Tractatus Politicus ( TP ) или Политический трактат ( PT ) был последним и неполным трактатом, написанным Барухом Спинозой . Он был написан в 1675–1677 годах и опубликован посмертно в 1677 году. Этот трактат имеет подзаголовок: « In quo demostratur, quomodo Societas, ubi Imperium Monarchicum locum habet, sicut et ea, ubi Optimi imperant, debet institui, ne in Tyrannidem labatur, et ut Pax, Libertasque civium inviolata maneat ». («В котором демонстрируется, как обществом, будь то монархия или аристократия , можно лучше всего управлять, чтобы не впасть в тиранию и чтобы мир и свобода граждан оставались ненарушенными»).
Политический трактат состоит из одиннадцати глав: I. Введение, II. О естественном праве (со ссылкой на его Богословско-политический трактат ), III. О праве верховной власти , IV. О функции верховной власти, V. О наилучшем состоянии господства , VI. - VII. О монархии , VIII. - X. Об аристократии , XI. О демократии .
Как и в «Политике» Аристотеля , Спиноза анализирует каждую форму правления : монархию , аристократию и демократию, не утверждая, какая из них лучшая. В отличие от Аристотеля, Спиноза в последней главе утверждал, что демократия — это не « правление большинства », а свобода для всех по естественному закону . Эта незаконченная работа включает единственное обсуждение Спинозой женщин, которых он считал неподходящими для удержания политической власти, что противоречит его обычным радикальным позициям относительно других иерархий. [1] [2]
Трактат также характеризует понятие мира в Главе V, разделе 4, утверждая, что «Мир — это не просто отсутствие войны, но добродетель, которая проистекает из силы характера». В той же Главе, разделе 7 Никколо Макиавелли упоминается как утверждающий, что государь должен устанавливать и поддерживать господство, хотя неясно, почему Макиавелли это сделал, с предположением, что Макиавелли показывает, насколько неблагоразумно пытаться устранить тирана, если невозможно устранить причины, по которым он является тираном. Действительно, было высказано предположение, что Политический трактат является расширенным ответом на авторитарное правление Вильгельма Оранского после вторжения Франции в Нидерланды в 1672 году и которое продолжалось, когда Спиноза писал текст. [3]