Томас Катари
Томас Катари | |
|---|---|
| Умер | ( 1781-01-15 )15 января 1781 г. |
| Известный | Лидер крестьянского восстания в Верхнем Перу |
Томас Катари или Катари (умер 15 января 1781 года) был крестьянином- аймара и касиком северного Потоси , который возглавил народное восстание в Верхнем Перу (современная Боливия ) в конце XVIII века.
Условия до восстания
В 1770-х годах экономическая и политическая стабильность общины мача в Верхнем Перу постоянно нарушалась. [1] В 1772 году alcabala (налог с продаж) был увеличен с 2 до 4 процентов. Затем в 1774 году были созданы aduanas (таможни), и acabala применялась к зерну. Acabala снова была увеличена в 1776 году до 6 процентов, в том же году Верхнее Перу стало частью нового вице-королевства Рио-де-ла-Плата . Провинциальные чиновники начали назначать богатых чужаков и/или метисов касиками в коренные поселения, нарушая традиционную практику наследственного местного управления касиками под властью испанцев. [2] К концу десятилетия отношения между индейскими общинами и назначенцами испанских колониальных чиновников стали все более напряженными.
Хоакин Алос купил должность регионального коррехидора и начал свою работу в начале 1778 года, захватив юридическую документацию и приказ об увольнении, которыми владели простолюдины Мача в отношении богатого назначенного касика-метиса Бласа Берналя. Алос приступил к аресту Томаса Катари, неграмотного простолюдина Мача, который добивался смещения Берналя в суде Чаркаса . Он приказал Берналю высечь Катари на городской площади, предупредив, что дальнейшие юридические апелляции в региональные суды будут заслуживать сурового наказания. [2]
Путешествие в Буэнос-Айрес
В 1778 году Томас Катари вместе с товарищем-крестьянином Томасом Ачо [ 3] прошли пешком более 1000 миль из Мачи в Буэнос-Айрес, центр нового вице-королевского административного суда. [2] Магистрат во главе с реформистским вице-королем Хуаном Хосе де Вертисом заслушал дело Катари по его прибытии в 1779 году против Бернала и Алоса. Вице-королевство отправило Катари обратно с постановлением, в котором ему было поручено собирать дань с Мачи до тех пор, пока судья, назначенный Чаркас, не сможет провести дальнейшее расследование, после чего Берналь и Алос будут отстранены от власти, а Катари назначен официальным касиком Мачи. Катари как проситель был защищен постановлением суда от дальнейшего вреда, причиняемого местными чиновниками. [2]
Аресты и последующие беспорядки
По возвращении в провинцию Чаянта в 1779 году Катари был быстро арестован Алосом. После 8 месяцев в тюрьме в Потоси , вскоре после освобождения, Катари отправился с группой сторонников в Чукисаку , чтобы снова осудить Алоса. 10 июня 1780 года Катари был арестован возле здания суда, где он решил оставаться до тех пор, пока аудиенция не рассмотрит его дело. [2] Находясь в заключении, члены общины Мача появлялись в разных случаях в Чукисаке, призывая к освобождению Катари, одновременно координируя относительный захват провинции Чаянта. [2] Преследуя всех должностных лиц, которые были вовлечены в репрессии Катари, народ Мача казнил касика Бернала, избрал местных лидеров для замены старых и соучастников и установил территориальные контрольно-пропускные пункты на окраине провинции. [2]
В это время Алос попал в засаду местных индейцев, после чего он поклялся немедленно освободить Катари и сократить принудительную продажу товаров. Когда 26 августа Алос не вернулся с Катари, а вместо этого с большим ополчением в Покаату, местные жители подавили ополчение и захватили Алоса, освободив его только при условии, что суд Чаркаса освободит Катари и вышлет Алоса из провинции. [2]
Восстание и смерть катари
1 сентября 1780 года Катари вернулся в Мачу с официальным судебным актом от аудиенсии, который называл его касиком, и который отстранял Алоса от должности. Перед освобождением и изгнанием 3 сентября Алос был вынужден написать письмо с требованием официального обнародования сокращенной принудительной продажи товаров. [2]
Мача стала центром восстания, поскольку провинциальные общины, рассматривая их как непредставительные для своего класса, свергли касиков, как наследственных, так и назначенных, и привели их в Катари, чтобы определить их надлежащий курс правосудия. Были сделаны приготовления для хранения запасов продовольствия и оружия, поскольку восстание распространялось по всей Чаянте и за ее пределами в Парию и далее. Катари продолжали поставлять региональные обязательства по уплате дани королевскому правительству. [2]
Катари был захвачен в ноябре 1780 года латиноамериканским ополчением во главе с Мануэлем Альваресом Вильярроэлем и заключен в тюрьму в Ауллагасе. К январю новый коррехидор Хуан Антонио де Акунья счел необходимым переместить Катари в Чукисаку. Катари был убит, когда толпа коренного населения столкнулась с ополчением на пути, и Акунья столкнул его со скалы. [3] Впоследствии Акунья был забит камнями, ему прокололи глаза, а тело оставили непогребенным. Тело Катари было доставлено на бдение, после чего чича и ритуал почтили его перед его христианским захоронением в Килакиле. [2]
Влияние и наследие
После смерти Томаса Катари его кузены Николас и Дамасо Катари взяли на себя руководство, распространив восстание на другие общины Верхнего Перу и выразив желание присоединиться к восстанию Тупака Амару II . [4] Повстанцы нападали на испанцев и креолов, независимо от их индивидуальных пристрастий. Дамасо и Николас были зверски казнены в Ла-Плате , а затем дело продолжил Хулиан Апаса под именем Тупак Катари .
Утверждалось, что насилие, последовавшее за заключением и смертью Катари, демонстрирует некоторые ограничения власти Катари. [5] Однако то, что Катари заявлял о идеологии ненасилия, не имеет под собой никаких оснований. [2] Очевидно, что Томас Катари, будучи крестьянином, бросил значительный политический и административный вызов испанскому правлению и способствовал региональному движению, которое временно привело к власти новые местные крестьянские органы власти. [6]
Утверждалось, что из-за его изначально более институциональных методов сопротивления образ Катари не использовался в качестве образа Тупака Амару индейскими или латиноамериканскими националистическими движениями. [ необходима цитата ]
Смотрите также
Ссылки
- ^ Серульников, Серхио (2003). Подрыв колониальной власти: вызовы испанскому правлению в восемнадцатом веке в южных Андах. Дарем: Duke University Press. ISBN 0-8223-3110-1. OCLC 51330226.
- ^ abcdefghijkl Серульников, Серджио. Революция в Андах: эпоха Тупака Амару. Дарем. ISBN 978-0-8223-7830-3. OCLC 857276775.
- ^ ab Фишер, Лилиан Эстель (1966). Последнее восстание инков, 1780-1783 . Норман: University of Oklahoma Press. стр. 51–70. ISBN 9780806106984.
- ^ Stavig, Ward; Schmidt, Ella (2008). Тупак Амару и восстания катаристов: антология источников. Индианаполис: Hackett Pub. Co. ISBN 978-0-87220-845-2. OCLC 174501545.
- ^ Робинс, Николас А. (2005). Мятежи коренных народов и геноцидный импульс в Америке. Блумингтон: Indiana University Press. ISBN 0-253-11167-6. OCLC 74455225.
- ^ Томсон, Синклер (2016-07-02). «Отказ от суверенитета: революция Тупака Амару в Атлантическом мире». Atlantic Studies . 13 (3): 407–431. doi :10.1080/14788810.2016.1181537. ISSN 1478-8810. S2CID 164002403.
