Слишком громкое одиночество
Роман Богумила Грабала, 1976 г.
Слишком громкое одиночество
Первое самостоятельно опубликованное издание
АвторБогумил Грабал
Оригинальное названиеPříliš hlučná samota
ПереводчикМайкл Генри Хейм
Языкчешский
ЖанрОбщая литература – ​​Политическая
ИздательХаркорт Брейс (английский)
Дата публикации
1976
Место публикацииЧехословакия
Опубликовано на английском языке
1990
Тип носителяПечать
Страницы112
ISBN0-15-190491-X

Слишком громкое одиночество ( чеш . Příliš hlučná samota ) — короткий роман чешского писателя Богумила Грабала . Он былсамостоятельно опубликован в самиздате в 1976 году и официально в Чехословакии в 1989 году из-за политической цензуры . В нем рассказывается история старика, который работает дробильщиком бумаги в Праге, используя свою работу, чтобы сохранять и накапливать поразительное количество редких и запрещенных книг; он — одержимый коллекционер знаний в эпоху цензуры. Книга была переведена на английский язык Майклом Генри Хаймом в 1990 году.

Биографическая и публикационная информация

Несмотря на то, что в 1946 году он получил юридическое образование в Карловом университете , Грабал никогда не занимался юридической практикой, а вместо этого работал на разных работах, пока не начал писать на постоянной основе в 1962 году. [1] С октября 1954 года по февраль 1959 года он прессовал макулатуру на предприятии по переработке и в это время написал свой первый вымышленный рассказ о своем опыте, в котором Хантя выступил в качестве главного героя. [2]

После работы на многих случайных работах Грабал в конце концов начал писать полный рабочий день, но ему запретили публиковаться после вторжения Варшавского договора в Чехословакию в 1968 году [1] и нормализации коммунистического режима. [3] Однако он продолжал писать и вернулся к теме уплотнения бумаги в трех версиях Příliš hlučná samota . Первую он написал на пишущей машинке в 1971 году, вторую несколько лет спустя, сделав фотокопии, и третью в 1988 году с помощью текстового процессора. [4]

Грабалу снова разрешили публиковаться в Чехословакии, начиная с 1976 года, но его тексты были сильно переработаны и подвергнуты цензуре. [5] В то же время, однако, его работы были опубликованы за рубежом в переводах с не прошедшего цензуру самиздата . Too Loud a Solitude был напечатан на чешском языке в Федеративной Республике Германии и переведен на несколько языков. [2] В 1980-х годах текст был опубликован во Франции после адаптации к театральным постановкам. Серхио Кордуас впервые перевел текст на итальянский язык для издательства Einaudi в 1987 году под названием Una solitudine troppo rumorosa и переработал работу в 2003 году. [6]

Из-за сложной и цензурированной истории книги, копии, напечатанные до 1989 года, могут различаться. Однако в 1989 году, незадолго до Бархатной революции , Too Loud a Solitude был наконец официально опубликован в Чехословакии, но без особого признания. [5] В 1990 году книга была переведена на английский язык и положительно принята некоторыми критиками. [7]

Краткое содержание сюжета

Роман повествуется от первого лица Ханьтой, затворником, приближающимся к пенсии, который провел всю свою жизнь, прессуя макулатуру для переработки в подвале в Праге . Помимо прессования мясной бумаги, макулатуры и обрезков, он также прессует запрещенные книги, которые приказано уничтожить. Он прекращает свою работу, чтобы читать и спасать книги, и за тридцать пять лет своей карьеры приобрел энциклопедические литературные знания и наполнил свой дом более чем двумя тоннами книг. У него особая склонность к произведениям философии и религии. Более того, он работает невероятно медленно, оборачивая каждую кипу бумаги репродукциями классических европейских произведений искусства и помещая в центр каждой кипы редкую книгу.

Хантя считает эти тюки произведениями искусства и надеется, что после выхода на пенсию купит себе гидравлический пресс, как его любимый дядя купил железнодорожную сигнальную вышку и локомотив, когда ушел на пенсию с работы на железной дороге. Теперь его дядя катает на поезде местных детей и своих друзей. Хантя также мечтает создавать по одному тюку в день, когда выйдет на пенсию. Каждый тюк станет настоящим произведением искусства, и через год он пригласит людей посмотреть тюки на выставке и поможет посетителям создать свои собственные тюки.

Хантя продолжает свою работу, мечтая, вспоминая и размышляя о своих повседневных делах. Его дядя умирает, и его призывают заботиться о теле, что заставляет Хантю вспомнить давно потерянную любовь своей юности, которую он называет только цыганкой. Он вспоминает, как они вместе запускали воздушного змея. Однажды она не ждала его, когда он вернулся с работы. Позже Хантя узнал, что ее схватило гестапо и отправили в концентрационный лагерь. Когда она не вернулась в конце войны, Хантя сжег их воздушного змея. Теперь он не помнит ее имени.

Хантя слышит о новом автоматическом прессе для уплотнения бумаги, которым управляет Бригада Социалистического Труда. Он посещает пресс и потрясен его эффективностью и безличным подходом его рабочих. Он бежит обратно к своему прессу и начинает горячо работать, чувствуя, что его дни художника закончились. Однако слишком поздно, поскольку его босс говорит, что больше не будет тратить время на Хантю. В похожей на сон последовательности Хантя навещает другую любовь своей юности, которая завязала отношения с художником, который строит ее статую в виде ангела.

«Потому что, когда я читаю, я на самом деле не читаю; я кладу красивое предложение в рот и сосу его, как леденец...»

Два социалистических рабочих захватывают пресс Ханты, и его переводят на прессование полностью чистой бумаги. Не имея возможности наблюдать за тем, как социалисты работают эффективно и беспристрастно, Ханта спасает последнюю книгу, чтобы отнести ее другу. Он отправляется в еще один сон, похожий на последовательность, через город, останавливаясь у нескольких пивоварен и размышляя о переменах, с которыми он сталкивается. Наконец, он почти бессознательно идет в свой подвал. Он демонстративно садится в свой пресс, сжимая в руках книгу Новалиса , он запускает пресс. В момент своей смерти Ханта видит видение своей цыганской девушки, запускающей воздушного змея с его лицом. Через образы он наконец вспоминает ее имя, Илонка.

Стиль

Биографы отмечают влияние дяди и детства Грабала на его стиль письма. [1] Грабал не очень хорошо относился к учебе и вместо этого предпочитал неформальное образование, бродя по городу, наблюдая за людьми на их работе и слушая, как они говорят и о чем говорят. Кроме того, его дядя оставался с его семьей в течение длительного периода в его детстве, и он любил слушать длинные воспоминания своего дяди. Эта бессвязная манера повествования повлияла на то, как Грабал будет писать большую часть своей прозы.

Too Loud a Solitude написан в этом характерном стиле, который Грабал назвал pábení и который наиболее точно переводится как «болтовня». [8] Повествование проходит через повседневную жизнь Ханьти, когда он путешествует между работой и домом, через его взаимодействие с другими людьми, через его воспоминания и через мудрость, которую он узнает из своих любимых книг. Этот блуждающий повествовательный стиль медленно продвигает сюжет и уделяет время исследованию символики и тем в романе.

Жанр

Отчасти из-за стиля повествования и сложных тем романа « Слишком громкое одиночество» нелегко отнести к какому-либо жанру.

Полный Реализм

Во многих отношениях Грабал следовал жанровым условностям, созданным его другом и коллегой чешским писателем Эгоном Бонди , тотальным реализмом. Ранние работы Бонди в стиле тотального реализма имели форму стихотворений, описываемых как «очень короткие жизненные исследования» и характеризующихся «интенсивным напряжением между естественным качеством повседневных ситуаций и неестественным качеством социальной и политической жизни» в Чехословакии в 1950-х годах. [9]

Под цензурой Грабал снова вернулся к тотальному реализму в 1970-х годах. Он также создает «напряжение между сырой спонтанностью и ученой мудростью» в « Слишком громком одиночестве » . [9] Таким образом, роман можно легко отнести к категории тотального реализма. Однако, поскольку тотальный реализм — относительно неизвестный жанр, читатели склонны относить « Слишком громкое одиночество» к другой категории.

Аллегория

Возникает соблазн читать « Слишком громкое одиночество» как аллегорию сопротивления цензуре и угнетению. В обзоре английского перевода 1990 года в New York Times книга описывалась как «притча об усилиях сохранить видимость здравомыслия, несмотря на присутствие или воспоминания о нацистских сапогах и русских танках в Праге». [7]

В книге рассматриваются сложности жизни в Чехословакии на протяжении трех с половиной десятилетий, такие как уничтожение нацистской пропаганды и позолоченных книг из Королевской прусской библиотеки после Второй мировой войны . Однако роман не поддается прямолинейному прочтению как единой аллегории или притчи, исследуя несколько тем, каждая из которых может быть прочитана аллегорически.

Темы

В фильме «Слишком громкое одиночество» исследуются различные темы с использованием символики и аллегорических комментариев о жизни в Чехословакии в условиях цензуры.

Насилие и разрушение

Хантя комментирует, что он познал красоту разрушения через сжатие книг. Он говорит:

«Книги научили меня радости разрушения: я люблю ливни и бригаду по сносу зданий, я могу часами наблюдать за тщательно скоординированными насосными движениями экспертов по детонации, когда они взрывают целые дома, целые улицы в воздух, хотя на самом деле они просто накачивают шины» (3-4). [10]

Он сравнивает этот тип разрушения с работой, которую он выполняет по прессованию книг и различных видов макулатуры.

Это особенно пророчески, учитывая исторический контекст книги. Хантя вспоминает случай после Второй мировой войны, когда ему дали уничтожить бесчисленное количество изысканных томов. Он определил, что книги были из Королевской прусской библиотеки, и собирает сведения о том, что книги хранятся в амбаре. Хантя сообщает об этом армейскому библиотекарю, и они вдвоем пытаются спасти книги, но утечка информации приводит к тому, что книги объявляют официальной добычей. Тома загружают на железнодорожные платформы, где из-за дождя чернила и золото позолоченных страниц растекаются. Хантя был опустошен, но теперь вспоминает, как много лет такого же рода разрушений сделали его бесчувственным (10-12).

Увидев автоматический пресс, Ганца представляет свой бумажный пресс как «пресс Апокалипсиса», достаточно большой, чтобы поглотить всю Прагу. Сначала он видит себя работающим на прессе, разрушающим город, но затем представляет, что его давит в прессе Бригада Социалистических Рабочих, «не более чем мельчайшая из мышей» (85).

Этот мотив грызунов повторяется на протяжении всей книги. Ханьтя описывает мышей, гнездящихся в его подвале, и в конечном итоге раздавленных его прессом (15). Затем он делится своим страхом, что две тонны книг в его доме раздавят его в отместку за мышей, которых он убивает каждый день (17). Позже, вспомнив смерть своей потерянной любви в нацистских концлагерях, Ханьтя размышляет обо всех мышах, которых он убил, говоря, что он забыл сострадание и любовь (61).

Кроме того, в Too Loud a Solitude постоянно упоминается крысиная война, происходящая под городом. Это явление наблюдают друзья Ханьты, которые, как и он, являются учеными, работающими под городом в помещениях управления центральным отоплением и канализациях. Ученые сообщают о войне между белыми крысами и коричневыми крысами, которая ведется в канализации (22). Ханьта размышляет о том, что когда крысиная война закончится, мир продлится только до тех пор, пока крысы не найдут повод снова начать сражаться (25). Крысиная война используется как символ тщетности и постоянства человеческого насилия.

Технологический прогресс

Напряжение, которое вызвало падение Ханьти, возникло между технологией новой прессы и его ручным прессом. Этот прогресс в технологии можно рассматривать как проявление напряжения между старыми и новыми способами, между преданностью Ханьти чтению и уничтожением книг Социалистическими рабочими без какой-либо дискриминации. Ханьтя комментирует:

«Меня напугало то, что я вдруг понял наверняка, что гигантский пресс передо мной звонил в похоронный звон по всем более мелким прессам, я увидел, что все это означало новую эру в моей специальности, что эти люди были другими, и их привычки были другими. Прошли дни маленьких радостей, находок, книг, выброшенных по ошибке: эти люди представляли новый образ мышления» (65-66).

Материальность книг и неуничтожимость идей

Основная тема Too Loud a Solitude — постоянство и неосязаемость идей, которые могут на время проявиться в форме книг и слов. Неуничтожимость идей противопоставляется материальной форме книг, которые постоянно уничтожаются. Хантя приравнивает книги к телам, уничтожая их, говоря: «Редкие книги гибнут в моем прессе, под моими руками, но я не в состоянии остановить их поток: я всего лишь изысканный мясник» (3). Точно так же Хантя вспоминает, как после того, как его мать была кремирована и ее прах развеян,

«Долгое время после этого я слышал хруст человеческих скелетов всякий раз, когда мой гидравлический пресс входил в свою последнюю фазу и давил прекрасные книги с силой в двадцать атмосфер, я слышал хруст человеческих скелетов и чувствовал, что перемалываю черепа пресс-давильщиков классиков, той части Талмуда, которая гласит: «Ибо мы подобны оливкам: только когда нас давят, мы выдаем лучшее, что есть в нас» (14).

С другой стороны, идеи не могут быть уничтожены. Даже если физическая копия книги уничтожена, идея продолжает жить. Ханьтя думает:

«Насколько прекраснее, должно быть, было в те дни, когда единственным местом, где мысль могла оставить свой след, был человеческий мозг, и любой, кто хотел подавить идеи, должен был прессовать человеческие головы, но даже это не помогло бы, потому что настоящие мысли приходят извне и путешествуют с нами, как лапша, которую мы берем с собой на работу; другими словами, инквизиторы напрасно сжигают книги» (2).

Представление о том, что идеи неуничтожимы, даже если книги уничтожены, можно понимать как сопротивление цензуре, поскольку даже когда книги запрещаются или уничтожаются, содержащиеся в них идеи продолжают распространяться.

Адаптации

В 1996 году, [11] за год до смерти Грабала, в Чешской Республике вышел фильм, снятый Верой Каис, в чешско-французско-немецком производстве главную роль исполнил Филипп Нуаре в роли Ханьти. [12]

В 2007 году режиссер Женевьева Андерсон выпустила 17-минутный короткометражный фильм с покадровой анимацией и кукольным представлением, основанный на романе, с Полом Джаматти в роли Ханты. Согласно веб-сайту фильма, создатели все еще работают над созданием полнометражного фильма. [13] [14]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Craddock, James, ed. (2014). "Bohumil Hrabal". Encyclopedia of World Biography . Vol. 34: Supplement (2nd ed.). Farmington Hills, Mich.: Gale. pp.  173– 176. ISBN 978-1-57302-443-3. OCLC  882287152.
  2. ^ ab Winkel, Heike (2015). «Красота уплотнения человеческих голов. Метафоры письма и история уничтожения книг в «Слишком громком одиночестве» Богумила Грабала». Слово и смысл - Word & Sense . 12 (24): 180–195 .
  3. ↑ Незбеда, Ондрей (23 марта 2014 г.). «БОУМИЛ ГРАБАЛ: В ОСИДЛЕЧ ЦЕНЗУРИИ». Респект . Проверено 25 ноября 2022 г.
  4. ^ Митганг, Герберт (1991). «Чешские литераторы: слишком старые, чтобы быть новыми, но все же новые». The New York Times . С. C11. ProQuest  108670971. Получено 22 ноября 2022 г.
  5. ^ ab Roth, Susanna (1992). "Прием Богумила Грабала в Чехословакии и на "Западе"". Чехословацкий и центральноевропейский журнал . 11 (1): 66–72 .
  6. ^ Seminara, Gaia (2018). «Несколько слов об итальянском переводе Too Loud a Solitude». Слово а Смысл . 15 (29): 137– 149. ProQuest  2224512747.
  7. ^ ab Mitgang, Herbert (1990). «История любви из макулатуры среди секретов подвала: слишком громкое одиночество Богумила Грабала в переводе Майкла Генри Хайма». The New York Times . стр. C19. ProQuest  108464602. Получено 22 ноября 2022 г.
  8. ↑ Вуд, Джеймс (04.01.2001). «Богумил Грабал». London Review of Books . Том 23, № 1. ISSN  0260-9592 . Получено 25.11.2022 .
  9. ^ ab Pilař, Martin (2017). Труды 4-й Международной междисциплинарной научной конференции SGEM по СОЦИАЛЬНЫМ НАУКАМ и ИСКУССТВАМ. Том 17. С.  479–485 . doi :10.5593/sgemsocial2017/62. ISBN 9786197408249.
  10. ^ Грабал, Богумил (1990). Слишком громкое одиночество . Перевод Майкла Генри Хейма. Сан-Диего: Harcourt. ISBN 0-15-690458-6. OCLC  31513902.
  11. ^ Слишком громкое одиночество .mw-parser-output .noitalic{font-style:normal}(1996) на IMDb
  12. ^ Адамс, Роберт Ли (01 февраля 2020 г.). «Страница на экран: Слишком громкое одиночество (Příliš hlučná samota) – Женевьева Андерсон, 2007». Чешский кинообзор . Проверено 25 ноября 2022 г.
  13. ↑ Слишком громкое одиночество (2007) на IMDb
  14. ^ "О". Слишком громкое одиночество . Получено 2022-11-25 .
  • tooloudasolitude.com, новый художественный фильм
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Слишком_Громкое_Одиночество&oldid=1256393451"