Туман
 | В этой статье следует указать язык неанглийского контента, используя {{ lang }} , {{ transliteration }} для транслитерированных языков и {{ IPA }} для фонетических транскрипций с соответствующим кодом ISO 639. Также можно использовать шаблоны многоязычной поддержки Википедии. ( Январь 2022 г. ) |
| Touman 頭曼 | |
|---|---|
| Шаньюй | |
 Максимальные размеры владений и влияния хунну [ требуется ссылка ] | |
| Шаньюй империи Хунну | |
| Царствовать | ок. 220–209 до н.э. |
| Преемник | Моду |
| Умер | 209 г. до н.э. |
Туман ( кит .頭曼), от древнекитайского (220 г. до н. э.): * do-mɑnᴬ , [1] — самый ранний поименованный лидер ( шаньюй ) племенной конфедерации хунну , [2] правивший примерно с 220 по 209 г. до н. э. , непосредственно предшествовавший образованию империи хунну .
Жизнь
С хунну за господство конкурировали дунху (東胡) или «восточные варвары» и юэчжи . В 215 г. до н. э. Цинь Шихуанди , император-основатель династии Цинь , послал 300-тысячную армию во главе с генералом Мэн Тянем в район Ордоса и отбросил хунну на север на 1000 ли (около 416 км). [3]
«Тоумань, не в силах противостоять войскам Цинь, отступил на дальний север, где продержался более десяти лет» [4] .
После смерти генерала Цинь Мэн Тяня в 210 г. до н. э. Туман повел народ хунну через Хуанхэ, чтобы вернуть себе прежние территории. [5] [6]
Легенда гласит, что Тоуман отдавал предпочтение младшему сыну от другой наложницы. Чтобы избавиться от своего старшего сына, Моду (冒頓), Тоуман отправил его к юэчжи в качестве заложника, а затем внезапно напал на них. В отместку юэчжи приготовились убить Моду, но ему удалось украсть лошадь и сбежать обратно к хунну. Тоуман был впечатлен его храбростью и поставил Моду командовать отрядом из 10 000 всадников. Моду очень успешно обучил своих людей беспрекословно ему подчиняться. В 209 г. до н. э. Моду приказал своим людям застрелить его отца, убив его, а также его мачеху, младшего брата и высших чиновников, которые отказались выполнять его приказы. После этого Моду стал шаньюем. [3]
В «Книге Хань» ( «верхняя» часть 94-го цзюаня ) описывается конец жизни Тумана ярким языком: [ необходима цитата ]
... У шаньюя (Тумана) был сын и наследник по имени Моду. Позже у него была любимая королева, которая родила младшего сына. Туман хотел свергнуть Моду, чтобы поставить на престол младшего сына. Ему удалось отправить Моду в качестве заложника к юэчжи. После того, как Моду стал заложником, Туман быстро напал на юэчжи. Юэчжи хотели убить Моду. Моду украл их хороших лошадей, ускакал, уехал и вернулся домой. Туман воспринял это как демонстрацию силы и приказал, чтобы у него было под командованием 10 000 всадников. Моду удалось сделать свистящие наконечники для стрел и использовать их для обучения своих всадников стрельбе. Он отдал приказ, сказав: «Тот, кто не всегда стреляет в то, во что стреляют стрелой со свистящим наконечником, будет обезглавлен». Он проводил охоту на дичь. С ним были некоторые, кто не стрелял в то, во что стреляли свистящие наконечники стрел, и он обезглавил их на месте. Сделав это, Моду свистящим наконечником стрелы выстрелил в одну из своих хороших лошадей. Слева и справа от него некоторые вообще не осмеливались стрелять. Моду сразу же обезглавил их. [Затем] он подождал, прошло некоторое время, и снова свистящим наконечником стрелы он выстрелил в свою любимую жену. Слева и справа от него были некоторые, которые были очень напуганы и не осмеливались стрелять, и он снова обезглавил их. Прошло некоторое время, и Моду вышел на охоту. Свистящим наконечником стрелы он выстрелил в одну из хороших лошадей шаньюя. Слева и справа [от него] все стреляли в нее. Тогда Моду понял, что его левая и правая стороны могут быть использованы [для этой задачи]. Он отправился на охоту к своему отцу, шаньюю Туману, и выстрелил в Тумана свистящим наконечником стрелы. Те, кто был слева и справа от него, все следовали за свистящим наконечником стрелы, застрелили и убили Тумана. Они казнили и его мачеху, и младшего брата, и даже некоторых важных вассалов, которые не подчинились и не пошли вместе с ним. После этого Моду установил себя и стал шаньюем.
Сноски
- ^ Шусслер 2014, стр. 277.
- ^ Груссе, Рене (1970). Империя Степи. Издательство Университета Рутгерса. стр. 26–27. ISBN 0-8135-1304-9.
- ^ ab Watson (1993), стр. 133.
- ^ Уотсон (1993), стр. 134.
- ^ Сыма Цянь, Записи великого историка , цитата из «Сведения о сюнну»: «又度河據陽山北假中。»
- ^ Loewe 2000, стр. 514.
Ссылки
- Уотсон, Бертон . (1993). Records of the Grand Historian Сыма Цяня . Перевод Бертона Уотсона. Пересмотренное издание. Columbia University Press. ISBN 0-231-08167-7 .
- Беквит, Кристофер И. (2009): Империи Шелкового пути: История Центральной Евразии от бронзового века до наших дней . Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-13589-2 .
- Яп, Джозеф П. (2009). Войны с хунну, перевод с Цзыжи тунцзяня . Дом Автора, Блумингтон, Индиана, США, ISBN 978-1-4490-0604-4 . Введение и глава 2.
- Дорфер, Герхард (1963–1975). Türkische und Mongolische Elemente im Neupersischen . 4 тома. Висбаден: Франц Штайнер. Инвентарный номер OCLC 01543707 на Worldcat.org, где ISBN не найден.
- Пан Гу班固. (89 г. н.э.). Хань Шу漢書.
- Лёве, Майкл (2000), Биографический словарь периодов Цинь, Ранней Хань и Синь , Brill
- Шусслер, Аксель (2014). «Фонологические заметки о транскрипциях иностранных имен и слов периода Хань» (PDF) . Исследования по китайской и сино-тибетской лингвистике: диалект, фонология, транскрипция и текст . Серия монографий по языку и лингвистике (53). Тайбэй, Тайвань: Институт лингвистики, Academia Sinica.
- Штейнгас, Фрэнсис Джозеф . (1892; Fifth Impression, 1963; ...). Полный персидско-английский словарь. Лондон: Routledge & Kegan Paul Limited.
Внешние ссылки
- Все империи: Империя Хунну
