Трейси Линдберг | |
---|---|
Занятие | романист, ученый, преподаватель |
Национальность | Племя кри озера Келли, Канада |
Период | 2010-е годы-настоящее время |
Известные работы | Птичка |
Веб-сайт | |
Официальный сайт |
Трейси Линдберг — писательница, ученый, юрист и активистка движения за права коренных народов из племени кри озера Келли в Британской Колумбии . [1] Она метис кри и представитель племени кри Скалистых гор Ас'ин'ива'чи Ни'яв. [2] [3]
Она получила Золотую медаль генерал-губернатора за свою диссертацию на тему «Критическая теория права коренных народов», а ее академическая работа принесла ей должность заведующей кафедрой Канады по традиционным знаниям коренных народов. [4] Линдберг работает со старейшинами и духовными лидерами в общинах коренных народов, чтобы записывать и переводить законы коренных народов. [4] Она преподавала право в Университете Атабаски, Университете Оттавы, прежде чем перейти в Университет Виктории. [5]
Ее дебютный роман «Birdie » был опубликован в 2015 году и стал национальным бестселлером. [6] В нем представлен путь исцеления через главную героиню, Бернис Митос, женщину-кри, которая пытается примириться со своим трагическим прошлым. [7] Было сказано, что «Birdie» демонстрирует влияние колонизации, межпоколенческой травмы на семьи коренных народов и говорит об универсальной истории самопознания. [7] Роман был выбран для издания Canada Reads 2016 года , где его защищал предприниматель Брюс Пун Тип . [8] Роман также был финалистом литературной премии Альберты, премии начинающего писателя Кобо и вошел в длинный список Международной литературной премии Дублина [9]
Линдберг также выступает как блюзовый певец. [10]
Линдберг получила степень бакалавра права в Университете Саскачевана , степень магистра права в Гарвардском университете и степень доктора права в Университете Оттавы . [11] Она была первой коренной женщиной в Канаде, получившей юридическую степень в Гарвардском университете. [11] Она также считается первой коренной женщиной, получившей докторскую степень по праву в канадском университете. [12]
Литературные работы Линдберга демонстрируют важность традиций коренных народов, их устойчивости и того, как повествования могут расширять возможности маргинализированных слоев населения. [13] Письменные работы Линдберга включают эссе и диссертации по вопросам управления коренными народами, феминизма коренных народов и традиционного образования коренных народов. [14]
В 1997 году доктор Линдберг была нанята для преподавания уголовного правосудия в Университете Атабаски в Альберте. В 2001 году она помогла основать Центр мировых коренных знаний и исследований и стала директором по образованию коренных народов. В 2010 году она стала четвертым канадским научным руководителем Атабаски. Ее внимание было сосредоточено на коренных правовых порядках, законах и традициях. В этот момент она начала разделять свое время между Университетом Атабаски и Университетом Оттавы и перешла туда на полную ставку в 2016 году. Линдберг является профессором права и управления коренных народов в Университете Оттавы . [6] Она была соавтором академического текста 2012 года Discovering Indigenous Lands: The Doctrine of Discovery in the English Colonies . [15] Области исследований Линдберг включают традиционное право кри, правовую защиту и активизм в интересах коренных народов, а также женщин из числа коренных народов. [4] Помимо преподавания в Университете Оттавы, она преподает в Программе по праву коренных народов и является автором/ведущей курсов по праву коренных народов, праву коренных народов, а также курсов по разрешению споров. [16]
В Университете Оттавы Линдберг является доцентом юридического факультета. [17] Ее работа в академической среде и праве информировала других некоренных юристов и специалистов о теории права коренных народов. [17] Страсть Линдберг к ретрадиционализации права коренных народов отмечена в ее анализе того, как канадская практика нарушает управление коренных народов. [17] На юридическом факультете в Университете Оттавы , Секция общего права впервые предложила Программу по праву коренных народов в сентябре 2016 года. [18] Линдберг и другие профессора преподавали такие разделы, как принципы права коренных народов, уголовная собственность и конституционное право. [18] Этот курс в Университете Оттавы называется «Maanaajitoon/Torts», он включает компоненты права анишинабе , хауденосауни, дене и метисов. [18]
После получения премии генерал-губернатора (GG) в 2007 году Линдберг продолжила публиковать работы, посвященные важности прав коренных народов и традиционных практик. [17] Многие из ее публикаций появились в книгах, которые она редактировала совместно с другими выдающимися обладателями премии GG, такими как Ким Кэмпбелл и Роберт Бурасса. [17]
Большая часть академической работы Линдберг посвящена многослойной проблеме примирения коренных общин с Канадой. [19] В 2016 году Линдберг выступила с речью под названием (W)rec(k)-onciliation: земли коренных народов и уважение, взаимность и отношения между ними. [19] Она была представлена на втором ежегодном мероприятии Университета острова Ванкувер по договорам и примирению до начала Конфедерации. [19] Ее подход к примирению фокусируется на сложном процессе со множеством факторов, а не на линейном процессе. [19] Линдберг включает примирение через свою работу в сообществе и через свои письменные работы, как литературные, так и вымышленные. [19] Дуглас Уайт, который является директором Центра договоров и примирения до начала Конфедерации, восхищается точкой зрения Линдберг на примирение. [19]
В 2017 году Линдберг появился на собрании писателей коренных народов, которое способствует примирению между коренными и некоренными народами посредством обмена литературой коренных народов. [20] Это было частью кампании IndigenousReads и включало обсуждения со многими выдающимися авторами коренных народов, которые поделились своими взглядами на преодоление невзгод и создание сопротивления. [20]
Социальная и политическая активность Линдберг в области права коренных народов, управления, образования, примирения и работы с женщинами из числа коренных народов позволила ей получить должность доцента в Центре мировых знаний и исследований коренных народов. [16] В 2018 году она выступила на первом саммите под руководством коренных народов, который был посвящен выработке решений и содействию исцелению от последствий Закона об индейцах . [21] Саммит determiNATION: Moving Beyond the Indian Act собрал старейшин, духовных лидеров, молодежь из числа коренных народов, ученых и министра по отношениям между короной и коренными народами для обсуждения вопросов, влияющих на коренные общины. [21] Линдберг выступила с докладами о силе людей, переживших насилие, которые также отражены в ее книге Birdie. [22] Она выступает за признание историй коренных народов, особенно женщин из числа коренных народов и их культурной идентичности. [22] Ее работа включает в себя защиту интересов молодежи коренных народов, где она фокусируется на расширении прав и возможностей и обучении важности языка коренных народов и рассказывания историй. [22]
Политическая деятельность Линдберг сосредоточена на сложностях примирения коренных народов. [23] В 2017 году ее лекция в серии лекций для коренных народов Университета острова Ванкувер называлась (W)rec(k)-onciliation, чтобы показать распространенность институционализированного расизма и то, как еще предстоит работа для продвижения примирения коренных народов с Канадой. [23]
Линдберг выступает в защиту женщин из числа коренных народов, поскольку многие рассказы о женщинах из числа коренных народов использовались для того, чтобы подорвать их свободу действий, знания и представить их в деструктивном свете. [24] Она решает эту проблему, сочиняя контрнарративы, чтобы восстановить социокультурные истории в отношении истории женщин из числа коренных народов, которые можно увидеть в ее работе. [24] Юридическая защита прав женщин из числа коренных народов Линдберг обеспечивает антиколониальный подход к юридической помощи и надлежащее представительство для женщин из числа коренных народов. [25]
Линдберг также сосредоточилась на кризисе пропавших без вести и убитых женщин и девочек из числа коренного населения в Канаде и Соединенных Штатах в своей статье «Насилие в отношении женщин из числа коренного населения и дело Синди Глэдью», опубликованной в 2015 году. [26] Статья предоставляет возможность семьям пропавших без вести и убитых и рассматривает системное насилие, которое затронуло женщин из числа коренного населения.
Помимо работы Линдберг с женщинами из числа коренного населения, она работает с женщинами из разных слоев общества, которые подверглись сексуальному насилию. [27] В 2018 году она организовала семинар в Карлтонском университете под названием «Survivors Writing Circle», на котором обучают письму как инструменту исцеления и восстановления для жертв сексуального насилия. [27]
Birdie , опубликованный в 2015 году, был дебютным романом Линдберга. Birdie обогащен элементами культуры кри, которые включают повествование, традиции и язык. [28] Линдберг намеренно нарушает хронологический порядок времени и бросает вызов линейному порядку, поскольку большая часть истории происходит в постели Бернис Митуз в почти сновидном состоянии, переключаясь между прошлым и настоящим. [28] Во многих обзорах говорилось, что Birdie бросает вызов темной истории Канады в отношении колонизации коренных народов, в отличие от Канады, которая рассматривается как страна с ее образом национальной доброты. [29] [30]
Линдберг дает возможность голосам коренных женщин высказаться, представляя историю Бернис Митус, женщины-метис кри, которая отдаляется от настоящего, чтобы разобраться со своим травмирующим прошлым. [29] На протяжении всего своего романа Линдберг призывает людей быть ответственными друг за друга, что открывает честный диалог и начинает разговор о примирении. [29] Этот роман затрагивает проблему эпидемии пропавших без вести и убитых коренных женщин и девочек в Северной Америке, а также экономическое и социальное неравенство в коренных общинах. [29]
Линдберг использует поэтическую эстетику кри на протяжении всего своего романа с использованием традиционной песни, языка кри, законов кри и юмора. [31] В «Поэтической эстетике кри» Линдберг использует технику повествования, чтобы придать идентичность коренным народам в канадской литературе. [32] То, как Линдберг строит свои предложения, переводит язык кри, вставляет политически заряженные слова и использует саморефлексию главного героя, демонстрирует многие из языковых инструментов, которые восстанавливают идентичность коренного народа. [32] Линдберг использует язык равнинных кри, переводя кри на английский язык в сносках. [32] Она также восстанавливает некоторые расовые уничижительные выражения посредством повторного присвоения. [32]
Линдберг использует реляционный инструмент закона Кри в своем романе «Birdie» . [31] Он основан на принципе, что все мы связаны вселенной и имеем взаимные обязательства относиться друг к другу с заботой. [31] Закон называется Wahkohtowin; Линдберг хотела использовать его, чтобы исследовать тесную связь, которая есть у нас друг с другом, на человеческом уровне. [31]
Брюс Пун Тип был членом жюри конкурса чтения в Канаде 2016 года и был защитником Берди. [33] Он рассматривал Берди как произведение, которое охватывает сопротивление коренных народов колонизации. [33] Это побудило его ввести роман в средние школы, в ходе которого его первый проект был запущен тиражом 10 000 экземпляров в средние школы. [33] Брюс Пун Тип рассматривает Берди как способ побудить людей к повторной традиционализации и деколонизации. [33]
Линдберг получила награду за лучшую книгу от National Post в 2015 году. [34] Она также была финалистом Canada Reads в 2016 году. [35] Книга Линдберг 2015 года Birdie стала национальным бестселлером, финалистом CBC Canada Reads , лучшей книгой года, финалистом Alberta Literary Award и Kobo Emerging Writer Prize, а также вошла в длинный список International DUBLIN Literary Award . Линдберг также была названа CBC «писателем, за которым стоит следить». [36]
Линдберг получила Золотую медаль генерал-губернатора в 2007 году за диссертацию по критической теории права коренных народов. [12] [37] Научная работа Линдберг принесла ей должность Канадской исследовательской кафедры по традиционным знаниям коренных народов, правовым порядкам и праву. [4]
В 2018 году Линдберг был назван членом Королевского общества Канады . [38]
{{cite journal}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )