–1; archive.org.

[Lawson1829-25] Джон Паркер Лоусон (1829). Жизнь и времена Уильяма Лода, DD, лорда-архиепископа Кентерберийского. Ривингтон. стр. 457. Получено 17 мая 2012 г.

[google-26] Лод, В. (1854). Труды преподобнейшего отца в Боге, Уильям Лод, DD ... стр. 35. Получено 26 ноября 2014 г.

[google2-27] Карлтон, К. (1987). Архиепископ Уильям Лод. Routledge & Kegan Paul. стр. 218. ISBN 9780710204639. Получено 26 ноября 2014 г.

[28] Wroughton, John. "Ashe, John". Oxford Dictionary of National Biography (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/66499. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[29] Белл, Марк Роберт. «Корбет, Эдвард». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/6286. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[30] Хант, Арнольд. «Фитли, Дэниел». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/9242. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[31] Уильям Киффин; Уильям Орм (1823). Замечательные отрывки из жизни Уильяма Киффина. Бертон. стр. 94. Получено 2 ноября 2012 г.

[32] Лармини, Вивьен. «Хойл, Джошуа». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/14014. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[33] Скотт, Дэвид. «Хойл, Томас». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/66724. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[34] Бенджамин Брук (1813). Жизни пуритан: содержащие биографические сведения о тех богословах, которые отличились в деле религиозной свободы от Реформации при королеве Елизавете до Акта о единообразии 1662 года. Дж. Блэк. стр. 503. Получено 2 ноября 2012 г.

[35] Ли, Сидней , ред. (1892). "Джексон, Томас (ум. 1646)" . Словарь национального биографического словаря . Том 29. Лондон: Smith, Elder & Co.

[36] Knighton, CS "Langley, John". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/16025. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[37] Гонт, Питер. «Макворт, Хамфри». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/37716. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[38] Томас Лонгвиль , Жизнь архиепископа Лода (1894), стр. 438; archive.org.

[39] Дагмар Фрейст (15 июня 1997 г.). Управляемые мнением: политика, религия и динамика коммуникации в Стюарте Лондоне. IB Tauris. стр. 102–. ISBN 978-1-86064-110-7. Получено 2 ноября 2012 г.

[40] Wroughton, John. "Oldisworth, Michael". Oxford Dictionary of National Biography (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/20693. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[41] Аллен, Элизабет. «Умный, Питер». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/25745. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[42] Baron, SA "Sparke, Michael". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/37997. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[43] Эпплби, Джон К. «Вассал, Сэмюэл». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/28120. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[44] Baron, SA "Weckherlin, Georg Rudolph". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/28949. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[45] Илз, Жаклин. «Уайт, Джон, прозванный Сенчури Уайт». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/29254. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[46] Лармини, Вивьен. «Клерк, Ричард». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/5630. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[47] Илз, Жаклин. «Уилсон, Томас». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/40533. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[48] Лармини, Вивьен. «Калмер, Ричард». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/6881. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[49] Келси, Шон. «Уитфорд, Уолтер». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/29309. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)

[libertyfund-50] «Кризис семнадцатого века – Онлайн-библиотека Свободы». oll.libertyfund.org . Получено 26 ноября 2014 г. .

[51] Харт-младший, Джеймс С. «Браун, Сэмюэл». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/3697. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)