Эль-Тигани эль-Махи | |
---|---|
التجاني الباحي | |
Член Совета Суверенитета | |
На посту 3 декабря 1964 г. – 10 июня 1965 г. | |
премьер-министр | Сирр Аль-Хатим Аль-Халифа |
Предшествовал | Сирр Аль-Хатим Аль-Халифа (исполняющий обязанности) |
Преемник | Исмаил аль-Азхари |
Личные данные | |
Рожденный | ( 1911-04-00 )Апрель 1911 г. Омдурман , Англо-Египетский Судан |
Умер | 8 января 1970 (1970-01-08)(58 лет) Хартум , Судан |
Образование |
|
Занятие | |
Другие имена | Отец африканской психиатрии |
Работодатели |
|
Эль-Тигани эль-Махи ( арабский : التجاني الماحي ; апрель 1911 — 8 января 1970) был суданским ученым, академиком и пионером африканской психиатрии . Он сыграл важную роль в борьбе страны за независимость от британского колониального правления и был временным президентом Судана после суданской революции октября 1964 года .
Он был страстным коллекционером исторических артефактов и хорошо разбирался в египтологии , а также в истории и литературе Судана.
Эль-Тигани эль-Махи родился в деревне Кава , провинции Белый Нил в Англо-Египетском Судане в апреле 1911 года. [1] [2] Эль-Махи получил начальное образование в Каве и среднюю школу в Руфаа , Судан. [2] Он переехал в Хартум , чтобы получить среднее образование. [2]
Он получил диплом Школы медицины Китченера (в настоящее время медицинский факультет Хартумского университета ) в 1935 году. [2] [3] Колледж был основан британскими колониальными властями для предоставления суданским студентам образования в западном стиле, и многие из его выпускников стали видными деятелями в суданской политике и обществе. Во время учебы в колледже эль-Махи стал участвовать в студенческой политике и был ярым сторонником независимости Судана. Он также был заядлым читателем и писателем, писал статьи и эссе в газету колледжа и другие издания. После получения диплома он работал в Суданской медицинской службе, где он работал в Омдурмане , Кости , Хартуме и Вади-Хальфе . [4]
В 1947 году эль-Махи отправился в Лондон по стипендии для изучения психиатрии . [5] В июле 1949 года он получил диплом по психологической медицине в Лондонском университете , [1] [2] и стал первым африканским психиатром. [6]
По возвращении в Судан он основал Клинику нервных расстройств в Северном Хартуме. [1] [7] Он работал в разных местах по всему Судану, включая Омдурман, Кости, Хартум и Вади-Хальфу. Он был назначен директором по психическому здоровью Министерства здравоохранения Судана
в 1957 году, и занимал эту должность до своей смерти. [1] Позже эль-Махи стал президентом Союза суданских врачей в 1966 году. К 1969 году он стал первым профессором психиатрии в Судане и заведующим кафедрой психиатрии медицинского факультета. [5] [1]Он был консультантом по вопросам психического здоровья Восточно-Средиземноморского регионального бюро (EMRO) Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) с 1959 по 1964 год. [8] [1] Он был редактором-основателем Суданского журнала педиатрии и одним из основателей Африканской психиатрической ассоциации. [1] В 1961 году на первой Панафриканской психиатрической конференции ему было присвоено звание «Отец африканской психиатрии». [9] [5] [10] Во время этой встречи эль-Махи заявил: [10] [11]
В африканской психиатрии можно проследить раннее начало, трансформацию, зрелость и распространение психиатрических знаний по всему миру сегодня. (...) в свете этого великого континента приведет нас к новым перспективам понимания, где исторические, социальные, экономические и культурные факторы объединяются, взаимодействуют и возникают как неотъемлемая часть концепции психического здоровья. Здесь, в Африке, иллюстрация того, что здоровье - это сообщество, будет донесена до нас больше (...)
Эль-Махи приписывают создание современной психиатрии в Судане, и он сыграл ключевую роль в развитии служб охраны психического здоровья в стране. Он был пионером в изучении традиционной медицины и этнопсихиатрии в Судане, [1] пионером в исследованиях магии, заара , [12] [13] и т. д. и их связи с психическим здоровьем, сотрудничая с традиционными целителями в Судане. [14] [15] Он утверждал, что о пациентах больше заботятся религиозно-традиционные целители, чем в больницах. [5] Его труды на эту тему охватывали широкий круг тем, включая использование традиционной медицины в лечении психических заболеваний, культурные аспекты психического здоровья и проблемы предоставления психиатрической помощи в условиях ограниченных ресурсов. Его первая книга «Введение в историю арабской медицины» [16] [17] получила высокую оценку ученых и медицинских работников во всем арабском мире. [4] [1] В 1957 году он опубликовал книгу «Психиатрия в Судане». [18]
эль-Махи получил степень доктора наук от Колумбийского университета и Хартумского университета . [1] После его внезапной смерти в 1970 году в 1971 году в его честь была названа психиатрическая больница в Омдурмане, первая в своем роде в области психического и неврологического здоровья в Судане. [19] [20] В 1972 году во время третьей Панафриканской психиатрической конференции в его честь была прочитана мемориальная лекция. [11]
Самые ранние труды эль-Махи датируются 1940-ми годами, когда он был студентом-медиком. Он сотрудничал с рядом медицинских журналов, включая Sudan Medical Journal и British Medical Journal. Он также писал о социальных проблемах, особенно тех, которые затрагивали суданское сообщество. В 1946 году он опубликовал статью под названием «Судан и Вторая мировая война» в Journal of the Sudanese Society, в которой он обсуждал влияние войны на суданский народ. [1]
Эль-Махи был видной фигурой в суданских литературных и интеллектуальных кругах, который также был глубоко вовлечен в развитие образования и культуры в Судане. [1] Он находился под сильным влиянием идей панарабизма и панафриканизма и видел будущее Судана как часть более масштабного движения за политическое и культурное освобождение на всем континенте. [21] Эль-Махи был одним из основателей Союза суданских писателей, организации, которая играла ключевую роль в продвижении суданской литературы и поддержке развития суданских писателей. Он также основал Институт африканских и азиатских исследований в Университете Хартума, который стал важным центром исследований и изучения африканских и азиатских культур и обществ. Он был избран членом Академии арабского языка в Каире . Помимо арабского языка, он также владел английским, хауса , латынью и персидским языками . [1] [4]
Труды эль-Махи охватывали широкий круг тем, включая историю, политику и культуру. Он написал множество статей и эссе для газет и журналов в Судане и за рубежом. [10] Он писал о важности образования в Судане и необходимости сохранения культуры, [18] и является автором нескольких книг, включая «Культурное наследие Судана» и «Жизнь Мохаммеда Ахмеда аль-Махди ».
эль-Махи изучал древнюю египтологию, археологию и цивилизации, и имел знания иероглифики . [10] Он перевел несколько иероглифических надписей на арабский язык и опубликовал статьи о древнеегипетской медицине и религии. Он также писал о культурных и исторических связях между Суданом и Египтом. [18]
Эль-Махи также был коллекционером исторических артефактов, включая большую коллекцию переписки и личных заметок генерала Гордона , которые он подарил королеве Елизавете II во время визита в Судан в 1965 году. [22] [4] Он собрал 20 000 предметов, включая монеты, датируемые эпохой Александра Македонского , [1] и 6000 исторических документов, которые теперь являются частью библиотеки Университета Хартума. [10] [4] [23]
Эль-Махи был одной из ведущих фигур в этой борьбе, и его идеи и активизм сыграли важную роль в формировании направления суданского национализма и более широкого движения за независимость. В 1930-х годах Эль-Махи стал участвовать в националистической политике в Судане и помог основать Graduates' General Congress (GGC), ведущую националистическую организацию, которая стремилась мобилизовать общественное мнение Судана против британского колониального правления. Эль-Махи был связан с GGC и был ярым сторонником независимости Судана. [5] [4]
В годы, предшествовавшие независимости, в суданском обществе было много политических и социальных конфликтов, поскольку различные группы боролись за власть и влияние. Суданская коммунистическая партия (SCP), имевшая значительное число последователей среди городских рабочих и интеллектуалов, была одной из самых влиятельных организаций в этот период. Эль-Махи критиковал тактику и идеологию SCP, но он также признавал важную роль, которую партия играла в более широкой борьбе за независимость. [5] [4]
Судан получил независимость от англо-египетского кондоминиума 1 января 1956 года, не договорившись о форме и содержании постоянной конституции. Вместо этого Учредительное собрание приняло документ, известный как Переходная конституция, который заменил генерал-губернатора в качестве главы государства на Верховную комиссию из пяти членов, избираемую парламентом, состоящим из косвенно избранного Сената. [24] В течение года, когда его страна обрела независимость, эль-Махи присоединился к египетскому медицинскому корпусу в качестве главного психиатра, чтобы поддержать сопротивление трехстороннему вторжению в Египет в 1956 году . [5] [10] Он повторно посетил Египет в декабре 1964 года, чтобы отпраздновать День победы Египта в Порт-Саиде с президентом Гамалем Абдель Насером . [10]
Однако новое правительство столкнулось с широким спектром проблем, поскольку оно стремилось построить единое и процветающее суданское государство. В период с 1956 по 1965 год Судан был охвачен политической нестабильностью и многочисленными военными переворотами. В течение этого периода Суданом правили военные в течение восьми лет, включая периоды президентства Ибрагима Аббуда (1958–1964) и Первой суданской гражданской войны (1955–1972). Военные перевороты еще больше усугубили политическую нестабильность и загнали в тупик демократическое управление. [25]
В это время профессионалы и рабочие требовали глубоких социально-экономических реформ для укрепления демократии, что привело к победе над военным режимом. После суданской революции в октябре 1964 года, свергнувшей генерала Ибрагима Аббуда , эль-Махи был членом первого Комитета суверенитета с 3 декабря 1964 года по 10 июня 1965 года, который председательствовал во временном коалиционном правительстве, проложившем путь к всеобщим выборам. [26] [27] Он был президентом совета и, таким образом, главой государства в 1965 году . [5] [28] [29]
8 февраля 1965 года Елизавета II посетила Судан и встретилась с Эль Тигани Эль-Махи, президентом Верховного совета того времени. [30] Визит включал остановки в Хартуме и Эль-Обейде . [28] Четырехдневный визит королевы, первый после обретения Суданом независимости и часть тура по странам Содружества, послужил укреплению отношений между Суданом и Соединенным Королевством и ознаменовал момент политического и культурного обмена между двумя странами. [31] В свой первый день королеву Елизавету и принца Филиппа приветствовал президент Эль Тигани Эль-Махи в аэропорту Хартума, прежде чем их приветствовала большая толпа, когда они ехали из аэропорта во Дворец Республики , и во время своего визита она остановилась в отеле Grand Hotel колониальной эпохи в Хартуме. [32] На фотографии, сделанной во время государственного проезда из аэропорта Хартума, Эль Тигани Эль-Махи стоит справа от машины королевы, а офицер из свиты стоит слева. Принц Филипп также виден на фотографии, он стоит слева и носит фетровую шляпу. [33]
Королева также получила гирлянду цветов от двух девушек в Хартуме, как часть теплого приема, оказанного ей во время визита. [34] Одним из самых ярких моментов визита королевы стал день верблюжьих гонок , на которых она присутствовала вместе с Эль Тигани Эль-Махи. Их видели вместе в автомобиле Rolls Royce с открытым верхом, когда они въезжали на гоночную трассу в сопровождении толпы возбужденных суданских зрителей. [35] Королева также стала свидетельницей племенных танцев во время своего визита, что способствовало культурному обмену, который имел место между двумя странами. [36]
Королева и принц Филипп, герцог Эдинбургский, также были приняты жителями Омдурмана, включая мэра Мансура Али Хасиба , а церемония приветствия включала традиционное суданское танцевальное представление. [31] Королева и принц Филипп также посетили Эль-Обейд, где их приветствовал верховный комиссар провинции Сайед Сулиман Вагиеллах. [28]
Судан пережил свою вторую демократическую эру, также известную как Вторая демократия . Вторая демократия в Судане относится к периоду времени с 1965 по 1969 год, когда политические партии вернулись и соревновались на выборах, которые были проведены переходным правительством в апреле и мае 1965 года. В этот период радикальные профессионалы и рабочие требовали социально-экономических реформ для укрепления демократии и преуспели в победе над военным режимом, который правил Суданом ранее. [37] Однако эта демократическая эра была недолгой, поскольку в 1969 году произошел успешный государственный переворот под руководством полковника Гаафара Нимейри против правительства президента Исмаила аль-Азхари и премьер-министра. Этот переворот ознаменовал конец второй демократической эры Судана и ознаменовал начало 16-летнего правления Нимейри. [37]
В этот период эль-Махи оставался приверженным своему видению суданского национализма и культурной идентичности и критиковал многие политические и практические действия правительств, последовавших за обретением независимости. Он был особенно обеспокоен проблемами регионального неравенства и маргинализации определенных групп в суданском обществе и выступал за более инклюзивный и эгалитарный подход к управлению. Однако он сосредоточился на своей литературной и психиатрической работе. [18]
эль-Махи умер в Хартуме 8 января 1970 года. [1] [4] Его помнят как одну из важнейших интеллектуальных и политических фигур в истории Судана, и его вклад в борьбу страны за независимость, суданскую культуру, политику и интеллектуальную жизнь продолжают отмечать ученые и активисты сегодня. [1] [4]
{{cite AV media}}
: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )